Ⅰ 古代四大美女到底長什麼樣
古代「四大美女」：四大美人之美，貂蟬，王昭君，楊貴妃是誰在中國排名第一，已經定稿，但畢竟是古老的安排。施頂部，其次是王昭君，貂蟬再次，楊玉環遲到了。這是美女和美女的代名詞的化身。四大美女享有「奇妙，沉語嫣的能力去做。」 「閉月，羞花，沉魚，落雁」是由歷史典故一個精彩的故事。 「閉月」，是告訴貂蟬的故事拜月亮。 「羞花」之稱的陽花時的故事。 「沉魚」是當世浣沙的故事。 「鴻雁」是昭君出塞的故事。
Ⅱ 中國最美的美女是誰啊
太多了~~各人審美也不同啊~~找到個好玩的，貼上來~~
中國美女排行點評
一、大連美女氣質優雅身材絕佳
美麗的海濱城市大連地處東北，而東北女子向來以白面長身著稱。大連美眉則無疑集東北女性的精華於一身。與江南女子相比，大連美眉也許婉約不夠，但卻多了一份豪氣；與東北的其它內陸城市女人相比，大連美眉身上又多了一些清麗和雅緻。
總之，高挑健美的大連美眉身上有一種獨特的氣質，那種氣質，除了化妝品之類的東西打造外，她們自內而外散發出的對生活、對生命的熱情更是一種不可多得的大美。
所接觸的大連姑娘（模特）性格都非常好，五官大氣，皮膚白皙，身材高挑，腿長唯一不足的說話略帶當地的「海蠣子」味，大連姑娘可以說是東北女孩的精華，沒有東北其它地方給人感覺的粗狂，反倒多了一些細膩，難怪大連人都稱自己是東北的「辣根」
說一句，大連女孩賢惠的很多。真得不錯！！
綜合實力：95
二、重慶美女你就像那冬天裡的一把火
漂亮指數：94
重慶著名的是那色香味俱佳的火鍋，比火鍋更著名的則是山城妹子。大約是山城多山道，重慶美眉們從小便爬坡上坎，一條條美腿都鍛煉得既性感又修長。
重慶以前只是四川的一個下屬城市，它的光芒長期被省會成都所掩蓋，等到它多年媳婦修成婆成了直轄市，這一回，我們才驚訝地發現：原來重慶美眉真的有種與直轄市相稱的大氣和豪爽。
重慶不是一個時尚的城市，這對重慶美眉來說，當然有些遺憾，不過，上帝的偏愛給予她們天生的明眸皓齒和爽直的性格，使她們個性十足，魅力十足，熱情似火而又拿捏有度。總體上看，重慶美眉適合做表妹——難忘的初戀情人。
重慶女孩的水平普遍比成都高，身材能好些，可能因為重慶的山路，女孩子都有點線條，成都的顯的平和了一些！
但是想說，重慶女孩，說起方言的時候，實在是給自己的美麗形象大打折扣，怎一個潑辣了得，而且有耳聞，重慶女子潑辣的到粗鄙。。如果是我，我是不會把重慶排在美女城市第二的
請重慶美女原諒
三、成都美女擦洗眼睛的純凈水
漂亮指數：93
因了都江堰的滋潤，小小的平原上才有了成都這座溫柔富貴之鄉，煙柳繁華之地。沒有大風大浪的侵蝕，成都美眉們一個個便出落得水靈靈的。
成都美眉皮膚細膩而白凈，她們似乎並不喜歡濃妝艷抹，不論是上班一族，還是學生妹妹，基本都是輕描淡寫，但天生麗質難自棄，也一樣讓人驚艷。成都美眉和成都這座城市一樣，都隱隱地透露一種淡淡的、慵懶的、休閑的味道，這種慵懶，讓她們有一種溫柔的小貓樣的美。
成都美眉的缺點是個子不太高。不過，事物都有兩面性，與其感慨成都美眉不夠玉樹臨風，不如從另一角度來欣賞她們的小鳥依人。所以，如果想有一場風花雪月的故事，最好是找個成都美眉做女朋友，難怪外地男人來成都都有一個共同的感嘆：結婚太早。
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說句實在話，本人曾經到多很多次成都，不得不承認，這里的女子小巧，伊人，比起重慶妹子的潑辣，多了一絲柔情與能幹，就像成都這個城市，小巧，親切，高樓大廈並不多，但是讓人覺得很享受其中，成都姑娘給我這個感覺，在成都，美女水平比較平均，即便是一格很漂亮的，也不會美的很張揚，而是如涓涓流水的平和美，平平淡淡才是真把。，。。雖然不是出大美女的城市，但是喜歡成都女孩那種直爽與親切
四、蘇州美女吳越軟語里的小家碧玉
漂亮指數：92
上有天堂，下有蘇杭。江南水鄉和吳越軟語里生長的蘇州女子幾乎個個都如同天上掉落凡間的精靈。蘇州這地方，自古以來就是美女的原產地。《天龍八部》里，那位令段王子神魂顛倒的大美女王語嫣，便是蘇州燕子塢出產的可人兒。而歷史上諸如蘇小小李香君之類的一代名妓，絕色佳人，幾乎都出自蘇州或是揚州，可以說，蘇州是中國城市裡脂粉氣最濃重的一座城市。
蘇州——乃至大半個江南的美眉，都有一雙令人心儀的玉手。那雙手，不論是彈琴，還是采蓮，還是為你削上一隻紅蘋果，都會讓男人感覺到心尖尖上有一隻小螞蟻在慢慢地蠕動。不用說，蘇州美眉最適合做善解人意而又目光流盼的情人。
自古蘇杭出美女，相信只要是中國人都聽過，蘇州這個城市非常非常的美，不加天然雕飾的美，蘇州姑娘也是這樣，你很少看到一個濃妝艷抹打扮的刺眼的蘇州姑娘，但是，蘇州的女子，就像是油畫上細眉長眼的大家閨秀，那種感覺，忍不住讓男人擁入懷中。。蘇州姑娘說起話來就像唱歌，很贊。如果蘇州女孩如四川女孩一樣大膽，按照皮膚和五官的優勢，絕對在成都，重慶之上。
五、長沙美女湘妹子到底有多香
漂亮指數：91
湘妹子到底有多香？只要看看目前在中國娛樂界如日中天的宋祖英、瞿穎和李湘你就明白了：哇塞，湘江真是一條「香」江呀。
長沙美眉除了上面列出的出類拔萃的女星外，尤其重要的一點是整體水平都比較高——你只要看看城市裡那些由湘妹子主持的湘式休閑按摩房就知道了。長沙地處中部，因此長沙美眉似乎也匯聚了東西南北中的特點：既有北方美眉的身架，也有南方美眉的臉蛋。當然，缺點也在這里：她們的美麗還缺少一種更獨特的氣韻作陪襯，從而美得有些力不從心。
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長沙姑娘也是非常漂亮的。但是就像最後一句話說得，南方女孩美的很少能出來一種神韻，只是面容清秀溫婉，北方女孩雖然偶爾五官略顯粗糙，但是眉眼間女人的自信與神韻，南方女孩難以擁有。。
六、北京美女皇城根下的世紀貴族
因為無處不在的機會，因為深厚的歷史文化底蘊，北京美眉成長很快，大氣、干練、精明，有著北方女子的聰明和善解人意。她們和這個城市的男人一樣，從不拒絕任何對她們有利的幫助，善於通過各種手段使自己更美更靚。
作為古老的都城和今天的首善之區，北京美眉的許多條件是得天獨厚的，其中最重要的一點就是她們都很自信。皇城根兒下生活，也許想不自信不以自我為中心都不可能。此外，不少北京美眉出身不凡，這更使她們在自信之上，又披了一襲貴族的外衣，令人往往需仰視才得見。君不見，天天晚上，那些出入於北京三里屯酒吧一條街的各色豪華小車里，走下的那些北京美眉，她們那種優雅的舉止中所透出的一絲絲貴族之氣嗎？
缺點是過猶不及，太貴族了，也就容易落入孤芳自賞的陷阱。北京美眉便顯得有些可敬不可愛了，因此，北京美眉最適合做姐姐。
我在其他帖子里點評過，北京外來人口太多，很難斷言北京姑娘是不是真得不好看或者身材不好，不過可以斷言一點，北京這個地理環境，夏天熱得要死，冬天冷的凍骨頭，偶爾出門吃一肚子沙子回來的氣候來看，北京女孩，皮膚好的確卻很少。但是。。還是那句話，北京女孩非常有貴族氣質，大氣，干練，成長在天子腳下的自信無人可比，平均水準雖然不太高，但是偶爾見到一個北京美女，便是那種世紀級的，高貴大方，如果蘇杭和四川的美女是是後宮妃子，北京的美女便是貴族公主，是皇後娘娘...
七、香港美女想和你去吹吹風
雖然是國際性的大都會，但香港美眉大多來自外地，至於本地美眉，可謂乏善可陳。不過，由於香港在城市裡的重要性，它一直引領著中國乃至整個東亞城市的時尚主流，因此，雖然香港美眉可能長得不是太優秀，但她們對時尚的把握卻絕對居於其它城市美眉的前例。
佛靠金裝，人靠衣裝，在時尚服飾和化妝品的打點下，本身條件不是太好的香港美眉也叫人怦然心動了。如果能夠和這樣一位時尚美眉一起去吹吹風，想必是件浪漫的事情
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在香港，漂亮的都是外地的，很醜的都是本地的，香港女孩非常的時尚，本來要把她們寫在最後的，因為大部分香港人不承認自己是中國人。所以也就不多評論了
八、上海美女十里洋場打造的小布爾喬亞
從張愛玲時代起，這個被稱為十里洋場的城市天生帶著脂粉香和奢華感，一座天生的小資城市，一個動感女人的城市，時髦、精緻、高情商、高情調、熱愛消費文化，驕傲、現實、浪漫、有情調將這座城市的美眉們妝點得洋味十足。小布爾喬亞滋味當是她們與其它地方的美眉最大的區別。身處大都會的優越，使上海美眉很自信，不用擔心自己會落伍。那份從骨子裡透出的自信，更可以看作是一種氣質，這種自信不同於北京美眉，北京美眉的那種自信好像少了些底蘊。
上海美眉堪稱絕佳的衣服架子，無論什麼款式、顏色的衣裳，穿上身就有非同尋常的效果。這是典型的上海女子的審美觀：不是美給別人看的，而是美給自己看的。這也就容易遭到批判的所謂「臭美」或「小資情調」吧。但幾乎所有的上海女子都有那點小布爾喬亞，並且將之視若貴族的血統——她們堅信自己是女人中的女人，她們熱愛時裝、香水、化妝品、輕音樂、交誼舞……就像熱愛自己的身體一樣。或者說，這洋溢著浪漫色彩的一切已構成其靈魂了吧。
上海姑娘皮膚好的沒話說，其實印象里，中國以前的漂亮女人（老影星）大都是上海籍的，不過據本人所致，上海和北京一樣都屬於外來人口很多的城市，很多上海人的祖籍都是江蘇或者浙江，上海姑娘非常時尚，五官小巧，整個臉龐給人感覺精明干練，上海本來是出美女的城市，也許是人太多太雜，和北京一樣，只能靠後排，因為已經失去了本土特色。難以辨別了
九：南京美女風流秦淮有遺韻
六朝古都的人文淵藪和秦淮這條在中國文學史上流光溢彩的河流，使南京美眉自古便名聲在外。
比起北京女人，南京的美眉可能不夠干練，但沒有這種氣質的南京美眉反而少了點高傲，多了點人情味；比起上海女人，南京美眉算不上天生麗質，但卻自有一種從容與優雅；比起廣州女人，南京美眉不夠實際，六朝古都的遺韻或多或少給南京女人套上了一些文化的繩索，解不開，理還亂，南京美眉便永遠有一絲文化的味道。
然而南京美眉又不等同於蘇州女人、西安女人、江西女人、四川女人，說到底，南京美眉由那鍾山靈秀、秦淮燈火所孕育，自然而然地形成了她清秀、空靈，在一堆來自天南海北的女人聚會上，只要稍細心一看，你就能憑感覺認出哪個是南京美眉。
南京女孩認識的不多，印象里的確和上海蘇杭都不太一樣，靈秀，干凈，我想使這個城市女孩的特點。上面已經說得很詳細，，也許是南京女孩太平和，如淡淡清風一樣，舒服，卻並不深刻。。。。
十、廣州美女文火煨出來的滋味
廣州美食天下聞名，關鍵在於煎炒烹炸極為講究。而廣州美眉也算得上是上得廳堂，下得廚房了。她們深諳那句話：要套住男人的心，就先要套住男人的胃。所以她們在煲湯上大下功夫，辛勞一天的男人回到家，不管多晚，女人都會迎上去，端出煲好的靚湯讓老公品嘗。在廣州有這么一句話：男人不在家裡呆不住，肯定是媳婦煲不出湯來。廣州女人的湯譜五花八門，各種靚湯叫得上名的叫不上名的千百種，補得男人既不發福，又去濕熱。
說廣州女人活得滋潤、有品位，有人說大概源於廣州令人艷羨的經濟條件，其實廣州女人就像她們煲的湯——慢火細細地煨出來的滋味。
首先是廣州女人講究真材實料。做生意在廣州是做不過女人的，在她們眼裡到處是機會，到處有錢賺。但她們又能對老公溫柔體貼，善解其意。廣州的女人湊在一塊兒，話題總會轉到自己的男人身上。一般語法巧妙，明貶暗褒，總而言之一句話，自己的眼光沒有錯，自己的男人沒得挑。她們知道如何把男人牢牢地控制在自己手裡。家裡的事，廣州女人是不讓男人插手的，主張既做賢妻又做事業女郎。還要提醒一下，廣州美眉大多來自東南西北，以她們先天的外表優勢加上內在的煲湯修養，牢牢的抓住廣州男人的心和胃。
Ⅲ 古代的四大美女是誰評的,長什麼樣怎麼死的
就是歷史評價的！長得就是漂亮，要不然怎麼叫美女啊！至於怎麼死的嘛，要麼死於非命，要麼死於自然的！應該沒有第三種死法了吧...
Ⅳ 誰知道中國古代的四大美人
中國古代四大美人
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
王昭君
王昭君名王嬙，昭君是她的字。西漢元帝時她被選入宮，但一直未見過元帝的面。
西漢時，北方的匈奴十分強大，經常南下到漢的邊疆上騷擾擄掠，西漢的對策是軟硬兼施，一面經常派大軍 征伐，另一方面又常用「 和親」的方法籠絡。所謂和親，就是皇帝將自己的女兒（實際上多半用皇族姑娘甚至宮女冒充）嫁給匈奴的最高統治者單於，結成親戚關系以求暫時的和平共處。
漢元帝竟寧元年，匈奴首領呼韓邪單於到長安朝見漢元帝,漢朝廷隆重歡迎,關系很融洽。呼韓邪表示：願 做漢家的女婿，復和親之好，元帝很高興地同意了。這時，住在深宮從未見過元帝面的宮女王昭君聽見此消息 後,主動提出願意充當和親人選。傳說批准後元帝當眾召見王昭君，見她長得非常美貌，後宮里少有，於是有些留戀不舍之意。但由於已答應了呼漢邪單於,不便失言,只好讓她遠嫁匈奴了。
昭君出塞到匈奴,旅途上騎乘什麼,打扮如何,歷史沒有明文記載。唐代人則猜想是騎馬去的，身穿紅斗篷,懷 里抱著琵琶。因此唐詩中也就多半這樣描述了。
貂嬋
貂嬋，傳說中一個風華絕代、傾國傾城的絕世美女，在這個野獸英雄、戰士與謀士，在這個完全被男人充斥的三國時代，貂嬋卻成為這個時代最為耀目、最為動人的焦點，她無情的摘走了男人們夢寐以求的榮耀與知名度。她的美貌讓整個三國失魂落魄，她的才智讓三國時代的天下英雄黯然消魂，她幾乎把整個三國時代弄得暈頭轉向！
貂蟬是中國古代「四大美女」之一。《三國演義》說她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」 貂蟬的美，素有「閉月」之稱；她的膽識，如《三國演義》所載，也絕不亞於昭君、西施。只是歷史上的貂蟬，是否真如羅貫中所描繪的，史籍沒有明確記載，因此這位傾倒眾多英雄豪傑的美人的真實身份，至今尚無定論。
由於三國故事家喻戶曉，故貂蟬是王允家中的歌*這一說法流傳最廣。王允是漢獻帝時的司徒，因不滿於太師董卓的跋扈，一心想除之，但苦無良策，終日茶飯不思。他視為親女兒的歌*貂蟬窺知情由，表示「如有用妾之處，萬死不辭」。於是王亢精心設計了個「連環美人計」，先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻於太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬對王允的意圖心領神會，一會兒在呂布面前扮成早已以心相許，卻被董卓霸佔的痴情人，一會兒又在董卓面前裝作受呂布調戲的無辜者，使董、呂彼此恨之人骨，終於反目成仇，最後呂布殺董卓，夷其三族。貂蟬的出色表演，使王允的計劃實施得天衣無縫，順利地鏟除了當時朝中一大禍害，後人嘆日:「司徒妙算托紅裙，不用於戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。」
另有「董卓婢女」一說。據《後漢書·呂布傳》載，董卓任呂布為騎都尉，甚愛信之，兩人誓為父子。有一次，呂布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向呂布擲去，幸虧呂布手腳輕健方得避開，從此呂布對董卓暗懷怨憤。後董卓派呂布守中（宮中的小門），這是對他的信任，呂布卻趁機與侍婢私通，兩情相許，又惟恐董卓識破，由此生出許多矛盾。由於這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會，董卓明畫如刺呂布的情節相合，人們認為使董、呂反目的貂蟬，實際上是董卓的婢女。
還有人認為，貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。（三國志·關羽傳）注引《蜀記》曰，曹操與劉備圍呂布於下邳，關羽向曹操請求說，呂布派部將秦宜祿外出求救，城破之後，請把秦之妻賜我為妻。曹操答允了。後關羽又多次提及此事，使曹操產生好奇心：那秦宜祿之妻是否乃絕色之人？於是，在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳，隨後便「自留之」，關羽因此「心不自安」。元代雜劇就在此基礎上附會出一個《關公月下斬貂蟬》的故事來，說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前往引誘。貂蟬使出千種柔情，百般挑逗，關羽不為所動，最後殺死貂蟬，以示心跡。這里，貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了。
此外，徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目，寫呂布在白門樓殞命後，其愛妾貂蟬為張飛所獲，送至關羽處。關羽甚愛憐之，但念及古今英雄豪傑往往以迷戀女色而身敗名裂，便逼令貂蟬自刎。因而，又有「貂蟬為呂布之妻說」。如果貂蟬成為呂布妻（或妾），是在呂布殺董卓之後，那麼此說與一、二說不矛盾，有人據此認為此說不能自成一說。
總之，貂蟬的故事，或出於小說，或出於戲劇，文人的渲染與演繹使她越來越不可捉摸。由於這些故事或多或少與史實有關，真真假假，更為難辨，以致歷史上的貂蟬究竟是怎樣一個人，就成為難解的懸案了。
楊玉環
楊玉環，祖籍弘農華陰，後徙居蒲州永樂，因父楊玄琰為蜀州司戶，而出生於四川。楊玄琰早逝，楊玉環被其叔父河南府士曹楊玄珪收養。她十分美麗，能歌善舞，也很聰明。開元二十二年，第十八子壽王 瑁納玉環為妃，於是，她從河南來到長安皇宮。
李瑁為玄宗最寵愛的武惠妃所生。由於武惠妃特別受寵，又生了兒子，所以，她的地位超過了未生兒子的王皇後。地位優越的皇子與楊玉環這樣的美女結為夫妻，理應是美滿的婚姻。但是，好景不長，開元二十五年武惠妃死了。玄宗兩位愛妃先後世，終日鬱郁寡歡，高力士於是尋得美人楊玉環獻給玄宗 天寶四載八月，楊玉環正式被封為楊貴妃。這時，玄宗已經六十一歲，楊貴妃才二十七歲，相差三十四年的老夫少妻生活是可想而知的。
楊貴妃一人受寵，楊家滿門飛黃騰達，除了他已死的父親被追封為太尉、齊國公外，三個姐姐地分別被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。楊貴妃與這些皇親國戚，奢侈腐化，揮金如土，大大增加了國庫的開支。僅其三個姐姐的脂粉費每年就需一千貫錢。至於諸楊的住宅，更是富麗堂皇，非一般官員可比。
楊貴妃雖然過著聽歌觀舞，紙醉金迷的生活，但卻時刻提心吊膽，稍有疏失，便使玄宗不悅，就會造成嚴重後果。楊貴妃曾經兩次冒犯玄宗，以忤旨罪被逐出皇宮。第一次是在天寶五載，楊貴妃被送到其堂兄楊銛家中。由於楊貴妃去後玄宗心情不佳，半日不思飲食，對左右的人橫加捶撻，於是高力士奏請迎回楊貴妃。楊貴妃見玄宗，伏地請罪，玄宗才得之如初。第二次是天寶九載，楊貴妃又被逐出宮門，玄宗很快後悔，派人送去御膳，楊貴妃也表示有忤聖顏之罪，並剪發一縷，獻給玄宗。楊貴妃遂又被迎回宮中。盡管有過這兩次曲折，但總的看來，玄宗對楊貴妃還是十分寵愛。每年十月，玄宗都要到華清宮（在今陝西臨潼）過冬，楊貴妃照例陪同前往。在華清宮修有端正樓，作為楊貴妃的梳洗之所；還有蓮花湯，專供玄宗沐浴；另有芙蓉湯，是楊貴妃沐浴之所。韓國夫人、虢國大人、秦國夫人等也隨同前往，並在驪山下修有住宅。
天寶十四載十一月，安碌山以討伐楊國忠為名發動叛亂。次年六月，叛軍攻破潼關，進逼長安。玄宗問策於宰相，因楊國忠曾遙領劍南節度使，主張去四川避難，玄宗遂決定逃亡成都。玄宗帶楊貴妃姊妹、太子、高力士等少數貴族、親信，倉促離京。午時到了咸陽，打前站的宦官王洛卿與咸陽令都已逃走。玄宗與楊貴妃飢餓難忍，無人獻食，楊國忠買來蒸餅，暫解了燃眉之急。
西行至馬嵬驛，護衛玄宗的禁軍將士飢餓疲憊不堪，怨聲載道。龍武大將軍陳玄禮通過宦官李輔國與太子密謀，先誅楊國忠，然後宣布楊國忠是引起禍亂的罪魁禍首。在窮途末路之際，玄宗離不開軍隊的保護，不僅沒有追究軍士擅殺宰相之罪，反而親自慰勞軍士。但軍士仍然不滿，陳玄禮說：「楊國忠被殺，楊貴妃也應正法。」玄宗替楊貴妃辯護道：「楊貴妃深居宮中，怎知楊國忠謀反！」高力士說：「楊貴妃雖然無罪，但楊國忠被殺，楊貴妃還在你身邊，軍士豈能安心！」玄宗自然清楚，軍隊是否穩定與自己的安危直接相關，於是不得不忍痛割愛，命高力士縊殺楊貴妃於佛堂前的梨樹之下。一個年方三十八歲的美麗女子就這樣在逃難途中告別了人世,但亦有一說被縊死的只是一名宮女,楊貴妃本人則逃到日本,到安史之亂平後,玄宗欲召貴妃回長安,但楊貴妃已淪落風塵,已再無顏面面聖了。
Ⅳ 美女應該長什麼樣子
古代中國美女的容貌，究竟是以什麼作標准呢？ 中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。 在西方，希臘人的審美標準是：面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是3：2。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准，如筆直的(或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些)鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛春天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部，以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。 文藝復興時期，義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑，使多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。 17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作「美」的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，面頰和下巴都很豐滿，顯得光彩奪且。他們的身體也很豐滿：大腿渾圓結實，胸部高高隆起。因為當時的美女標準是面頰柔滑，呈粉紅色，另外還要像小孩子的面頰一樣有所凹凸，若長著雙下巴——那是再理想不過了。紅頭發算是最時髦的，另外還要求大眼睛、小耳朵以及牙齒外露。 第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴唇都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。 本世紀20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認同「健康即是美」的觀點
Ⅵ 誰能告訴我古美人褒姒和妲己史圖記載的到底都長什麼樣呢是一個人嗎， 中國古代十大美女又都叫什麼呢
不是一個人，沒有史圖
褒姒為西周周幽王的寵妃
妲己為殷商王朝最後一位君主商紂王的寵妃
十大美女，包括中國古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）
Ⅶ 中國的四大美女長什麼樣子
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
四個人的畫像在參考資料里哦~~~每一個人的~~~
Ⅷ 中國四大美女都長什麼樣啊
四大美女都是古代人 那會還沒相機呢 有圖片都是現在的人想像的
Ⅸ 中國古代有哪些美女
中國古代名女知多少（各大才女、四大美女、十大名妓）
傾國傾城 妖冶王妃——妺(mo第四聲)喜
她是夏朝第十七位君主履癸——那個後人成為夏桀亡國之君的王妃。
人們總把夏王朝滅亡的緣故歸結到妺喜的身上，有人說她是「千古第一狐狸精」，有人說她是「中國有歷史記載以來的第一個亡國之皇後」，也有人說她是「我國有史以來第一位女間諜」，還有人說她是「第一個『獻物』，第一個淫婦；第一個『女禍』，第一個無辜」。妺喜當真是縱情淫樂的罪魁禍首嗎？
商紂妖姬，古今第一怨女——妲己
美麗動人，能歌善舞。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂、下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。
妲己喜觀「炮烙之刑」，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。
千金為買美人笑 禍國殃民幽王後——褒姒
周幽王姬宮涅的王後，褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，後被褒人獻給周幽王乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮。翌年，褒姒生子伯服，幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」
人面桃花相印紅，歷史上第一個為國獻身的美女——息媯
息媯，春秋時陳國公主，先為息國君夫人，後為楚國王後．她出生在深秋，卻滿園桃花盛開；一出生就引來了百鳥朝鳳，額上帶著桃花胎記，仿如桃花女神轉世．可是陳國智者卻預言她的到來會引來生靈塗炭．她貴為公主卻從小就遠離王宮，伴著乳娘長大，因為面若桃花，又稱「桃花夫人」。
沉魚——西施
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
不許人間見白頭、西晉名媛——綠珠。
謝道韞，魏晉時期才女。
（約376年前後在世），陳郡陽夏（今河南太康縣）人。謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之為孫恩起義軍所殺，她一直寡居會稽。「詠絮才」典出於斯人。
虞姬虞姬奈若何
西楚霸王項羽愛姬，是一個才貌雙全的女子，虞姬不僅長得美麗，虞姬的舞姿也是楚楚動人，還有她的劍，也同樣揮舞得輕盈如水。
虞姬忠於愛情，為讓項羽盡早逃生，拔劍自刎，成就了一個盛世感人的霸王別姬。
其情，驚天地！其義，泣鬼神！
呂雉
漢王朝創始人漢高祖劉邦的正配夫人。是中國歷史上三大女性統治者（呂後，武則天，慈禧太後）的第一個。
她為人有謀略而性殘忍，在劉邦翦除異姓諸侯王的過程中起了很大作用。
她雖為女流，但不乏政治家的風度，不管是幫助劉邦打天下還是把持政事，每每從容不迫，識破奸人計謀，化險為夷。
蔡琰
即蔡文姬，四大才女之一。
東漢蔡邕之女。東漢大文學家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女和文學家。
生男無喜，生女無怒，獨不見衛子夫霸天下——衛子夫
她出身卑微，原來只是一個歌女，後來成為漢武帝的第二位皇後，其弟衛青、外甥霍去病都是漢代著名的抗擊匈奴的英雄。
衛子夫在後宮復雜的環境中，做了38年的皇後，並不是獨霸天下，而是處處小心，謹小慎微，嚴於律己寬以待人，以恭謹謙和贏得漢武帝的恩寵，贏得了大臣和後宮人等的尊敬。後來漢武帝移情別戀但漢武帝對衛後還信任，每次出行，都把後宮事務託付給她。
甄洛
甄洛，又名甄宓(fú)〔注〕，是東漢王朝宰相（太保）甄邯的後裔。上蔡令甄逸的女兒。是中國歷史上極賢的美女之一，懂詩文，貌艷麗。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹睿之母。本為袁熙之妻，曹操攻陷鄴城後成為曹丕的妻室。後因被郭女王所譖而被曹丕賜死，死後謚曰文昭皇後。
卓文君
西漢才女,司馬相如之妻，中國四大才女之一。
落雁——王昭君
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
美人心計 漢朝第一後——竇漪房
她，出生貧寒，然不驕不躁、不妄自菲薄，謀略過人，先後扶持了漢朝3個有名的明君，敦促了 「文景之治」之盛世。如此膽大，如此英明，如此謀略，世間女子，除了武則天，天下能有幾人？
鄧綏
東漢和帝鄧皇後(81年-121年），東漢女政治家。名綏，南陽新野人（今河南新野），是漢光武帝時太傅鄧禹的孫女，禹為南陽豪族，隨光武帝起事，為東漢初的大功臣；其父鄧訓，曾為護羌校尉，撫邊有功，其母為東漢第二任皇後陰麗華的堂侄女。和帝死，她先後迎立殤帝、安帝，臨朝執政近二十年，其兄居要職，掌握大權。執政期間，崇尚寬簡，不事奢華。兼用外戚、宦官，尊理三公。
趙飛燕。
西漢漢成帝的皇後和漢哀帝時的皇太後。
在中國民間和歷史上，她以美貌著稱，所謂「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環，而燕瘦也通常用以比喻體態輕盈瘦弱的美女。同時她也因美貌而成為淫惑皇帝的一個代表性人物。
西漢成帝昭儀——趙合德
趙飛燕之妹。傳說趙合德生得體態豐腴，較趙飛燕更得皇帝寵愛，留下溫柔鄉和禍水的典故。
因劉驁與其日夜縱欲，性能力迅速衰退，後為與趙合德繼續行床笫之事，服下春葯，最終在與趙合德雲雨之後身亡，趙合德因此被迫自盡。臨死前，趙合德憤慨地說：「我把劉驁當成一個嬰兒，玩弄股掌之上！」並不誇張。
班婕妤
漢成帝妃，西漢女文學家。
閉月——貂蟬
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了 。
一代小女震古奇——花木蘭
北魏人士，另一說是隋朝人，也有可能是杜撰的人物形象，尚不能確定。
以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為「孝烈將軍」。
話不多說，言喻蒼白，一起郭茂倩的那首《木蘭辭》
花蕊夫人
後蜀主孟昶的費貴妃，五代十國女詩人，青城（今都江堰市東南）人，也號花蕊夫人。幼能文，尤長於宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新朴實之作。
侯夫人。
隋煬帝的色情迷樓里一個可能還是處女之身的宮女，最後自縊而死，臂懸錦囊，左右取進，得自感詩三首。
她死後顏面艷若桃花，美貌異常，臂系錦囊，中藏宮怨詩，引發楊廣無限悲傷，令選美失職瀆職的宦官自盡，她是歷史上少見的死後才得到帝王無限寵愛並且美名、才名俱滿天下的美女。
羞花——楊玉環
唐朝開元年間，有一美女被選入宮。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。剛一摸花，花瓣收縮綠葉捲起。她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
女皇武則天。
武則天（624年2月17日－705年12月16日），中國歷史上唯一一個正統的女皇帝，也是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。
唐高宗時為皇後、唐中宗和唐睿宗時為皇太後，後自立為武周皇帝，改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」，705年退位。武則天也是一位女詩人和政治家。
武則天死後，立一塊「無字碑」，千古流傳。
上官婉兒
又稱上官昭容，四大才女之一。唐代女官、女詩人、唐中宗昭容，陝州陝縣（今屬河南）人，上官儀孫女。
儀被殺，隨母鄭氏配入內庭。年十四，即為武則天掌文誥。唐中宗時，封為昭容。曾建議擴大書館，增設學士。代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。臨淄王（即唐玄宗）起兵，與韋後同時被殺。
蕙心蘭質旖旎才情巴蜀女詩人.名妓－－薛濤.
字洪度，長安（今陝西西安）人。父薛鄖，仕宦入蜀，死後，妻女流寓蜀中。薛濤姿容美艷，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。
李冶
字季蘭，後為女道士，是中唐詩壇上享受盛名的女冠詩人，與薛濤，魚玄機並稱「唐朝三大女詩人」。晚年被召入宮中，，因曾上詩叛將朱沚，被德宗下令亂棒撲殺之。
魚玄機
晚唐詩人，長安人，唐代三大女詩人之一。約十歲，與溫庭筠相識，吟詩作對。十四歲時，李億狀元及第，崇真觀題詩，與李億相識，並嫁之，後被棄。咸通七年進咸宜觀出家，改名魚玄機。後因打死婢女綠翹，為京兆溫璋判殺。其詩作見於《全唐詩》，現存有五十首之多。
巾幗英雄 須眉比之竟折腰-------梁紅玉 。
宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生於宋徽宗崇寧元年，父親行伍出身，後征方臘戰敗獲罪被殺，紅玉由此淪為京口營妓。
朱淑貞，南宋女詞人。
幼警慧、善讀書，但一生愛情鬱郁不得志。「不見去年人，淚濕青衫袖」，道出她失戀的傷感之情、
她無法敵過頑固的封建勢力的壓制，受父母之命、媒妁之言嫁給了一個市井商人為妻。婚後，她與丈夫沒有共同語言，精神生活十分貧乏，苦悶不堪。
琴棋書畫 博古通今 寧死不屈——嚴蕊
原姓周，字幼芳，南宋中葉女詞人。出身低微，自小習樂禮詩書，淪為台州營妓，改嚴蕊藝名。善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫，學識通曉古今，詩詞語意清新，四方聞名，有不遠千里慕名相訪。
李清照
四大才女之首，宋代女詞人。
她，生於書香門第，父親李格非精通經史，長於散文，母親王氏也知書能文。
她，在家庭的熏陶下，小小年紀便文采出眾，對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉。
她的詞委婉、清新，感情真摯，其創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為「易安體」。
唐琬
字蕙仙，自幼文靜靈秀，才華橫溢，是陸游表妹兼第一任妻子。
後因陸母偏見而被拆散。也因此寫下著名的《釵頭鳳》（世情薄）。
傾城名花、薄命紅顏、錢塘名伎－－蘇小小。
描龍綉鳳，琴棋書畫,無所不通——蘇惠。
她，字若蘭，容貌秀麗，舉止嫻雅。
她，自小聰穎過人，三歲學畫，四歲作詩，五歲撫琴，九歲便學會了織錦。
她，十歲剛過，即可描龍綉鳳，琴棋書畫的神韻，全被她運用到了織錦之中。
遠近鄉鄰將她的超人之才，傳成了神話。
才貌雙全 傳奇一生 北宋名妓－－李師師
蕭太後
名綽，小字燕燕。是遼景宗耶律賢的皇後，史稱「承天太後」，遼史上著名的女政治家、軍事家。
蕭綽出身於遼代皇族著名四大別部之一的國舅別部，其父蕭思溫是遼朝的開國宰相蕭敵魯的侄子，蕭思溫歷事遼太宗、遼世宗、遼穆宗、遼景宗四朝，身居險要，又有援立景宗之功，可謂權傾一時；其母燕國公主是遼太宗的長女，可見蕭綽的出身是何等顯赫和尊貴。
才情斗八高 膽識過須眉 秦淮八艷之首－－柳如是
通曉文史 工於詩詞 洗盡鉛華——顧橫波
秦淮八艷中，顧橫波是地位最顯赫的一位，受誥封為「一品夫人」。柳如是陳圓圓亦有不及；她通曉文史，工於詩畫，所繪山水天然秀絕，尤其善畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏於故宮博物院中，十八歲與李香君、王月等人一同參加揚州名士鄭元勛在南京結社的「蘭社」，時人以其畫風追步馬守真，而姿容勝之，推為南曲第一。
空谷幽蘭 艷冠群芳 傳奇才女－－董小宛
自古江南多才俊，秀水青山育紅顏。晚明之際，這里誕生了一位名揚江南、技壓群芳的才女——董小宛。
她聰慧絕倫，才藝超群，引得無數才子佳人驚奇贊嘆。
她氣節凜然，助夫胥奔走民族大業。雖然年僅二十八歲即花名凋零，然「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」，傳奇一生。
亂世名姬 柔腸俠骨－－李香君
李香君體態嬌小玲瓏，膚色瑩白如玉，綽號「香扇墜」。
在秦淮八艷中，她沒有顧橫波、陳圓圓那樣的艷麗嫵媚，也沒有柳如是、馬湘蘭那樣超群的詩畫才情，但傳劇《桃花扇》一出，「借離合之情，寫興亡之感，」香君忠貞剛烈之名，幾乎舉世皆知，在秦淮群芳中贏了最高聲譽。
何處風來氣似蘭 自寫幽香紙上看 ——馬湘蘭
明代女詩人、女畫家，秦淮八絕之一。她雖然談不上是詩畫名家，但她的蘭花圖和蘭花詩卻堪稱一絕，是當時文人雅士爭相收藏的寵物。
沖冠一怒為紅顏 爭得娥眉匹馬還－－陳圓圓.
皇太極之最愛——宸妃
海蘭珠進京時已26歲，雖過妙齡，然豐滿成熟嬌艷動人，倍受寵愛。她的地位在五宮中位居第二，僅次於其姑母孝端皇後。
宸妃生下皇八子，皇太極很快就決定立這個嬰兒為繼承人，大宴群臣，大赦天下。無奈此子福薄命短，二歲而殤。宸妃病逝，皇太極悲慟欲絕，寢食俱廢，乃至昏死。為其舉行隆重喪禮，賜謚號敏惠恭和元妃，為清代妃子謚號中字數最多的。皇太極對宸妃真情篤意，在歷朝皇帝中都是少見的。
一代名妃、絕代佳人董鄂妃——董鄂妃
孝獻皇後，順治最愛。董鄂氏18歲入宮。世祖對其眷之特厚，寵冠後宮。
然紅顏薄命，董鄂氏於順治十七年（1660年）八月十九日卒。世祖哀痛至極，親制行狀悼念。追謚為孝獻庄和至德宣仁溫惠端敬皇後。康熙二年（1663年）六月，合葬清東陵的孝陵。
孝庄
皇太極妃
博爾濟吉特氏，蒙古科爾沁部貝勒寨桑之女。清朝歷史上舉足輕重、頗受關注的人物。出生於蒙古科爾沁部的一個顯赫家庭。在明末東北各族各部的混戰中，她作為政治聯姻的紐帶嫁給崛起於白山黑水的後金「英明汗」努爾哈赤的兒子皇太極為側福晉，時年十三歲。在後金的一步步成功中，她逐漸捲入一場又一場政治斗爭的漩渦，並展示出了她卓越的政治才華，逐步確立了穩固的地位並成為清初政壇上的一個一言九鼎的人物
史上最悲情女人——東哥
全名葉赫那拉•布喜婭瑪拉，女真葉赫部的公主。東哥生得一副沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，是海西女真第一美女。被哥哥許諾嫁給努爾哈赤，後又反悔，待嫁閨中18年，最終遠嫁蒙古，引起了努爾哈赤極大憤慨。圍繞著她，戰爭接二連三地爆發。她八次出嫁，哈達、輝發、烏拉、葉赫四個部族均因其而滅，這就是滿族歷史上有名的「葉赫老女事件，東哥似乎可與希臘特洛伊戰場上的海倫相媲美。
人人恨得牙癢癢——慈禧
雖然慈禧垂簾聽政，手段辛辣，很大程度上制約了中國的前進和解放，迫害的生命也無數，但是，我還是要惻隱一下，這樣的人是寂寞的。。。
傾倒西東方的清末名妓－－賽金花
她一生姻緣分分合合，極富傳奇色彩，由妖冶風流的妓女，到狀元郎之妾，欽派公差夫人，又淪為青樓名妓，可謂幾度沉浮。
不信美人終薄命 自古俠女出英雄 民國俠妓－－小鳳仙
小鳳仙因與護國運動名將蔡鍔的傳奇經歷而名載史冊。
她天生麗質，性情孤傲，不公世道使她淪落風塵，在北京八大胡同高張艷幟，成為南幫翹楚。結識革命黨人蔡鍔是小鳳仙一生命動的轉折點。深明大義，俠骨柔情的她與蔡鍔將軍情投意合，互為知音，而小鳳仙幫助蔡將軍歷盡艱險，逃脫虎口，更成為人們津津樂道的話題，一代俠妓的芳名自此長存。
Ⅹ 古代四大美女
王昭君
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：「誰願意到匈奴去的皇上就把她當公主看待。」後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，字昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝則擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
貂蟬是中國古代的四大美人之一，「閉月」就是講她。中外古今，大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起的人，往往弄得身敗名裂，但盡管如此，男人仍對美人趨之若鶩 ，就如飲鴆止渴—般，貂蟬的一切就是最好的說明。
貂蟬的七種下落
曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬「長安兵變」後的下落，始終保持沉默。在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了「慘死」和「善終」兩大系列。
「慘死系列」至少包含了四種不同的版本。昆劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕受納這位污點美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。
另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》，是說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數，上下挑逗，關羽心如磐石，斷然鏟除了這個情色後患。
基於儒家文人的悉心改造，明代以來，貂蟬和關羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標准。第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈，詳述其施展美人計為漢室除害的經歷，贏得關羽的愛慕，但關羽決計為復興漢室獻身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政治貞操。
第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削發為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。
「善終系列」則有三個核心版本，一是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵里壽終正寢。
第二種版本則宣稱關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終於熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲台，曾是該村的一個誘人景點。
第三種版本稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居，本想在功成名就後慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。
西施
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西施，中國出名最早、影響最大的「四大美女」之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐卧薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，終於沼吳復仇聯系在一起：伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國，與「女色禍水」的信條聯系在一起；與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起；與「西子捧心」、「東施效顰」、與「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」等等聯系在一起......比起其它「美女」來，它身上負載著更多的歷史文化負荷。�
越女溪邊紗影長，玉骨流芳，容艷魚藏。纖身為國換羅裳，惑了吳王，亂了朝綱。
意懶沉歡響屐廊，日里神慌，夜裡尋香。越王兵至館娃亡，湖上舟揚，煙雨蒼茫
楊玉環
楊玉環的故事是近些年被炒得發燙的題材，通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代，滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何，它的演變過程以及我們今天應當怎樣認識，這方面還有許多工作要做 。�
開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了，「後宮數千，無當意者」，討好者向他透露，他的那位兒媳婦「姿色冠代」。開元8年10月，唐玄宗幸驪山溫泉，就讓她出家當了道士，號曰太真。為李瑁重娶個媳婦，暗暗地將玉環納入宮中。這時，玉環歲，唐玄宗已經56歲。天寶4年，玉環冊為貴妃，一直到14年她縊死馬嵬，她都是這個名號，故後世稱其為「楊貴妃」。