『壹』 河北省歷史上有哪些著名人物
1、紀昀（1724~1805年），字曉嵐，別字春帆，號石雲，道號觀弈道人，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。清朝政治家、文學家。
乾隆十九年（1754年），考中進士，入選翰林院庶吉士，歷任左都御史，兵部尚書、禮部尚書、協辦大學士，以太子太保、管國子監事致仕。 一生學宗漢儒，博覽群書，工於詩歌及駢文，長於考證訓詁，曾任《四庫全書》總纂官。晚年內心世界日益封閉，《閱微草堂筆記》正是當時心境的產物。
嘉慶十年（1805年）二月，病逝，時年八十二，因其「敏而好學可為文，授之以政無不達」（嘉慶帝御賜碑文），謚號文達，鄉里世稱文達公，著有《紀文達公遺集》。
紀昀的仕宦生涯和學術活動展開在十八世紀中後期，正是中國思想文化史上一個重要的樞紐時期。紀昀一直是官方學術工作的領導人，凡有編輯之役、修書之事，他必在其間。
他一生中領導和參與多部重要典籍編修。因此，紀昀是中國文化史上有重大貢獻的學者。一生悉付《四庫全書》，其《閱微草堂筆記》和《紀文達公遺集》傳世。
《四庫全書》的纂修自乾隆三十八年（1773）二月開「四庫館」，至乾隆五十二年（1787）關閉「四庫館」，共經歷了14個年頭。紀曉嵐始終擔任總纂一職，《四庫全書總目提要》共200卷，收正式入庫書3461種；存目書6819種，93500餘卷。
因《總目》卷帙浩繁，翻檢不便，又刪節編成《四庫全書簡明目錄》20卷。《四庫全書總目》著錄其進獻之書有105種，入存目者41種。藏書鈐有「春帆校正」、「心與古人會」、「校書天祿」、「河間紀昀」、「瀛海紀氏閱微草堂藏書之印」等。
2、郭守敬（1231年－1316年），字若思。邢州邢台縣（今河北省邢台市）人。元朝著名的天文學家、數學家、水利工程專家。
早年師從劉秉忠、張文謙，官至太史令、昭文館大學士、知太史院事，世稱「郭太史」。元仁宗延祐三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六歲。著有《推步》、《立成》等十四種天文歷法著作。
郭守敬在天文、歷法、水利和數學等方面都取得了卓越的成就。他自至元十三年（1276年）起，奉命修訂新歷法，歷時四年，制訂出了通行三百六十多年的《授時歷》，成為當時世界上最先進的一種歷法。為修訂歷法，郭守敬還改制、發明了簡儀、高表等十二種新儀器。
至元元年（1264年），郭守敬奉命修浚西夏境內的古渠，更立閘堰，使當地農田得到灌溉。至元二十八年（1291年），郭守敬任都水監，負責修治元大都至通州的運河，耗時一年，完成了全部工程，定名通惠河，發展了南北交通和漕運事業。
1970年，國際天文學會以郭守敬的名字為月球上的一座環形山命名為「郭守敬環形山」。 1977年3月，國際小行星中心將小行星2012命名為「郭守敬小行星」
3、孫伏伽，隋朝開皇年間生於貝州武城（今河北省故城縣）。唐初大臣，歷史上有據可查的第一位狀元。
隋朝末年，孫伏伽便涉足官場，做了一名官職卑微的小吏，幾經升遷，至隋煬帝末年，成為京畿萬年縣（今陝西西安）的法曹，負責審理刑獄，督捕奸盜，查辦贓賂，是萬年縣頗有點要勢的官員。
唐朝武德五年（公元622年），科舉甲榜第一名狀元及第，中國歷史上有據可查的第一位狀元。
武德初年，針對隋朝滅亡的教訓，孫伏伽向唐高祖李淵進諫三策：
其一，「天子有爭臣，雖無道不失天下」。他認為隋朝滅亡的原因之一是「不聞其過」，因此勸告皇帝虛懷納諫，「開不諱之路」，選賢任能，勵精圖治。
其二，「百戲散樂，本非正聲」。他認為，隋末皇帝貪圖安逸享樂，官場淫風四起，是王朝滅亡的徵象，勸告皇帝不要沉迷於聲色犬馬，要雅正社會風氣。
其三，「性相近，習相遠」。他認為隋朝滅亡的另一個原因是皇帝身邊的人亂國，因此，他勸告皇帝慎重挑選皇太子及諸王身邊的人，防止身邊的人誤國壞事。孫伏伽指陳得失，無所迴避，慷慨至誠，使唐高祖深受感動。唐高祖認為孫伏伽「既懷涼直，宜處憲司」，遂任命他為治書侍御史。
4、孟知祥（874~934年），字保胤，邢州龍岡縣（今河北邢台縣）人。五代十國時期後蜀開國皇帝。
以姻親之故，深得晉王李克用賞識。李存勖嗣位，歷任中門使、馬步軍都虞候、北京留守。前蜀滅亡後，出任西川節度使。
後唐明宗統治後期，孟知祥漸生據蜀自立之心，不聽朝令，舉兵反叛。長興四年（933年），率軍吞並東川，盡占兩川之地，擊潰朝廷征伐部隊，拜成都尹，加封蜀王。
應順元年（934年）正月，正式稱帝，建立後蜀，改元明德。同年去世，終年六十一，廟號高祖，謚號文武聖德英烈明孝皇帝，葬於和陵。
孟知祥稱帝後，任命趙季良為司空兼門下侍郎、同平章事，王處回為樞密使，李仁罕為衛聖諸軍馬步軍指揮使，趙廷隱為左匡聖步軍都指揮使，張業為右匡聖步軍都指揮使，張公鐸為捧聖控鶴都指揮使，侯弘實為奉鑾肅衛指揮副使，毋昭裔為御史中丞，李昊、徐光溥為翰林學士。
5、宋璟（663年—737年），字廣平，邢州南和（今河北邢台市南和縣閻里鄉宋台）人 。唐朝名相，北魏吏部尚書宋弁七世孫。
博學多才，擅長文學。考中進士，授上黨縣尉，遷中書舍人、御史中丞、吏部侍郎，官至吏部尚書、刑部尚書。開元十七年（729年），拜尚書右丞相、上柱國、開府儀同三司，進爵廣平郡公。開元二十五年（737年），卒於洛陽，享年七十五，追贈太尉，謚號文貞。
先後歷仕武後、唐中宗、唐睿宗、唐殤帝、唐玄宗五朝，一生為振興大唐勵精圖治，與姚崇同心協力，輔佐唐玄宗開創「開元盛世」，與房玄齡、杜如晦、姚崇並稱唐朝四大賢相。
宋璟同姚崇一樣，是唐代歷史上著名政治重臣。唐朝三百年間，素有「前稱房、杜，後稱姚、宋」之說。史書上一向姚宋並提，並有「崇善應變以成務，璟善守文以持正」的贊詞。
玄宗和宋璟等重臣連續保持了穩定的關系，這不僅使得寒門士子的地位進一步提高，也使得整個社會表現出積極樂觀，剛健進取的人文氛圍。
朝野贊譽宋璟為「有腳陽春」。意言宋璟如一縷春風，趟到哪裡哪裡似春風煦物，倍感溫暖，不為自己爭名謀利；嚴以律己，寬以待人，均體現了他愛民恤物的高尚品德。
『貳』 徵集我國古代才女故事！！
秦淮八艷
秦淮八艷指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉愛情故事的八位才藝名妓。
明末在秦淮一帶的八個名妓，有兩個版本：
顧橫波 馬湘蘭 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 鄭妥娘
李香君 李貞麗 王月 寇湄 陳圓圓 楊宛 王微 柳如是
又稱「金陵八艷」。秦淮八艷的事跡，最先見於余懷的《板橋雜記.》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人。後人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八艷。
她們八人有幾個共同點，首先都具有愛國的民族氣節；秦淮八艷除馬湘蘭以外，其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂。當時好多明朝的貪官貪生怕死，賣國求榮，而和她們形成鮮明對比的是：秦淮八艷雖然是被壓迫在社會最底層的婦女，在國家存亡的危難時刻，卻能表現出崇高的民族節氣。然後呢，她們在詩詞和繪畫方面都有很高的造詣。她們八人個個能詩會畫，只是大部分已經散失，只有柳如是作品保留下來較多，她們創作勤奮，努力表達自己的生活感受。
故宮博物館曾展出了馬湘蘭的蘭花長卷，無錫博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶圖；最後一點就是她們對愛情和友誼十分忠誠。秦淮八艷都是被逼上青樓的。有誰想過這樣的賣笑生涯呢？她們無不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守，可她們的從良，總是以愛情和友誼為擇偶標准，但是卻歷經坎坷。這固然是當時社會婦女的悲劇，也體現了她們自身高尚的品質。
明朝末年，以色貌才氣而名冠秦淮河的金陵八艷幾乎無人不知，無人不曉。當時文人墨客慕名而來者何止百千？諸多叱吒風雲的歷史人物的命運皆與她們有著重大關系。美女愛英雄，妓女愛才子。她們的艷麗不僅令凡俗之人動心，更令許多英雄才子為之神魂顛倒，乃至歷史隨之改變。
明末的秦淮河一派勾欄瓦肆，歌舞昇平，笙歌徹夜的景象。其中青樓林立，盡是風塵女子的世界，儼然成為明代最為繁華的歌舞地。許多青樓都收留有父母雙亡，孤苦無依的童女。她們教其琴棋書畫，詩詞歌舞。待其長成後便成為青樓中的招牌。金陵八艷柳如是、李香君、卞玉京、鄭妥娘、顧眉生、寇白門、陳圓圓、董小宛皆是由雛妓養成至秦淮河一「絕色」的。
八艷不僅個個相貌身材一流，而且詩詞歌舞樣樣精通，更難能可貴的是她們關心天下大事，與繼東林黨之後的復社文人來往密切，指點江山，激昂文字，當真巾幗不讓須眉。她們中的李香君，卞玉京，董小宛與金陵四公子中的侯方域，方以智，冒襄的風流韻事被時人傳為美談。
豈知金陵四公子在當時文壇起著舉足輕重的作用。他們成立的復社是繼東林黨之後又一重要的帶有政治色彩的文學社團。金陵四公子均是名門望族書香門第之後，詩詞文章一流。其中方以智文武雙全，為大明朝作過很多貢獻。他任崇禎帝翰林院檢。明亡後他為光復明朝而奔走，任南明永王定王的講官，永曆帝的宰相。當清朝一統天下成定局之後，他又積極籌備反清復明活動。當時慕其名而投奔者成千上萬，其孫方苞便是後來桐城派的鼻祖。
八艷中的柳如是，顧眉生，寇白門後來都從良跟隨明末的歷史名臣。明亡後，八艷中許多人都因政治原因而遭追捕。陳圓圓，董小宛也由此出現在當時叱吒風雲的歷史人物的生命中。
當時明末將領吳三桂投在闖王李自成的麾下。他控制著長城要塞，抵禦清兵，起著至關重要的作用。陳圓圓被獻與吳三桂受盡恩寵。兩人感情篤深。後來李自成麾下另一將搶奪陳圓圓。吳三桂迷戀與她，因此大怒道：「我手握重兵竟連一女子也保護不了！」將軍一怒為紅顏，自此吳三桂起兵投清倒戈相向。農民軍畢竟難敵訓練有素的正規軍，清軍入關，如風卷殘雲般將其殲滅。李自成功敗垂成，成為歷史上的悲劇英雄。清統一天下後，吳三桂因其功高而被封為西南潘王。若當時陳圓圓未被搶，吳三桂未必會倒戈相向，歷史上是否真會有大清朝還未可知。
"董小宛與清順治帝的愛情更是驚天動地。清軍入關之時董小宛已從良嫁了冒襄。冒襄是金陵四公子之一，家財萬貫，文章才貌都是無可挑剔的。董小宛本就可幸福安穩地度過一生，不想偏遇豫王多鐸兵下江南。他早已聽聞過金陵八艷之名。於是設法構陷冒襄，搶走董小宛。後又將董小宛獻給順治帝。順治得了董小宛就像得了稀世珍寶一樣，當真寵幸有加。竟在半年之內冊封其為董鄂妃。豈知在當時由剛入宮到被封為妃子一般人至少需要三年。董小宛在半年內被封為妃在清史上怕也是絕無僅有的。她對這一切卻不怎麼在意，只掛念冒襄。這反使順治對她更著迷，不思朝政。豫王多鐸怕董小宛得寵後伺機報仇，便先下手為強向孝庄皇太後參奏，攻擊陷害她。孝庄皇太後終為所動，下旨令董小宛出家當尼姑。董小宛做尼姑後也不怎麼悲傷，反倒清靜自在。但順治帝卻難以割捨，思念日深。她病逝後，順治便看破紅塵，落發為僧。一代君王就這樣做了和尚。若董小宛未被逐，那麼清史又將怎樣演下去呢？順治帝自是不會出家做和尚的了。"
此系傳說，不可信，請看董小宛的詞條。
金陵八艷，色冠一方，她們的命運與帝王將相緊連在一起。許多歷史事件的背後，帝王將相的許多令常人難以理解詭異出格的行為都可從她們的命運中找到答案。英雄愛美女，金陵八艷之艷，可謂艷之極至！
一、風骨嶒峻柳如是
柳如是是活動於明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉，聲名不亞於李香君、卞玉京和顧眉生。柳如是名是，字如是，小字蘼蕪，本名愛柳，因讀辛棄疾詞：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是；後又稱「河東君」、「蘼蕪君」。
她是嘉興人，生於明萬曆四十六年，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章台，易名柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。由於她美艷絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文採的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。
柳如是曾與南明復社領袖張縛、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。最後於崇禎十四年她20餘歲時，嫁給了年過半百的東林領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢氏娶柳後，為她在虞山蓋了壯觀華麗的「絳雲樓」和「紅豆館」，金屋藏嬌。柳氏後生有一女。有「紅學「者認為，曹雪芹設計的絳雲軒是來自柳氏的絳雲樓。
當崇禎帝自縊，清軍佔領北京後，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後走下水池試了一下水，說：「水太冷，不能下」。柳氏「奮身欲沉池水中」，卻給錢氏硬托住了。於是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由於受柳氏影響，半年後便稱病辭歸。後來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，並鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯系。柳氏並盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現出她強烈的愛國民族氣節。錢謙益降清，本應為後世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。
郁達夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學和藝術才華，她可以稱為「秦淮八艷」這首。著名學者陳寅恪讀過她的詩詞後，「亦有瞠目結舌」之感，對柳如是的「清詞麗句」十分敬佩。清人認為她的尺牘「艷過六朝，情深班蔡」。柳氏還精通音律，長袖善舞，書畫也負名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法深得後人贊賞，稱其為「鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收」。
1666年錢氏去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業，竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生。柳氏死後葬於虞山佛水山莊。
二、傾國名姬陳圓圓
陳圓圓本為崑山歌妓，曾寓居過秦淮，由於她色藝超群，更與重大歷史事件相系，所以清人便將她列入了「秦淮八艷」之中。陳圓圓原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳。她殊色秀容，花明雪艷，能歌善舞，色藝冠時。
崇禎末年，李自成的農民起義軍威震朝廷，崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓後，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。不久李自成的隊伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹對農民起義軍整日憂心惶惶，便設盛筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊進廳堂表演。吳三桂見圓圓後，神馳心盪，高興得摟著圓圓陪酒。酒過三巡警報突起，田畹恐惶地上前對吳曰：「寇至，將若何？」吳三桂說：「能以圓圓見贈，吾首先保護君家無恙。」未等田畹回答，吳三桂即帶圓圓拜辭。吳三桂在其督理御營的父親勸說下，將圓圓留在京城府中，以防同行招惹是非讓皇帝知道。
李自成打進北京後，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所佔，沖冠大怒，高叫「大丈夫不能自保其室何生為？」遂投降了清軍與農民軍開戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：「慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏」
李自成戰敗後，將吳之父及家中38口全部殺死，然後棄京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然後獨占雲南。吳氏進爵雲南王後，欲將圓圓立為正妃，圓圓託故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨居別院。圓圓失寵後對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉後，遂乞削發為尼，從此在五華山華國寺長齋綉佛。
後來吳三桂在雲南宣布獨立，康熙帝出兵雲南，1681年冬昆明城破，吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀，池畔留有石刻詩。
三、艷艷風塵董小宛
董小宛是明末有名的秦淮八艷之一，董小宛，名白，一字青蓮，別號青蓮女史，她的名與字均因仰慕李白而起。她聰明靈秀，神姿艷發，窈窕嬋娟，為秦淮舊院女子中的一流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪紳商賈的明爭暗鬥。但這個流落風塵的女子鄙視權貴，巧與周旋，勇於斗爭。而明末四才子之一冒辟疆富於才氣、風流倜儻，兩人一見鍾情。冒辟疆容貌俊美，風度瀟灑，人稱「美少年」，是復社中一位才子。
小宛入冒氏之門後，與冒家上下相處得非常和諧。馬恭人（辟疆母）和蘇元芳（辟疆妻）特別喜歡小宛，而小宛也很恭敬順從，服侍她們比婢女還要用心。閑暇時，小宛與辟疆常坐在畫苑書房中，潑墨揮毫，賞花品茗，評論山水，鑒別金石。小宛初進冒家，仿鍾繇帖，學曹娥碑，每天寫幾千字，既不錯字，也不漏字。
小宛還曾代替辟疆給親戚朋友書寫小楷扇面。從前在蘇州的時候，小宛曾經學過一段時間繪畫，能夠畫小叢寒樹，筆墨楚楚動人。她15歲時畫的《彩蝶圖》現收藏在無錫市博物館，上有小宛題詞，並有二方圖章印記，還有近人評價很高的題詩。小宛的畫傳世絕少，該圖是一幅難得見到的佳作。到如皋後，她保持著對繪畫的特殊愛好，時時展玩新得長卷小軸或家中舊藏。
小宛最令人折服的，是把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗，饒有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壺茶煮米飯，再佐以一兩碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆飯量喜歡吃甜食、海味和臘制熏制的食品。小宛深知辟疆的口味，她為辟疆製作的美食鮮潔可口，花樣繁多。如釀飴為露，酒後用白瓷杯盛出幾十種花露，不要說用口品嘗，單那五色浮動，奇香四溢，就足以消渴解酲。在喝茶方面，小宛和辟疆有共同的嗜好。他們常常是一人一壺，在花前月下默默相對，細細品嘗茶的色香性情。
小宛經常研究食譜，看到哪裡有奇異的風味，就去訪求它的製作方法，用自己的慧心巧手做出來。現在人們常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的發明，因此，它還有一個鮮為人知的名字叫「董肉」，這個菜名雖然有些唐突美人，但和「東坡肉」倒是相映成趣。另外，小宛還善於製作糖點，她在秦淮時曾用芝麻、炒麵、飴糖、松子、桃仁和麻油作為原料製成酥糖，切成長五分、寬三分、厚一分的方塊，這種酥糖外黃內酥，甜而不膩，人們稱為「董糖」，現在的揚州名點灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明樓牌董糖都是名揚海內的土特產。有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、劉娘子、宋五嫂、蕭美人、王小余列為我國古代十大名廚，恐不為過。
月色如水，最為小宛所傾心。夏夜納涼，小宛喜歡背誦唐人詠月及流螢、紈扇詩。為領略月色之美，她常隨著月亮的升沉移動幾榻。半夜回到室內，她仍要推開窗戶，讓月光徘徊於枕簟之間。月亮西去，她又捲起簾櫳，倚窗而望，戀戀不舍，還常常反復回環地念誦李賀的詩句「月漉漉，波煙玉」。「我和你一年四季當中，都愛領略這皎潔月色，仙路禪關也就在靜中打通。」小宛就是這樣在自然平實的日常生活中領略精微雅緻的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脫和清澄的詩意人生。
辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享盡。這清福也包括靜坐香閣，細品名香。辟疆最欣賞「橫隔沉」，這是一種內質堅致而紋理呈橫向的沉香。小宛最珍愛東莞人視為絕品的「女兒香」，他們還蓄有不少「蓬萊香」。辟疆曾從江南覓得一種味如芳蘭的「生黃香」，他拿了一兩塊給廣東朋友黎遂球鑒賞，黎遂球嘆為觀止。小宛還用從內府獲得的西洋香方子製作過百枚香丸。他們講究品香時的情調。寒夜小室，玉幃四垂，點燃兩三枝紅燭，在幾只宣德爐內燃沉香，靜參鼻觀，就好像進入了蕊珠眾香深處。
四、俠肝義膽李香君
在明末那個非常墮落的年代，大部分的朝廷大臣麻木得已感覺不到他們所面對的局勢，正日益變得內憂外患。而南京秦淮河畔，那一座座香濃衣翠的綉樓里，卻生活著一群對明朝的前途甚感憂心的紅塵女子。
位於鈔庫街中段的媚香樓，就是這些綉樓中的一座。它的主人歌妓李香君，是一個家喻戶曉式的人物。其實，在當時的秦淮八艷中，李香君的名氣並沒有柳如是或陳圓圓那麼大。而現在漫步秦淮舊巷，能找到的綉樓也只剩下這一座了。這是一座兩層高的綉樓，樓梯狹窄，行走的腳步聲，透過樓板清晰地向上傳去。崇禎十二年的秋天，年僅21歲，但已名聞四方的復社四公子之一侯方域，剛從河南商丘來到南京，便拋開即將開始的鄉試，直接走上了這架暗紅色的樓梯。
那一年，李香君正當十六歲花季妙齡，「溫柔纖小，才陪玳瑁之筵，宛轉嬌羞，未入芙蓉之帳。」她坐在綉簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，她在等待她夢中的愛情。當侯方域驀然出現在她的面前時，她一定感覺到了她所期待的姻緣已經來臨。這本應是一段才子佳人式的風花雪月，只是可惜選錯了時代背景。隨著滿清鐵蹄的入關，明朝大廈快速地坍塌。朱氏親王倉皇南渡，在一片烏煙瘴氣中，在南京匆匆地成立了南明政權。
復社的死對頭阮大鋮，抓住了這個機會，從金陵的深巷中走了出來。他投靠南明佞臣馬士英，出現在政治舞台的前台。阮大鋮本是一個被清流階層所唾棄的人物，但他還是想改頭換面。於是，他企圖用金錢收買侯方域，來達到他個人的政治目的。這一伎倆，很快就被才識過人的李香君識破。她堅決拒絕了阮大鋮的金錢誘惑，並要求侯方域立即與之斷絕關系，劃清界限。老羞成怒的阮大鋮，用卑鄙的手段進行報復。侯方域無奈，揮淚離開了南京，這段短暫的愛情也倉促地畫上了一個傷感的句號。
不管侯方域後來的表現如何，應該說，李香君在自己的愛情生活中，是無可非議的。事後，她還是在這座綉樓上，對友人深深地感嘆道：「田公豈異於阮公乎？吾向之贊侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣！」對愛情的追求如此堅貞，且是發生在一個秦淮歌妓的身上，實屬難得。
清順治三年（公元1646年），南京失陷，南明成了一團歷史中的泡影。對於李香君來說，她所生存的外部環境發生了天翻地覆的變化，她所追求的愛情最終也因侯方域的北返而破滅。這個在書本上被標榜為有報國之志的名士，曾經的官宦子弟侯方域，在政治氣節上，並沒有堅守多久，他於順治八年又參加了由清朝組織的科舉考試，結果又一次以失敗而告終。在愛情生活上，他也沒有像《桃花扇》中所寫，在棲霞山與李香君重逢。再翻讀侯方域的人生歷程，他應該是一個很失敗的人。
順治十二年（1655年）的暮春，滿樹的桃花已經凋謝，落紅遍地。李香君悄悄地合上了那把題有侯方域詩句的扇子，凄切地收拾好行裝，與過去訣別。她獨自來到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里，出家為道士。史書言，李香君後不知所終。
五、俠骨芳心顧眉生
明末清初鼎鼎大名的「秦淮八艷」中，顧橫波是地位最顯赫的一位，她曾堂皇受誥封為「一品夫人」，柳如是陳圓圓亦有不及；同時，她也是最受爭議的一位----據說先有一位與她私訂終身的才子由於她的背盟殉情而死，後來她那仕於明朝晚節不保的丈夫龔鼎孳每謂人曰「我願欲死，奈小妾不肯何」，儼然一個紅顏禍水，不是害人性命就是毀人名節，與多數人印象中「秦淮八艷」的俠骨柔腸，深明大義迥然有異。著名史家孟森先生嘗作《橫波夫人考》一文，對龔顧之人品大大不以為然，認為夫婦二人皆是勢利無恥之徒，利慾熏心之輩。曾被譽為「「禮賢愛士，俠內峻嶒」的橫波夫人，真就如此不堪嗎？
顧橫波，生於1619年，本名顧媚，字眉生，又名顧眉，號橫波，又號智珠、善才君，亦號梅生，人稱「橫波夫人」，婚後改名徐善持，上元(今南京)人。據《板橋雜記》記載，顧橫波「庄妍靚雅，風度超群。鬢發如雲，桃花滿面；弓彎纖小，腰支輕亞」，她通曉文史，工於詩畫，所繪山水天然秀絕，尤其善畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏於故宮博物院中，十八歲與李香君、王月等人一同參加揚州名士鄭元勛在南京結社的「蘭社」，時人以其畫風追步馬守真(即出生較早的馬湘蘭，也是秦淮八艷之一，明代知名女畫家，尤善畫蘭)，而姿容勝之，推為南曲第一。(南曲，泛指賣藝不賣身的江南名妓)又精音律，嘗反串小生與董小宛合演《西樓記》《教子》。
顧橫波居於眉樓，「綺窗綉，牙簽玉軸，堆列幾案；瑤琴錦瑟，陳設左右，香煙繚繞，檐馬丁當」，時人戲稱「迷樓」----有人謂「迷樓」系指顧橫波風流迷人，訪者無不神魂顛倒，實屬望文生義。「迷樓」本系隋煬帝時建於揚州的別院，因該處「曲折幽深，閣樓錯落，軒簾掩映，互相連屬，如仙人游」， 故名「迷樓」。以「迷樓」戲稱「眉樓」，始作俑者的余懷系江南才士，當時又正對橫波一往情深，所言當為褒意，指「眉樓」建築巧奪天工，布置匠心獨具，觀之仿同仙境。此譽一出，即不脛而走，廣為延用。顧橫波個性豪爽不羈，有男兒風，在秦淮八艷中與柳如是較像，時人嘗以曰「眉兄」呼之，頗似柳如是之自稱為「弟」。但較之柳，又多幾分任性嫉俗。
相傳當時的理學家黃道周(後抗清殉節於江西）嘗以「目中有妓，心中無妓」自詡，東林諸生乃趁其酒醉時請橫波去衣共榻，試試他是否真有柳下惠的本事。這個傳聞未必盡實，卻反映出時人眼中顧橫波不以世俗禮教為意的作風。她的這種我行我素，毫不在乎世人眼光的作風，恐怕是她後來能與江左才子龔鼎孳緣定三生比翼齊飛的重要原因，然而她的備受爭議在某種程度上也是這種個性招來的惡果。顧橫波才貌雙絕，有「南曲第一」之稱，自然廣受風流名士們的青睞，以致眉樓門庭若市，幾乎宴無虛日，常得眉樓邀宴者謂「眉樓客」，儼然成為一種風雅的標志，而江南諸多文宴，亦每以顧眉生缺席為憾。
六、長齋綉佛卞玉京
卞玉京名賽，又名賽賽，因後來自號「玉京道人」，習稱玉京。她出身於秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人淪落為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行雲，「一落筆盡十餘紙」喜畫風枝裊娜，尤善畫蘭。18歲時游吳門，居虎丘，往來於秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。
卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。崇禎十四年春，吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這里他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質，不由想到江南盛傳的兩句詩：「酒壚尋卞賽，花底出陳圓」。席間吳又對卞賽的文才進行了探試，令吳不由傾倒，以後二人交往頻繁，感情漸深。後來吳在長干里寓所得到卞的一書簡，知道卞想嫁給他，心裡很矛盾。因吳聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。
二年後，卞賽嫁給了一諸侯，因不得意，遂將侍女柔柔進奉之，自己乞身下發，在蘇州出家當了女道士，依附於70餘歲的名醫鄭保御，鄭築別宮資之。卞賽長齋綉佛，持課誦戒律甚嚴，為報鄭氏之恩，用三年時間為鄭氏刺舌血書《法華經》
此時吳梅村當了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢謙益家裡看到了吳的《琴河感舊》四首詩，方知吳對她的思念。數月後二人在太倉終於相見，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不已，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景，點出了清軍下江南、玉京「弦索冷無聲」，一派凄涼狀況。卞賽後來隱居無錫惠山，十餘年後病逝，葬於惠山柢陀庵錦樹林。
七、風流女俠寇白門
寇白門名湄，字白門，是明末清初的秦淮八艷之一。《板橋雜記》曰：白門娟娟靜美；跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學。正由於白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護擁下來到了鈔庫街寇家，幾次交往後，白門對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，這是當時的風俗。朱國弼為了顯示威風和隆重，特派5000名手執紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門是一時的需要，數月後他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬於章台柳巷之間。1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱雲：「若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公。」朱思忖後遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了20000兩銀子將朱國弼贖釋。這時朱氏想重圓好夢，但被寇氏拒絕，她說：「當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回」當可了結。
寇氏歸金陵後，人稱之女俠，她「築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最後流落樂籍病死。當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：「寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。」
八、才華橫溢馬湘蘭
馬湘蘭(1548——1604)可以稱為明代的女詩人、女畫家。據《秦淮廣記》載，她名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾，「姿首如常人」，但「神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意」。
馬氏在繪畫上造詣很高，當年曹雪芹的祖父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共7句，記載在曹寅的《棟亭集》里。《歷代畫史匯傳》中評價她的畫技是「蘭仿子固，竹法仲姬，俱能襲其韻」。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊頁，發著獨異的光彩，她的繪畫在國外一直被視為珍品。在文學上馬氏亦頗具才華，曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝，還通音律，擅歌舞，並能自編自導戲劇。在教坊中她所教的戲班，能演出「西廂記全本」，隨其學技者，備得真傳。
馬氏生長於南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，「宴飲累月，歌舞達旦」，歸後一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。馬氏死後葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。
『叄』 古代女子都是怎麼護膚的她們會有高檔化妝品嗎
在傳統的生活常識中，草木灰具有油污、膩垢等功效，為什麼呢。是因為由於含有鹼性，能夠和油污發生化學反應。因此草木灰一直是人們洗滌衣物、清潔身體的一個有效的方法之一。
像古代一些產品會用一些食物，植物色素，還有動物油，那個時候都相對自然和安全，最常見的就是大米經過發酵磨成粉塗抹面部，保持潤滑。很多時候，植物里含有中葯的成分，比如益母草，在古代就被磨成了粉用來洗臉，美容潔膚的功效都很好。慢慢的出現了鉛粉，這種成分我們現在也知道它是有危害的，並且好多護膚品里會添加它，功能和古代用的其實差不多，美白功能很強。但是長時間用會使皮膚變黑，並且慎入人體，影響人體健康。古代的護膚還是護膚品，很多知識其實現在一直被借鑒或者延用。
『肆』 歷史孫姓名人女性有哪些
中國歷史上的孫姓名人多不勝舉。春秋中期秦穆公之臣孫陽，即是善相馬者伯樂，也稱孫陽伯樂。春秋時齊人孫武，其《兵法》13篇是世界上第一本軍事理論著作。其後代戰國的孫臏也是一位著名的軍事理論家，著有《孫臏兵法》存世。三國時吳國的孫堅、孫策和孫權父子在江東稱霸一方，建吳稱帝59年。建都建業（今南京），魏國的名將孫良。西晉有「漱石枕流」的文學家孫楚，映雪讀書官至御史大夫的孫康。唐代有名醫孫思邈，書法家孫過庭、畫家孫立。五代有詞人孫光憲，宋有詞人孫興憲、著名工匠總管孫威和兵部尚書孫承宗。清代有經學家孫星衍、孫冶讓，詩人孫原湘，中國電影表演藝術家孫道臨等等，都是孫姓中引以為榮的傑出人物。近代偉大的革命先行者孫中山更是影響深遠的一位偉人。 孫守義：即中國古代四大傳說中牛郎織女的故事的男主人公——牛郎。牛郎織女的千古傳說最早在《詩經·小雅·大東》中可見端倪。傳說中牛郎織女的發祥地是河南省平頂山市魯山縣辛集鄉境內的魯峰山。也有人說發源於山東省沂源縣境內。傳說牛郎原名為孫守義，小名小義，織女叫做九妹，他的哥哥叫做孫守仁，嫂嫂叫馬氏。 孫陽（伯樂）：世人稱之伯樂。字子良，又稱王良。乃趙簡子御者，善相馬，春秋時代的人。傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。 由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂。 孫武：春秋末期偉大軍事家，山東廣饒人。應用了五行相生相剋的原理 ，編撰成《孫子兵法》，提出了「知己知彼，百戰不殆」的名言。 孫叔敖：春秋時楚國人，輔佐楚莊王稱霸，功績顯著。主持修建了我國古代最 早的水利工程，對當時農業經濟的發展起到了相當作用。 孫臏：戰國時期著名的軍事家，山東菏澤鄄城人，孫武的後裔。著有《孫臏兵法》。 孫炎：樂安（今山東省廣饒人）人，三國時期經學家、訓詁學家，著有《爾雅音義》。 孫堅（公元155年-191年，37歲）字文台，籍貫 揚州吳郡富春 今浙江富陽。兵法家孫武第二十一世後裔。東漢末年軍閥，三國時代吳皇帝孫權之父，為人驍勇無比，能征善戰。 孫策(公元175—200年)，字伯符，吳郡富春(今浙江富陽)人，漢族。吳國長沙桓王。兵法家孫武第二十二世後裔。大帝孫權之兄。東漢末年割據江東豪強，驍勇善戰，有勇有謀。人稱小霸王。武功蓋世。 孫權（公元182-252），漢族，字仲謀。東吳大帝，兵法家孫武第二十二世後裔。三國時孫吳的建立者。政治家、軍事家。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。紫髯碧眼，相貌奇偉。具有雄才大略，文武雙全 ，後人有「生子當如孫仲謀」之說。 孫尚香（192-222），即孫夫人，孫堅之女，孫策、孫權之妹，後嫁與劉備為妻。綽號：梟姬 弓腰姬 籍貫：揚州吳郡富春（今浙江富陽） 孫綽：太原中都（今山西省平遙西北）人，東晉文學家，玄言詩的代表作家。 孫安祖：清河漳南（今河北省故城）人，隋末農民起義領袖，與竇建德同舉義旗，聚眾入高雞泊（今河北省故城西南），自稱將軍。 孫思邈：唐代著名的醫學家，陝西耀縣人。著有《千金葯方》、《千金翼方》，後人尊為葯王。 孫過庭：吳郡（今江蘇省蘇州）人，唐代傑出的書法家和書法評論家。今存其所撰《書譜》卷上，是一部書文並茂的書法理論著作。 孫雲球：江蘇省吳江人，明清時眼鏡製造專家。著有《鏡史》，另外，孫雲球還創制了七十餘種光學儀器。 孫廷銓（1613～1674），字枚先，又字伯度、次道，號上亭、灌長氏，益都縣顏神大街（今淄博市博山大街）人。1639年（明崇禎十二年）考中舉人；翌年成進士，任大名府魏縣令；越年調撫寧（屬直隸永平府），又改監紀推官。後告假回家。1645年（清順治二年） ， 他應召晉京為河間府推官，分司天津衛漕務，又被提拔為吏部稽勛司主事。1646年（清順治三年），出任陝西鄉試主考官，升考功司郎中。1650年（清順治七年），升翰林院提贊四譯館，太常寺少卿。 1652年（清順治九年），召加太僕寺卿，再調管左通政事。年（清順治十年）2月升戶部左侍郎。1655年（清順治十二年） 11月升兵部尚書。1656年（清順治十三年）4月晉戶部尚書，首訂清朝財政「歲會」制度。1657年（清順治十四年）恩加一級，授光祿大夫，賜玉帶。1658年（清順治十五年）加太子太保，晉吏部尚書。1659年（清順治十六年）加少保。1662年（清康熙元年），官拜秘書院大學士，入參機務，在任1年多，「竟歲未嘗休沐」。後稱「患怔沖之疾」告病請歸。1664年（清康熙三年） 冬，他回到故鄉，居家10年，謝卻賓客，專意著述，於1674年（清康熙十三年）9月逝世，謚文定。著作有《南征紀略》2卷、《睜亭文集》、《亭詩集》、《顏山雜記》、《漢史月意》、《歸厚錄》、《琴譜指法省文》等。 孫毓汶：清代山東省濟寧人，曾任總理各國事務，刑部、兵部尚書等職。 孫奇逢：清初儒學名士，河北省人。與李喁、黃宗羲齊名，並稱「清初三大儒」。著有《理學宗傳》、《夏峰先生集》等。 孫詒讓：浙江省瑞安人，清代著名經學家、文學家，著有《墨子間詁》、《契文舉例》、《周禮政要》、《光緒瑞安縣志》等書。 孫星衍：江蘇陽湖（今江蘇武進）人，清代著名經學家、金石學家、校勘學家，被袁枚稱為「天下奇才」。 孫中山：中國國父。中國國民黨總理。我國資產階級民主革命先行者、偉大的民主主義革命家、中華民國的創始人，廣東香山客家人。1905年在日本組織中國同盟會，被推舉為總理，提出三民主義學說。1911年武昌起義後，被推舉為中華民國臨時大總統。後在中共的幫助下改組國民黨，實行聯俄、聯共、扶助農工的新三民主義。1925年在北京病逝，遺著編為《中山全書》。 孫殿生：現代無紙動畫師，魔力卡通影視動漫學校教師，其卡通導演，主要參與項目有:中央台電視動畫系列片《開心果》導演，中央台《開心果》題材3G手機動畫短片的後期監督；2008年北京奧運會公益；《奇異家族預告片》；《快樂東西》；《馬小跳》；《武林外傳動畫版》；《大話奧運》；《歪說四大名著》 孫道臨(1921-2007)：中國著名電影表演藝術家，曾參演《永不消逝的電波》《渡江偵察記》《不夜城》《革命家庭》《非常大總統》《繼母》《詹天佑》等等
『伍』 河北的歷史名人
河北歷史上的名人有：
1、扁鵲，名秦越人，勃海莫人，春秋戰國時代名醫；
2、藺相如，戰國名相，河北曲陽縣人，英勇大義，智慧宏達，千古佳談；
3、廉頗，戰國四大名將，慷慨重義，以勇氣聞於諸侯。生於公元前327年卒於公元前243年，趙國傑出的軍事將領；
4、毛遂，趙國賢士，毛遂自薦，出使不辱使命，為官造福於民；
5、董仲舒，漢初大儒，罷黜百家獨尊儒術的始作俑者，西漢廣川人。功罪千秋評說；
6、劉備，河北涿州人，蜀漢皇帝；
7、祖沖之，今河北淶水縣， 是中國數學家、科學家。南北朝時期人。生於未文帝元嘉六年，卒於齊昏侯永元二年；
8、酈道元，北魏地理學家、散文家，范陽人；
9、李淵，唐朝開國皇帝，甘肅成紀人，自稱其祖乃趙郡隆慶人；
10、韓愈，唐代文學家、哲學家。漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。
『陸』 中國近代女的醫學名人
1、屠呦呦（1930.12-），浙江寧波人。1951年考入北京大學，在醫學院葯學系生葯專業學習。畢業後曾接受中醫培訓兩年半，並一直在中國中醫研究院（2005年更名為中國中醫科學院）工作，期間前後晉升為碩士生導師、博士生導師，現為中國中醫科學院的首席科學家。
中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員，青蒿素研究開發中心主任，博士生導師、葯學家。
2015年，屠呦呦成為第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家，這既是中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項，也是中醫葯成果獲得的最高獎項。
2、楊崇瑞（1891-1983），婦產科醫師，醫學教育家，中國近代婦幼衛生事業創始人，中國助產教育的開拓者。對發展中國的公共衛生婦幼保健事業及倡導、推行節制生育工作嘔心瀝血，勤奮耕耘了60年。她創辦了中國第一所現代化的助產學校，培養和造就了一支為民族的健康而奮斗的婦幼保健隊伍。
3、葉恭紹（1908-1998），兒童少年衛生學家。廣東番禺人。1931年畢業於燕京大學理科學系。1935年協和醫學院畢業，獲醫學博士學位。1947年赴美國留學，1948年回國。
建國後，歷任北京婦嬰保健所所長，北京師范大學教授，北京醫學院教授、衛生系副主任，北京醫科大學兒童青海年衛生研究所名譽所長，中華醫學會常務理事、衛生學會主任委員，中國教育學會常務理事，北京市第七屆人大常委會副主任，九三學社第六、七屆中央委員和北京分社副主任委員。是第六、七屆全國政協常委。
早年從事婦幼衛生工作，後重點進行兒童青海年生長發育、形態、機能與素質的研究。主編有《兒童青海年衛生學》、《中國醫學網路全書·兒童少年衛生學分卷》等。
4、林巧稚（1901-1983），醫學家。她在胎兒宮內呼吸、女性盆腔疾病、婦科腫瘤、新生兒溶血症等方面的研究做出了貢獻，是中國婦產科學的主要開拓者、奠基人之一。
她是北京協和醫院第一位中國籍婦產科主任及首屆中國科學院唯一的女學部委員（院士），雖然一生沒有結婚，卻親自接生了5萬多嬰兒，被尊稱為「萬嬰之母」、「生命天使」、「中國醫學聖母」，又與梁毅文被合稱為「南梁北林」。
5、金雅妹(1864-1934)，浙江鄞縣韓嶺人。18歲前往美國留學。金雅妹抵美國後，進入著名的紐約大醫院附屬女子醫科大學，成為中國第一代留美女學生之一，是浙江省第一位女留學生，亦是該校當時惟一的中國學生。
1888年(清光緒十四年)底，金雅妹醫生學成歸國。她先後在廈門、廣州、成都等地開設私人診所，在祖國各地行醫20年，在我國醫學界享有較高的聲譽。
1907年，她受天津市政府的聘請任北洋婦科醫院院長。次年又主持天津醫科學校，1934年3月，這位傑出的女性在協和醫院與世長辭，享年70歲。
『柒』 小學生歷史相關知識
一、【四大文明古國】古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度
【五代】後梁、後唐、後晉、後漢、後周
【五貢】恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優貢
【六朝】吳、東晉、宋、齊、梁、陳
【六家】陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
【六部】禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部
【六歷】《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》
【六法】規、矩、權、衡、准、繩
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
【六藝】禮、樂、射、御、書、數
【六義】風、雅、頌、賦、比、興
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
【三教】佛教、道教、儒教
【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
【四大發明】造紙術、印刷術、火葯、指南針
【四大美女】沉魚：西施、落雁：王昭君、閉月：貂蟬、羞花：楊玉環
【十大名醫】秦越人〖戰國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恆〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
【中國歷史十大猛將】項羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖西漢〗呂布〖三國〗、馬超〖三國〗、冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝·北齊〗、史萬歲〖隋〗、楊再興〖南宋〗、李文忠〖明〗
【隋唐名將】〖四猛〗羅世信·來忽爾·尚師徒·辛文禮、〖八大錘〗李元霸·裴元慶·秦用·梁士泰、〖十三傑〗李元霸·宇文成都·裴元慶·雄闊海·伍雲召·武天錫·羅成·楊林·魏文通·楊義臣·秦用·梁士泰·秦瓊＋尉遲恭
【名將十哲】田穰苴rángjū〖春秋〗、孫武〖春秋〗、吳起〖戰國〗、樂毅〖戰國〗、白起〖戰國〗、張良〖漢初〗、韓信〖漢初〗、諸葛亮〖三國〗、李靖〖唐初〗、李勣ji〖唐初〗
【滿清十二帝】太祖[武]高皇帝·天命〖努爾哈赤〗、太宗文皇帝·天聰〖皇太極〗、世祖章皇帝·順治〖福臨〗、聖祖仁皇帝·康熙〖玄燁〗、世宗憲皇帝·雍正〖胤禛〗、高宗純皇帝·乾隆〖弘歷〗、仁宗睿皇帝·嘉慶〖顒琰〗、宣宗成皇帝·道光〖旻寧〗、文宗顯皇帝·咸豐〖奕詝〗、穆宗毅皇帝·同治〖載淳〗、德宗景皇帝·光緒〖載湉〗、遜帝·宣統〖溥儀〗
【建國十大元帥】朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英
【建國十大將】粟裕、陳賡、徐海東、羅瑞卿、許光達、肖勁光、黃克誠、譚政、王樹聲、張雲逸
二、
1、公元308年，匈奴人劉淵稱帝，國號漢，十六國開始，公元316年漢軍大舉進攻西晉都城長安，晉愍帝赤上身，乘羊車出城請降，西晉滅亡。次年東海王司馬越侄司馬睿(rui)在南方建業正式稱帝，為晉元帝，建立東晉王朝，任王導為宰相，共同執掌朝政，實為「王與馬，共天下」，司馬睿亦因不滿「王馬共天下」的局面，最終抑鬱病死。
2、十六國：從劉淵的後漢開始，北方的一些民族先後建立了許多國家，史上稱為「十六國」，南方由東晉統治。十六國與東晉並立百餘年。
3、南北朝：公元420年，東晉將領劉裕登基，國號「宋」，統治南方，晉恭帝退位，東晉滅亡;次年劉裕毒殺晉恭帝，開了殺「禪讓退位者」的先例。北方的北魏滅掉北方的幾個小國，結束了十六國分裂的局面，公元439年統一了北方。南方的宋和北方的魏分統天下，並立百餘年，歷史上把這段時期叫「南北朝」。
4、科學巨匠祖沖之就是南北朝時期的傑出的數學家、天文家和機械製造家。他所創制的《大明歷》，確定一年為365.2428天(與現代科學確定的只差50秒)，開辟了歷法史的新紀元;祖沖之是世界上最早把圓周率數值推算到7位數字以上的科學家;祖沖之還和他的兒子解決了球體體積的計算，後人稱之為「祖氏原理」。於公元500年逝世，享年72歲。
5、淝水之戰：十六國時期，前秦苻(fu)堅討伐東晉，其先鋒部隊被晉軍擊潰，秦晉兩軍夾淝水對陣。晉軍要求秦軍後撤，以便渡河一決勝負，在秦軍撤退之際，秦軍中有人疾呼：秦軍敗了，秦軍大亂，晉軍乘勝出擊，大獲全勝。僥幸逃脫者丟盔棄甲，連聽到「風聲鶴唳(li)」也以為是晉軍到了。這就是史上有名的「淝水之戰」。
6、顧愷之：東晉時期繪畫卓越的代表人物，是我國早期繪畫理論家，代表作《洛神賦圖》。
7、公元581年，楊堅滅北周，稱帝，國號隋，為隋文帝，建都長安。楊堅登基後以「節儉」、「殺貪官污吏」穩定了政權，後進行了系列的改革，其中最大的功績是，廢除了曹魏以來的九品中正制，開創了科舉制。公元587年，隋文帝舉兵南下，消滅了南朝的最後一個朝代「陳朝」，統一了中國，結束了270年(東晉、南北朝)的分裂局面。
8、公元604年，楊堅次子楊廣奪取皇位，是為隋煬(yang)帝，公元617年，晉陽太原留守李淵起兵反隋，攻入長安，立代王侑(you)為帝。公元618年三月，隋煬帝被右屯衛將軍「宇文化及」殺於江都，五月李淵在長安廢隋恭帝侑，稱帝，國號唐，建元武德，是為唐高祖，隋朝滅亡。
9、玄武門之變：唐高祖李淵有四子：三子玄霸早亡，長子太子建成、次子秦王世民、四子齊王元吉。長子建成、四子元吉因懼怕李世民的勢力，屢次設計謀殺李世民，公元626年，李世民伏兵玄武門，殺太子建成、齊王元吉，高祖立李世民為太子，八月李世民即位，是為「唐太宗」，年號，「貞觀」。
10、房謀杜斷：指唐太宗的兩個得力的宰相，房玄齡、杜如晦，房玄齡善於謀略，杜如晦能斷大事，二人默契配合共同輔佐唐太宗，唐太宗視為自己的手臂。
11、公元641年，文成公主與吐蕃(bo)王朝松贊干布和親，為加強藏、漢兩族的友好作出了貢獻。
12、玄奘(zang)西遊取經：公元627年，陳玄奘孤身西行取經，歷經大小110各國家，到達佛教聖地—天竺，公元645年返回長安，歷時18年，帶回佛經600餘部，著《大唐西域記》。
13、公元649年五月，唐太宗病逝，太宗九子李治(唐高宗)即位，唐太宗在位期間「偃(yan)武修文」，使得百姓安居樂業，文化繁榮，國力鼎盛，史稱「貞觀之治」。
14、女皇武則天：公元655年，唐高宗廢皇後王氏，冊立武則天為皇後，自此，武氏獨攬內宮大權，660年，因高宗患風眩，目不能視，下詔委託武則天協理政事，武則天從參政步入執政;674年武則天與高宗同殿聽政，共受朝拜，天下稱「二聖」，公元683年，高宗卒，武則天立三子李顯為帝，是為唐中宗，自為皇太後臨朝聽政，次年，武後廢中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是為睿宗。公元690年，武則天在「上尊天示」「順從眾議」下，登臨大寶，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」，武則天稱帝後，大開科舉，破格用人，獎勵農桑，發展經濟，知人善任，容人納諫，在其掌理朝政的半個世紀，社會穩定，經濟發展，為後來的「開元盛世」打下了基礎。
15、請君入瓮(weng)：武則天稱帝，平定徐敬業叛亂後，為除掉反對她的唐朝宗室和大臣，昭告國人告密，告密者可以做官。因此出現一批因告密起家的人，其中：索元禮、周興、來俊臣是典型例子，三人辦案嚴刑逼供、手段殘忍，害死了許多無辜的人，後來有人告密周興造反，來俊臣「請君入瓮」將其治罪，周興在被流放的途中被人暗殺;索元禮因害人太多，民憤太大，被武則天處死;來俊臣預謀害當時勢力強大的武則天侄子武三思和太平公主，被後者先發制人，揭了老底，也被武則天處死。
16、狄仁傑桃李滿天下：武則天十分信任和推重狄仁傑，凡事均仰仗他的決斷，尊稱「國老」，狄仁傑向武則天舉薦了很多人，後來都成了唐代名臣，包括宰相張柬之，治理天下的賢能之臣，皆出自狄仁傑的門下，故稱「桃李滿天下」。
17、公元705年，武則天重病，宰相張柬之等人發動政變，殺張易之、張忠昌，唐中宗李顯復位，恢復國號唐，十一月武則天去世。
18、唐中宗復位後，讓其妻韋後當權，公元710年，中宗卒，唐睿宗的兒子李隆基起兵殺韋後，擁其父戴睿宗復位，兩年後，睿宗傳位給李隆基，是為「唐玄宗」。唐玄宗在宰相「姚崇、宋璟」輔佐下，吏治不紊、綱紀有條，再次出現了「天下大理」的中興局面，史稱「開元盛世」。後來被奸相李林甫(fu)、楊國忠(楊玉環的同族哥哥)破壞殆盡。
19、公元713年，高宗之女(武後生)，太平公主謀反被玄宗賜死，其黨羽及兒子們盡數被誅殺，同黨竇懷貞被改姓「毒」，王晉改姓為「厲」，以作為懲罰。宦官高力士因誅逆有功被破格提升，官宦之盛從此開始。
20、公元718年，日本遣使中國，受唐皇帝接見，獲贈大量朝服。次年，日本天皇下令，舉國仿衣隋唐，遂成為和服基礎。
21、公元713年，日本留學生阿倍仲麻呂隨遣唐使團來到中國，考中進士，在唐朝政府擔任官職，唐玄宗賜名：晁(chao)恆。同期唐朝和尚鑒真東渡日本，將中國豐富的文化傳到日本。兩位中日友好的使者最終都客死他鄉。
22、李白和杜甫是歷史上最傑出的詩人，李白，字太白，後人稱為「詩仙」，是繼屈原後最偉大的浪漫主義詩人;杜甫，字子美，後人稱為：「詩聖」，是偉大的現實主義詩人。公元744年，兩位文學巨匠在洛陽相遇，成為歷史佳話，聞一多曾把二人的相遇比喻成太陽和月亮的相碰。
23、安史之亂：唐玄宗執政後期，范陽節度使安祿山以討伐楊國忠為名，在范陽起兵，攻陷洛陽，安祿山自立為帝，號大燕皇帝，之後安祿山被兒子安慶緒所殺，唐軍乘機收復長安、洛陽。不久安祿山部下史思明重新攻陷洛陽，也稱大燕皇帝，後又被兒子史朝義所殺，此次叛變持續了8年，史稱「安史之亂」，也是由盛到衰的轉折點。
24、楊貴妃，小字玉環，「姿色冠代」，中國古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗冊為貴妃，深得寵愛。安祿山叛亂攻陷潼關，唐玄宗攜楊貴妃逃離長安，至馬嵬(wei)驛，將士殺奸相楊國忠，玄宗被逼縊殺楊貴妃，卒年38歲。
25、唐代兩位著名的書法家：顏真卿、柳公權，後人並稱「顏筋柳骨」來形容書法風格。
26、唐末，公元875年，王仙芝起義，自稱「天補平均大將軍」，黃巢率眾響應，公元880年黃巢義軍攻克長安，唐僖宗南逃，黃巢稱帝，改號大齊。公元884年，唐李克用、朱全忠擊敗黃巢義軍，黃巢至狼虎谷自殺，起義失敗，唐朝也迅速走向衰亡。
27、唐朝末期，經過藩鎮混戰，官宦專權，朋黨之爭，以及農民起義，唐王朝已處風雨飄搖之中，於公元907年被朱全忠所滅，唐高祖李淵創立的大唐近300年(公元618年至907年)的基業退出歷史舞台。
28、唐王朝滅亡以後的53年中(公元907年至960年)，中國先後經歷了後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個朝代的更替，公元960年後周「點檢」(職位名稱，相當於皇家部隊司令)趙匡胤(yin)在陳橋驛發動兵變，「黃袍加身、拜呼萬歲」，奪取周政權，即位皇帝，建立宋朝，是為宋太祖，建都開封。
29、南唐後主李煜(yu)是歷史上有名的作家，其王國後的詞寫的很好，最著名的有《虞美人》「春花秋月何時了，往事知多少!小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」
30、宋太祖杯酒釋兵權：為了鞏固自己的統治地位，宋太祖趙匡胤「杯酒釋兵權」，解除了禁軍大將石守信、王審琦的兵權，不久用同樣的方式罷免了個藩鎮的節度使，加強了中央集權。
31、寇準抗遼：寇準是北宋名相，宋太宗時期入朝任職，因剛正不阿被貶;宋真宗即位後，再次被啟用任宰相。對北宋抗遼作出了很大的貢獻。公元1004年，契丹大舉南下攻宋，兵至澶州，寇準力主宋真宗親征，挫敗契丹前鋒，雙方議和，訂立「澶州之盟」。
32、王安石：北宋時期著名的政治家、文學家。宋嘉佑三年(1058)王安石上萬言書給宋仁宗，名為《上仁宗皇帝言事書》，主張變法，未被仁宗採納;宋神宗即位，任參知政事開始變法，並收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守舊派執政，新法全部被廢除。王安石一生著述頗多，為唐宋散文八大家之一。
33、靖康之恥：靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、欽宗二帝被金人俘獲，北宋滅亡，史稱「靖康之恥」。公元1127年，徽宗九子康王趙構在臨安(南京)即位稱帝，是為宋高宗，南宋開始。
34、岳飛：南宋著名將領。公元1126開始抗金衛國的戎馬生涯，公元1140年金人背盟，大舉南侵，岳飛、韓世忠、張俊等率領宋軍奮起抵抗，在郾(yan)城之戰中，岳飛破金兀術「拐子馬」，大敗金軍，在岳飛乘勝追擊，收復失地之時，被宋廷召回，「十年之功，毀於一旦!」。
35、公元1271年，蒙古建國，國號為元，並於1276年攻佔南宋都城臨安(今杭州)，俘5歲的南宋皇帝恭宗，後來，南宋光復勢力陸秀夫、文天祥等人連續擁立了兩個幼小的皇帝(端宗、幼主)，成立小朝廷。元軍對小皇帝窮追不舍。崖山海戰失敗後，走投無路的南宋終於在1279年3月19日隨著陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死而滅亡。
『捌』 神墓中的十大美女是誰
澹臺璇 要論美貌，澹臺璇肯定艷壓群芳略勝一籌，絕世無雙的容顏，玲瓏有致的嬌軀，她是辰南的初戀，卻因為謎一樣的身份深沉的心機讓辰南恐之不及; 楚月 楚國公主，黑色長發，眸若秋水，容貌絕代無雙。如九天降下紅塵的仙子，衣袂飄動中，仿若隨時會乘風而去。城府頗深的她想和主角玩心眼，簡直是自不量力，人家有作者罩著，你個小女子搞的過才怪。 楚鈺 楚國小公主，黑色的眼睛，烏黑的長發，她是一個矛盾的統一體，美的像精靈，但心性卻狡詐無比，卻被邪惡的主角屢屢折磨，女僕養成計劃是主角業餘生活的一大愛好。 夢可兒： 為澹臺古聖地當代最傑出的傳人，風華絕代，艷壓天下，絕世風姿似乎不屬於塵世，宛若九天降下紅塵的仙子，原本與主角勢不兩立的死對頭居然莫名其妙的為其產下了長子，不過仙子就是仙子，身材樣貌沒有絲毫的走樣，難道這就是傳說中的天生麗質？ 露絲： 絕色美女，亮麗、飄逸的金色長發，黑色的眼睛，性感、嫵媚、妖嬈，想靠迷葯陷害主角，沒想到反被…… 雨馨 從深山中走出的最純結的女子，純美的容顏，靈氣溢人的外表，可愛的性格，為辰南死在了狂魔的掌下……辰南驚心動魄的逆天之路也由此展開。 納蘭若水 美女名醫，楚國左相之女，國色天香。喜歡穿水藍色的衣衫，宛若空谷幽蘭，飄逸空靈，淡然出塵，辰南為其不惜與大國對立，與西方天界為敵，但不好爭斗的若水居然是傳說中的聖戰天使轉生，讓主角頗為頭疼。 南宮仙兒 情慾道的傳人，專以情慾迷惑眾生，進而達到目的。南宮仙兒是嫵媚的，性感的體態，撩人的眼神，任何一個男人都無法抗拒，也許男人都喜歡那種朦朧的曖昧吧。 龍舞 神色清亮、宛若秋水，黑亮的發絲只及肩頭。龍神采飛揚，風采自信，偏於中性的美，散發著異樣的蠱惑氣息，充滿靈性，狡黠聰慧，願獨處小鎮等待主角十年之久。
『玖』 王者榮耀里都有哪些歷史人物的名字呢
王者榮耀裡面的歷史人物有：司馬懿、張飛、諸葛亮、劉備和李白。
1、司馬懿
李白，字太白，又稱青蓮居士。唐代大詩人，與杜甫齊名，人稱李杜，後世譽之為詩仙。為人豪放，好酒，好劍術，好遠游，好做俠客行，仗義疏財。雖然詩才天下獨步，但對自己的劍術和治國平天下的本事更加自負。
進長安，被賀知章譽為「謫仙人」，被唐明皇招為翰林供奉。因此有傳說他讓楊貴妃捧硯，讓高力士脫靴。
李白壯游天下，留下名篇不下百首。安史之亂，他有意報效國家，卻報國無門，因李璘之案受牽連下獄，幸而得脫，從此漂流四方，客死他鄉。