Ⅰ 誰是中國古代第五大美女
包括中國古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏(甄宓)。
Ⅱ 古代四大美女會不會很胖
你老師說的 標准 只存在於唐朝，楊貴妃的確很胖。 但是和 楊貴妃齊名的漢代趙飛燕「環肥燕瘦」卻很瘦， 歷史 記載 趙飛燕
Ⅲ 古代形容胖美人的詩句
1. 古代關於胖的詩句
古代關於胖的詩句 1.古代人肥為美態,有關的詩
古人關於以肥為美的詩詞、句子、文章，這能看出不單單在唐朝有這種思想的，>旱提及了！打很早的時候起，中國人就固執地認為漂亮的標准就是又高又胖。
《詩經》中所歌詠的美人，不管是男是女，都是高大肥碩的：《邶風·簡兮》贊美一個漂亮的舞星：「碩人俁俁，宮廷萬舞」，碩是肥碩，俁是個兒高，可見高而胖是美的標准；《衛風·碩人》贊美一位貴婦：「碩人其頎，衣錦褧衣。」 頎者長也，碩而頎，也是又高又胖。
胖到什麼程度呢？——「手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀」。
「柔荑」為植物的嫩芽，「凝脂」是凝結的豬油。 「領」是脖子；「蝤蠐」，後世音轉為「蠐螬」，是螻蛄的幼蟲，又白又胖。
你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的蟲子，手指如肥滿鼓脹的嫩芽，這幅形象，不是足可以當得起現在所謂「一簍油」的雅號嗎？後來的蔡邕《協初賦》中寫美人，所用的喻體，換得高雅一些：「面如滿月，輝似朝日，色如蓮葩，肌如凝蜜」，但整個形象與「一簍油」還是沒啥區別。然而在古代，這「一簍油」就像麥當娜，絕對是為人們所企慕、所崇拜的偶像。
那時人們對婦人不但崇尚肥，而且還越肥大越美，《唐風·椒聊》贊賞女人：「彼其子兮，碩大無朋；彼其子兮，碩大且篤。」 碩大而無朋，也就是「巨無霸」，在古人看來，這樣噸位的女人是傾國傾城、漂亮到了家的。
我們讀《詩經》，可注意到其中贊揚美人的句子，幾乎都離不開「碩」：諸如《陳風·澤陂》：「有美一人，碩大且卷」；《豳風·狼跋》：「公孫碩膚，赤冩幾幾」；《齊風·猗嗟》：「猗嗟昌兮，碩而長兮」 ；《衛風·碩人》：「碩人敖敖」等等，皆為其例。有人可能說，以上所舉的《詩經》全是北方詩，南方的審美標准或許有所區別？請看《楚辭·大招》描寫美女：「豐肉微骨，調以娛只」。
所謂「豐肉微骨」，是瞅著光顯肉而看不見骨形，這與現代挑選美人所要求的「骨感」是恰恰相反的；再往下看——「曾頰倚耳，曲眉規只」，這就美得更加驚人，所謂「曾頰」即「層頰」，也就是雙下巴，臉與頸的形狀不很分得清楚。這和《詩經》中所歌詠的美人完全一樣，因為《衛風》中曾用「碩大且儼」來誇美女，《太平御覽》卷三六八引作「碩大且媨」。
註：「媨，重頤也」，「重頤」與「曾頰」同義，也是雙下巴。比人家多一個下巴，這在古代的衛地和楚地都是難得的美態。
這說明，以肥大為美的標准，在古代不但不分男女，而且不分南北。正因為古時以胖大為尚，故「碩人」一詞也就成為「美人」的代稱，如《小雅·白華》：「嘯歌傷懷，念彼碩人」；蔡邕《青衣賦》：「玄發光潤，領如螬蠐。
修長冉冉，碩人頎頎」；陳琳《止欲賦》：「色曜春華，艷過碩人」之類，都是這樣的用例。《左傳》中形容美女，叫「美而艷」，《說文》釋「艷」為「好而長」，也就是漂亮而高大。
從文字上來說，「艷」字從「豐」，而「豐」本身就是肥大飽滿的意思。如司馬相如《美人賦》、葛洪《西京雜記》、蔡邕《協初賦》、蕭衍《凈業賦》等等，都直接用「豐肌」來形容美人。
這反映衡量美人只注重肉之質量的傾向。另外，古婦女又美稱曰「娘」，娘這個字為俗字，其本字為「娘」，按《說文》訓「娘」：「肥大也。」
「娥」也是對漂亮姑娘的美稱，而「娥」字從「我」，凡從我之字，皆有高大之義。古又稱婦女之美為「嫣」、為「娙」。
何謂嫣」、「娙」？《說文》雲：「嫣，長貌」；「娙，長好貌」；《詩·關雎》中的「窈窕淑女」，是對美女的最經典的稱呼，所謂「窈窕」，即《衛風》中「碩人」的形容詞「敖敖」之音轉，而「敖敖」，《毛傳》釋為「長貌」。此外，「敖敖」的疊字還音轉為雙聲的「娥媌」：《列子·周穆王篇》：「鄭衛之處子，娥媌靡曼」，後來又轉為「娥眉」，《楚辭·離騷》：「眾女嫉余娥眉兮」。
原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是個兒高的意思。後來所謂的「苗條」也是從「窈窕」、「娥媌」轉來的，其正詁也只是高大，並不包含有現在的「瘦」的意思。
古人於美人，只強調長大為重要條件，《爾雅》：「委委佗佗，美也」，孫炎曰：「佗佗，長之美。」《論衡》：「上世之人，侗長佼好。」
《史記·蘇秦列傳》：「有長佼美人。」《鹽鐵論·刺權》：講中山素女之美，「亦長白女子也。」
此類例子頗夥，不一而足。古時形容男士的美，也多用「美豐姿」這個詞，說明 「胖」也是男性美的首要條件。
先秦有兩個有名的帥哥，一個叫「子都」，一個叫「子充」。而都，大也；充，長也、高也。
從他們的名字，就能看出他們之所以帥原是因為塊頭大。說到名字，又想起古人的起名，其對「名」與「字」的選擇，也突出地表現了那時以長大為美的觀念。
《左傳·隱公元年》載鄭公子名呂，字子封。 「呂」，古文亦作「甫」（《尚書》中的「呂刑」，《禮記》《孝經》並引作「甫刑」可證）。
而《爾雅》雲：「甫，大也。」《淮南子·天文篇》：「仲呂者，中充大也；南呂者，任包大也」；《方言》：「呂，長也。
宋魯曰呂，長亦大也」。而作為他的「字」的「封」，也是大的意思，《詩經·商頌·殷武篇》：「封建厥福」，毛傳曰：。
2.關於胖子的詩句
喜歡胖子的十理由 一、用他肥碩的胳膊當枕頭，很符合人體工程學，而且他的身體就是最好的大抱枕，摟著睡很舒服； 二、寬厚的胸膛是你最好的避風港，倦了、累了、受委屈了，都可以在他胸膛里找到慰藉； 三、一般胖人都有樂觀豁達的性格，所以這樣的男人是你最好的開心果； 四、當他用軟軟的嘴唇親吻你的時候，你的心就會陷落； 五、一身的肉肉口感非常之好； 六、肉嘟嘟的脖子剛好可以埋下你的臉，讓你嗅著他的味道，舒緩心情，有減壓的功效； 七、圓滾滾的肚子是你把玩的好地方； 八、因為胖他的動作會很溫和，可當他的手滑過你身體時，會把你的骨頭都摸酥了； 九、因為胖所以具備了冬暖夏涼的特性，冬天可以當被子，夏天可以當空調，既環保又節能； 十、那種溫香軟玉抱滿懷的感覺，只有胖男人才能給你 相信我，真的盡了，但也沒找到。
3.形容「女子胖」的詩句有哪些
腰粗腿圓色平凡，一人更比二人強。
忙完東邊忙西邊，日出日落淚兩行。形容女子的詩句：1.千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人！2.芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香3.態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔6.翩若驚鴻，婉若游龍7.美人既醉，朱顏酡些8.冰肌自是生來瘦，那更分飛後9.邀人傅脂粉，不自著羅衣10.秀色掩今古，荷花羞玉顏11.北方有佳人，絕世而獨立12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪13.屆笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香14.嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難16.裊娜少女羞，歲月無憂愁17.芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標18.珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨楊玉環：楊玉環（公元719年-公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。
其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。其籍貫存在爭議，主要有五種說法：虢州閿鄉（今河南靈寶）、蒲州永樂（今山西永濟）說、弘農華陰（今陝西華陰）說、蜀州（今四川成都）、容州（今廣西容縣）說。
她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。
天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
4.古人有沒有關於以肥為美的詩詞、句子、文章等什麼的
打很早的時候起，中國人就固執地認為漂亮的標准就是又高又胖。
《詩經》中所歌詠的美人，不管是男是女，都是高大肥碩的：《邶風·簡兮》贊美一個漂亮的舞星：「碩人俁俁，宮廷萬舞」，碩是肥碩，俁是個兒高，可見高而胖是美的標准；《衛風·碩人》贊美一位貴婦：「碩人其頎，衣錦褧衣。」 頎者長也，碩而頎，也是又高又胖。
胖到什麼程度呢？——「手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀」。
「柔荑」為植物的嫩芽，「凝脂」是凝結的豬油。 「領」是脖子；「蝤蠐」，後世音轉為「蠐螬」，是螻蛄的幼蟲，又白又胖。
你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的蟲子，手指如肥滿鼓脹的嫩芽，這幅形象，不是足可以當得起現在所謂「一簍油」的雅號嗎？後來的蔡邕《協初賦》中寫美人，所用的喻體，換得高雅一些：「面如滿月，輝似朝日，色如蓮葩，肌如凝蜜」，但整個形象與「一簍油」還是沒啥區別。然而在古代，這「一簍油」就像麥當娜，絕對是為人們所企慕、所崇拜的偶像。
那時人們對婦人不但崇尚肥，而且還越肥大越美，《唐風·椒聊》贊賞女人：「彼其子兮，碩大無朋；彼其子兮，碩大且篤。」 碩大而無朋，也就是「巨無霸」，在古人看來，這樣噸位的女人是傾國傾城、漂亮到了家的。
我們讀《詩經》，可注意到其中贊揚美人的句子，幾乎都離不開「碩」：諸如《陳風·澤陂》：「有美一人，碩大且卷」；《豳風·狼跋》：「公孫碩膚，赤冩幾幾」；《齊風·猗嗟》：「猗嗟昌兮，碩而長兮」 ；《衛風·碩人》：「碩人敖敖」等等，皆為其例。有人可能說，以上所舉的《詩經》全是北方詩，南方的審美標准或許有所區別？請看《楚辭·大招》描寫美女：「豐肉微骨，調以娛只」。
所謂「豐肉微骨」，是瞅著光顯肉而看不見骨形，這與現代挑選美人所要求的「骨感」是恰恰相反的；再往下看——「曾頰倚耳，曲眉規只」，這就美得更加驚人，所謂「曾頰」即「層頰」，也就是雙下巴，臉與頸的形狀不很分得清楚，象外地某個衛視中一位男主持（對不起忘了名字了）。這和《詩經》中所歌詠的美人完全一樣，因為《衛風》中曾用「碩大且儼」來誇美女，《太平御覽》卷三六八引作「碩大且媨」。
註：「媨，重頤也」，「重頤」與「曾頰」同義，也是雙下巴。比人家多一個下巴，這在古代的衛地和楚地都是難得的美態。
這說明，以肥大為美的標准，在古代不但不分男女，而且不分南北。正因為古時以胖大為尚，故「碩人」一詞也就成為「美人」的代稱，如《小雅·白華》：「嘯歌傷懷，念彼碩人」；蔡邕《青衣賦》：「玄發光潤，領如螬蠐。
修長冉冉，碩人頎頎」；陳琳《止欲賦》：「色曜春華，艷過碩人」之類，都是這樣的用例。《左傳》中形容美女，叫「美而艷」，《說文》釋「艷」為「好而長」，也就是漂亮而高大。
從文字上來說，「艷」字從「豐」，而「豐」本身就是肥大飽滿的意思。如司馬相如《美人賦》、葛洪《西京雜記》、蔡邕《協初賦》、蕭衍《凈業賦》等等，都直接用「豐肌」來形容美人。
這反映衡量美人只注重肉之質量的傾向。另外，古婦女又美稱曰「娘」，娘這個字為俗字，其本字為「娘」，按《說文》訓「娘」：「肥大也。」
「娥」也是對漂亮姑娘的美稱，而「娥」字從「我」，凡從我之字，皆有高大之義。古又稱婦女之美為「嫣」、為「娙」。
何謂嫣」、「娙」？《說文》雲：「嫣，長貌」；「娙，長好貌」；《詩·關雎》中的「窈窕淑女」，是對美女的最經典的稱呼，所謂「窈窕」，即《衛風》中「碩人」的形容詞「敖敖」之音轉，而「敖敖」，《毛傳》釋為「長貌」。此外，「敖敖」的疊字還音轉為雙聲的「娥媌」：《列子·周穆王篇》：「鄭衛之處子，娥媌靡曼」，後來又轉為「娥眉」，《楚辭·離騷》：「眾女嫉余娥眉兮」。
原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是個兒高的意思。後來所謂的「苗條」也是從「窈窕」、「娥媌」轉來的，其正詁也只是高大，並不包含有現在的「瘦」的意思。
古人於美人，只強調長大為重要條件，《爾雅》：「委委佗佗，美也」，孫炎曰：「佗佗，長之美。」《論衡》：「上世之人，侗長佼好。」
《史記·蘇秦列傳》：「有長佼美人。」《鹽鐵論·刺權》：講中山素女之美，「亦長白女子也。」
此類例子頗夥，不一而足。古時形容男士的美，也多用「美豐姿」這個詞，說明 「胖」也是男性美的首要條件。
先秦有兩個有名的帥哥，一個叫「子都」，一個叫「子充」。而都，大也；充，長也、高也。
從他們的名字，就能看出他們之所以帥原是因為塊頭大。說到名字，又想起古人的起名，其對「名」與「字」的選擇，也突出地表現了那時以長大為美的觀念。
《左傳·隱公元年》載鄭公子名呂，字子封。 「呂」，古文亦作「甫」（《尚書》中的「呂刑」，《禮記》《孝經》並引作「甫刑」可證）。
而《爾雅》雲：「甫，大也。」《淮南子·天文篇》：「仲呂者，中充大也；南呂者，任包大也」；《方言》：「呂，長也。
宋魯曰呂，長亦大也」。而作為他的「字」的「封」，也是大的意思，《詩經·商頌·殷武篇》：「封建厥福」，毛傳曰：「封，大也。」
《左傳·襄公二十二年。
5.古人有沒有關於以肥為美的詩詞,句子,文章等
《衛風·碩人》贊美一位貴婦，這與現代挑選美人所要求的「骨感」是恰恰相反的；再往下看——「曾頰倚耳，曲眉規只」，這就美得更加驚人，而「敖敖」：「甫，大也。
「充石」，美大之意，所以君主選美也就多選高大的女人，碩而長兮」 ；《衛風·碩人》：「碩人敖敖」等等，「亦長白女子也：「曼，長也」。古有 「萬舞」，萬舞即「曼舞」，舞人皆長大，故謂之曼、蔡邕《協初賦》，顏師古註：「短小曰寢」，中充大也；南呂者，任包大也」；《方言》，後來又轉為「娥眉」：「眾女嫉余娥眉兮」，高（僑，衣錦褧衣。」
頎者長也。又雲：「大磬謂之喬，一個叫「子都」，大篪謂之產」，是「僑」與「產」皆為長大之意。
6.古代描寫微胖女人外貌漂亮的七言絕句的詩詞有
1、聽張立本女吟
唐代：高適
危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。
自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。
譯文：少女戴著高高的帽子，拂動著寬廣的衣袖，打扮成南方貴族婦女的模樣，夜晚獨自在涼爽寂靜的庭院中漫步。自己拿著玉釵敲台階下的竹子，打出拍子，一曲清越的歌聲之後，月色顯得十分皎潔。
2、蝶戀花·越女采蓮秋水畔
宋代：歐陽修
越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。
鸂鶒灘頭風浪晚。霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠。離愁引著江南岸。
譯文：明凈的秋水畔，一位美麗的江南少女正在采蓮。輕盈的羅袖，玉腕上時隱時露的金釧，勾勒出她綽約的豐姿和婀娜的身影。她的嬌顏倒映在水上，與蓮花爭妍，她的纖手摘取了香藕，卻不防藕"絲"縷縷，撩起了她的綿綿情思。
轉眼天晚，風起露降，沉浸於遐想的少女驀然回神，卻只見一派晚煙輕浮，不見了同來的夥伴。此時，遠處傳來了隱隱的棹歌聲，只聽得那歌聲愈去愈遠，餘音裊裊於江南岸邊，似是灑下了一路離愁。
3、女冠子·昨夜夜半
唐代：韋庄
昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。
半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
譯文：昨天深夜裡，你在我的夢里翩然出現了。我們說了好多好多的話，發現你依舊還是那麼美麗、可愛，像從前一樣面若桃花，頻頻低垂的眼瞼，彎彎的柳葉眉。看上去好像又有些羞澀，又有些歡喜。該走時卻又頻頻回首，依依不捨。只到醒來才知道是大夢一場，身邊依然空空，自己依然是形單影只的一個人，心中不覺湧起難忍的悲哀。
4、越女詞五首·其一
唐代：李白
長干吳兒女，眉目艷新月。
屐上足如霜，不著鴉頭襪。
譯文：長干里吳地的姑娘，眉目清秀，嬌艷可比明月。木屐上那雙不穿襪子的腳，細白如霜。
5、越女詞五首·其二
唐代：李白
吳兒多白皙，好為盪舟劇。
賣眼擲春心，折花調行客。
譯文：吳地的女孩白皙如玉，好做盪田的游戲。投去含情的目光，擲去春心，折來鮮花嘲弄行路客。
7.古代描寫微胖女人外貌漂亮的七言絕句的詩詞有
中國古代的微胖女人，最著名的當然就是楊貴妃，楊玉環了。
描寫她的詩句也很絕啊~長恨歌白居易漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
8.古人怎麼形容女子胖瘦的詩句必須是詩句哦
《詩經》：
手如柔荑，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
白居易《長恨歌》：
「天生麗質難自棄」
「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」
「溫泉水滑洗凝脂」
「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵」
「芙蓉如面柳如眉」
【清平調三首】 李清照
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃.
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢.
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸.
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝.
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看.
解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干.
Ⅳ 中國五大美女
《沉魚落雁驚鳥題·閉月羞花煉字意·中國五大美女神·耿閣一首詩文紀》
耿閣（鳴天士君）著
西施映水沉魚戲，
昭君鳴琴落雁地。
貂蟬浮雲閉月隱，
玉環惹草羞花匿。
曉旭飛紅驚鳥起，
降誅仙草黛玉系。
中國五大美女神，
耿閣一首詩文紀。
耿閣：著於2019年11月4日下午2點55分。特註：本詩文是在我耿閣自己原來的一首：「《沉魚落雁吟詩題·閉月羞花煉字意》」詩的基礎上而才所成全之的。將其陳曉旭之林黛玉列為中國五大美女之內是既有賴於又有據於偉大的文神藝術家曹雪芹先生的：「顰兒才貌世應稀,落花滿地鳥驚飛」。的之其 「顰兒落花驚鳥飛」的詩詞典故之功德」。由於陳曉旭天生像極了林黛玉而成為了林黛玉的化身之緣由原因而將其排列於中國五大美女之中實屬天經地義之既屬天隨人願而也屬理所當然」。！！！！！【●】「黛玉驚鳥」而「曉旭落花」（黛玉驚鳥旭落花）或之是：【★】「曉旭驚鳥」而「黛玉落花」（曉旭驚鳥玉落花）的典故理應為中國的成語辭典里多增加上四個新添成語。
【「黛玉驚鳥「或「曉旭驚鳥」之辭語的出處】
耿閣：紀實
《春曉》[作者]歐陽修（宋）
小合回殘夢，開簾轉曉暉。
霞寒風不定，花落鳥驚飛。
病渴偏思柘，朝寒怯減衣。
沈錢將謝雪，持底送春歸。
【紅樓夢26回·《哭花陰詩》】:?
顰兒才貌世應稀,
獨抱幽芳出綉閨。
嗚咽一聲猶未了,
落花滿地鳥驚飛。?
《葬花吟》原文原貌
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？
游絲軟系飄春榭，落絮輕粘撲綉簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴，
手把花鋤出綉閨，忍踏落花來復去？
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛，
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情，
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，
明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，
獨把花鋤暗淚灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門，
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪儂底事倍傷神？半為憐春半惱春，
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵亭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭！何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風流，
質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
寶哥哥:想眼中能有多少淚,怎禁得秋流到冬,春流到夏！
附：原詩文原文原貌
本帖最後由 北辰星 於 2018-7-17 21:20 編輯
《沉魚落雁吟詩題·閉月羞花煉字意》
耿閣（鳴天士君）著
西施映水沉魚戲，
昭君鳴琴落雁地。
貂蟬浮雲閉月隱，
玉環惹草羞花匿。
耿閣：著於2018.07.17.晚上7.18分。本詩腹稿用時3分鍾。時隔五天方成詩。」
附：《四大美女的典故》
古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環的故事之述略
沉魚
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。」
落雁
「漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，王昭君就得來「落雁」 的代稱。」
閉月
「三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。」
羞花
「唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，
Ⅳ 中國五大美女是誰
其實每個人心中美女的標准都不大一樣!:)
古代公認的幾大美女有以下這幾位:
西施
出生諸暨浦陽江
東面金雞山下鄭家
外祖母姓施
住在江的西面薴蘿村
西施寄住在外祖母家
幼時常在江邊浣紗
至今薴蘿山下江邊石上
還有王羲之寫的「浣紗」兩字
楊玉環
先嫁兒子後服侍老子
似乎都很幸福
但終為君王所負
雖然改嫁玄宗為妃後備受恩寵
有「後宮粉黛無顏色
三千寵愛在一身」之說
可惜好景不長
安史之亂爆發後
玄宗迫於壓力
在馬嵬坡賜玉環自縊
一代紅顏，香消玉隕
王昭君
漢朝欲與匈奴聯姻
王昭君自願去匈奴和親
後在元帝的主持下
嫁與呼韓邪單於為妻
隨單於定居匈奴
成為漢匈的和平大使
為兩國交流作出了極大貢獻
王昭君成了民族團結的象徵
陳圓圓
明清之際常州武進人
本姓邢，名沅，字畹芬
為蘇州名妓
善歌舞
吳三桂納為妾
晚年為女道士
改名寂靜，字玉庵
花蕊夫人
青城（四川灌縣西）人
徐國璋的女兒
貌美如花蕊
故封為「花蕊夫人」
精通詩詞
以才貌兼備而得專寵
被蜀主昶封為慧妃
宋太祖聽說花蕊夫人能詩
傳令吟詠
花蕊夫人寫下《口答宋太祖》
君王城上豎降旗
妾在深宮那得知
十四萬人齊解甲
寧無一個是男兒
蕭皇後
歷史上風流一時
迷君傾國的紅顏不少
象蕭皇後數經改朝換代
總伴君王之側卻不多見
蕭皇後是南朝梁明帝女兒
天保20年生於後梁國都江陵
天生麗質，嬌媚迷人
至於說她美到什麼程度
絕不是語言可以描述……
卓文君
西漢才女大富商卓王孫女兒
美麗聰明，精彈琴，善詩文
是一個遠近聞名的才女
不幸年輕守寡，住在娘家
著名的文學家司馬相如
被縣令王吉邀請
同到卓王孫家做客
酒宴上，相如被邀彈琴
文君素來愛慕相如的才名
加之喜愛音樂，善解琴音
到堂上簾後偷聽相如彈琴
相如看到簾後的鬢影釵光
估計文君在內
於是奏了一曲《鳳求凰》
表達自己對文君愛慕之心……
趙飛燕
趙飛燕原名宜生
是漢代著名的舞蹈家
舞姿輕盈如燕飛鳳舞
故人們稱其為「飛燕」
她天賦極高
學得一手好琴藝
舞姿更是出眾
一時名滿長安
注意:沒有貂禪!貂禪是羅貫中在中虛構出來的一個人物,歷史上沒有這個人滴!:)
Ⅵ 真實楊貴妃身材修長，體態輕盈，為何會成為胖女人
因為唐代都是以胖為美的，民間關於楊貴妃的傳說，都是傳說楊貴妃的身材是很豐滿的，雖說楊貴妃比較胖，但是在歷史上是有名的美女。因此，隨著時間的流逝，大家關於楊貴妃的印象也就是比較胖的了。
楊貴妃和唐玄宗算是真愛了，雖說楊貴妃原本是自己的兒媳婦，但是楊貴妃最愛的還是唐玄宗。而唐玄宗將自己的兒媳婦搶來這件事總歸是不光彩的，不過，唐玄宗對楊貴妃卻是真愛。畢竟當初楊貴妃喜歡吃荔枝，而唐玄宗為了讓楊貴妃可以吃到非常新鮮的荔枝，甚至還動用了驛站的軍馬。
而且，楊貴妃在當時來說，是很多文人心中的女神，雖說無法得到，但是楊貴妃卻是文人心中最中意的女神樣子。
Ⅶ 中國現代五大美女是誰
中國現代五大美女是誰
章子怡，鞏俐，王麗坤，韓雪，范冰冰
Ⅷ 中國古代第五大美女是誰
中國古代第五大美女是馮小憐
說到古代第五大美人，你或許不知道她的名字，但是你應該聽說過一個成語——玉體橫陳！字里行間，都透著一股香艷。成語出自唐代詩人李商隱的一句詩「小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽」。這個成語的字面意思是美人的身體橫躺著。但是，它的背後，卻有著一段令人啼笑皆非的歷史！
這個宮女叫馮小憐，生的國色天香，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭，夏天潤滑如玉，涼若冰塊，冬天則軟如棉花，熱情似火，而且能歌善舞，簡直就是一個天生的尤物！高緯自從得到她之後，果真不再寵幸其他美人，坐則同席，出則並馬，就連和大臣們商討國事的時候，也把馮小憐抱在懷里， 卿卿我我。大臣們也覺得不好意思，但是馮小憐實在太美了，大臣們有的也忍不住想入非非，但是表面上還不得不裝的道貌岸然。高緯發現後不僅不發怒，反而覺得應當把美好的東西一起與大家分享，或許是他作為皇帝，過於自信吧，也或許是他已經喪失了羞恥心，他竟然讓馮小憐脫光衣服，躺在朝堂上，讓大臣們輪流觀賞，大臣們紛紛贊不絕口，高緯興奮地手舞足蹈。唉，這是一種多麼扭曲的心理啊！不過，自此，玉體橫陳的典故也流傳了下來。
通過這個典故，我們不難想像，馮小憐有多麼的美！她的美一定是驚心動魄，傾國傾城的！俗話說，紅顏禍水，北齊最終在高緯的昏庸無道和馮小憐的妖言惑眾中，被北周滅亡了！