Ⅰ 中國四大美女
中國古代四大美女是指春秋戰國末期的西施、西漢時期的王昭君、東漢末年的貂嬋、唐代盛世的楊貴妃。
一、西施，春秋時期越國的一位賣柴人的姑娘，因為生得艷麗絕倫，她在河邊浣紗時，清轍的河水照著她美麗動人的人影，使水中的游魚竟忘了游水而慢慢沉入水底，所以便西施為「沉魚」的雅號。因越王勾踐為報滅國之仇，對吳王夫差施行「美人計」，她被選中。吳國破亡時，因為她太美貌了，怕這股「禍水」再殃及越國，被越軍沉到江底淹死了。
二、王昭君，西漢時期一貧困女子，姓王，名嬙，字昭君，今湖北姊歸縣人。據說王昭君在離家途中，她看到遠飛的大雁，勾起了無盡的鄉思，為禁彈起了琴弦，一群飛雁聽到琴聲，看到她美麗的容貌竟忘了抖動翅膀而跌落到地上，所以，王昭君便得了一個「落雁」的美稱。她是一個才貌雙全的美女，自漢元帝即位時選入宮中，因見不皇帝而倍受冷落，心中自然不悅。在與匈奴和親時，王昭君聞訊後權衡輕重，便自願嫁到匈奴，為維護漢匈兩國的友好做出了可歌可泣的貢獻。
三、貂嬋，東漢末年漢獻帝的大臣王允府中的一名歌妓，因有超群的美貌，又能歌善舞，深得王允的寵愛。據說，有一天晚上貂嬋在花園拜月時，一片雲彩將月亮遮住了，王允得意地說：「月亮比不過我女兒的美貌，也慚愧地躲到雲的後面去了。」貂嬋由此被人稱作有「閉月」之美。時值董卓專權，獨攬朝政，東漢已名存實亡。司馬王允為了要殺董卓，離間董卓與義子呂布的關系，設下「連環計」：即先將16歲的貂嬋許嫁呂布，接著又把貂嬋送給了董卓，造成董卓奪呂布所愛的假象，貂嬋也故意勾引呂布於後花園，被董卓看見，導致董卓與呂布干戈相見，最後董卓被呂布殺掉，娶貂嬋為妾。其實貂嬋既不愛董卓，也不愛呂布，她只是被用來充當誘餌，只不過是權貴們手中的玩物或犧牲品。
四、楊貴妃，原本是洛陽一小吏養女，取名太真，小字玉環，今山西水濟人。初為唐玄宗李隆基兒子壽王李瑁的一名妃子，因天生麗質，被李隆基看中而選入宮中，天寶四年（745年）封為貴妃。傳說她有一天到花園賞花解悶，無意中碰了一下含羞草，含羞草馬上捲起了葉子，唐明皇贊嘆她有「羞花」之容。後因楊貴妃的堂兄楊國忠把持朝綱，滿朝怨恨，導致「安史之亂」爆發。唐玄宗帶楊貴妃棄位逃跑途中，將士嘩變，殺掉了楊國忠，並逼唐玄宗賜楊貴妃自縊而死於佛堂。可憐這位受寵皇恩的「絕代佳人」，其結局也只為過是皇帝保命的殉葬品。
Ⅱ 中國四大美女是那四個
是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。
1、西施，本名施夷光 ，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。
2、王昭君，（約前52-前19年）名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人，西漢元帝時和親宮女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。王昭君維護漢匈關系穩定半個世紀，昭君出塞的故事流傳千古。
3、貂蟬，在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
4、楊玉環，（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
(2)中國四大美女定義擴展閱讀
1、沉魚西施：春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、落雁王昭君：「落雁」，是昭君出塞的那段故事。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。
3、閉月貂蟬：貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花楊玉環：「羞花」，說的是楊貴妃。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。這時，被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。
Ⅲ 中國古代的四大美女是指誰分別來自於哪個省
中國古代的四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女當中的西施是浙江諸暨人。王昭君是湖北宜昌興山縣人。貂蟬是山西忻州人。楊玉環是廣西容縣人。
古代的四大美女相信大家都非常熟悉，歷史上有很多關於他們的故事，他們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。一直以來，很多學者都在研究他們究竟來自於哪個省哪個地方，接下來就給大家介紹一下。
羞花之貌就是楊貴妃，據說楊貴妃當時喝醉了，然後非常思念家鄉，所以摸了一朵花，花瓣立刻收縮起來。當時被宮女看見，宮女就說楊玉環比花都美，花兒都害羞地低下頭了。 楊玉環是廣西容縣人，容縣是全國休閑農業和鄉村旅遊示範縣。其實對於楊玉環的老家是哪兒的爭議比較大，有人說是四川省成都市，有人說是陝西華陰市，不過根據相關研究，大家覺得他來自廣西省容州縣可能性是最大的，因為他喜歡吃荔枝。
以上就是關於四大美女的介紹以及他們來自的省份。
Ⅳ 中國古代四大美女分別指的是哪四位
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。
四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣紗時的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。
西施
春秋戰國時期，越國有一個西施，今浙江紹興諸暨人，姓施名夷光別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，容貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
王昭君
王昭君是漢元帝時以「良家子」的身份入選掖庭的。當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》
貂蟬
貂蟬，是我國民間傳說中人物，為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。
楊玉環
唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。「羞花」這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，其兄楊國忠仗勢欺人，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。途經馬嵬坡，右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，唐玄宗為了穩定軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，被迫將玉環賜死，死時38歲。雖說紅顏禍水，但一個女人的命運怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，「愛情面前人人平等」嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是聽從妹妹玉真公主的建議，打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心「小棉襖」，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得「六宮粉黛無顏色」，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇後級別。 對此，唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛，那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。
Ⅳ 中國人常指的古代四大美女是誰
中國人習慣把西施、貂蟬、王昭君和楊貴妃稱為古代四大美女。
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村，天生麗質。當時越國稱臣於吳國，在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終。
貂蟬，東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，就設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。
從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布以秋波，報董卓以嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
王嬙，為漢元帝宮女，號昭君，長得美麗，也很有見識。前３３年，匈奴呼韓邪單於到長安，要求和親。昭君自願前往，她千里迢迢地到了匈奴，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要發動戰爭，還把中原的先進文化傳給匈奴。從此以後，匈奴與漢朝和睦相處，有６０多年沒有發生戰爭。
楊玉環，唐代蒲州永樂（今陝西華陰）人。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，遂先封她為女道士，號太真。天寶四載（７４５年）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，其父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親自執鞭，貴妃的織綉工就有７００人，楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂爆發，唐玄宗至馬嵬坡時，軍隊不肯前行，玄宗為穩定軍心，不得已將貴妃縊死於路邊。
Ⅵ 中國四大美女是哪幾個人
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。四大美女排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。
西施浣紗是記錄春秋戰國時期，越國一個叫西施的浣紗美女在河邊浣紗時，魚兒看見倒影忘記了游水，漸漸地沉到河底。
昭君出塞是中國歷史上的一個故事。王昭君，名嬙（音qiáng），字昭君，原為漢宮宮女。
公元前54年，南匈奴呼韓邪單於被他哥哥北匈奴郅支單於打敗，向漢朝稱臣歸附，曾三次進長安朝覲天子，並向漢元帝自請為婿。元帝遂選宮女賜予他。昭君到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是王後），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境。後來也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品。
「貂蟬拜月」典故最早出自元代，《三國志平話》原文【王允歸宅下馬，信步到後花園內，小庭悶坐。獨言獻帝懦弱，董卓弄權，天下危矣。忽見一婦人燒香，自言不得歸鄉，故家長不能見面。焚香再拜。王允自言，吾憂國事，此婦人因甚禱祝？王允不免出庭問曰：「你為甚燒香？對我實說。」唬得貂蟬連忙跪下，不敢抵諱，實訴其由：「賤妾本姓任，小字貂蟬，家長是呂布，自臨洮府相失，至今不曾見面，因此燒香。」】
京劇《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是一出單折戲，取材於中國唐朝歷史人物楊貴妃的故事，經過中國著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生創作、表演而廣為人知，是梅派代表劇目之一。該劇描寫的是楊玉環深受唐明皇的榮寵，本是約唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，隨後知道他早已轉駕西宮，於是羞怒交加，萬端愁緒無以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盞，飲致大醉，後來悵然返宮的一段情節。
Ⅶ 中國的四大美女是
貂蟬、西施、楊貴妃、王昭君！
Ⅷ 中國古代的四大美女都各有什麼特點
1、西施的特點：
西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
2、王昭君的特點：
王昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右，天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。進入漢宮後曾由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。
3、貂蟬的特點：
貂蟬，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
4、楊玉環的特點：
楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。對親人至善，母親姐妹盡皆封為國夫人，親屬也位列百官。
(8)中國四大美女定義擴展閱讀
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
Ⅸ 我國古代四大美女的稱號
中國古代四大美女，一般指西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
Ⅹ 中國的四大美女是
中國的四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。
「閉月、羞花、沉魚、落雁」
是一個個精彩故事組成的歷史典故。
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並成為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。