⑴ 中國古代的時候是用什麼標准來選美女的呢
除了要有一雙蓮足，還有以下幾個方面的評測。
烏發蟬鬢：「烏」就是說要有一頭烏黑的長發，「蟬鬢」則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發。
明眸流盼：「明眸」就是又大又明亮的眼睛。「流盼」是流轉目光觀看之意。
娥眉青黛：「娥眉」這個詞被用來專指女性的眉毛。「青黛娥眉」便是說把眉毛剃掉，然後用青黑色的顏料來繪畫眉毛。這種化妝手法，在西周時期就流行開來。這聽上去有些「毀容」的味道，但是也說明了眉黛素來是女性的一項審美指標。
玉指素臂：古人對女性的手指與手臂非常重視。作為美女，則手指必須纖細而柔軟，手臂則必須白皙，而且還要圓潤而充滿彈性，此謂之「素臂」。其實就像現代人喜歡美腿美女一樣，「美臂美人」是古代的一種審美傾向。
細腰雪膚：細腰便是腰肢纖細，走起路來好似拂風的楊柳。雪膚則是肌膚雪白。細腰雪膚，這一點和現代人的審美倒是極為相似。
肢體透香：女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香;除了清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散發香氣的美女。
⑵ 古代對美女的審美標準是什麼
中國歷史上，有很多不同類型的美女，各個朝代的審美標准都不盡相同。以下是古代十種不同的美女標准，有些到了今天仍然適用。
一、冰肌玉膚
女人形體美，首先要看肌膚。所謂一白遮三丑，皮膚光滑而潔白，是中國古代審美的主要標准之一。冰肌，是指女性的皮膚要像冰雪般潔白無瑕，玉膚則是指膚質柔軟、細致。《詩經》雲：膚若凝脂，素以為絢兮。古代也常用「凝脂"和"素"等字眼形容肌膚白嫰的女子。
二、三庭五眼
古代畫家畫人像時總結出「三庭五眼」的概念，合符這個比例，人的五官才算端正。人的面部長度分為三庭，從額頭盡處(發際線)到眉毛叫做"天庭"，眉毛到鼻頭叫"中庭"，鼻頭到下巴叫"下庭"。三庭的長度應相等。五眼說的是眼睛長度，兩眼之間的距離，眼角到發際的距離相等。
三、雲發霧環
美女的頭發必須烏黑柔軟，仿如雲霧；古代又以發髻為美，環就是環形發髻的意思。四大美人之一的趙飛燕，經常這樣束發。
四、娥眉青黛
青黛娥眉是把眉毛剃掉，再用青色的顏料來繪畫又細又彎的眉毛，這種眉毛化妝雖有些"毀容"的味道，但在西周時十分流行。
五、目如秋水
女人之美，焦點在眼睛。面為一身之主，而目又為一面之主。一對清澈靈動、富有神韻的大眼，是美女不可缺少的特徵。古代常用"星"、"秋水"、"明珠"等來比喻眼睛。他們又相信眼睛能反映人的性情。眼形細長而有"卧蠶"者，性格溫柔易招桃花；眼神靈動而黑白分明者，心思聰慧；反之，若雙眸無神像打瞌睡一樣，代表生性愚鈍、決斷力差。
六、朱唇皓齒
顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是整齊雪白的牙齒，兩者缺一不可。
七、梨頰微渦
梨頰是白里透紅、光滑潤澤的面頰。宋玉描繪鄰家少女時寫道：「著粉則太白，施朱則太赤」，就提出了白里透紅的和諧美的標准。微渦是嘴角邊的酒窩。古人認為有酒窩的人異性緣較佳。
八、玉指纖腰
美女有兩個部位須保持纖細圓滑：一是手指，二是腰。武俠小說裏，十分在意女主角手指的描寫。理想中的手指，多是修長、白皙、潔凈的。就跟現在"長腿美女"一樣，古代的"玉指美人"也同樣受歡迎。纖腰，是到現今為止美的一個重要標准。據說楚靈王喜好細腰，宮中妃嬪多因斷食減肥而餓死。說明兩千五百多年前追求細腰已經在楚國形成風尚。
九、三寸金蓮
纏足是古代男權主義的極端體現。三寸金蓮最早出現於明代，當時有不少男性戀足，喜歡小腳女人。人們把纏過的腳稱為「蓮」，如果腳只得三寸長，就被稱為"金蓮"。
十、肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除傳說中清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散香氣的美女。
⑶ 中國古代鑒定美女的標準是什麼
中國歷史上有很多不同類型的美女，她們各有不同的美態，每個時代的審美眼光都不相同，所以對美女的評判標准也是仁者見仁，智者見智。不過以下九條美女標准，有的至今仍然適用，延續著古為今用的原則。
一．烏發蟬鬢
烏就是一頭烏黑的長發，就像劉德華描述夢中情人的情形，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭薄如蟬翼。「烏」詞早在《左氏春秋》中便已出現，至於「蟬鬢」一詞，則出現在三國時代的魏國，是魏國王宮中一名叫莫瓊樹的宮女所梳型。
二．雲髻霧鬟
這里所指的鬟，是指環髻的意思，髻則指束在頭頂結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳髻狀如雲霧。據傳發髻最早，是創自女媧身旁的一名仙女。中國古代四大美人之一的趙飛燕，便經常束起髻。
三．娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種化妝手法，早在西周時已十流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。
四．明眸流盼
眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而視之意。一對美麗而又充滿恨意的眼睛，自古以來都視為美女的標准。
五．朱唇皓齒
顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。
六．玉指素臂
古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。
七．細腰雪膚
雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的代表者。
八．紅妝粉飾
紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴發明，其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗抹白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。
九．肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除傳說中清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散香氣的美女。
⑷ 古典美女的中國古代美女標准
中國古代美女的標準是以中國民族的審美觀念為依據，以中國女性的生
理特徵為特色。這是因為中國女性身材相對嬌小，女性外在生理特徵不
如西方女性發達突出，發黑且直，面部輪廓較平緩而且顯得協調生動，
眼睛呈黑色或棕色，皮膚細膩而呈淡黃色，整體曲線柔和勻稱。 對中國
古代女性形體的審美觀念，在各時朝代文人的著作中有許多的描繪。屈
原的《楚辭》從審美的角度對美女的容色體態做了逼真的描寫。在《大招》中有：「娥眉曼只」，「容則秀雅」。「小腰秀頸」，「豐肉微骨」等描述。
宋玉在《登徒子好色賦》中寫道：「眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如
含貝。」
他在《神女賦》中寫道：
貌豐盈以庄姝兮，苞溫潤之玉顏，眸子炯其精朗兮，瞭多美而可觀。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。 曹植在《洛神賦》中寫道：
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之
蔽月； 飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞，迫而察之，
灼若芙渠出綠波。
接著，又「近鏡頭」地具體描繪洛神的形體、容貌之美：
襛纖得衷，修短合度；肩若削成，腰如約素；延頸秀項，皓質呈露；芳澤無加，鉛華弗御；雲髻峨峨,修眉聯娟；丹唇外朗,皓齒內鮮；明眸善睞,靨鋪承權；環姿艷逸,儀靜體閑；柔情綽態,媚於語言。
日本學者笠原仲二依據《詩經》、《楚辭》、《戰國策》、《列子》、《淮南子》、《文選》等古籍歸納出中國古代人心目中的美女的主要條件；年輕，身材苗條，肉體豐滿，削肩，皮膚白皙細膩，黛眉明月，長垂的雙耳，隆鼻，朱唇 ，齒如貝露，黑亮的濃發等。
⑸ 古代美女的判斷標准有哪些求大神幫助
古代美女的判斷標准：頭發是「烏黑、亮麗、濃密」臉是「瓜子」 腰是「楊柳」 眉是「柳葉」 眼是「桂圓」 嘴是「櫻桃」 手是「蓮藕」
⑹ 古代美女的標准有哪些
1.年齡，以年輕為美，大約以青春為最美：也有人主張不同年齡段，各有長處。
2.容貌中，國古代最重視容貌美。頭發以黑而有光澤為美；眉以細長而彎為美；目以彎細含笑為美；口以小為美；齒以整齊潔白，形如扁貝為美；臉以鵝蛋形為美；肌膚以白晰柔嫩為美。所謂五官端正，眉清目秀，唇紅齒白者便是美。
3.體態，先秦至唐，大體以體長個高為美，所謂頎碩豐艷之立美。宋至清，多以體材適中為美，「修短得中，襛纖合度」，「不肥不瘦，長短適宜」是最理想的身材。腰以纖柔為美，所謂「楊柳細腰」；手以纖細柔嫩為美；足以纖小正直為美。整個體態，以身材苗條而肉體豐滿，體態輕盈、舒徐優雅如弱柳臨風為美。中國古代女性美標准中，一般不太注意身體的曲線美及身體各部位的比列，而以體態婀娜多姿為美。
4.情態，古代文人才子很注重女性的「態度」美，李漁所謂的「媚態」，也有稱為「神韻」美的，這是一種難以用語言表達的「韻味」，如《美人譜》所說的「嫣然巧笑」，「臨去秋波一轉」等；衛泳所說的美女的態、情、趣、神、心等。這是中國古代士大夫、文人們追求的一種精神境界。
5.修飾，古代文人一般多主張適度修飾。修飾要與女性的體貌相協調；要與其家境，經濟條件相適應。這一點於今仍有現實竟義。
6.德、色、才、藝的完美統一。一些文人，尤其是唐代文人多追求女性的才、藝之美，追求德、色、才、藝的完美統一。李漁還具體地論述了德、色、才的關系，主張女性應多才多藝全面發展。清人吳震生，提倡「色期艷，才期慧，情期幽，德期貞」的德、色、才情統一的女性美標准。
⑺ 古代評判美女的標準是什麼
一．烏發蟬鬢烏發就是頭發烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發，要薄如蟬翼。二．雲髻霧鬟鬟是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。三．娥眉青黛娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛。四．明眸流盼美麗而又充滿恨意的眼睛，自古以來都視為美女的標准。五．朱唇皓齒朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒。六．玉指素臂美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性。七．細腰雪膚美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白。八．蓮步小襪蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子。九．紅妝粉飾紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。另外粉飾便是在臉上塗末白粉。十．肢體透香女性肌膚中帶有芬芳的體香，亦被視為美女。
⑻ 古代美女美的標准，
一、膚若凝脂
「凝脂」，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白。「膚若凝脂」，皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。女人形體美，首先要看肌膚，而膚色白最為難得。古有「一白遮百丑」的說法，皮膚是否白嫩往往被看作是女性美的第一標准
二、明眸善睞
明潔靈動、富有神韻的眼睛，也是中國古代美女的主要標准之一。女人之美，焦點在眼睛。「面為一身之主」，而目又為一面之主。眼睛是心靈的窗戶，「察心之邪正，莫妙於觀眸子。」李漁認為，女人的眼睛大小動靜與其人的情性剛柔、心思愚慧有密切關系。「目細而長者，秉性必柔」;「目善動而黑白分明者，必多聰慧」。
三、雲發豐艷
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的審美標准。「雲發豐艷」出自司馬相如的《美人賦》。「雲發」，形容頭發象烏雲一樣又黑又濃;「豐艷」，則形容頭發不僅濃密，而且亮麗有光澤
四、蛾眉青黛
細長、彎曲、淡青色是中國古代美女眉毛的審美標准。古人將眉毛稱為「七情之虹」，因為它表現出不同的情態，並使臉更加具有立體感。實際上，古詩中對女性身體的描述，關於眉毛可能是最多的。其中，主要強調兩點：細長和彎曲。
五、杏臉桃腮
艷光照人、白里透紅，是中國古代美女面容的審美標准。古代詩詞曲賦中描寫美女面容，多強調其艷光照人。古人常用「玉」來形容美女的容貌，如「玉顏」或「顏如玉」，取義玉的溫潤、光潔和美好
六、櫻唇貝齒
色澤紅潤、口型小巧是中國古代美女嘴唇的審美標准;晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的審美標准。自古以來，人們常以「紅唇皓齒」、「櫻唇貝齒」來贊美女性唇齒之美，晶瑩潔白、整齊均勻的牙齒配以小巧紅潤、充滿活力的櫻唇，當然會給人以自然健康的美感，對容貌美起到烘雲托月的作用。
七、楊柳細腰
纖、柔是中國古代美女腰肢的審美標准。纖腰是自古迄今女性美的一個重要標准。腰肢之美，不僅在於其纖細，還在於其柔軟、柔韌。柔並不是弱，而是要表現出一種韌性，柔而有力。
八、纖纖素手
白嫩細膩、修長靈巧是中國古代美女手指的審美標准。古代美女，除了面孔之外，人體最頻繁外露的部分要數雙手了。古人在評論美手的時候，矚目最多還是手指的白嫩，常用「柔荑」、「玉」、「蔥」等物作比。
九、三寸金蓮
纖小、弓彎、白凈是中國古代美女雙足的審美標准。中國古代女性對自己身體最引以為傲的，不是西方美女那樣的肥臀豐乳，而是美麗的小腳，古人稱之為「三寸金蓮」。這不僅令眾多西方人感到困惑，也令對中國傳統美女文化相對陌生的現代人感到不可思議。
十、軟玉溫香
嬌柔、白膩、芳香是中國古代美女身體的審美標准。「軟玉溫香」是對女子身體美的描寫，其中「軟」、「溫」是柔和、溫和的意思，「玉」、「香」兩個字頗有概括性，一個表現視覺和觸覺方面的白膩，另一個表現嗅覺和味覺方面的芳香。
⑼ 古代美女的判斷標准有哪些
1、膚若凝脂
「凝脂」，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白。「膚若凝脂」，皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。
2、明眸善睞
明潔靈動、富有神韻的眼睛，也是中國古代美女的主要標准之一。
3、雲發豐艷
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的審美標准。
4、蛾眉青黛
細長、彎曲、淡青色是中國古代美女眉毛的審美標准。
5、杏臉桃腮
艷光照人、白里透紅，是中國古代美女面容的審美標准。
6、櫻唇貝齒
色澤紅潤、口型小巧是中國古代美女嘴唇的審美標准；晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的審美標准。
7、楊柳細腰
纖、柔是中國古代美女腰肢的審美標准。
8、纖纖素手
白嫩細膩、修長靈巧是中國古代美女手指的審美標准。
9、三寸金蓮
纖小、弓彎、白凈是中國古代美女雙足的審美標准。
10、軟玉溫香
嬌柔、白膩、芳香是中國古代美女身體的審美標准。