① 女工第幾集和老外拿麵包換餃子吃
女工 電視劇和老外換餃子第16集。
女工劇情介紹：浦小提跟年輕人一樣，通過了外語上崗考試，而甄志成沒通過考試還離了婚。 海斯對浦小提的工作很滿意，更喜歡吃她包的餃子，經常拿西餐和浦小提換餃子吃，弄得浦小提哭笑不得。
廠里派浦小提幫助海斯料理生活，海斯突然向她求婚，被浦小提婉言拒絕。 紅星機械廠最終被兼並了，擺在面前的是兩條路，一是買斷工齡，二是讓兼並企業再安排工作。甄志成想讓浦小提和他一起去外企工作，可思想保守的浦小提不肯去受外國老闆的"剝削"。
② 山東一大媽做煎餅果子十年手藝一言難盡，你遇到過哪些出乎意料好吃的美食
飯團。2001年去合肥上學每天晚上學校門口會有很多小吃攤，意外發現有一個老婆婆的飯團做的特別好吃，一個飯團5塊錢有土豆絲，海帶絲和榨菜，然後再在上面抹一層醬捲起來你得非常緊實之後就可以吃了，因為飯團是糯米做的，所以非常飽肚子，而且又便宜上學兩年，每天晚上都是吃飯團加豆漿，畢業後一直非常懷念飯團，雖然去過很多地方，但是一直都沒有吃到心裡非常懷念那糯糯的味道。
不知道為什麼這家涼皮總是百吃不厭，後來去外地工作也想念吃涼皮，吃遍很多都沒有自己家鄉的這家好吃，而且物價上漲的年代，他們家多年來一直沒有漲價，還是五塊錢一份，分量特別足。在外這么多年，有很多小吃特別誘惑人，可是總是覺得沒有家鄉的涼皮和飯團好吃，便宜雖然是關鍵原因之一，但是主要還是味道。
③ 日本餃子和中國餃子形式上一樣嗎
餃子起源於春秋時期，雖然在古代有很多其它的叫法，比如「扁食」、「角兒」等等，但現在在漢語里統一成為了「餃子」。我們最常吃的就是水餃了，在我國有大年三十吃餃子的習俗。其原因是因為古時候的人們認為，在除夕的交子時分，人吃了餃子會通身添力。
日式煎餃的麵皮都很薄，裡面餡料的材料通常會用到豬肉餡、捲心菜、大蒜、韭菜，在我們中國的話不會使用捲心菜而是使用白菜，並且一般也不會把大蒜切碎放到餃子餡里吧？ 在日本煎餃里之所以會放大蒜，據說是由於在餃子剛剛從中國傳到日本的時候，因為趕上日本的食品短缺的時期，所以在那時使用的不是豬肉而是羊肉，為了消除肉餡的膻味而用的。不過即使是改成豬肉餡的如今，由於大蒜和其它食材放在一起也很配，所以也就那麼一直用下去了。
④ 中國餃子的來歷是什麼
中國餃子的來歷：餃子起源於東漢時期，為醫聖張仲景首創。
相傳東漢末年，「醫聖」張仲景曾任長沙太守，後辭官回鄉。正好趕上冬至這一天，他看見南洋的老百姓飢寒交迫，兩只耳朵凍傷，當時傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結了漢代300多年的臨床實踐，便在當地搭了一個醫棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的葯材，用麵皮包成耳朵形狀，煮熟之後連湯帶食贈送給窮人。
老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。從此鄉里人與後人就模仿製作，稱之為「餃耳」或「餃子」，也有一些地方稱「扁食」或「燙面餃」。以後漸漸形成習俗，逢年過節沒有餃子吃是萬萬不行的。1400多年的歷史讓餃子在老百姓心目中紮下了根。餃子漸漸成為中國飲食的代言詞。
國外的餃子
在日本和韓國也超級愛吃餃子，他們的餃子一般指煎餃，來源自東北的偽滿洲國時期，傳播到了韓國和日本。
受蒙古西征和元朝的文化傳播影響，蒙古國、俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭、芬蘭、波蘭、立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞、土耳其、義大利、敘利亞、伊拉克、伊朗、阿富汗也吃上了餃子有600年之久了，早已成為他們的民族文化。特別是義大利、烏克蘭、俄羅斯三國，餃子對他們來說也是重要的國家級傳統食物之一。
⑤ 網紅姜濤笑神連發兩條視頻回應：餃子和果盤事件，你怎麼看呢
對於姜濤這個名字，相信喜歡網上「沖浪」的觀眾還是比較耳熟的，因為參加《非誠勿擾》而獲得些許知名度，隨後因為獨特的笑聲成為了「網紅姜濤」，甚至還學著別人投資電影，結果僅僅20萬的票房讓姜濤虧到一無所有，之後姜濤便自稱「明星」，開始了自己網紅的道路。
對此，網友們也是在評論區評論「作為山東人，要多發點這樣的視頻，好客山東歡迎您」「好客山東，大美山東歡迎」的點贊支持。不過也有網友調侃「就問你餃子貴不貴」的說法，還有網友覺得他這是開始「往回找補」了，意思也就是說姜濤這是妥協了。
個人觀點其實對於是不是妥協先不說，作為網紅也好，明星也罷，其實都應該宣傳各種積極正能量的東西，而不是為了流量「地域黑」。畢竟從餃子事件可以看得出，網友抵制姜濤的原因不是因為他說餃子貴，而是直言「青島餃子」，這就有些一概而論了。
不管怎樣，還是希望能夠看到姜濤更好的作品和直播內容吧，這一路走來也確實不容易，可以說是經歷了人生的酸甜苦辣，未來能夠給大家帶來更多的正能量吧。
⑥ 高圓圓和員工吃餃子太霸氣！張大嘴一口塞一個，面前一大盒飯量大，啥狀態
首先高圓圓的臉，是偏圓方臉，這樣的臉型一般容易出大氣的美人，不同於網紅小v臉，大氣的長相更增添了女神的氛圍，增加了距離感。她整體的面部結構中下庭較長，所以面部風格更趨向於成熟。
高圓圓的五官是典型的淡顏，五官舒展不緊迫，整個臉呈現出的都是雲淡風輕，端莊美麗。她的五官沒有明顯的缺點，她的眼睛特別出彩，眼頭眼尾弧度大，雙眼皮又寬又深，加上比較肥厚的卧蠶，眼神無時無刻都在散發著光彩，哪怕是最輕松最放鬆的眼神，也非常有神。
她的鼻子屬於非常立體的長直鼻，鼻子肉感比較輕，鼻頭秀氣，鼻翼窄，給整個面部增加了一分力量和尖銳感，整張臉的氣質和定位就在這個鼻子上了，又給高圓圓的女神氣質加了一分！
當媽後高圓圓的氣質變得更柔和了，這樣溫婉的形象其實本身就是當代典型的獨立職場女性形象之一，而太過摩登的發色問題反而為氣質的發揮造成了影響。不過私下高圓圓這樣放鬆給趙又廷撒嬌的狀態，也讓我們看到了高圓圓骨子裡活潑可愛的一面，而之所以這樣放鬆，顯然也離不開趙又廷放緩工作回家照顧娃的支持。
⑦ 為什麼端午節吃粽子過年吃餃子中秋吃月餅
1.端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
2.民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取「更歲交子」之意，「子」為「子時」，交與「餃」諧音，有「喜慶團圓」和「吉祥如意」的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與「渾囤」的諧音，意為「糧食滿囤」。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由於天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴裡咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線），用嘴咬吃。
餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取「招財進寶」之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄託人們對新的一年的祈望。
3.相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。「八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜」，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：「應將胡餅邀蟾蜍」。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢梁錄》一書，已有「月餅」一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：「八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義」。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細
⑧ 扁食的來歷和傳說是什麼
扁食的來歷和傳說：
相傳春秋戰國，吳王夫差打敗越國，生俘越王勾踐，得到許多金銀財寶，特別是得到了絕代美女西施後，更加得意忘形，終日沉湎歌舞酒色之中，不問國事。這年冬至節到了，吳王照例接受百官朝拜，宮廷內外歌舞昇平。
不料飲宴之中，吃膩山珍海味的他竟心有不悅，擱箸不食。這一切西施全都看在眼裡，她趁機跑進御廚房，和面又擀皮，欲做出一種新式點心來，以表自己的心意。
吳王一嘗，鮮美至極，一口氣吃了一大碗，連聲問道：「這為何種點心？」西施暗中好笑：這個無道昏君，成天渾渾噩噩，真是混沌不開。
聽到問話，她便隨口應道：「餛飩。」從此，這種點心便以「餛飩」為名流入民間。吳越人家不但平日愛吃餛飩，而且為了紀念西施的智慧和創造，還把它定為冬至節的應景美食。
(8)韓國美女吃飯團和餃子擴展閱讀
我國許多地方冬至有吃餛飩的風俗。南宋時，當時臨安（今杭州）也有每逢冬至這一天吃餛飩的風俗。宋朝人周密說，臨安人在冬至吃餛飩是為了祭祀祖先。只是到了南宋，我國才開始盛行冬至食餛飩祭祖的風俗。
餛飩發展至今，更成為名號繁多，製作各異，鮮香味美，遍布全國各地，深受人們喜愛的著名小吃各地有不少特色的，深受食客好評的餛飩，著名的有成都市龍抄手飲食店的抄手，其品種多種，皮薄餡嫩，味美湯鮮。
重慶市的過橋抄手，包捏講究，調料多種，蘸調料食；上海市老城隍廟松運樓三鮮餛飩，餡料講究，薄皮包餡，味色鮮美；新疆烏魯木齊市的曲曲，羊肉為餡，皮薄餡嫩，湯清味鮮等等。
⑨ 歐喜福水餃和喜家德水餃是一個公司嗎吃起來味道完全一樣，還有海膽餡、鮑魚餡、魚籽鮮蝦等沒嘗過的餡！
您問的問題我替你調查過了，我得到的內部消息是：嚴格意義上說他們不是一家公司，因為是分別獨立運營的，但是他們的技術研發團隊和市場運營團隊有很多重復的部分，人員和技術很多是重復的，股東之間也有親戚上的關聯！目前喜家德已經在國內發展20年了，可以說是非常成功的品牌，是國內水餃行業絕對的領導品牌！歐喜福水餃呢？相當於是喜家德水餃並行的一個分支品牌，師出同門，不僅將喜家德高端品牌《喜鼎》才有的海膽水餃、鮑魚水餃、魚籽鮮蝦水餃引入到品牌中來，而且做了平價化的配方處理，使愛吃餃子的老百姓能以較低的價格品嘗到最頂級的水餃產品，網路答主回答您。歐喜福主打的是大眾化水餃市場，所以口味也更豐富！而且歐喜福和喜家德還有一個不同，就是他開放了國際市場，針對境外市場有合夥人的模式，聽說目前剛剛開放國際市場就成功打入了韓國和日本市場！因此，以後的格局很可能是歐喜福是代表中國的快餐水餃國際連鎖品牌！喜家德則依然是國內水餃中高端品牌的傑出代表！
⑩ 有哪些影視作品中吃飯的鏡頭讓你念念不忘
在各種電影電視中，我們經常可以看到吃飯的鏡頭，對於我來說，這些影視劇中，《家有兒女》中的吃飯鏡頭、《千與千尋》中千尋吃飯團的鏡頭，還有《武林外傳》中吃放的鏡頭，是非常讓我念念不忘的。
《千與千尋》
說道這部《千與千尋》這簡直是我的最愛之一了，我刷過無數次的一部電影，每次看都會偶不一樣的感覺。其中有一個鏡頭是小白龍給千尋帶了一個飯團，因為千尋如果吃了妖怪世界的食物，就會變成半人半妖，這一段小白龍簡直太暖了，兩個人躲在一起吃飯團的樣子簡直太有愛了。