Ⅰ 連自己的母後都不放過，這個皇帝堪稱史上最荒淫，你知道他是誰嗎
他就是南朝劉宋的皇帝——劉子業。
劉子業生於元嘉二十六年正月十七日，徐州彭城人
宋孝武帝劉駿的長子，生母為文穆皇後王憲嫄。元嘉三十年四月，宋孝武帝即皇帝位，立劉子業為皇太子。劉子業從小生活在皇家，生活非常優越，從小嬌生慣養的他，做事一向都囂張跋扈也非常偏激不求上進的他也時常被孝武帝訓斥，所以劉子業的脾氣也很暴躁，他開始更加的放縱自己，十分離譜。
狂悖無人君之道的劉子業忌畏各位叔父，便想方設法侮辱他們，還為他們製作了囚籠，劉子業的叔叔建安王劉休仁和湘東王劉彧、山陽王劉休祐，身體都很肥壯，劉子業曾經用木槽盛飯，再放進各種雜食，攪和拌合，又在地上挖一個坑，裝滿了泥水，讓叔叔去泥潭中翻滾，命令他像畜牲一樣地用嘴去槽中吃食，以此歡笑取樂。
由於劉子業日益兇殘暴虐，不斷殺人，不久後引發了廢帝事件，景和元年十一月三十日（466年1月1日）夜，壽寂之殺了他，時年十七歲。葬於丹陽郡秣陵縣南郊壇西。
Ⅱ 中國歷史有名的暴君有那些3
太多了，不好一一例舉，簡介幾個供參考：
中國人都知道隋煬帝楊廣是最大的暴君，但和大分裂時期那些武人出身的暴君相比，楊廣的暴行根本算不了什麼。後趙帝國的第二任君王石虎把親生兒子施以拔光頭發，割去舍頭，砍斷四肢，剜掉雙眼，然後縱火焚死的酷刑，自己則在一旁興味盎然地觀看；前秦帝國的皇帝符生當眾命令宮女和公羊性交，看能不能夠生下小羊；南宋的六任帝劉子業命令左右大臣輪奸他的姐妹，還強迫姑母和他睡覺；北齊帝國的一任帝高洋在金鑾殿上設有一口鍋和一把鋸，每天必須親自動手殺人才能快活，還威脅說要把母親嫁給鮮卑家奴；人們只知道唐玄宗李隆基是「爬灰」皇帝，不知道後梁的開國皇帝朱溫最大的愛好就是和兒媳睡覺；齊襄公姜諸兒則和同胞妹妹不分晝夜地作愛；金國皇帝完顏亮對亂倫也有特別的愛好。在中國的五百五十九個帝王中，暴君佔去了三分之一，明王朝的二十個皇帝，除了七任帝朱祁鈺外，其他的皇帝都擁有暴君血統。值得反思的是：暴君除了傷害國家和臣民外，尤其喜歡傷害自己的家族和親人。）
中國歷史上的暴君大體可分為四種類型：第一類是有奇異癖好的暴君，如過份貪財或好色。第二類是缺乏自製力，被權力弄得昏昏然並最終喪失人性的暴君。第三類是能力超人，自視過高，聽不進不同意見的暴君。第四類暴君則是制度的產物。
一、中國最早的暴君——姒履癸和子受辛。
姒履癸是夏王朝的末代君主。他文武全才，赤手空拳可以格殺虎豹，又能把彎曲的鐵鉤拉直，應該有能力成為一個英明的君王。遺憾的是：姒履癸把所有的聰明才智都用在暴虐和享樂上，他在任時的最大傑作是發明一種名為「炮烙」的酷刑，在銅柱上塗抹膏油，下面燃燒炭火，教犯人赤足在銅柱上走過。那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到炭火上燒死。
商部落的末代君主子受辛是一個傳奇式的人物，和姒履癸一樣能文能武。他天生神力，能把九條牛倒拉著走，雙手可以托住大廈的橫梁。
子受辛和姒履癸一樣好色，他寵愛的蘇妲己比姬妹喜還要美麗一百倍，民間傳說她最後被九十高齡而又鐵石心腸的周兵團總司令姜子牙綁赴刑場處斬時，劊子手無不失魂落魄，不忍下手，姜子牙只好親自行刑，在遇到同樣的困難之後只好下令把蘇妲己那美艷絕倫的面容用布蒙起來。絕色美女因為從小就受寵的緣故，心靈往往不太美麗，蘇妲己就是一個有虐待狂的美人。她慫恿愛她的丈夫把冬天赤腳過河的夫婦的腳骨敲碎，研究他們為何不怕冷；還下令剖開孕婦的肚子，看胎兒是什麼模樣，絲毫也不在乎丈夫的江山會因她的病態獸行而受到傷害。
子受辛在迫害忠臣良民和發明殘酷的刑罰方面也有傑出的才幹，他把兩個忠心耿耿的大臣九侯和鄂侯剁成肉醬，又把九侯的女兒也是最愛他的妃子用燒紅的銅斗烙掉雙手。
姒履癸和子受辛都是能力卓越才幹超群的帝王，本應該成為造福天下普濟蒼生的英雄人物，沒想到在成為帝王之後竟成為天下的公害，為人民也為他自己帶來巨大的災難。這說明中國的帝王從一開始就擁有不加限制的廣大權力，只有無限的權力才具有如此猛然的毒性，使一個英雄人物淪為禽獸不如的惡魔。俱得注意的是：姒履癸和子受辛的所作所為就象是一個模子里倒出來的，二人的結局也大同小異。兩人都過不了美人關，並最終在美人的懷抱里跌得國破家亡。
姒履癸和子受辛都屬於那種能力超人，自視過高，聽不進不同意見，本應成為明君可最終成為暴君的帝王。他們的過人智慧創立了極權專制制度，並最終成為這種制度的犧牲品。中國最早的暴君竟然是這種類型，不能不引人深思！
二、有奇淫異癖的暴君。
這種類型的暴君主要出現在春秋戰國時期：有代表性的是周王國的幽王姬宮涅，衛國「新台丑聞」的主角衛晉，齊王國的姜諸兒和楚王國的熊圍熊棄疾兩兄弟。
中國有一句古老的諺語：「有奇淫的人，必定有奇禍。」這雖不是定律，偶爾有逃得過去的，但大多數都逃不過去。這四人因奇淫招來的災難，令後世的歷史學家在義憤填膺的同時又忍俊不禁。
1、烽火戲諸侯的周幽王姬宮涅。
姬宮涅是周王朝的第十二任國王，他上任後的全部工作就是找美女、覓艷婦和發泄沒完沒了的獸欲，把祖輩用鮮血換來的江山完全不當加事姬宮涅為了引逗褒姒發笑，竟懸賞千金要臣民出主意。一位貌似忠誠的大臣獻計說：「如果燃起烽火，令儲侯瞎忙一氣，包管王後會笑。。
2、淫母霸媳的衛宣公衛晉
新台丑聞的總導演衛晉年輕時就有亂倫的癖好，他跟庶母夷姜私通，生下一個兒子，名衛急子，意思是急急而來的兒子。這件嚴重背叛禮教的醜事，當然絕對保密，孩子寄養在民間。等到衛晉當了衛國國君，具有不再在乎抨擊干預的權力時，他就和夷姜公開淫亂，衛急子也被立為太子。
3、和妹妹睡覺的齊襄公姜諸兒
齊襄公姜諸兒對亂倫有異乎尋常的愛好，他在任時最值得稱道的韻事是和同胞妹妹文姜通姦。文姜成年後嫁給了魯國國君姬允，這個戴綠帽子的丈夫做夢也想不到是他的大舅子做的手腳。
4、哥哥好細腰，弟弟霸兒媳
楚靈王熊圍不是通過合法的手段登上王位的，他的王族血統太過疏遠，他採用血腥的手段殺掉他的侄兒熊麋後才坐上寶座。他是楚王國著名的暴君，對美女的興趣遠遠大於治國的興趣。他最愛纖纖細腰的女子，以致數以百計的宮女為了培養細腰而餓死——或許出於自願減肥，也或許出於強迫。熊圍的荒淫好色給了野心家以可剩之機，紀元前五二九年，熊圍的弟弟熊棄疾仿效他當年的作法發動政變，熊圍走投無路，一根繩索上了吊，熊棄疾如願以償地當上了國王，立他的兒子熊建當太子。當楚王國的臣民暗自慶幸暴君得除，從此可以過上好一點的日子時，熊棄疾很快使他們大大地失望，他的所作所為比他的哥哥還要荒唐一百倍，對他的家族和他的國家的傷害也要慘烈一百倍。
三、大分裂時期的暴君——武人專政的產物
南北朝和五代十國時期，中國境內陷於長期的混戰，那些靠軍功起家的武人很容易坐上帝王寶座，但這些帝王一開始就嚴重地腐敗，不知道珍惜他們的政權，很容易變成暴君。主要原因有四：一是武人長於軍事，拙於治國，他們用暴力奪取政權後，面對比軍事復雜上百倍的政治往往一籌莫展；二是武人缺乏自製力，一旦掌握無限權力，曾經被壓抑住的人性的弱點就會象火山一樣崩發出來，並且一發不可收拾，最終把他的家族和他創立的江山燒毀；三是武人目光短淺，憂患意識淡薄，大權在握就會忘乎所以，以為天下就數他最大，不知道江山得來艱難失去易，更不知道謹慎使用手中的權力，一味聽憑自己的性子胡鬧和享樂；四是武人不會約束並教育好自己的孩子，生下的兒子不是惡棍就是混蟲，政權即使沒有斷送在他自己手裡，也會斷送在繼任的兒子手裡。
1、五胡亂華十九國時期的暴君
五胡亂華十九國時期坐上帝王寶座的除了六個漢族小官僚外，其餘全是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌的軍閥和他們的後代，武人帝王的四個弱點他們全都具備，除了後趙帝國的石勒和前秦帝國的符堅外，其餘的都是或大或小的暴君，有不少還是連人都不是的暴君。
五胡亂華十九國時期的第一位暴君是漢趙帝國的第三任皇帝劉聰，他的帝國曾攻陷了晉王朝首都，殺了兩個晉帝國的皇帝，迫使晉王朝遷到當時還是蠻荒的長江以南。但漢趙帝國的版圖並不大，實力所及的范圍只相當於今天的陝西省和山西省的西部，比漢王朝的一個郡大不了多少，可劉聰荒淫凶暴的程度，即令大一統的暴君們也會大大地遜色。劉聰當政時的最大興趣是營建宮殿、搜羅美女和亂施刑罰，在皇宮中，僅只正式皇後就有五位，姬妾則多達一萬多人，幾乎把那個小王國里稍微有點姿色的年輕女子佔光了。劉聰常常幾個月不出皇宮，不跟群臣見面，一門心思縱情聲色犬馬。他誣陷弟弟劉親王謀反，把無數高級幹部施以挖眼火烤的酷刑，然後全部處死，首都平陽幾乎空了一半。劉聰的兒子劉粲比他父親走得更遠，他即位後的第一件事就是跟五位年齡都不滿二十歲的皇太後日夜姦淫，從不過問國家大事，不到兩個月就被他的岳父發動政變推翻，劉粲和所有的劉姓皇族，不問男女老幼，全作了刀下之鬼；劉姓皇族墳墓，包括劉淵劉聰在內，全被剖棺焚屍。
後趙帝國的開國皇帝石勒是五胡亂華十九國中最英明的君主之一，可他的侄兒繼任皇帝石虎卻是一個禽獸型的暴君，他的凶暴使劉聰的所作所為簡止天真得象嬰兒。他象一條毒蛇一樣，腦筋里只有兩件事：一是性慾，一是殺戮。他在首都鄴城開辟了世界上最大的狩獵圍場，任何人都不許向野獸擲一塊石頭，否則就是「犯獸」，要處死刑。石虎到處搜集美女，有一次一下子就徵集了三萬人，後趙政府官員強盜般地挨家搜捕，美女的父親或丈夫如果拒絕獻出他的女兒妻子，即被處決。當美女送到鄴城時，石虎大大地快樂，凡有超額的地方首長，都進封侯爵；但等到這項暴政引起人民大規模逃亡時，石虎又指責那些新進封侯爵的地方首長不體釁人民，一律斬首示眾。為了容納這些美女，石虎分別在鄴城、長安、洛陽三大都市大興土木，建造豪華的宮殿，四十餘萬民工晝夜不停地勞作，半數以上的勞工病死或累死。鋪天蓋地的苛捐雜稅，迫使缺衣少食的平民百姓賣兒賣女，等到子女賣盡或沒有人再買得起時，便起而抗暴或全家自縊而死。道路兩側樹上懸掛的屍體成了這個帝國最辛酸的景觀。
五胡亂華十九國時期另一個英明的君主是前秦帝國的苻堅，可他的前任也是他的堂兄苻生卻是一個石虎型的暴君，這個自幼瞎了一隻眼的二十一歲青年，身旁不離鐵錘鋼鋸刀斧之類的凶器，一言不合就親自動手殺人。大宴群臣時，凡是不酩酊大醉的人，苻生就教弓箭手一一射死。他一天不殺人就不快活，他的大臣無論是諂媚他還是規諫他都一律處斬。他命宮女與男人當眾性交，親自率領群臣在旁觀看；又命宮女跟羊性交，看她能不能生下小羊；又把牛馬驢羊等活活剝皮，使它們在宮殿上奔跑哀鳴；或把人的麵皮剝下，再叫他表演歌舞。苻生殺得高興時，把政府中所有的高級官員，包括宰相元帥，通統以謀反的罪名處斬，梁皇後也成了他的刀下之鬼。他的舅父勸他少殺，他的回答是用鐵錘擊碎舅父的頭顱。他常用的刑罰有四種：砍斷雙腿、拉碎胸骨、鋸頸、剖腹。當他殺得昏頭昏腦不知道自己是誰時，苻堅率軍闖進皇宮把他殺死，及時地中止了他的罪惡。
後燕帝國的最後一任皇帝慕容熙是一個看起來頗有點重情的暴君，他的妻子符皇後病死的時候，他下令政府官員都要放聲大哭，並派遣衛士巡迴查看，凡沒有哭出眼淚的人，都要嚴厲處罰，官員們只好用辣椒刺激淚腺。出葬那天，慕容熙赤著雙腳，徒步扶柩十多公里，其悲哀之情使不少已婚婦人深受感動。苦於暴虐的首都龍城人民乘機舉事，在高句麗大將高雲的領導下關閉城門。慕容熙率軍攻擊，結果兵敗身死，也許是上蒼感念他的一片痴心，讓他追隨符皇後的亡靈去了。
2、南朝的暴君
南宋帝國短短六十年壽命中，共九任皇帝，而六任皇帝是暴君，剛好佔三分之二。他們是二任帝劉義符，四任帝劉劭，五任帝劉駿，六任帝劉子業，七任帝劉，八任帝劉昱。
劉駿在位時最值得稱道的秩事是參觀皇宮博物館。這個博物館是南宋帝國的開國皇帝劉裕建立的，他把貧賤時給人當傭工使用的燈籠麻繩之類的東西陳列在裡面，目的是讓他的後裔子孫們觸目驚心，體念祖先創業的艱難，好好珍惜自己的江山。可劉駿參觀完博物館後，僅指著老祖父劉裕的遺象說：「他不過是一個莊稼漢，混到這個地位，豈不有點過份？」隨駕的群臣一個個驚愕地張大了嘴巴。
劉子業即位是只有十六歲，還是一個大孩子，目空一切又姿意妄為。他最大的創舉是把所有的王妃公主召進皇宮，命他左右親信，輪流姦淫。他的嬸母江妃拒絕，劉子業打他一百皮鞭，並把她的三個兒子處斬；又叫宮女裸體在院子里追逐，一個宮女不肯，立即砍頭；又把姑母新蔡公主接進皇宮，收為姬妾，而把姑父殺掉。他的母親王太後病危，派人喚他，他說：「病人住的地方鬼多，我怎麼能去？」王太後大怒說：「快拿刀來剖開我的肚子，怎麼生出這種畜牲？」劉子業疑心他祖叔劉義恭對他不利，親自率領軍隊到劉義恭家，把劉義恭和四個兒子，一齊殺死，然後支解四肢，剖出腸胃，又挖掉眼睛，泡在蜂蜜里，名「鬼目粽」。他對所有的叔父都不放心，索性把他們集中囚禁，隨意毆打，或者在地上拖來拖去。他尤其憎惡劉，每頓飯都把劉的衣服剝光，令他象豬一樣用嘴去木槽里吞食，且幾次要殺他，全虧他的弟弟劉休仁伶俐的諂媚才保得性命。
值得一提的是：劉子業最喜歡傷害他的親人和他的家族，這不是個別現象，而是很多暴君共同的特徵。一個家族如果出現了一個暴君，他的親人最好別指望「一人得道，雞犬升天」，他們所受的迫害比暴君統治下的臣民不知要慘烈多少倍。劉子業竟然命令左右親信當眾輪奸他的姐妹，還強迫姑母和他睡覺，真難為他有如此廣大的胸懷。
劉子業只當了一年皇帝就被管理衣服的宦官壽寂之殺死，他最討厭的叔父「豬王」劉被劉休仁等一些親王擁上皇位。劉本來是一個性情溫和、心寬體胖的男人，可當了帝王之後卻變成了另外一個人。他首先把兄長劉駿的二十八個兒子全部殺掉，接著再把和他一塊在劉子業手中共患難的兄弟全部殺掉，然後又逼迫屢次救他性命的弟弟劉休仁服毒自殺......
八任帝劉昱當皇帝時只有十歲，還沒能力做出太大的壞事，可到了十五歲時，劉姓家族遺傳的劣根性在他身上完全暴露。他不喜歡宮庭的拘束生活，只喜歡穿著短衫短褲四處游盪，累了就躺在街邊休息。他有無窮的小聰明，既會當裁縫又會演奏樂器，可就是不會當皇帝。他最初很樂意跟街市上的販夫走卒打交道，當別人不知道他是誰而跟他爭執辱罵時，他也不以為意；但不久就擺起架子，一出宮門就宣布戒嚴，並有大隊武裝隨從護衛，來不及躲避的人或家畜，一律格殺勿論。首都建康幾乎成為廢墟，千家萬戶，晝夜閉門，街道象墓道一樣寂靜。劉昱身邊不離鐵釘鐵錐，一天不殺人就不快樂。有一次他闖進禁衛軍司令部，看見正在睡午覺的蕭道成肚子特別大，深感興趣，竟然把大肚子當靶子，張滿弓箭要射，左右急忙勸解說：「大肚子固然是個好靶，可是一箭射死，下次就沒有這樣的好靶了，不如改用草箭，射了還可再射。」劉昱於用改用草箭，一箭正中肚臍，大笑說：「我這一手如何？」他這一手當然漂亮，蕭道成不但不再忠於他，還派親信砍下他的腦袋，把皇位奪了過來，劉姓皇族被屠滅種。
南齊帝國只有二十四年的壽命，卻搞出來七任皇帝，其中三任是暴君，他們是三任帝蕭昭業，五任帝蕭鸞和六任帝蕭寶卷。蕭昭業在侍奉生病的皇帝老爹時表現出大大地悲痛，可暗地裡卻請楊姓女巫用法術詛咒老爹快死，以便自己提前當皇帝。老爹病危時，蕭昭業給妻子寫的信是用三十六個小「喜」字作一個圓圈環繞一個大「喜」字。老爹死後，蕭昭業做的第一件事就是重賞楊姓女巫，以獎勵她咒死祖父的功勞，然後分批屠殺弟兄叔伯，然後大把大把地賞錢，半年不到就把國庫揮霍一空。宰相蕭鸞是開國皇帝蕭道成哥哥的兒子，蕭昭業的祖叔。蕭昭業幾次要殺蕭鸞，幾次都在猶豫不決時被人勸阻，最後被蕭鸞先發制 人殺掉。
四、暴君的集大成者——聰明絕頂的楊廣
隋煬帝楊廣是一個家喻戶曉的暴君，稍微有點歷史知識的人，對他的荒淫暴虐都有很清晰的印象；但很少有人知道他是一個絕頂聰明的人。他有相當高的文化素養，作的詩充滿感情，有很強的藝術感染力；他寫的文章文彩斐然，順理成章；他的言論和他所頒的命令都大義凜然，無懈可擊。連文才武略空前絕後的李世民大帝也從心底佩服他的聰明和教養。從他當皇帝之前和長兄楊勇爭奪繼承人的過程，就可看出他擁有的無與倫比的智慧。
楊廣弒父後的第一件事就是找他美麗的庶母陳夫人睡覺，第二件事是派人馳赴長安把已經罷黜的哥哥殺掉，然後給父親發喪，在文武百官的「萬歲」聲中坐上皇帝寶座。
楊廣從開始採取奪嫡行動，到他弒父行凶之日，歷時十四年，在這段漫長的歲月中，一直能偽裝得天衣無縫，真是一件不容易的事，只有絕頂聰明的人才有可能做到。楊廣的超人智慧應該能成為一個偉大的帝王，只可惜他缺欠人類所特有的高級靈魂和情操，他奪嫡的目的只有一個，就是獲得無限權力。獲得無限權力的目的也只有一個，那就是瘋狂地享樂和發泄被壓抑了十四年的獸欲。因此他的聰明才智只能增長對國家和人民的傷害，正所謂「流氓的武功越高，對社會的危害性越大」。正因為楊廣具有絕頂的聰明和精力，所以只短短十幾年時間，就把一個空前富裕強大的王朝消滅。
五、明王朝的暴君——極權體制的罪魁。
明王朝的暴君數量之多，在中國歷史上空前絕後，二十任皇帝就有十七個是暴君。其中二任帝朱允 火文一上任就遇到叔父發動的叛亂，四年後兵敗身死；十五任帝朱常洛在位只有三十天，還來不及作惡；如果讓這兩人多在位幾年，也極有可能成為暴君，事實上只有七任帝朱祁鈺一人不是暴君。其次，明王朝雖然出了那麼多的暴君，可壽命卻出奇地長，竟統治中國達兩百七十七年之久。如果加上南邊的三個流亡小朝庭，合起來有兩百九十五年，比強盛的唐王朝的壽命還要長，不象大分裂時期的那些暴君一樣馬上招致王朝的覆亡。再次，明王朝的暴君除了十一任帝朱厚照之外，本人並沒有太多的眾所周知的暴行，暴行多半是下面的官僚和太監乾的，但這些官僚和太監正是秉承皇帝的旨意。朱元璋和朱棣雖然殘暴好殺，可都是在懲治貪污叛逆和整肅史治的幌子下太開殺戒，直到今天還為人民所稱道，咋看起來好象是明君而不是暴君。我們不能被假象所蒙蔽，明王朝的暴君不但作惡多端，而且遺害無窮，流惡難盡，對中華民族的傷害較之大分裂時期那些禽獸不如的暴君有過之而無不及。在這以前，中華民族盡管多災多難，但一直以一個強大文明的形象自立於世界民族之林。可自明朝以後，中國落伍了，從天朝大國加速度下滑到二流末國到最不文明國家，以致十九世紀歐洲人侵入中國時，中華民族竟墮落成為一個白痴般的民族，究其原因，始作俑者正是明王朝的暴君，正是他們創立的那一套極權專制體制毀滅了中華民族的靈性和進取精神，窒息了中華民族的生機，使華夏文明比西方文明至少落後三百年。三百年的落後，才是明王朝暴君無與倫比的罪惡。
Ⅲ 劉子業死後，被他強占的姑姑劉英媚結局如何
在劉子業死了之後，這個公主也是不知所蹤的，沒有人過多的去關注他的存在，所以我們也不知道他最終的是怎麼樣的。他是一個非常可悲的女人，非常的悲哀，但同樣他也是一個很惡毒的女人。被自己的親侄子霸佔這一件事情的確是非常的悲哀的，因為沒有人能夠想到他竟然會遭遇這樣的命運，但是他卻聯合自己的侄子把老公一起殺了，那就太可惡了。
本來他被迫跟自己的侄子在一起，這件事情是讓人很無奈的，但是沒有想到，這個時候他竟然跟劉子業說，如果說她的丈夫知道了兩個人之間不清不楚的關系之後，肯定是不會善罷甘休的，畢竟他的丈夫是一個武將，一旦爆發的話，是很難對付的。所以他就慫恿劉子業讓他把自己的丈夫給殺掉了，這樣的話兩個人就可以高枕無憂了。
Ⅳ 史上丈夫最多的公主是誰
中國的皇帝可能是世界上最舒服的職業，他們可以擁有三宮六院，佳麗三千，這就為他的荒淫提供了可能。如果說，荒淫是人性中惡的一面，那麼，能將這種「惡」實踐與發揮到極致的，在現實社會里只能是皇帝了——只有擁有絕對權力的人，才會擁有這絕對的自由。 在中國南北朝時期的宋朝，一個叫劉楚玉的女人，向這種特權發出挑戰，並且最終如願以償地擁有了自己的三宮六院。 山陰公主的母親文穆皇後王憲嫄，為孝武帝生下了二子四女：廢帝劉子業、豫章王劉子尚、山陰公主劉楚玉、臨淮康哀公主劉楚佩、皇女劉楚琇、康樂公主劉修明，實在多產，也足見這位皇妃美貌聰慧出眾。可以想見她的女兒們應該也有天生的麗質。不過在這四位公主中，出了名的卻只有山陰公主一人。 大明八年，即公元464年5月，山陰公主十六歲的弟弟劉子業繼承了帝位，史稱前廢帝。 劉子業的荒淫好色，恐怕在歷史上的色狼堆里，也算得上是一個出類撥萃的角色了，他不但廣選民間美女、兼收老爹的內寵，甚至連自己的親姑母、親姐姐也一樣抱進懷里。被他強占的姑母史稱新蔡公主——她也是一個公主，並且早已嫁給了將軍何邁。但是劉子業把她召進宮里，將一具被毒死的宮女屍體送回了何府，說新蔡公主在宮里暴亡了。何邁戴不下這頂綠帽子(戴得下的，恐怕也算不上是男人了。)於是計劃造反，結果事機泄露，反而被劉子業這個亂倫的混蛋給殺了。新蔡公主從此改姓謝氏，長留深宮。劉子業甚至還要封新蔡公主為皇後，被心灰意冷的公主拒絕後，劉子業遂改封路氏。 當然，姑母尚且如此，一向被視做皇族第一美人的姐姐就更不在話下。 但是，跟被迫順從的姑母不同，山陰公主一向跟這個弟弟感情很不錯，在這方面，她可以算是跟劉子業志同道合的。史書上記載，山陰公主經常主動進宮，跟劉子業同吃同住，全然一副夫妻的模樣。劉子業對這個姐姐言聽計從，聽話得很。 有一次，她對皇帝弟弟說：「妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數，而妾唯駙馬一人，事不均平，一何至此！」我和你雖男女有別，但我們都是一個父親的孩子，你有六宮妃嬪萬千，而我只有駙馬一人，事情再不公平也不會到這種地步吧！這就是公元五世紀一個中國公主對不平等權力發出的詰問。 這話聽起來倒也很有道理啊，公主和皇帝，都是一個爹生的兒女，憑什麼皇帝後宮美女嬪妃上萬人，公主卻只能有一個駙馬？ 劉子業聽了姐姐這番說話，立刻「知錯就改」，拍胸保證要讓山陰公主心滿意足。 劉子業雖然對政事毫不關心，但是對這件事卻是雷厲風行——立馬挑了三十名英俊少年，送到了公主府，讓山陰公主一體納為男寵，即「面首」。「面」，指的是面貌俊美，「首」則是指
Ⅳ 歷史上最好看的美女是誰
最好看的美女，非蕭皇後莫屬了，這個女人一生非常傳奇，前後嫁了六個皇帝，而且這些皇帝對她都還不賴。
年近半百了，也依舊勾心攝魄，迷得唐太宗李世民神魂顛倒，33歲的李世民在第一次看到這個可以做自己老媽子的人，就心動了，不顧眾人勸阻，堅持要立她為昭容，一改節儉作風，大宴賓客，彷彿要向全世界宣告自己娶了一個老媽子。
不過蕭皇後的命運從此一波三折，先後淪落到宇文化及、竇建德、突厥兩位可汗和李世民的手中，雖然這些男人對她都不賴，然而舊社會的女性是比較注重貞潔的，而蕭皇後還是貴族出身，被這么多的男人先後玷污，靈魂都是不清白的。
所以蕭皇後其實內心非常痛苦，然而沒辦法，他家人都還得活著，如果她不從命，分分鍾就有誅九族的風險，為了家人，她可以說是做出了巨大的犧牲啊！都說禍水紅顏，亂世佳人的美貌非但不能帶來幸福，反而讓她生活在地獄之中。
Ⅵ 歷史上最色的女人是誰
歷史上好色的女人很多，要說最色，這很難比較，說有幾個有名的。
趙姬，秦始皇的母親，原本是呂不韋的妾，善歌舞，性淫盪。後來成為秦莊襄王子楚的王後，子楚死後，她不甘寂寞，又與呂不韋有舊情，兩人便秘密來往，呂不韋經常隨意出入宮幃。但他也害怕嬴政知道此事，像趙姬這樣不知檢點遲早會出事，自己不能不收斂一些。於是呂不韋找到了一個名叫嫪毐的人，此人別的不會，只在房幃之事上能力異常，呂不韋把他獻給太後。從此趙姬與嫪毐在後宮朝夕不分，甚至和他生下兩個孩子。
Ⅶ 諸侯造句-用諸侯造句
1. 彼竊鉤者誅，竊國者為 諸侯 。
2. 屈 諸侯 者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。
3. 今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於 諸侯 ；求國之無危，不可得也。
4. 聞文、武受命，伐不義以安 諸侯 大夫，未聞弊諸夏以役夷、狄也。
5. 天子不仁，不保四海； 諸侯 不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
6. 天下既平，天下大愷，春嵬秋爾， 諸侯 春振旅，秋治兵，所以不忘戰也。
7. 諸侯 之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
8. 夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則 諸侯 乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。
9. 挾天子以令 諸侯 ，四海可指麾而定。
10. 夫樂者，上下同之。故天子與天下， 諸侯 與境內，大夫以下各與其所僚，無有獨樂。今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可！
11. 當秦之世，而滅六 諸侯 ，一天下；而其心以為周之亡，在乎諸侯之強耳。
12. 夫六國與秦皆 諸侯 ，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！
13. 天子適 諸侯 ，升自阼階，諸侯納管鍵，執策而聽命，示莫為主也。
14. 確立天子的地位，不能使 諸侯 產生懷疑；確立諸侯的地位，不能使大夫產生懷疑；確立正妻的地位，不能使嬖妾產生懷疑；確立嫡子的地位，不能使庶子產生懷疑。
15. 民人藏於家， 諸侯 藏於國，天子藏於海內。
16. 於是則慕仲尼，周流憂世，遂以儒道游於 諸侯 ，思濟斯民。然由不肯枉尺直尋，時君咸謂之迂闊於事，終莫能聽納其說。
17. 立天子者，不使 諸侯 疑焉；立諸侯者，不使大夫疑焉；立正妻者，不使嬖妾疑焉；立嫡子者，不使庶孽疑焉。
18. 弦高誕於秦而信於鄭，晁生忠於漢而讎於 諸侯 。人臣各死其主，為其國用，此解楊之所以厚於晉而薄於荊也。
19. 竊鉤者誅，竊國者為 諸侯 ，諸侯之門仁義存焉。
20. 穰侯富秦寵，金石比交歡。出入咸陽里， 諸侯 莫敢言。
21. 不必說舉世聞名的兵馬俑，古色古香古城牆，晨鍾暮鼓的鍾鼓樓，也不必說幽靜美麗的興慶宮，庄嚴肅穆的歷史博物館，烽火戲 諸侯 的烽火台，單是小小的碑林，就讓我感慨萬分。
22. 今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內，制 諸侯 之術也。
23. 商鞅之開塞，非不行也；蒙恬卻胡千里，非無功也；威震天下，非不強也； 諸侯 隨風西面，非不從也；然而皆秦之所以亡也。
24. 治理天下，順應自然規律，適合地理條件，任用賢德的人，設官分職，各司其事，分封 諸侯 ，區分等級，按照爵位高低給以不同的俸祿。
25. 能愛邦內之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴國之邪逆；聽賃賢者，能威 諸侯 ；安仁義而樂利世者，能服天下。
26. 先王之治：順天之道，設地之宜；官民之德，而正名治物；立國辨職，以爵分祿。 諸侯 說懷，海外來服；獄弭而兵寢，聖德之至也。
27. 孟子言凡欲天子之萬乘者，且於其內取千乘，而為天子之 諸侯 ；欲諸侯之千乘者，且於其內但取百乘而為之大夫，是亦不為少矣，何必交相爭奪，慕多為勝耶？
28. 嚴夜警，銅蓮漏遲遲。清禁肅，森陛戟，羽衛儼皇闈。角聲勵，鉦鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。薦蒼璧，郊祀神祗。屬景運純禧。京坻豐衍，群材樂育， 諸侯 述職，盛德服蠻夷。
29. 山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神；社稷之守為公侯，山川之祀者為 諸侯 ，皆屬於王。
30. 故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。天下既平，天下大愷，春嵬秋犭爾， 諸侯 春振旅，秋治兵，所以不忘戰也。
31. 昔者穆公制霸，終不東並六國者，何也？ 諸侯 尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。
32. 臣聞大國貪於名，小國貪於實，此 諸侯 之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為苟得，道義不為苟合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊於世俗，國免於公患。
33. 春秋戰國， 諸侯 各自為政，天下擾攘，長達五百餘年。
34. 春秋戰國時期， 諸侯 間呈現著弱肉強食的局面。
35. 封建 諸侯 各世其位，欲使親民如子、愛國如家。
36. 不知 諸侯 之謀者，不能預交。
37. 作為一個務實的領袖，劉邦對歸附他的 諸侯 王始終持不太信任和提防態度，他唯恐自己遭受項羽眾叛親離的命運，更擔心他們獨立或與項羽結盟。
38. 春秋戰國時期,許多 諸侯 國行王道,近悅遠來,擴大自己的勢力。
39. 這個時候說呂布倒是有得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東 諸侯 已然起兵討伐,可說人人得而誅之,所以最多隻好說呂布是假公濟私而已。
40. 列爵分土,建立眾多的 諸侯 國以拱衛王室,這是西周建國的基本做法之一。
41. 幽王寵著褒姒，後來乾脆把王後和太子廢了，立褒姒為王後，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王後的父親是申國的 諸侯 ，得到這個消息，就連結犬戎進攻鎬京。
42. 戰國時期, 諸侯 割據,天下四分五裂。
43. 春秋戰國時期， 諸侯 間互相征伐，百姓生靈塗炭。從小在趙國任人質的秦國公子贏政，立下大志，決心統一六國。
44. 挾天子令 諸侯 ,這件事總算辦成了。
45. 大多數觀察員，包括本刊觀察員在內，原先都預測9月12日荷蘭大選的結果會是一副" 諸侯 各自為政"的局面。
46. 諸侯 盡西來。明斷自天啟。
47. 你讓我自己去完成這項工作,就像挾天子令 諸侯 一樣,我是根本不可能辦到的。
48. 春秋戰國時期， 諸侯 間互相征伐，百姓生靈塗炭。
49. 烽火戲 諸侯 ，周幽王為博得紅顏一笑，動用火，開了一個玩笑，導致一個大國為此淪喪，這算是玩火自焚吧，至今令人唏噓不已。
50. 不求留名千秋史，但求桃李遍天下；不求聞達於 諸侯 ，但求授業於弟子；不求學生將你的名字銘記，但求將祖國的棟梁培育。教師節到了，祝願老師們健康幸福，桃李滿天下，芬芳遍中華！
51. 路明非忽然明白了那個叫周幽王的二百五為什麼會烽火戲 諸侯 了，奶奶的要是你喜歡的女孩會因此對你笑笑，踹翻校董會的事情他路明非也不是做不出來。江南
52. 平王便封他為 諸侯 ，將陝西岐山以西的土地賜予他。
53. 封丘縣歷史悠久，曾上演過 諸侯 爭戰、楚漢爭霸和陳橋驛兵變等驚天歷史故事。
54. 齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，徼山海之業，以朝 諸侯 ，用區區之齊顯成霸名。司馬遷
55. 春秋時期,王室衰微, 諸侯 爭霸,卿大夫崛起,家臣活躍,宗法制開始動搖,政治秩序陷入混亂.
56. 楊致遠上台時正是雅虎的多事之秋：與谷歌的競爭敗筆不斷、大批主管人員和中層管理人員紛紛離去。與此同時，雅虎的管理權還分散在楊致遠、德克爾、約根森、博斯托克和一批第二梯隊高管手中，如 諸侯 割據般各自為政。
57. 天子忘民則滅， 諸侯 忘民則亡。屍佼
58. 地球多災多難，地球是我們唯一的家園。為了泡美女，十年特洛伊。紅顏博一笑，烽火戲 諸侯 。地球一小時，熄滅燈火，點亮心智，讓我們共同為地球祈福！
59. 相約6月，相約激情，足壇戰火，再度點燃，硝煙四起， 諸侯 割據，傳統強隊，悉數登場，新生力量，虎視眈眈，箭在弦上，一觸即發，看世界盃，共享盛宴。
60. 剽竊一個人的叫剽竊，剽竊許多人的叫研究。意譯：竊鉤者誅，竊國者為 諸侯 。
61. 別國 諸侯 稱之為小君，別國人民稱之為君夫人。
62. 眾骨攢來一柄收，褐羅銀頂復 諸侯 ；常時撐向馬前去，真個有天無日頭。民諺
63. 公元196年率軍進駐京城洛陽，「挾天子以令 諸侯 」。
64. 彼竊鉤者誅，竊國者為 諸侯 ；諸侯之門而仁義存焉。莊子
65. 卡霍城表示擁護他後,他致信 諸侯 的動作很快.
66. 作為中國園林特徵的山水因素，在兩漢的政治經濟基礎上得以突出體現，無論皇家宮苑、 諸侯 園林還是富商私園都以山水資源的佔有為基礎。
67. 駕六龍，乘風而行；行四海，路下八邦；九合 諸侯 ，一匡天下！曹操
68. 至楚成王時期，楚人又遷呂人到淮河中游的新蔡，作為楚國的附庸，以抵禦北方 諸侯 。
69. 商的國家政體不是方國聯盟，而是國王大統 諸侯 分治制，是一個統一的奴隸制大國。
70. 周幽王為博美人嫣然一笑，點烽火大戲天下 諸侯 視天下安危於無物；愛德華八世為了一個寡婦放棄繼承王位拒絕皇冠田園，愛美人不愛江山；吳三桂更是不惜背上千古罵名「三軍慟哭俱縞素，沖冠一怒為紅顏」放八旗鐵騎入關！女人啊！為何你具有如此的魔力？烽火戲諸侯
71. 相約6月，相約激情，足壇戰火，再度點燃！硝煙四起， 諸侯 割據，傳統強隊，悉數登場；新生力量，虎視眈眈，箭在弦上，一觸即發；簡訊邀請你一起看世界盃，激情同賞。
72. 嚴禁中央所轄郡縣馬匹流往 諸侯 王國。馬政從一個方面體現了西漢王朝強干弱枝的政治方針。
73. 治亂世不能不戰，殺人安人，殺之可也，攻其國，愛其民，攻之可也，以戰止戰，戰之可也，天下有誰想戰爭， 諸侯 不服，我才以兵服諸侯，不服我就打到你服！范增
74. 路明非忽然明白了那個叫周幽王的二百五為什麼會烽火戲 諸侯 了，奶奶的要是你喜歡的女孩會因此對你笑笑，踹翻校董會的事情他路明非也不是做不出來。他是個……可能會發瘋的傢伙啊！因為你渴望看到她笑，好像她笑了，距離你就更近一些。江南
75. 政治背景介紹了漢朝中央朝廷與 諸侯 王國的沖突，以及劉安一生悲劇命運形成的原因，為他的謀反案作了辨正。
76. 作為 諸侯 王的劉安，受這時代風氣的召喚，以飽學之才華著書立言，企圖建立他為漢廷構築的理想國。
77. 任他支離狂悖，任他顛倒頗僻，我自八風不動。我自心如磐石。-烽火戲 諸侯 。烽火戲諸侯
78. 何處望神州，不盡長江滾滾流千古興亡多少事金戈鐵馬戰不休天下誰英雄贏得功名在身後暮然回首數風流非皇非帝非 諸侯 。七度魚
79. 晉國韓氏擁有的勢力范圍已經「大於 諸侯 」，具備了參與「三家分晉」的條件。
80. 昔伯成耦耕，不慕 諸侯 之榮，原憲桑樞，不易有官之宅。劉義慶
81. 昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之 諸侯 ，山東諸侯並起，以誅錯為名；而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知有以取之也。蘇軾
82. 有一個老人，在河岸邊拋了個圈，於是有了最強的排行榜，封神榜；有一個老人，在 諸侯 中跑了個圈，於是有了最早的微博集，叫論語；有一個老人，在雪地里轉了個圈，於是有了最火的洋人節，聖誕節。聖誕到了，我在手機上按了個圈，於是有了最真的祝福：祝你節日快樂！
83. 昔者夏鯀作三仞之城， 諸侯 背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚兵甲，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。劉安
84. 每逢皇帝生日或者其他慶典, 諸侯 群臣皆要朝賀.
85. 維京伯爵以及他們的 諸侯 們曾經在這些北歐峽谷征戰不息，現在他們的後代卻和平共處，他們在北海油田的鑽井平台上工作，在換班期間還耕作著小小的農田。
86. 公元前403年，周威烈王不得不承認既定事實，命韓、趙、魏為 諸侯 。
87. 世界盃烽煙四起，32路 諸侯 群雄逐鹿。不同的國家，同一樣激情，讓綠茵因我們而震顫。一切只為最後的榮譽，加油！加油！再加油！
88. 孟子告訴他,統御天下的方法有兩種,一種是用武力,即「興甲兵,危士臣,構怨於 諸侯 」。
89. 古代國君夫人對 諸侯 自稱的謙詞。
90. 錯請削 諸侯 ,且更定法令;誼亦欲改正朔,易服色;又同被功臣貴幸所譖毀。
91. 劉文學說,憑借鄭韓故城的高城深池,鄭國初期在周天子聯合 諸侯 前來討伐的六七次戰爭中都沒處過下風。
92. 「管仲相桓公,霸 諸侯 ,一匡天下,民至於今受其賜,微管仲,吾其被發左衽矣」,「桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。
93. 迷信鬼神、沉湎於淫亂, 諸侯 巳有離叛之心,仍無所顧忌。
94. 紹興城東南的會稽山,因大禹治水在此會 諸侯 ,計功行賞而得名。
95. 繼而各地 諸侯 豪強,眼見天下大亂,看到政府軍對起義軍的節節失利,對剿滅叛軍的前途失去了信心,轉而乃坐觀成敗,暗中養精蓄銳,觀時待變,窺伺神器。
96. 父親紂王,以母親姜氏為尊,來安撫東路 諸侯 的領袖姜桓楚,從而鎮服各路諸侯。
97. 王屋山以主峰天壇為中心,這里有一山突起、群峰環繞、丘阜卑圍的拔地通天之勢,獨具「王者風范」,大有「眾 諸侯 仰面朝天」之意境。
98. 昔晉文公納周襄王,而 諸侯 景從;高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。
99. 本文以男主角――出身於小山村,卻恰逢亂世,被迫走出山村為線索人物,描寫秦越帶領小夥伴在永安三十三年,前往永安城,時值 諸侯 叛亂。
100. 皆起於王道既微, 諸侯 力政,時君世主,好惡殊方。
101. 但 諸侯 之間也是各自不服的面和心不和,牙齒和舌頭都還要打架呢。
102. 曹操挾天子以令 諸侯 ,占據天時;孫權憑借長江天險,占據地利;劉備仁德廣布,占據人和。
103. 眾 諸侯 只聽得關外鼓聲大振,喊聲大舉,忽聞一聲大喝,有如旱地奔雷,之後一片死寂,半響喊聲又如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。
104. 東周時期講求「列鼎而食」,根據天子九鼎, 諸侯 七鼎,士大夫五鼎的等級制度,可以看出,此墓主人的身份應為地位較高的士大夫。
105. 老大昆吾氏在夏朝時曾經是一方 諸侯 ,後來被商湯所滅;老三彭祖氏也在商朝末期很可能是被帝辛也就是紂王所滅。
106. 史前文化,源遠流長;先商之始,邦畿之地; 諸侯 稱雄,中山崛起;秦漢郡國,常山之富;門閥士族,佛教興起。
107. 「江漢朝宗」出自《尚書?禹貢》:「江漢朝宗於海」,意即江漢匯流,朝宗歸海,猶如各路 諸侯 去朝見天子一樣。
108. 破例入席的是武成王黃飛虎、御林將軍殷破敗、左上將軍魯雄、和右上將軍雷開,四位陪同朝覲的數路 諸侯 ,皆閣前遠處就坐。
109. 4000多年前,大禹治水東巡到苗山,會集 諸侯 ,計功行賞,將苗山更名為會稽山,最後又安息在這塊東南名地。
110. 可以作文武官員的次等朝服,也可以作 諸侯 士大夫燕居的晚禮服,還可以作帝王不視朝時的便服。
111. 戰國七雄鼎足而立,各國皆有吞並海內、九合 諸侯 、一匡天下、納八方之野心,一時間,華夏大地,風雲變幻,狼煙四起,生靈塗炭,民不聊生,哀鴻遍野。
112. 其一,魯國嗣君是文姜所出,不得不考慮文姜的處境;其二,國恥難堪,只能隱藏,不可彰於 諸侯 ;其三,執政的施伯,為人多謀少斷,膽色懦弱,不敢冒險相侵。
113. 如今江山破碎,曹賊挾天子而令 諸侯 ,劉皇叔力挽狂瀾,方避免漢室江山淪落,正是報效國家的好時候。
114. 苟全性命於亂世,不求聞達於 諸侯 。諸葛亮
115. 正在急切間,眾 諸侯 忽聽得關外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾人皆大驚失色,正要出帳探問,有兵士快馬來報。
116. 帥與之深入 諸侯 之地而發其機,焚舟破釜,若驅群羊,驅而往,驅而來,莫知所之。
117. 派軍一萬,清查通亂賊者,那些天下 諸侯 在京城,誰沒有三親兩故,且都很富,這些人家,人都被殺,家產抄沒,洛陽遭到慘無人寰地洗劫,遍地屍骨,血流成渠。
118. 秦無亡矢遺鏃之費,而天下 諸侯 已困矣。
119. 賈誼宣揚禮制,但他又上書建議皇帝削弱 諸侯 ,要對諸侯恩威並施,他還卓有遠見地提出了由國家壟斷采銅、鑄幣的主張。
120. 話說曹操檄文傳謠天下,共有十八 諸侯 起兵,袁術算是第一鎮。
Ⅷ 南宋公主
多福多壽——魯國公主
魯國公主一生逃災免禍，高壽善終。
這樣的公主是多數，只是她們的人生平淡，無甚坎坷無甚功德無甚作為，史書略記。記下的公主都事跡復雜，命運與政治糾葛太多，讓人誤以為「生於帝王家」是公主共同的人生遺憾和人生悲劇。
當年「靖康之難」，金兵把在京的所有公主都虜走，連一歲多的都沒放過。這個魯國公主被漏掉了，金兵一走，她就趕忙逃出了汴京。其實金兵是知道有這個公主的，大約是看花名冊的時候，看到她是宋仁宗的女兒，是隔了好幾個皇帝的公主，此時宋仁宗的兒女除了這個魯國公主，有的早死，有的半老而死，金兵就以為她也是死了的——就算不死，也老得讓金兵喪失了興趣，所以就對前朝公主放了一馬。
魯國公主其實不老，南宋建立後，就嫁給五代時錢塘王錢俶的曾孫，叫錢景臻。錢家很有錢，世代居住杭州一帶，在官宦商賈階層根基頗深，在老百姓中也頗有基礎。北宋滅亡後，宋高宗定都杭州，建立南宋，錢家曾經捐出家財當軍費。因此宋高宗對過去的錢塘王家族十分客氣，賜給魯國公主宅第。每次魯國公主來拜見，皇上都恭恭敬敬地迎接。
魯國公主有四個兒子，都掛著閑差拿俸祿（宋代抑制外戚權利，常常只給封號不給實權）。其中長子錢忱是親生的。錢忱不斷長大，公主就不斷地為錢忱求爵求祿，她寫奏章說：
「妾雖近於飢窘（我家窮啊，餓肚子啊，不知她有多窮？這樣還叫窮啊？），不敢妄有干求（明明就是有所求嘛，還說不敢有所求）。但以年老多病，瘴癘之餘，得一望清光，雖死不恨（『一望清光』，就是請皇上賞臉，再加點封賞吧）。」
宋高宗看在她的老麵皮上，對她每求必應。
每次給錢忱加了官爵俸祿，宋高宗總要對大臣外戚聲明：「這是特例哦！別人想都不要想哦！」（上以忱為滬川節度使，仍詔戚里不得援例）
於是，錢忱的頭銜很多：秦延芑諸州團練防禦使、寧武瀘州二軍觀察留後承宣節度等使，開府儀同三司、檢校少師、榮國公，累贈太師、漢國豫國公。
老公主八十多歲的時候，還拄著拐杖顫顫巍巍地去找宋高宗，給自己已經夠老的兒子要封賞。攤上哪位皇帝，都得暗自嘀咕：「我的老祖宗唉（魯國公主歷經了七代皇帝，算宋高宗的曾曾祖輩的），您就省省吧，您享的福還不夠多嗎？」
這時，宋高宗也有些不耐煩了，不得不駁這老祖宗的臉面，狠狠地說了老太太一頓：
「長公主您能活這么大歲數，是多大的福分哪！怎麼不想想您早死的姐妹們，仁宗皇帝當政四十二年，十多個子女只有您一個人是長壽的，可見深仁厚澤都集於你一身了。人要知足撒，您怎麼不知足哩？……」
說得老太太挺慚愧，再也不好老著臉去見皇上了。
魯國大長公主活到八十六歲去世，皇上去祭奠的時候，大概是想讓正在緩緩升天的老公主高興一點，再一次滿足她的願望，給她的兒孫們全部加官一等。駙馬錢景臻生平不祥（史書上生平不祥，對其個人命運來說，反而是好事，說明一生平順），活到八十四歲。兒子錢忱也活了八十多歲。魯國大長公主的母親周貴妃更是高壽，她一生吃齋念佛，活到九十三歲。
時主有三子，愐、愷非己所出，故獨厚於忱。上戒之曰：「長主壽考如此，乃仁宗皇帝四十二年深仁厚澤，是以鍾慶於長主。長主待遇諸子，宜法仁宗用心之均一。」主感服。薨，年八十六。上輟朝五日，幸其第臨奠，詔子孫皆進官一等。
——《宋史·列傳第七公主》
# posted by 小紅小翠 @ 2005-06-02 09:48 評論(0)
2005-6-2 星期四(Thursday) 晴
66狀元配——瑞國公主
66狀元配——瑞國公主
宋理宗在位近四十年，沒有兒子。他最寵愛的賈貴妃，為宋理宗管理下的南宋生了唯一的小公主。她享受現代「獨生子女」的稱號，也享受皇家獨生子女的待遇。公主起初被封為瑞國公主，隨著她長大，又不斷加封。先後又封為升國公主、周國公主、漢國公主——你稱呼她任何一個都是可以的。聽上去好像公主有很多姐妹似的，紅紅綠綠地很熱鬧。這些稱呼上，宋理宗大概可以幻想出一群繞膝的活潑的小兒女來。預備好的加封，因為公主王子們的那個「們」實際不存在，就只好都累積到瑞國公主一人身上。每加封一次，都製造出一些虛無的富貴興旺來，同時又是一次歡樂後的悲涼，因為得子的希望越來越渺茫，封號閑著也是閑著，不如陸續發放了吧。
從賈貴妃的姿色來推斷，瑞國公主是不會丑的。宋理宗年輕的時候，有兩個老婆候選人——一個是已故謝丞相的侄孫女，叫謝道清；一個是縣級小官僚賈涉的女兒——讓他挑其中一個做皇後。他當然一眼就挑中了賈家的女兒，極漂亮的江南美女。而謝道清，瞎了一隻眼睛，面目黎黑。因為家道中落，不得不像灰姑娘一樣灑掃做飯。家裡兄弟也很犯愁，覺得此女是嫁不出去的，就算勉強嫁了，還得預備很厚的嫁妝，人家才不會嫌棄，何況家道敗落了，也籌不出嫁妝來。不如將她送進宮里，白送給皇帝，興許皇帝不在乎——但是皇帝的審美觀和一般人沒什麼兩樣，宋理宗還是中意賈家美女。
不久謝道清生了個怪病，面色轉白，越來越白，白得耀眼，白得奇異。這事傳到楊太後的耳朵里——這個楊太後，後面還要提到，這種身份的老太婆，對兒孫的婚事，是最為熱衷的。迷信的楊太後，認為相貌奇異的人，載有上天的詭異暗示，必須冊立為皇後——按現在的醫學常識來看，有人推斷謝道清可能是得了白化病之類的皮膚病。
宋理宗拗不過太後，於是，謝女就成為皇後，而賈女成為貴妃。民間和宮人們私下裡議論，說賈女沒有做成皇後，是因為姓的原因。賈皇後，假皇後；賈貴妃，假貴妃；假貴妃，真皇後——賈貴妃是名義上的貴妃，實際上的皇後，她很受皇帝寵愛，她的愛玩蟋蟀的無賴弟弟賈似道，也在皇帝的「親切關懷」下，成為南宋著名的奸臣宰相。而患了皮膚病的謝皇後，皇帝十分尊敬和冷落她，到底沒有跟她生過一男半女。
賈貴妃的獨生女瑞國公主在百般嬌寵中，長到十五歲的法定出嫁年齡，是南宋一枝獨秀的嬌貴鮮花，真是不曉得要插在哪堆牛糞上才好。
宋理宗為公主選婿的事，專門召集大臣開會。在會上，一個叫丁大全的人，提出了一個新穎建議：搞一次全國性的選拔比賽，既是科舉，又是選美，把品貌才學第一的新科狀元配給公主。古裝劇看多了的人，以為狀元配公主，是皇家慣例，這是誤會。公主通常是配給世襲貴族子弟的，民間男子哪裡有份？在史書記載上，「金枝玉葉and新科狀元」，這是唯一的一次。
丁大全的方案被獲准之後，就去著手選才兼選美了。這位丁大全，顯然沒聽說過「上帝是公平的」這句俗諺。尺短寸長，人人都有缺陷，不可能如他的名字一樣「大全」。品行、文章、相貌，三樣湊齊且都是全國第一的人，即便有，多少年才能出現一個？丁大全的完美設想，實在難以完美實現。不過他不缺少私心和詭詐，當初提這個方案，就是因為他是當年的主考官，可以通過選婿來擴展自己的朝廷勢力。
丁大全在考場上四處轉悠，考生們都十分納悶和不自在，因為考官像個好色的變態女人一樣，見到略有些英俊的男子就反復打量。丁大全打算以貌美為首選標准，因為批改文章嘛，是可以作弊的啦！
丁大全認為的最帥考生，是來自安徽當塗的男子叫周震炎。周帥哥唯一的缺憾就是年齡有點大，三十歲了——英俊的三十歲男子，在古代早該討老婆了吧？孩子八成都有兩個了。不過妻是可以休的。只有相貌是不可更改的。反正丁大全的標准只有一個：要帥！帥！帥！務必要帥到讓公主一見鍾情。
丁大全看好人選之後，就私下給周震炎透題。判卷時，將周震炎判為狀元。又根據周的籍貫太平郡，起個好聽的名字叫「太平狀元」，把他裝扮拾掇干凈，一溜煙地送進宮里，參加答謝典禮去了，其實是讓皇帝過目——主要是讓公主過目。公主像古裝劇中標準的閨秀一樣，躲在屏風後面看。
公主看過，悶悶不樂。說：「太老了啦！這位周大哥，周叔叔，周伯伯！」
也是哦，周震炎比公主整整大了一圈。十五歲的少女，初戀幻想里，出來進去的都是各種翩翩美少年，任何一個形象，都跟眼前這個老氣橫秋謹小慎微的人，對不起號來。
身邊的人，少不了來勸：「年齡大，穩重啊，何況他那麼帥！」
公主說：「哪裡帥哪裡帥？我怎麼看不出來？」
身邊的人，又少不了向她分析周大哥的帥帥處，公主終於感覺出一點帥來，但是她依然不樂意：「不是我喜歡的類型啦！」
這倒是丁大全沒有意料到的。他始終是按照自己的審美喜好選的，以為自己這個老頭子覺得美的，小丫頭也一定覺得美。對審美心理缺乏了解的他，從來沒有想過事先研究一下公主喜歡哪一型的美男。
皇帝知道公主不喜歡周大哥，狀元駙馬的事，就擱在一邊，暫且不議了。
此事過後不到一年，丁大全因為隱瞞軍情被彈劾罷官。選駙馬舞弊的事，也被揭發出來。周震炎受到牽連，狀元的名號被奪，降為最末一名。貶官途中，忽然死去。相信是給活活氣死了。要麼就是被公主的舅舅——惡毒的當權者賈似道給弄死了，誰讓你攀摘金枝玉葉，差點成為公主的前夫呢？
周帥哥本來只是老老實實地苦讀，老老實實地考試，結果莫名其妙地被當成美男，寶貝一樣地獻給皇室；又因為公主那決定命運的一瞄，轉眼又莫名其妙地變成了鬼。這樣的水火兩重天，命運大逆轉，即使不死，也得半瘋，周帥哥無辜得很哪！
周帥哥從世界上消失了之後，為公主擇婿之事，更加慎重。考察駙馬的權利，上交給老太婆楊太後，視線范圍重新回到世襲貴族的子弟身上。到公主十八歲的時候，楊太後選了自己的侄子，一個叫孫鎮的年輕人。由於從民間選親失敗，教訓多多，皇帝也不敢擅自做主，楊太後說什麼就是什麼了。宋理宗對太後一向不敢違逆，楊太後其實不是皇帝的親娘，太後無子，收了兩個養子。後來擁立了其中一個養子宋理宗，廢掉本來的養太子。太後擁立皇帝有功，在朝廷的勢力蠻大的。
駙馬孫鎮是個武官。人品怎樣史無記載，官倒是一直升的。可見皇帝很器重他。宋理宗在歷史評價中是昏庸的皇帝——他其實沒那麼糟糕。不過是性格溫和，不喜生事，只求安妥，是個甩手掌櫃，凡事交給大臣處理，手下出了一大批奸臣。他對獨生女兒瑞國公主，疼愛得不得了。公主雖說嫁出去了，但其實沒有「出去」，皇帝在皇宮附近給公主另起了一座府第，為的是父女走動方便。公主府建築裝修豪華，比宮苑還要氣派。皇帝想見公主，就帶幾個宮人，乘坐布頂小轎，從後門進出。不用勞師動眾，很家常地。
公主出嫁三年後，生病了。有一天，飛來一隻巨大的像簸箕一樣的黑鳥，停在公主家的搗衣石上。傭人們不知道是什麼徵兆，很害怕。到了年末，公主竟病死了。沒有生育，死時不到二十二歲。
宋理宗快六十歲了，唯一的孩子還是死掉，哭得十分傷心，不到三年，也病死了。由謝道清皇後收了個養子，將南宋繼續撐了幾年。駙馬孫鎮倒沒什麼事，公主死後，他的官還一直升著。
開慶初，公主年及笄，詔議選尚。宰臣請用唐太宗降士人故事，欲以進士第一人尚主，遂取周震炎，廷謝日，公主適從屏內窺見，意頗不懌，帝微知之。
——《宋史·列傳第七公主》
Ⅸ 古代丈夫最多的公主劉楚玉，是如何突破封建制度的束縛
我們都知道，在中國古代，男子三妻四妾實屬正常。但是女子就不可以了，她們得遵守三從四德。將照顧整個家庭的重擔都放在她們的身上，不允許不恭敬，還得事事孝順，相夫教子，是男人的附屬品。
但是有一個古代女子卻並不普通，她居然打破了這種束縛，如願以償的擁有了三宮六院。她就是山陰公主，劉楚玉。劉楚玉的的母親文穆皇後王憲??，為孝武帝生下了二子四女：廢帝劉子業、豫章王劉子尚、山陰公主劉楚玉、臨淮康哀公主劉楚佩、皇女劉楚?、康樂公主劉修明，日子倒也過的十分滋潤。
但是在他的女兒之間，最出名的只有山陰公主一個人。公元464年5月，山陰公主的弟弟劉子業當上了當時的皇帝。但是劉子業好吃懶做，還貪圖美色。他廣選明間的美女，就算如此，他都是一個非常不知足的男子。
他不僅僅做了如此奸詐的事情，而且還堅停下來將自己父親的內寵據為己有。他好色到什麼程度呢？他居然連自己的親姑母和親姐姐也不放過。被他強占的姑母史稱新蔡公主，新蔡公主早已經嫁給了大將軍何邁。
但是卻被劉子業以借口將她召進宮中。何邁咽不下這口氣，所以計劃要造反，可是事情敗露，反而被劉子業給殺了。新蔡公主從此以後改姓謝深居宮中，劉子業甚至還想將她封為皇後，但是新蔡公主怎麼也不同意，他只能作罷。
當時山陰公主也是芳名在外的，姑姑都遭到如此對待，她更是不在話下了。但是山陰公主侍候皇帝並不是被迫的，她自己本身就接受了這種方法。後來劉子業甚至還給了送了很多的美男子給山陰公主，這讓駙馬非常的不爽。
當時南宋有兩個美男子。一位是娶了山陰公主的何戢，還有一位則是娶了南郡公主的褚淵。山陰公主一直想讓諸淵陪自己開心幾天，諸淵是個非常正直的人，所以劉子業並不敢直接要求他做這件事，只是下詔讓他去公主府。
但是始終沒有結果，但是沒過多久，山陰公主的好日子也沒了。因為劉子業被奮起反抗的人誅殺，新帝繼位。新帝繼位之後殺掉了劉子業的弟弟劉子尚和山陰公主。最終，劉子業送給他的幾十名男子被滅口，被皇家殺害為他殉葬。
Ⅹ 有誰知道我們浙江紹興縣吳姓來歷「大如德錦」輩是出自那裡
「大如德錦」應該不是一支家譜的字輩~~~~一般這4個字都是兩兩出現的 你去這找找吧
http://www.cnwu.net/zp/Index.shtml
至於來歷網路一下都有 很全的~~我這發不下
姓氏簡介之吳姓由來：
一、出自姬姓，以國為氏，為黃帝軒轅氏後裔。
吳姓人物早在炎帝、黃帝時就已存在。炎帝之臣有一叫吳權的，他的後代是我國樂曲的發明者。
那個因為勇敢剽悍，善於狩獵而以「吳」為稱號的原始氏族，在堯舜以前的活動，《尚書》、《春秋》、《國語》、《史記》等經典史書都記載闕如，只有以廣博、繁雜著稱的宋人羅泌《路史·國名紀》中，才以吳權的氏族為第一個吳氏族。《路史》說，吳權是炎帝之臣。可見吳人最初是從屬於炎帝、黃帝部族集團的。《山海經·海內經》記載了一個有趣、奇異的故事：吳權的妻子叫阿女緣婦，她與炎帝的孫子當時為黃帝之臣的逢伯陵通姦懷孕，三年後一胎生3子，分別叫鼓、延、殳。鼓和延傳說是鍾的發明者，也是樂曲的最早發明創制人。逢伯陵是姜姓和齊姓等族的始祖。
吳權屬於遠古的吳氏族，《路史》已說得明確，其實，吳權不但是人名，它還極可能又是氏族名。正因為這樣，有的書又說吳權是顓頊時的人，傳說各異，無須深究。陳明遠《中國姓氏人全》說：吳權的後裔以吳為氏，成為吳姓的一支。
中華民族以黃帝作為共同的始祖之神，《路史·國名紀》的記載：黃帝的母親，是古代吳人的一位女姓成員，名叫吳樞。
到顓頊帝時，又有個叫吳回的，他和其兄重黎先後擔任火官——祝融。吳回是遠古吳人中又一個傑出的半人半神的人物。他是顓頊高陽氏的曾孫，老童之子。到高辛氏 (帝嚳)時代，吳因遷居吳人之地而稱吳回。吳回之兄重黎擔任了高辛氏的火官，叫做祝融，後因辦事不力被高辛氏帝嚳消滅。這樣，吳回接替重黎擔任帝嚳高辛氏的管火之官，任祝融。祝融之官的職責，一是觀測天空的火星火宿，另外掌管部落用以照明、取暖、熟食的大火，這是蒙昧時代和野蠻時代一件極神聖的事情。正因為如此，吳回擔任祝融後，聲威遠振，死後被尊為祝融神，典籍把他列為中國遠古的三皇之一。祝融與火打交道，死後成為火神，也叫「朱天菩薩」，鄉間民俗，一遇火災，則口中大呼「朱天菩薩保佑平安」，雙膝跪地而拜。在五行學說的理論中，火與南方相配，於是火神祝融又成為五方帝中的南方之神。
吳回成為南方祝融部落的首領後，吳氏族不斷發展壯大，並逐漸分離成八個氏族，昆吾氏就是其中之一。吳回生陸終，陸終娶西南鬼方氏妹一個名叫女媸的為妻，剖腹生產，一胎生出六個兒子：昆吾、參胡、彭祖、會人、曹姓、季連。這六個兒子，又各成為一個氏族的首領，擁有自己的姓和氏。昆吾氏是陸終的長子，本名叫做樊，他的氏族分離出去後，居住在昆吾，大約在今山西安邑一帶，氏族被賜姓為「己」，以地名氏，叫「昆吾氏」。後來昆吾氏東遷至河南許昌一帶。傳說昆吾氏是陶器製造業的發明者，《說文解字》：「昆吾，圜器也，」昆吾本身就是壺的別稱。昆吾氏的後裔繁衍發達，產生出昆吾、樊、昆、吾等姓氏。「吾」字古音與「吳」通，所以，又有一部分吾氏改用「吳」而成為後世吳氏的一支。《路史·後紀》：「昆吾」下註：「氏書又有吳氏」。如果說吳回從吳氏族同化於重黎祝融氏並分化為祝融八姓是古代吳人的一次離異的話，那麼昆吾氏之後一支改從吳氏就是吳族的一次小小的回歸。但這是《路史》的說法，至今尚未見到有吳姓自稱為昆吾之後者。
帝嚳時，犬戎部落有一個英勇善戰的首領吳將軍。吳人在高辛氏時，有一支加入西方犬戎部落，以狗為圖騰。吳族中的一位傑出者，以英勇善戰成為犬戎部落的首領，史稱為「吳將軍」。吳將軍能征善戰，與中原高辛氏領導的華夏部落集團為敵。帝嚳高辛氏克敵無方，只好以重賞求才：誰能砍下吳將軍的人頭來見，就許諾將自己兩位美麗傾城的公主嫁他為妻。詔令下達後，無人應征，後來高辛氏身邊養的一條狗殺死了吳將軍，娶了公主。
夏代少康時有個人叫吳賀，他以善射著稱，曾和當時的神箭手後羿比射，《帝王世系》載有其事。《中國姓氏大全》說：「傳說中夏代國王少康時有吳賀，其後有吳氏」。吳賀見於《帝王世紀》，他曾與羿比射。其實，吳賀就是古代吳人中的一員。吳人所建立的氏族政權即吳，它在夏商時代一直存在。《路史·國名紀》就說：「(商)紂時亦有吳伯。」
黃帝是中華民族的人文始祖，也是吳姓歷史上記述的遠古初祖，他居住在姬水流域(約在今陝西北部)，以姬為姓。相傳黃帝娶了四位賢淑的妻子，生了25個兒子，其中得姓者14子，其後分14支部族。黃帝正妻嫘祖所生的兩個兒子玄囂、昌意繼承了黃帝的本姓姬，吳姓就是從玄囂這一支傳遞下來的。玄囂的第四代孫高辛氏帝嚳做了當時部落聯盟的首領，他娶有邰氏之女姜螈為正妻，姜螈是周族的母系祖先。古《詩經》記述了關於姜螈生周族首領棄時的傳說。相傳姜螈一天出去遊玩，看到一個巨人的腳印，出於好奇，用腳踩了一下，回家後竟有了身孕，後來生下一個男孩，姜螈對此又驚又怕，把這孩子視為怪物丟到荒郊野外。然而更奇怪的現象發生了，先後有牛羊來喂養他，樵夫來解救他，大鳥用翅膀溫暖他，致使這孩子三棄而不死。姜（女原）認為一定有神靈保佑他，於是就決定抱回去撫養他，並因此為之取名棄。棄小時非常聰明，喜歡模仿大人的樣子種植麻、豆之類的莊稼，成年後非常善於農耕之事，他一眼看上去就知道一塊地適合種什麼莊稼，因此，附近的老百姓紛紛效仿他，尊他為農師。
棄被後世周部落奉為先祖，世稱之為轉周棄。周棄大約生活在舜、禹時期，他曾協《助大禹治水，為大禹的農官，故世稱後稷。周棄死後，被後世奉為農神後稷。終夏之世周棄子孫世為夏代農官。傳至不窋(ku)之時，正值夏代末年，《史記·周本紀》記述說：「夏後氏政衰，去稷不務，不窋以失其官而奔戎狄之間。」夏代末年政局混亂，周族首領不宙不再做夏農官，他率部族遷徙到了戎、狄等少數民族居住的西北地區。周族生活在戎、狄之間，經常受其騷擾，從不窋到古公（顫-頁）父十餘代，周部落一直在不斷地奔竄、遷徙之中，但他們仍能父子相承，世系保持不亂。公劉時期，周部落為躲避戎、狄的侵擾，又舉族遷居到豳地(今陝西彬縣一帶)。豳地土地肥沃，周人在這里恢復了祖先的農耕傳統，農業得到發展，百姓生活富足。周族在首領公劉領導下開始了復興，《史記·周本紀》描繪了當時周人富足的社會情景：「行者有資，居者有蓄積，民賴其慶。百姓懷之，多徙而歸焉。」因公劉在周族發展史上貢獻很大，周人作詩《公劉》來歌頌他、紀念他。
公劉下傳數代到古公室父時，中原已進入殷商時期，在吳姓的一些家譜中，尊古公室父為上古最近先祖。周人自古公室父始進入了穩定發展時期。古公亶父有三個兒子，長子太伯、次子仲雍、三子季歷，全都非常賢能。其三子季歷娶殷商摯仲氏之女太任為妻，太任和文王之妻太姒在我國古代被公認為賢婦人，為周族的興盛起過重大作用。太任為周族生下昌，昌即是為周滅商打下雄厚基礎的周文王。相傳太任生昌時曾出現吉祥的徵兆，昌自小天資過人、品德高尚，深受祖父的喜愛。古公亶父甚至把振興周族的理想寄託在孫子昌身上，有時當著眾人的面情不自禁地說：「我世當有興者，其在昌乎?」
按照周人的社會傳統，古公宣父去世後，應有長子太伯繼承王位，如太伯早死，接位者應是仲雍，季歷排行第三，不可能有機會繼承王位，昌作為季歷之子更沒有機會繼承王位了。
古公亶父生病了，太伯和仲雍借口外出為父親采葯，離開了周原。史書記述，兄弟倆從陝西岐山一帶出發，來到荊蠻吳越地區(今天的江浙一帶)，吳越地區居住著原始落後的少數民族，他們和中原風俗迥異。兄弟倆入鄉隨俗，紋身斷發，在周人看來這哥倆已成為蠻人、殘人，再無資格繼承王位。
太伯、仲雍奔吳後，季歷得以順利繼位，後傳位給文王昌。周文王昌不負祖父古公亶父的厚望，為滅商振興周族苦心經營，他生前雖未能滅商，但三分天下，周據其二。其子武王發繼位後，向商王朝大舉進攻，四年後，一舉滅商，建立起周王朝，最終完成了復興周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其後裔受封於吳，建立起強大的吳國，後世吳姓子孫則多把太伯、仲雍尊為得姓始祖。
按照古史的記述，太伯、仲雍所到達的荊蠻地區，就是今天的江蘇南部太湖流域的無錫、蘇州一帶。太伯、仲雍一支就是古書記載的痰陽諸姬 (古代居住在漢水北岸的周人的分支)的一支，他們與楚國為鄰，楚國是為五帝之一的顓糠帝後裔所建。楚國強大起來以後，漢陽諸姬受到來自楚人的威脅，被迫遷徙，其中太伯、仲雍一支，東遷到江蘇吳地，征服了當地土著居民，建立了吳國。《史記·吳太伯世家》說：「自太伯作吳，五世而武王克殷，封其後二。其一，虞，在中國；其二，吳，在蠻夷。」武王克商後，分封太伯、仲雍後裔，其中的一支又分封到太伯、仲雍始遷之地虞，即山西虞地，另一支留封於當時尚未開發的東南之地吳。不管後世對其遷徙過程有多少種解釋，但姬姓周人太伯、仲雍一支最後到達了江蘇古吳地是沒有爭議的。
太伯建吳
太伯、仲雍到達江蘇吳地後，帶來了中原地區先進的農業生產技術，促進了當地經濟的發展，受到當地土著吳人的普遍歡迎，他們紛紛前去投奔。太伯、仲雍兄弟周圍很快聚集了一千多家吳地百姓。他們被太伯、仲雍兄弟的高風亮節、仁義之德所感化，自願擁立太伯為君長，因太伯所居處屬吳地，故太伯在這里建立的姬姓國家稱「句吳」(句為發聲詞頭，無實際意義)，簡稱吳。
太伯建吳之時，已到了殷商末年，中原諸侯混戰不已。太伯恐怕戰亂涉及吳地，影響吳地人民的生活，就在今江蘇無錫市東南梅里營造了一座城市，相傳此城的內城周長三百步，外城周長達三百餘里，人們在裡面像生活在世外桃源里一樣，耕作種莊稼，自給自足，生生息息，不受外界干擾。太伯無子，他去世後，仲雍繼立為吳君，他把哥哥太伯葬在無錫梅里，後人在其墳墓附近修建至德廟來紀念這位讓賢的吳姓先人。
江蘇省蘇州、無錫一帶有關太伯遺跡很多，至今無錫市東的鴻山(又名梅里山)仍存有太伯墓，是江蘇省重點文化保護單位之一，墓用青色大理石砌成，周圍常年綠草如茵，墓碑呈正方形，刻有「泰伯墓」三個古樸典雅的篆書大字。
相傳太伯去世後，吳人無不悲痛欲絕。太伯入葬那一天，吳人紛紛前去送行，因太伯生前喜歡種麻，人們就各采一束麻子在腰間，以表達對太伯的懷念和哀悼之情。此後這一風俗在民間流傳了數千年，一直到今天，為去世的長輩披麻戴孝仍為中華民族某些地區的喪葬禮俗。
太伯沒有子孫，後世吳姓人稱其為開氏始祖，稱其弟仲雍為吳姓傳代血緣始祖。仲雍接任吳國國君後，繼續開拓哥哥所奠定的基業，在吳姓發展史上，仲雍其地位僅次於太伯，可謂至德第二人。也就是說上古時就有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因"虞"與"吳"音相近，故舜後有吳姓。仲雍去世後，吳人把其葬在吳國虞山。仲雍墓在今天江蘇省常熟市西北虞山山腰間, 仲雍墓門在山麓下，面臨北門大街，門前牌坊是清乾隆年間所建，上書「敕建先賢仲雍墓門」，進墓門，沿山坡往上先走數十步，可見有第二道牌坊，正面刻有江南督學使曹秀先題寫的「南國恭友」四字。墓穴前立有第三道牌坊，正面有「先賢虞仲墓」五字橫額，兩側石柱上刻有一幅對聯：「一時遜國難為第，千載名山還屬虞。」墓上立有四塊墓碑，正中一塊為清康熙年間所立，石碑保存完整，上刻有明江南巡按御史路振飛的題字，「商逸民虞仲周公墓」。仲雍至今仍為常熟一帶人民所景仰，仲雍葬地虞山已成為海內外吳姓子孫尋根問祖之地。
仲雍下傳四代至周章，周章在姬吳發展史上佔有重要地位，他念念不忘自己是周人的後裔，故名為周章。周章繼位做吳君時，武王已滅商，建立了周王朝。周初實行分封制，封周王親族、滅商功臣、歷代先聖後裔到各地做諸侯。周王朝尋找太伯、仲雍後裔封諸侯，因周章已做吳君，就因地正式封周章為句吳國君，周章之弟仲被封在周原附近的虞(今山西平陸縣境內)，列為諸侯，建立了虞國，其後人以虞為姓。仲因此稱為虞仲，如其先祖仲雍同號。
吳、虞兄弟之國，歷經整個西周，傳國十餘代，一直到東周春秋時期。
春秋時期中國社會出現了大變革，周天子喪失了號令天下諸侯的權威，人們不再遵從傳統禮法，各諸侯為擴張自己的地盤掀起了兼並戰爭，可謂禮崩樂敗，天下大亂。虞國當時是一個小國，版圖面積不過今天的山西平陸一縣，它北鄰強大的晉國。晉是周成王之弟叔虞的封地，它和吳、虞、虢同屬姬姓封國，起初不過是方圓百里的小國，但經過晉國君主數代經營，版圖日益擴大，到春秋初期已成為諸侯強國。春秋時期的晉 國國君晉獻公是個野心勃勃的君主，他一心想擴大晉國國土，稱霸諸侯。
虞國和虢國 (在今河南省陝縣)位於晉國南方，控制著晉國南下中原稱霸的通道，因此成為晉國首先兼並的對象。虢國和晉國之間隔著虞國，為避免虞、虢兩國聯合抗晉，晉國採取了各個擊破的策略，先滅虢然後再破虞。公元前658年春天，晉國大臣荀息和晉獻公密謀，設計了一個「假虞伐虢」的陰謀。晉臣荀息出使虞國，以晉國出產的名馬、垂棘出產的玉璧向虞公行賄，請求虞國借道給晉討伐虢國，虞公果然上當，不僅答應借道給晉國，而且還答應出兵助晉攻虢。宮之奇是虞國著名的賢臣，深為晉國所忌諱，史書記載：「虞有宮之奇，晉獻公為之終夜不寐。」他聽說此事後，急忙面見虞公，力陳借道於晉討伐虢國對虞國的種種不利後果，但是虞公聽不進去。此前，虞國邊城墩邑曾遭西鄰冀國侵犯，晉國看到事態的發展對自己不利，就出兵討伐冀國，解除了虞國的危機。在虞公看來，這次晉國討伐虢國，虞國理應助晉伐虢。晉臣荀息終於說服了虞公，晉虞聯軍進攻虢國，雖未滅虢，但極大削弱了虢國的力量。三年後，晉國看到滅掉虞、虢兩國的時機已經成熟，又重施故伎，再次向虞國借道伐虢，大臣宮之奇聽到後驚恐萬分，他斷定這次晉國借道伐虢，回師途中必定滅虞，急諫虞公，力阻借道於晉。
虞公不聽勸諫，同意借道給晉。宮之奇無可奈何，他預知虞國行將滅之，就率族人離開了虞國，臨行前嘆息著說：「虞國恐怕連臘月祭祖的日子也等不到了。」三個月後，晉軍滅虢，回師途中又滅掉了虞國。自周章之弟仲封虞，虞國共歷 12君。虞國滅亡後，後裔為紀念故國以虞為姓，虞姓一直延續至今，這是姬吳的早期分支，與吳同屬太伯、仲雍之後。
吳國與吳姓
北吳虞國被滅亡了，南方吳國卻興盛起來，成為春秋時期的大國，曾一度稱霸中原。自周章接受周天子封號下傳到壽夢已歷十五代，壽夢做吳君時，歷史已進入春秋時期。以太湖流域為中心的吳國經濟有了較大發展，吳國國力增強，已敢於與中原強國抗衡。壽夢在位期間，中原以楚晉爭霸為主，兩國之間發生了城濮之戰，這次戰爭，楚國雖然失敗，但實力未損，楚莊王時又卷土重來，楚與吳越結盟重新對抗中原大國晉國，此後楚軍又北上與晉爆發了（必阝）之戰，這是楚晉爭霸以來的第二次大戰。（必阝）之戰楚國戰勝了晉國，使楚國的霸業達到了頂峰，陳、蔡、鄭、宋以及淮泗流域的其他小國都降服於楚。失敗後的晉國時刻尋找機會想戰勝楚國，因此，晉楚間小規模的戰爭接連不斷。為調解晉、楚之間的爭端，避免各國受到牽連，公元前579年，以宋國大夫華雲為主發起了解除楚晉爭端的「弭兵之盟」，但不久即告破裂，楚晉兩國仍處於明爭暗鬥之中。後來，楚國國內發生權力之爭，楚國大臣申公巫臣因與楚國令尹(相當於宰相)子反爭奪權利，失利後逃到了楚的敵國晉國。他蓄意報仇，向晉國獻計獻策削弱楚國。晉國採納了申公巫臣聯絡新興的吳國以牽制強楚的建議，並派申公巫臣代表晉國出使吳國。申公巫臣在吳國教習吳人兵法戰陣，訓練吳人採用中原兵車作戰，慫恿吳國討伐楚國。吳國一年內數次出兵，在吳楚邊境聲東擊西，楚國疲於奔命，國力減弱，吳國從此開始強大起來。
吳王壽夢生有四子，長子諸樊、次子余祭、三子余昧、四子季扎。其中季扎精通中原文化，智慧而又仁義，有遠祖太伯、仲雍遺風，壽夢想把王位傳給他，季扎認為這樣做破壞了嫡長子繼承製度會引起內亂，堅辭不就。壽夢只好立長子諸樊為太子。壽夢臨終時留下遺命，將來一定要傳王位給季扎，吳人也要求立季扎為君。季扎為了躲避就君位，離家逃到了荒野之中。諸樊不得已只好做了吳王，並立下規矩，他百年後，君位繼承採取兄終弟及制，一定要把君位傳給季扎。吳王諸樊一心要傳位給弟弟季扎，就不太愛惜自己，打仗時身先士卒，沖鋒陷陣。公元前508年，諸樊親自率軍伐楚，直逼楚國邊境城市巢邑(今安徽巢湖市)。楚國巢邑守將牛臣對部下說：「吳王做事勇敢而輕率，如果打開城門，他必定第一個沖入城來，我埋伏在城門，乘機射死他。他一死，楚國邊境就安定了。」楚卒按吩咐打開城門，諸樊果然搶先沖入城門，被躲在暗處的牛臣一箭射死。諸樊在位13年，按約定傳位於余祭。余祭即位後，封四弟季扎於延陵，故季扎又號延陵季子。余祭在位期間，因季扎通曉周禮，曾代表吳國出使中原諸國。余祭在位4年，死後傳位於三弟余昧，余昧在位17年。此時吳國霸業初成。余昧死時，遺命傳位季扎，了卻了父兄的心願。吳國百姓也要求季扎繼承王位，季扎仍舊謙辭，後見難以推脫，再次出逃。
季扎出走後，吳人立余昧的兒子僚為國君，這引起諸樊之子公子光的不滿。公子光認為自己是諸樊之子，叔父季扎推位後，按繼承順序，理應由他繼位。於是公子光「陰納賢士，欲以襲僚」，奪取王位。這時，楚國楚平王聽信讒言，誅殺了楚國大將伍奢，伍奢之子伍子胥逃亡到吳國，後來被公子光收留。伍子胥為人勇敢而有謀略，他得知公子光的意圖後，就把逃之途中結識的勇士專諸推薦給公子光，專諸受到公子光的極高禮遇，他願意為公子光效命刺殺吳王僚。
公元前515年，吳王僚乘楚平王死去楚國舉行國喪之際，派弟弟蓋余、燭庸率軍伐楚，同時又派季扎出使晉國，觀察中原諸國的動向。楚國早已做好准備，派大軍截斷了吳軍的退路。吳軍進退兩難，吳王僚的兩個弟弟蓋余、燭庸不能回歸吳國，吳王僚坐立不安。公子光見時機成熟，假意宴請僚，讓專諸伺機刺殺僚。據《史記》記載，吳王僚為防萬一，自王宮至公子光家，沿路設護衛軍士，連公子光家堂前、階上、席旁都有衛兵帶刀護衛。公子光推說足疾故意離開現場，而在窟室中布上帶刃甲士。專諸把匕首藏在炙魚腹中，借獻魚之機，得以靠近了吳王僚。專諸突然拔出魚腹中的匕首，刺死了僚。此匕首就是名傳後世的魚腸劍。混亂中，刺客專諸被吳王僚的衛士砍死，公子光率窟室甲兵殺散僚的衛兵。公子光自立為王，是為吳王闔閭。為感謝勇士專諸，闔閭封專諸之子為卿，重用伍子胥執掌國政。遠在楚國作戰的吳王僚的弟弟蓋余、燭庸聽到公子光弒君自立的消息後，感到大勢已去，棄軍逃走。後來兄弟倆又投奔了楚國，楚把養邑 (今河南沈丘一帶)分封給他們。從此，吳王余昧的後裔就在河南沈丘一帶繁衍生息其後代分別以兩公子的名字蓋余、燭庸為氏，成為姬吳的兩大分支。
季扎回國後，不願看到吳國再鬧內亂，就承認了闔閭為君的合法性。《史記》記載季扎說：「苟先君無廢祀，民人無廢主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢誰怨乎?哀死事生，以待天命。非我生亂，立者從之，先人之道也。」
吳王闔閭即位後，實施富國強兵之術，他立城廓，設軍備，實倉廩，治兵府。相傳現在的蘇州(古稱姑蘇)就是伍子胥協助闔閭修建的都城，姑蘇城仿效中原城廓的建設，又兼及南方水鄉的特點，它周長47里，有 8個陸門，8個水門，是一座設計精巧、攻守兼備的都城，它的建成提高了吳國的軍事實力。在伍子胥推薦下，著名軍事家孫武從齊國投奔吳，把自己著名的13篇兵法進獻給闔閭。闔閭為測驗孫武兵法，在宮中選了180名美女充當士兵，以兩名愛妃做首領，讓孫武試演。演習過程中，兩位愛妃對孫武排兵布陣視如兒戲，在孫武三令五申下仍嬉笑不止。孫武按照軍事法令斬殺了闔閭的這兩位愛妃。據史籍記載，闔閭痛失兩位愛妃後，食無味，寢不安。然而闔閭看到孫武確有用兵的本領，就沒有責怪孫武。他任用伍子胥為謀主，孫武為將軍操練軍隊，為進擊強鄰楚國做准備。公元前506年，吳王闔閭與伍子胥、孫武率兵大舉攻楚，在唐、蔡兩國軍隊的引領下，吳軍五戰五勝，長驅直入楚國都城郢，楚昭王逃跑。伍子胥找不到楚王，就掘開平王之墓，鞭屍三百，報了殺父之仇。楚國忠臣申包胥指責伍子胥鞭打王屍無道之極。伍子胥解釋說：「吾日墓途遠，故倒行而逆施之。」後來，申包胥不畏路途險遠，遠奔秦國求救兵。申包胥感懷祖國君民蒙受苦難，在秦宮庭外，痛哭了7天7夜，終於感動了秦王。秦答應發兵救楚。秦楚聯軍擊敗了吳軍。戰亂中，闔閭之弟夫概乘機回國自立為王，闔閭聞訊，立即領兵回國擊敗了夫概，夫概率殘余逃到了楚國，楚昭王封夫概於棠溪(今河南遂平縣一帶)，其後裔以棠溪為氏，這是姬吳的又一分支。
闔閭回吳後重整軍備，一年後再度伐楚，佔領了楚地。公元前504年，吳水軍打敗楚水軍，俘獲楚國兩位水軍將領和七位大夫，隨後楚陸軍又在繁陽(今河南新蔡縣北)失利於吳軍。楚元氣大傷，國內人心惶惶，楚昭王被迫遷都，吳王闔閭的事業可謂達到了頂峰。
吳國的南方鄰國是越國。歷史記載，越國乃夏禹之後，是夏後帝少康的庶子南遷建立的國家。越國和吳國一樣，統治階級是中原貴胄之裔，人民大眾則為當地土著居民，習慣文身斷發。到越王允常時，夏禹之裔已傳20餘代，吳越曾發生戰爭。吳響應晉牽制楚，楚則利用越來牽制吳。公元前 537年及公元前518年，越曾兩次助楚攻吳，吳越屬敵國關系。打擊楚國後，吳王闔閭一直伺機攻打越國。公元前496年，越王允常死去，勾踐繼位。吳國乘越國舉行國喪期間出兵伐越，越國勾踐率軍抵抗，兩軍戰於攜李(今浙江紹興縣)。由於吳國發動的是侵略戰爭，越國上下齊心一舉打敗吳軍。戰爭中吳王闔閭傷了腳趾，吳被迫退兵，途中闔閭的傷趾繼發感染，生命危在旦夕。闔閭臨終前囑咐太子夫差：「你不要忘記是勾踐殺害了你的父親！」夫差滿含淚水答應說：「一定不忘報父仇！」闔閭死於歸國途中。
闔閭死後，夫差即位，是為吳王夫差。他不忘父仇，時刻准備伐越。他讓屬下立於他經常出入的宮門之處，每當夫差經過，下人就大呼：「夫差，你忘了越國殺死你的父親嗎?」夫差就回答：「不敢忘，三年一定報仇。」夫差以此勉勵自己，他繼續重用伍子胥，又封楚國亡臣伯（喜否）為太宰。經過三年准備，吳王夫差厲兵秣馬，准備大舉伐越以報父仇。公元前494年，吳越兩軍相戰於夫椒(今太湖椒山)，吳軍士卒以復仇為動力，個個勇猛善戰，一舉擊敗越軍，攻入越境。越王勾踐只剩下5000甲士，退守會稽(今紹興市郊一帶)。越王為避免亡國，接受了大夫文種的建議，「卑辭厚禮」向吳求和，條件是勾踐入吳為吳王臣僕，夫人為奴婢，進獻寶器，越可免於亡國。
夫差洋洋自得，准備接受越國的請求。伍子胥勸諫夫差說，吳越同處三江之地，其勢不能並存，勾踐是位有能力的君主，加上范蠡、文種等良臣的輔弼，如不及時殲滅，其後患定會無窮。正當吳國君臣爭議不決之時，越國送上美女、寶物賄賂太宰伯（喜否），請伯（喜否）勸說吳王夫差接受越國納貢稱臣。伯（喜否）本來就妒忌伍子胥，他接受了越王的賄賂後，一再勸說夫差接受越國求和。夫差聽信了伯（喜否）的勸說，接見了越國求和的大夫文種，在吳國朝廷，伯（喜否）和越國大夫文種一唱一和，文種委婉地暗示夫差，一旦越國得不到吳王的寬恕，勾踐將會殺妻滅子，毀壞寶器，憑借剩下的5000甲兵與吳拼個死活，吳國到頭來將一無所獲。夫差最終接受了越的和議條件。伍子胥聞訊無可奈何地嘆息說：「20年後，吳國就會變成廢墟了。」
吳越講和後，越成為吳的附庸國，勾踐夫婦及其大夫范蠡等300餘人到吳國為吳王服役。相傳，勾踐為夫差養馬，做了馬夫，勾踐夫人為吳王打掃宮室，夫婦倆表現出毫無反抗之意。為進一步麻痹、消磨夫差意志，越國又送上美女西施，對越王勾踐完全放鬆了警惕。7年後，夫差准許勾踐回國。勾踐回國後不忘國恥，每晚睡在柴草上，並在門邊掛一串苦膽，進出之時都要嘗一下苦膽，捫心自問：「你忘記戰敗後的恥辱了嗎?」他像農夫一樣下田耕作，夫人也如農婦般親自織衣、做飯，生活儉朴。勾踐重用文種、范蠡等賢能之士，勵精圖治，國力逐漸恢復並強大起來。
夫差好大喜功，一心嚮往中原稱霸，他先後討伐了蔡國、魯國，動用大量人力物力掘成邗溝，以溝通江淮，為北上做准備。公元前485年，他又不自量力，聯合一些小國，從海上進攻強大的齊國，結果被齊國打敗。公元前484年，夫差再度進軍中原討伐齊國。他聯合魯國在艾陵(山東萊蕪縣東刁匕)打敗齊國，俘虜齊將多人，繳獲一批戰：利品。夫差被一時的勝利沖昏了頭腦，沒有看到數次的征戰耗空了吳國國力。越國也；派人來吳朝賀吳伐齊的勝利。此間吳舉朝上下皆大歡喜，惟獨伍子胥心情沉重，他再次向夫差陳述說：「越是吳的心腹之患，得到齊，只不過得到一片石田，石田是不能種莊稼的。」他斷言：「越不為沼，吳其泯矣胥。」此時的夫差根本聽不進伍子胥的苦口良言。伍子胥逐漸對夫差失去了信心。