古代沒有龍鱗這個小美女嗎

㈠ 古代龍馬到底有沒有角...........

有，馬有一般的馬，有天馬，有龍馬。龍馬是龍頭馬身。跟龍一樣，有角。會飛。其實很多地方可以看到龍馬的畫像和雕像。都是作為吉祥物出現的。龍馬寄託了人們的美好願望，龍馬精神，是人民的一種美好願望。

㈡ 世界上有沒有龍

應該是真實存在的,而且網上的照片也不少.

以下是一些文字記錄:
-- 龍真實存在過(zt)

世界上真的有龍嗎？已故杜爾伯特人任殿元聲稱自己見過龍；上海人馬小星研究了大量資料，做了大量調查，越發堅信龍的存在，他說：「我們為什麼不換一種眼光，去重新認識那個已經被解釋了千百回的神龍之謎呢？」

考證大慶「掉龍」傳說

撰文／記者魏國棟
2003年12月15日

從小就聽老年人講過「掉龍」、「救龍」的故事，記者從來都一笑了之，認為這些不過是民間以訛傳訛的閑話罷了。直到11月25日這天，杜爾伯特縣委宣傳部副部長任青春認真地對記者說：「我父親就見過真龍。」

任老回憶：我見到過真龍
1944年8月（具體哪一天記不清了），我父親任佰金領著我（任殿元，當時27歲）和漁民叢來順（43歲）、謝八（38歲）等駕船出江打魚。我們出江少則三五天，多則十幾天，和我們一同出江的還有4隻船、10多個人。
這天早晨，我們的船隻行進到了牡丹江（為松花江某段的舊稱）南岸（當時這里歸肇源縣管轄，位於肇源縣城偏西北15公里處），突然發現陳家圍子村後頭圍了許多人，估計要比陳家圍子全村人還要多4倍。我們將船靠了岸，向岸邊的一個人打聽，那人小聲地告訴我們：「黑龍江里的黑龍落到沙灘上了！」一聽這消息，我們既興奮又緊張，我父親說：「魚上不上網也不差這一會兒，走，看看去！」5隻船上的10多個人就全上了岸，我們幾乎是跑著趕到的。
一看那場景，把我父親那樣的老「魚鷹子」都嚇呆了。但見一個黑色的巨型動物卧在沙灘上，它太大了！陳家圍子的人用柳條子在它身上搭了個棚子，算起來得有 20多米長。它有10多米長，頭頸比身子細，頭像牛犢子腦袋那麼大，略呈方形，上寬下窄，頭上沒有杈角，只是在前額上長了一個扁鏟形狀的角，像牛角，短且直，根部粗約10厘米。臉形和畫上畫的龍差不多，長著七八根長須子，又粗又硬，還直抖動，嘴形特像鯰魚嘴，又扁又寬，嘴有30多厘米長，閉著，看不到它的牙和舌。它閉著雙眼，眼角圍了一團蒼蠅，它的眼皮一動，蒼蠅就「嗡」的一聲飛開了。它長著4個爪子，但看不準爪子有幾個趾，因為爪子深深地插進了沙灘里，小腿比小夥子的胳膊還粗。它的身子前半部分粗，由於是趴在地上，能看出接近大人腰那麼高，估計直徑得有1米多。後腿以後的部分是尾巴，比前身細，但很長，足有八九米。整個形象就像個巨型4腳蛇（東北土話叫馬蛇子，即蜥蜴類動物）。它通身是鱗，脊背上的鱗是鐵青色的，足有冰盤那麼大，形狀和鯉魚鱗差不多。肚皮和爪子上的鱗是粉白色的，瞅著比脊背上的鱗鮮嫩，並且略小於脊背上的鱗。脊背上的鱗乾巴巴的，像曬乾的魚坯子（干魚）。大群的蒼蠅在它身上飛來飛去，它不時地抖動身上的鱗，發出干澀的「咔咔」聲，每響一次，蒼蠅就「嗡」的一聲飛起來；聲音一停，蒼蠅就又落了下去。它身上的腥味兒極大，相距幾百米遠就能聞到。它身下卧著的地方已經卧出了一條長溝，身邊的嫩雜草都被它踩倒了，可惜的是看不出腳印是什麼樣子。
陳家圍子只有20多戶人家，總共60多口人，而在場卻有300多人，原來，附近的任家亮子、瓦房子、尚卧子等好幾個村的人全來了。他們有挑桶的，有端盆的，都拿著盛水的工具，統統由陳家圍子偽村長陳慶指揮。陳慶不許大家管它叫「龍」，只能稱「水蟲」。聽陳慶講，昨天下午他還來過這里，什麼也沒有，今天早晨就有人看到了這個「水蟲」，說明它是昨夜卧在這里，今早被人發現的。陳慶組織陳家圍子人搭起了棚子，然後讓人挑水往「水蟲」身上澆，水一澆上去，「水蟲」身上的鱗就隨之一抖，人們就這樣一桶桶地往「水蟲」身上澆水。謝八說：「快看，它的脖子多像馬脖子！這傢伙肥啊，要是宰了吃肉該多好。」
看了一個多時辰，我父親說：「走吧，明天再來看。」就這樣，我們戀戀不舍地上了船。在船上大家還直議論，叢來順說：「如果這個『水蟲』沒有尾巴的話，那它就是黑龍江里的禿尾巴老李。」謝八說：「這一定是黑龍江里的黑龍，你沒看它通身都是黑色的嗎？」大家連魚都沒打好。
當天下午下起了大雨，到夜晚變成了暴雨，整整下了一夜，時緩時急。第二天一早轉為牛毛細雨。我們5隻船直奔陳家圍子村後，趕到那兒一看，心涼了！曾經趴卧 「黑龍」的地方現在只剩一條深溝，沙子里還留有濃烈的腥味兒。據當地人講，「水蟲」是半夜走的，怎麼走的，到哪兒去了，誰也不知道，因為下暴雨的夜晚不可能有人守候它。但我們清楚地看到，距它趴卧的沙溝東北處還有一條深溝，明顯能看出是它站立起來時弄成的，這說明它極可能是朝東北方向走的，怎麼走的，卻是個謎。會不會是像飛機那樣行進一段距離後鱗甲張開、騰空飛起來了呢？這只能是猜測。
再後來我們打魚到那裡時，聽當地人悄悄地講，日本人封鎖這消息，不準人們到處亂講。以後就很少有人提起了，到如今已經40多年了，那動物到底是什麼東西，我們仍然不知道，但40多年前的情景仍歷歷在目，恍如昨天發生的一樣……
這段往事被刊登在上海人民出版社編輯出版的1989年12月《中外書摘》第3卷第4期的《人間奇事》專欄里，題目為《我所看到的黑龍》，杜爾伯特對山奶牛場退休幹部任殿元口述，杜爾伯特博物館任青春整理。任殿元老人於1994年3月初辭世。《中外書摘》在刊登這篇文稿的同時，還發表了任青春寫給編輯部的一封信。編輯同志：
想寫這篇文章是我10年前的想法，因為我父親親眼看到了「龍」這件事對我震動極大，我總覺得應該把它記錄和整理出來，這將是一份極珍貴的資料。事情已經過去40多年了，許多當年的目擊者都去世了，如拙稿中的叢來順、謝八等都早已去世，就是我父親也已經73歲了。但他精神好，一點也不糊塗，講起這件事情就如同昨天發生過的一樣。
我不知道肇源縣志是否記載此事，但我相信陳家圍子附近還有與我父親一樣的目擊者存在。我這是第一次向報刊披露這件事，盡管我很早就聽我父親講這件事，但當時我也懷疑此事的真實性。1986年，我去肇源縣出差，住在縣委招待所對面的一家個體旅社內，夜晚同屋的一位老頭和我閑聊時講起了此事，其經過和我父親講的完全一樣。我問他是哪裡人，他答是陳家圍子的，當年77歲（可惜的是我忘問他叫什麼名字了），他也是目擊者之一，還親自挑水往黑龍身上澆過水。通過這件事我相信，我父親講的是事實。

任青春1989年5月17日
四次調查：這是事實嗎
這一切是真的嗎？為了證明這段經歷的可靠性，任青春提出了4個論據：一、自己第一次聽父親談及此事時，才六七歲，母親臉上那不耐煩的神情表明，此事早已是老生常談，如果不是真實事物強烈地刺激了老人，他不會把這個故事一講再講；二、父親是一個老黨員，為人誠實厚道，絕非信口開河之輩，他不信鬼不信神，思想開明，上個世紀40年代，他第一個帶領群眾拆廟砸神像，若不是親眼所見之事，父親斷不會反復陳述；三、當年自己在肇源縣的小旅社中住宿，一老人談及同一起事件；四、任殿元老人在松花江南岸看到的那條身長10多米的黑龍「像一個大馬蛇子」，馬蛇子為蜥蜴的俗稱。令人驚訝的是，甲骨文中某些「龍」字的寫法，看上去酷似蜥蜴，新石器時代的一些彩陶紋飾也是如此形狀。如果不是親眼看到了「龍」，文化程度只有初小的任殿元，怎麼可能認識「龍」字的甲骨文字形？古籍中不止一次記載了古代的「墮龍」事件，其描述與父親所講的大同小異，父親又怎麼可能知道那些連專家、學者都未曾提起過的散布在古籍中的關於「墮龍」的具體描述呢？
許多人都在以科學的態度看待此事。為了考證任殿元老人所述的真實性，以《上海灘》雜志社編輯馬小星為代表的一些人還進行過實地調查。
1992年，馬小星列了一個科學調查提綱，委託任青春對任殿元的陳述進行了詳細考證，結果又確認了「掉龍」事件的一些細節。任青春給任殿元看了許多種類的恐龍、鱷魚的圖片，結果老人對異齒龍（一種恐龍）的圖片表現出一定的興趣。他認為，如果把這個動物背上的帆狀物去掉，看它趴在那裡的樣子倒有幾分像自己見到的「黑龍」，只不過「黑龍」的嘴是閉著的，嘴形像鯰魚，嘴邊有須子，頭上聳起角，脖子還要略長一些，極像馬脖子，且全身長滿了魚鱗。1992年10月，哈爾濱出版社的戴淮明受馬小星的委託，到任殿元家中、松花江南岸的吉林省松原市扶余區（陳家圍子後歸此市管轄），大致確認了已於上個世紀60年代被遣散的陳家圍子村的原址。
1994年春，馬小星親自到肇源縣調查，收獲頗豐：找到一位目擊過「掉龍」事件的大娘，但她所說的事件與任殿元所說之事的時間、地點不同；在被訪問的數十人中，有不少老人證實松花江南岸確實發生過「掉龍」事件，而且確實發生在偽滿時期，也確有偽村長陳慶其人，一位當年與陳慶同住一村的老大娘甚至作證，當年陳慶本人就親口說過他率眾救龍的事；類似任殿元所說的「掉龍」事件，在肇源、扶余境內不止發生過一兩次。

同是1994年春，肇源縣古恰鄉文化站站長崔萬祿受馬小星之託到扶余區風華鄉調查，又找到一位自稱目睹過「掉龍」事件的老大爺，而且許多人都證實了陳慶組織大家救龍的事。

馬氏觀點：龍是珍稀動物
《現代漢語詞典》（1983年版）根據歷來的傳說，對「龍」作了這樣的定義：龍，我國古代傳說中的神異動物，身體長，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興雲降雨。
正是在這一定義面前，人們曾陷入了深深的困惑。有人查遍了中外所有的生物學資料，就是找不到一種能與上述定義相對應的動物。於是，一個並不算過分輕率的結論便自然產生了：龍不過是一個神化之物而已。有人甚至稱之為「生物學上假設的傑作」。
今年49歲的馬小星系古籍、古生物愛好者，為了研究龍，十幾年間，他查閱了大量資料，做了大量的調查。他認為，龍是一種曾經存在過、被人們神化了的珍稀動物。龍這一來自虛空想像的「假設」竟能籠罩中國文化達數千年之久，並且能愈演愈烈，蔚為大觀，多少有點兒不可思議。翻開中華古籍，詩詞曲賦、小說雜記，乃至哲學著作、政治論文，龍的形象無所不在。人們既然主觀地認定龍之傳說是一個神話，就不會認真看待這些文字。可是，人們信賴的史書《左傳》曾提到舜帝賜為自己養龍的人姓董，名為豢龍氏，意思是養龍的人；一向對光怪陸離的上古傳說持審慎態度的史學家司馬遷，在《史記》中也曾記載夏代有專門養龍的人，名為御龍氏。歷代史籍關於「墮龍」的記載更是數不勝數。
馬小星堅信龍的存在，他說：「從來自不同朝代的歷史記載中，從任殿元老人關於1944年在松花江畔親身經歷的追述中，我們隱約意識到，世間確曾有這么一種會走、會飛、會游泳的奇異動物，我們的思路便不能不發生轉折。當一種我們自以為熟悉的事物正通過某種方式顯露它的真相時，我們為什麼不換一種眼光，去重新認識那個已經被解釋了千百回的神龍之謎呢？」

㈢ 中國古代有龍嗎

龍是中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。

龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復雜。

(3)古代沒有龍鱗這個小美女嗎擴展閱讀：

產生背景：

早期社會生產力低下，人們在嚴酷的自然環境里生存，還不能獨立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產生的社會基礎。

龍圖騰形成的時間，可以上溯到上古伏羲時代。史書記載，華夏始祖伏羲曾在黃河一帶目睹了一隻龍首馬身的異獸，有感而發，於是發明了八卦，並且從此以龍作為部落標記，號稱龍師。伏羲部落中的官員，均以龍命名。有昊英潛龍氏、大庭居龍氏、渾沌降龍氏、陰康土龍氏、栗陸水龍氏。整個伏羲部落就是一個龍氏的國度。

近代流行一種說法，認為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤後，巡閱四方，「合符釜山」。這次「合符」，不僅統一了各部軍令的符信，確立了政治上的結盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創造了新的動物形象－龍。

㈣ 三年還是四年前了，在小小姐上看了一篇文章叫 ：沒有龍的城 ，記憶猶深，請問誰知道哪還可以看……

城市上空的一輪冷月，倒映在龍之湖核電站平滑如鏡的湖中，閃爍著白色的光，猶如一顆熠熠生輝的夜明珠。突然，安靜的湖水像滾開的水一樣沸騰起來，汩汩的水聲劃破了夜的靜謐，並且越來越響，勢同雷鳴。
核電站的工作人員，湖四周的居民，都被水聲驚動，沖出家門，看到底發生了什麼事。
湖中，突然升騰起一股高達十幾丈的水柱，水柱的最上方，有耀眼的紅光溢出。
「龍！」不知是誰喊了一聲，大家定睛一看：可不是，一隻和傳說一樣，渾身披掛著紅色的龍鱗、頭上長著金角、雙目圓睜、龍須飛揚、龍爪揮舞的巨龍，自水柱中升騰而起，直犯宵漢。
「龍來了，快跑啊！」人們害怕地呼喊起來，奪路而逃——雖然這些人平時都自詡為龍的傳人個個望子成龍做夢都想攀龍附鳳龍飛鳳舞龍騰虎躍龍行虎步龍鳳呈祥可是當他們見到真龍時卻個個變得葉公好龍談龍色變。
軍隊迅速出動，戰斗機直升機裝甲車坦克火箭炮水陸戰車小型潛艇自海陸空全方位對龍進行了封鎖——他們害怕龍會攻擊核電站，造成足以滅絕整個城市所有生靈的核泄露。
「不許再向前邁進一步，否則我們開槍了！」軍隊最高指揮官親自用高音喇叭喊話——雖然他無法確定龍是否能聽懂他那方言很重的普通話。
然而，龍卻不管這一套，它自高空中俯沖下來，奔核電站而去。
「開火！」最高指揮官親自下達命令，一時間，萬彈齊發，直指巨龍。
龍並非像傳說中那樣刀槍不入。它在槍林彈雨中穿行，每一顆擊中它的子彈、炮彈、導彈，都對它造成了傷害。龍的血，如雨般從天空中落下，將龍湖染得紅彤彤的。
但龍依然在向前沖，並發出一聲聲震天動地的龍鳴。終於，亮得可以讓人在眼瞎的火力網被沖破了，傷痕累累的巨龍一頭扎向了核電站總控制室，並在眨眼間消失不見了。
人們連忙沖進總控制室，但他們沒有看見龍，卻看見一個握著酒瓶子、背靠著牆、嘴角流著涎水、酩酊大醉的酒鬼。
「這不是今晚負責值班的老孫嗎？他怎麼可以置本職工作不顧酗酒呢？」核電站的工作人員生氣地說。這時，有人用無線電向總控制室報告：「不好啦，核電站的107號管子出現了裂紋，可能會發生核泄露。請求馬上關掉總閘，對107號管進行檢修！」
聽見報告的人連忙沖向總閘——這時，人們發現，總閘被關掉了，總閘的下面，還有一大灘殷紅的龍血——但龍卻沓無蹤跡了。
「天哪，是龍幫助這個醉鬼關掉的總閘，如果遲了幾分鍾，後果將不堪設想。」工作人員嚇得出了一身冷汗，心有餘悸地說。
原來，湖中敏感的龍事先感覺到了危險。之所以它奮不顧身地沖向核電站，並不是要對其發動襲擊，而是要關掉總閘，使城市免遭劫難。但是，人類卻對龍進行了屠殺！
月的光更冷更白了——彷彿不忍看到這凄慘的結局，正掩面哭泣。
從此以後，龍之湖的人們再也沒有見過那條救人命的龍。

㈤ 胡杏兒穿搭真氣派，紫色龍鱗裙盡顯豪氣，修身造型嫵媚有多性感

綉有龍鱗元素和高貴的紫色元素的長裙註定非凡，短發精心梳理，大後腦勺的設計理念更加高貴而霸氣，輪廓分明的性感紅唇帶來強烈的女人味，刺綉元素是最能體現中國風格的設計。如果大多數衣服都綉有刺綉，那麼它只會以點綴的形式出現在各個位置，胡杏兒的衣服在上身和袖子上覆蓋有耐用的三維立體綉花圖案，可以生動地顯示龍鱗，而漸進的顏色使龍鱗更加生動逼真。

它可以反映與季節匹配的效果，選擇大地色服裝時可以體現女孩的成熟魅力，胡杏兒外面有清新線條的格子西服，盡管這是一場非常普通的比賽，但優雅而大氣的美感仍然值得模仿。中長款毛衣可以用作內部穿著或夾克，選擇簡單的短褲或在下半身搭配性感的網襪，以突出女孩的超級迷人一面，添加針織背心也非常好，它不僅可以保暖，而且可以使層次更加豐富。胡杏兒所選的針織背心採用大格子針織技術，因此整體服裝在設計中具有強烈的生活感，白色修身半身裙將受到許多氣質女孩的青睞，在選擇這種衣服時，女孩們也有自己的一套搭配技巧，胡杏兒的衣服相對簡單，裡面有抹胸氣質裙擺。

㈥ 世界上有沒有龍

有!而且是真實存在的!

這只罕見的標本，現收藏於日本大阪的瑞龍寺，是明治四年時由中國輸入的。

據發現這條龍的中國農民表示，當時他是經過河邊時看見這只奄奄一息的龍，他立刻用木棍將它打昏，裝在布袋裡。後來他帶到港口出售，為一日本商人購買，帶回至日本，獻給一位叫做明澤的大將軍。

這位將軍看到這條龍後愛不釋手。但是後來他生了一場怪病，便認為是龍的靈未能安息之故，所以後來他便將這條龍放在瑞龍寺。

龍頭的特寫：

現存日本大阪市浪速區瑞龍寺的這條真龍標本，據說就是在370年前，由中國傳過去的。龍的全身覆有鱗片，眼睛巨大，頭長四角（龍不是兩只角嗎？----娑婆過客），嘴邊垂下兩條長須，長有鋸子般銳利牙齒的大口，有恐龍般的背脊，龍身長一公尺。

第二個故事：民國時期發生在中國的龍的故事

1934年的夏天，營口陰雨連綿，持續下了40多天的大雨，遼河水暴漲，遼河北岸的蘆葦塘變成了一片汪洋，魚蝦漂浮在水面上，空氣中飄散著一股強烈的腥臭味道。大雨過後，當時生活在遼河北岸的人們都能聞到葦塘內的腐臭氣味，但卻始終搞不清楚究竟是什麼原因。

一天，一個看管葦塘的人順著味道走去，在他扒開蘆葦時，驚奇地發現在蘆葦塘中竟然有一巨大怪物的屍骸。看葦塘人惶恐不安，慌慌慌張張地拔腿就往回家跑，據說到家後他一頭扎到炕上，從此一病不起。

當地一些上了年紀的老人回憶說，這個怪物曾經出現過兩次，第一次出現在距離入海口20公里處。

肖素芹：我9歲那年看到的，我在馬身上站起來，我爸扶著我，我站著看的。看到龍眼睛半睜不睜，它尾巴回過來綣著，兩爪子在前邊，你看兩爪子就像龍爪一樣一樣的。龍離開水不行，乾巴。龍都要生蛆架勢。

當時，老百姓認為天降巨龍是吉祥之物，為了使困龍盡快上天，人們有的用葦席給怪獸塔涼棚，有的挑水往怪獸身上澆，為的是避免怪物身體發干。據說，人們都非常積極，即便是平日里比較懶惰的人也都紛紛去挑水、澆水。

而在寺廟里許多百姓、僧侶每天都要為其作法、超度，此舉一直持續到又一次的數日暴雨過後，這只怪物神秘地消失了為止。

然而，二十多天以後，這個怪物第二次又奇異地出現了，這次出現是在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，此時它已不是活物，而是一具奇臭難聞的屍骸。

骨片的捐獻者——孫正仁老人在當年親眼目睹這個怪物骨骸時只有十一歲。

見證人孫正仁：光骨頭不是原來的龍型，畫的那個、描得那個不是那個型，就是挺長的，挺大的頭，兩個大角一米多長，不止一米三、四尺，長兩根。趴在地上，身上彎彎曲曲的，能有十幾米這么長。

另一位見證人，80歲的楊順義老人在童年時也曾親眼目睹當時的情形，他帶著史志辦的工作人員來到了當年怪獸最後擱淺的地方。

楊順義：當時看到擺放的地方都是三角骨頭，一百多塊，有一或兩個角記不清了，就在這里。人們說是天上掉下來的龍，龍身上都是螞蟻那麼大的小蛆，會蹦，一蹦多高。它順溝上來了，上來以後連續下雨，潮水再大，它進了葦塘了。進了葦塘以後，趕上沒有大潮沒有水，它就落那了，落了以後，太陽這么一曬，雨不下了，它受不了了，硬曬，曬一個來月。

據幾位老人講，當年有關方面曾邀遍老漁民辨認，但沒一個人認識怪物屍體。為此百姓議論紛紛，普遍認為是「龍骨」，並推斷是「遭了天譴而被雷擊」後落入葦塘。當時的《盛京時報》記者也前來采訪，並稱其為「天龍降」、「巨龍」等等，同時還配發照片。由此，1934年那個夏天，東北三省的好奇者紛紛乘火車到營口觀看所謂的龍骨，以一飽眼福。從而造成當年往返營口的火車票異常緊張，票價竟然由此上浮。

放大版：

北京的漫畫家李濱生老先生兄妹三人在少年時都目睹過所謂的「龍骨」展覽，80年代中期，根據自己的記憶，他在《營口日報》寫下了當年的所見所聞，並勾勒了一幅漫畫，從中我們可以體會到當時盛況。

李濱生：記得那一年我十歲，在70年前，在西海關露天展覽圍的一圈是錨，舢板下固定船的錨用那個間斷著圍起一個圈，用繩子攔著，地下灑著白灰，因為人很多也擠不進去。隨著人流的移動才能到前邊看，人都有一個好奇心理去看，只是傳說中有龍，實際生活中沒有見過的機會，都很好奇，去看。重點都看頭，它很長，有兩三丈長，十米左右，立著。脊樑骨朝上不像魚。奇怪的是頭上有角，任何水族沒有角。

還有一圖

掃描的照片（龍正回首，身彎弧形）

--海棠台風時拍的,我敢肯定這一定是龍--
作者：cyj39 發帖時間：2005-7-21 13:00:00
是7月19日下午.具體的時間忘了,我和朋友去寧德電視台發射塔准備拍幾張台風來臨時的照片。
大家都知道台風來的時候,天不是一下子暗下來的,而且還有點陽光,當我們達到山頂的時候,風力已經非常大,但沒有雨,我們接連拍了十幾張圖片都沒有發現有什麼異樣,到快下山的時候,我朋友無意的指了指前面說那邊好象有什麼東西在動,我問在哪,他說就在雲層里,我趕忙拿照相機把鏡頭調近,真的發現有個像龍似的東西在搖擺。
當時整個人都驚呆了,雖然手就按在快門那邊,但是由於不知道是緊張還是什麼,就是沒按下,我朋友比較清醒,對著那東西就拍,那東西移動的速度相當緩慢,由於當時雲層比較暗,光線不是很好,所以那東西的身體若隱若現,唯一可以肯定的是它一直在雲層里搖動,眼睛比較光亮,不可能是太陽反射的光。
下來以後兩個連飯都沒吃就趕去了相片店,這是昨天剛洗出來的照片,傳上來大家先看看
當時就我和我朋友兩人在場，我真的就驚呆了，那東西的身體和當時的雲層色彩差不多，只有那雙眼睛的光亮讓我感覺到我看到的不是幻覺，而是真真實實存在的物種。時間跨度我也記不清了，不是很長，接著慢慢的消失在我的視線里，當時山頂的風很大，一般人都知道當人站在山頂的時候，而且雲層很厚的時候就會感覺有種壓迫感，所以在那東西消失以後我們趕忙就下了山，說實在話，到山下的時候，想起剛才的事，我有點後怕！！！！！！！！！！
我相信應該不是我的眼睛有問題,即使我有問題也不可能我朋友兩人都看錯,在遇到這種情景的時候,我相信有很多人也會和我一樣不知所措,我只想把照片拿出來大家看看,沒其他意思.我也不想讓大家看不清楚,看來這只是我和那東西的一種緣分吧,看不看的清都無所謂了.
可能大家要坐的離電腦遠一點才能看清楚輪廓,如果坐的太近不一定能看的清楚的!
對這個世界我們知道的真的太少太少了,所以總會有許多無知之處,我只希望大家抱著平常心態去看待這個世界.

我不會帖圖..具體的只能你去別人空間里看了...

㈦ 鎖龍井鐵鏈拉不到頭，下面究竟有沒有龍

在中國古代神話故事中，龍的形象經常會出現。龍在神話故事中是一種神獸，渾身布滿堅硬的龍鱗，生有龍爪，長有龍須，形象非常威猛霸氣。古代帝王非常喜歡龍這種形象，因此皇帝也自稱為真龍天子，皇帝的龍袍上也都有龍做裝飾。包括皇宮的柱子上，也都有龍盤繞在上。鎖龍井被認為是古人為了封印龍而建造的，據說這鎖龍井中鐵鏈拉不到頭，下面究竟有沒有龍？科學至今無法解釋。

鎖龍井中有沒有龍

除此之外，在河南禹州，有當年大禹治水時留下的鎖龍井。民間傳說發生水災就是有龍作祟，於是就打下了這鎖龍井，制服了龍，水患就解決了。在吉林龍潭山也有這樣一口鎖龍井，據說當年日軍侵佔東北，到了這口鎖龍井，想看看裡面有什麼，但那鐵鏈一直拉不到頭，並且還傳出龍吟，還能聞到血腥氣，非常詭異。如今關於鎖龍井的傳說還在流傳，不過沒有人知道過去這鎖龍井下面到底有沒有龍。

㈧ 小天使和龍鱗小天使的區別

小天使別名仙羽蔓綠絨，天南星科蔓綠絨屬,是小型多年生直立草本，其葉小而幽雅，外形有如大鳥的羽，喜半陰和溫暖潮濕的環境下生長，生長適溫在20～30℃，能短時間忍耐5℃的低溫，但冬季不能長期低於10℃，植株四季蔥翠，綠意盎然，葉態奇特，是室內主要的觀葉植物。
龍鱗春雨又名春羽，是天南星科多年生常綠草本植物，它葉形象個羽毛，四季常青。春羽喜歡高溫潮濕的環境，耐陰喜歡散光。

㈨ 古代身上長有龍鱗的人

古代身上長有龍鱗的人
實際上是長了牛皮癬
並且非常嚴重的人，當時醫療條件並不發達。
所以當時的人們把它解釋為龍鱗等奇異現象。

㈩ 中國古代四大美女的詩詞歌賦

這是當代詩人貴穀子先生寫的《古代四大美人》詞牌：
一剪梅·西施
詩詞/貴穀子
薴蘿西子浣紗女，
生也美人，死也美人。
典故數說東效顰，
迷了沉魚，惘了沉魚。
顏容紅嫣綻華年，
長篇故事，短篇故事。
越生伴吳渺天頌，
聽其傳奇，講其傳奇。

長相思·王昭君
詩詞/貴穀子
傾城貌，清麗媛，
仙子下嫁騎絕塵，為國異胡生。
幽自遠，黃沙漫，
出塞聲聲催淚弦，琵琶彈落雁。

憶江南·貂蟬
詩詞/貴穀子
媚嬌娘，
梟雄逐彷徨，
紅羅纖算干戈止，
豆蔻閉月亂世生。
貂蟬何處尋？

漁歌子·楊貴妃
詩詞/貴穀子
美人伴君明皇舞，
霓裳雲雨作樂多。
華清池，馬嵬坡，
羞花醉媚葬山河。