❶ 四大美女都多大
一、 西施
先說第一美女西施，關於西施的下落和結局，後世有各種各樣的傳說。 而在《史記》這部具有權威性的史書里，盡管有范蠡的詳盡記載，卻找不到有關西施的只言片語，難解的謎團讓人倍感缺憾。就連東漢人所寫的《越絕書》也只是略有所述：「西施，亡吳後復歸范蠡，同泛五湖而去。」《吳越春秋》更是一筆帶過：「吳王亡後，越浮西施於江，令隨鴟夷以終。」
西施絕色於世，范蠡更不是平凡之輩，後因「齊人聞其賢，以為相。」他卻再不願涉足政壇和宦海，於是「盡散其財」，又攜西施去了陶（今山東定陶），並再次改名換姓為陶朱公。范蠡在定陶再次創下蓋世的家業，《史記集解》說他當時擁有家產萬萬：「居無何，則致貲累巨萬。」
以上所說，一些古詩詞也曾道及，如蘇東坡的「五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。」
可是，關於西施的下落，也不乏另外的說法，像《墨子. 親士篇》中就有這樣的論述：「比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也。」無疑是說這些人都是「死其所長」，因各自的所長招致相同的禍害。西施就是因其美貌而被沉入江底遇害的。而當時的背景是：本來並不強盛、連年戰敗的越國，終於靠美人計等謀措挫敗消滅了原本強大的吳國，越王勾踐曾說：「亡吳之功，西施當屬也。」認為吳國的滅亡源於吳王夫差沉湎於西施的美色，為了避免西施的美色反過來殃及越國，他便翻臉無情、恩將仇報，賜西施沉江而死。這種說法似乎也有一定的道理。
持這種觀點的還有唐代詩人皮日休，他在詩中描寫道：「不知水葬沉何處，溪月彎彎欲笑顰。」亦推測西施是沉江而死的。
還有一種說法，那就是一些話本和戲劇中所演繹的情節：西施雖助越國滅掉了吳國，可她內疚於對不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中自縊於人去樓空的蕭蕭吳宮......
二、王昭君
王昭君離開漢宮一年之後，為呼韓邪生下一個兒子。可是，風燭殘年的呼韓邪在她嫁到匈奴的第三個年頭（也就是公元前31年）磕然去逝，剛過上兩年錦衣玉食、天倫之樂安逸生活的王昭君，在二十四歲時就成了寡婦。而更難讓王昭君接受的是，按照當時的胡俗，她應再轉嫁給呼韓邪前妻的兒子－－已繼承王位的復株累單於雕陶莫皋。無以改變自己命運的王昭君，只好屈尊胡俗，並為原是子輩現為夫君的復株累單於生下兩個女兒。十一年以後的漢成帝鴻嘉元年，雕陶莫皋也英年早逝，命運多舛的王昭君時年三十五歲，正值豐滿成熟的盛年。王莽篡奪西漢的政權後，匈奴單於硬是不承認他這個非劉氏後裔的帝王。匈漢關系一度緊張、惡化，甚至烽煙漫卷、戰事迭起。回天無力的王昭君，目睹自己「捐軀報主」、傾盡心血才換來的和平安定遭到破壞，心靈受到沉重的打擊。便在喚天天不應、呼地地不靈的失意絕望中暴疾而終......
有關王昭君的結局，有各種各樣的說法。
馬致遠的《漢宮秋》演繹王昭君念念不忘漢元帝，不甘嫁給呼韓邪，出了雁門關就投江自盡了。其實，這是劇作家特立獨斷的筆觸，隱含著馬致遠對那個時代、對元蒙羌胡的藐視、嫌惡和偏見。
《樂府詩集》引《漢書.匈奴傳》中的記載， 則把昭君的死歸咎於復株累單於的逼婚，說昭君對不分輩分、有亂倫之虞的「胡俗」深惡痛絕，為了保持一個漢家女人的清白而飲鴆自殺。其實，這也是宋人特別看重名節、因循恪守貞操觀念的真實寫照。
歷代著述多把昭君出塞和親之事看作悲劇。早在晉代，就有人持這種觀點，像石崇的《王明君辭》：
我本漢家子，將適單於庭。辭決未及終，前驅已抗旌。
仆御涕流離，轅馬為悲鳴。哀郁傷五內，泣淚沾朱纓。
行行日已遠，遂造匈奴城。延我於穹廬，加我閼氏名。
殊類非所安，雖貴非所榮。父子見凌辱，對之慚且驚。
殺身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，積思常憤盈。
願假飛鴻翼，棄之以遐征。飛鴻不我顧，佇立以屏營。
昔為匣中玉，今為糞土英。朝華不足歡，甘與秋草並。
傳語後世人，遠嫁難為情。
還有李白的：「漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。」杜甫的：「畫圖省織春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」另有：「漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支常寒雪作花，娥眉憔悴沒胡沙。生泛黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。」
這些詩句各自洋溢著深切透懷的悲劇色彩，無不對昭君出塞寄於無限的悲憐、同情和哀嘆。似乎王昭君的出塞完全出於無奈和被動，是男權政治的犧牲品、是男系社會對女性人格的肆意踐踏和殘害。不過，要真是這樣，不憨不傻的王昭君又何必主動的「請掖庭令求行」呢？
三、貂嬋
作為中國古代四大美女之一的貂嬋，正史上卻沒有任何記載，她只是頻頻粉墨登場於文學名著和民間傳說中。《三國演義》就對她進行了生動細致、曲折離奇的描寫和刻畫，成為該名著的一枝奇花、一大亮點，再加上戲曲故事、民間傳說的進一步渲染，美女貂嬋終成為婦孺皆知、家喻戶曉的傳奇式人物。據有關歷史學家考證，她本名任紅昌，出生在並州郡（現忻州）的木耳村，十五歲時被選入宮，成為一個干雜活的宮女，專司看管貂嬋冠（漢代侍從們的帽飾），不知她名字的官員們就借稱她為「貂嬋」，後人就沿襲了下來。
漢朝末期，宮廷大亂，流浪出宮的貂嬋被王允（東漢太原祁縣人，原為郡吏，靈帝時任豫州刺史，獻帝即位後任司徒）收為義女。有一次，貂嬋在王府的後花園里祈星拜月時，正好有一片流雲遮住了月亮，看上去就像是月亮躲進了雲層。這巧合的一幕正好讓王允看到了，他就打趣道：「嬋兒的容顏足可閉月也！」這就是「閉月」之說的由來。
董卓（東漢隴西臨洮人，本為涼州豪強，靈帝時任並州牧）專權後，王允為了鏟除董卓，便說服貂嬋用美人計挑起呂布（東漢末期五原九原－－今內蒙包頭人，原為並州刺史丁原的門客，後投奔董卓）與董卓的矛盾，借呂布之手殺了董卓。據《後漢書．呂布傳》記述：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。常小失意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與傅婢情通，益不自安......」這段記載，其實就是戲曲傳說中的鳳儀亭擲戟的由頭。從這里也可看出，貂嬋是先成為董卓的婢女，然後又與呂布「私通」，從而挑起他們之間的矛盾的。
再後來，順水推舟，貂嬋便成了呂布的愛妾，直到呂布被曹操所殺。據《三國志．呂布傳》（引注《英雄記》）記述：「布見備甚敬之，請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食。」另載：「建安元年六月，夜半時......布不知反將為誰，直牽婦，科頭，袒衣，相將從溷上排壁出......」還有：「布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖糧道，布妻謂曰：『宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共守城也，如有蹉跌，將軍當於何自立乎？妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。』布得妻言，愁悶不能自決。」據說文中多處提到的那位「科頭，袒衣」的呂布之妻，就是貂嬋。
曹操在白門樓殺害呂布時，留下了貂嬋的活口，先是安撫下屬，把貂嬋作為禮物許給了愛將秦宜祿，後又惜於貂嬋的美貌愛不釋手，從而引起一系列矛盾。據《三國志．關雲長傳》（引《蜀記》）載：「曹公與劉備圍布與下邳，雲長啟公：『布使秦宜祿行求救，乞娶其妻』。公許之。臨破，又屢啟於公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。雲長心不自安......」結果，為了消除隱患，性情耿直而剛烈的關雲長，竟然把貂嬋給殺了。元人雜劇《關公月下斬貂嬋》就是以此演繹而成的。
至於貂嬋的最後結局，史學界和民間都是眾說紛紜、不一而足的，有的說呂布被殺後，貂嬋為了不禍及桃園三兄弟，「引頸祈斬」、撲劍自刎了；有的說她做了尼姑，孑身以終......
四、楊貴妃
安史之亂，六月十四日中午，唐玄宗一行逃至馬嵬坡後，積怨頗深、一時暴怒的士兵們就射殺了曾不可一世的楊國忠，並支解了他的屍首。接著又誅殺了楊國忠的兒子。一片混亂中，楊貴妃的兩個姐姐秦國夫人、韓國夫人也被亂軍所殺。驚慌失措、萬般無奈的唐玄宗親自走出驛館，出面調停、安撫軍士們，仍不管用，群情激憤的將士們呼聲震天、圍而不去。對於這一事件，《資治通鑒》（卷二一八）是這樣描述的：「軍士圍驛，上聞喧嘩......使高力士問之，玄禮對曰：『國忠謀反，貴妃不宜供奉，願陛下割恩正法。』上曰：『朕當自處之。』入門，倚杖頓首而立。久之，京兆司錄韋諤前言曰：『貴妃常居深宮，安知國忠反謀？』高力士曰：『貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！願陛下審思之，將士安則陛下安矣。』上乃命力士引貴妃於佛堂，縊殺之。輿屍置驛庭，召玄禮等入視之。」就這樣，一代絕色美女終被對自己曾經信誓旦旦的君王所負，斷然賜死，成為政治旋渦的填堵物、犧牲品。真是危難之際見郎心，自古紅顏多薄命啊！
楊玉環接到賜死旨意時的心情是可想而知的，可是，此時此刻，誰也救不了她了。真難想像，她是如何無語凝咽、悲憤交加的隨高力士（一說是被高力士牽著）來到一座破舊的佛堂，而絞縊身亡的。又由於唐玄宗一行急著出逃，就把楊貴妃的屍體草草的埋葬在馬嵬坡的荒草叢中。持這種看法的，有《舊唐書. 楊貴妃傳》、《資治通鑒.唐紀》等。而有些書籍描繪的就更細致， 《唐國史補》里記述高力士把楊貴妃縊死於佛堂的梨樹下；樂史的《楊太真外傳》也說，唐玄宗與楊貴妃訣別時，貴妃「乞容禮佛」，高力士就把貴妃縊死於佛堂前的梨樹之下雲雲。關於這一點，近代學者陳寅恪曾在他的《元白詩箋證稿》中指出：「所可注意者，樂史謂妃縊死於梨樹之下，恐是受香山『梨花一枝春帶雨』句之影響。果爾，則殊可笑矣。」讀過《長恨歌》的人都知道，「梨花一枝春帶雨」是形容「海上」、「仙山」上「仙子」、「太真」淚流滿面之容貌的詩句，已是一種敘事的引伸，與馬嵬坡「佛堂前的梨樹」何干？
當然，說楊貴妃在馬嵬坡被縊死在佛堂（或梨樹下），只是其中的一種說法，歷代的文人墨客和史家學者對此更有莫衷一是、大相徑庭的說法與推論。
在一些唐詩中，就有楊貴妃是死於亂軍之中的描述。像杜甫的《哀江頭》：「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。」似乎楊貴妃不是被縊死的，縊死的人哪有血污呢？要知道，杜甫的這首詩寫於至德二年（757年）， 距楊貴妃之死僅一年的時間。另外，像溫庭筠《馬嵬驛》中的「返魂無驗表煙滅，埋血空生碧草愁」、杜牧《華清宮三十韻》中的「喧呼馬嵬血，零落羽林槍」、李益《過馬嵬》、《過馬嵬二首》中的「托君休洗蓮花血」和「太真血染馬蹄盡」、張佑《華清宮和社舍人》中的「血埋妃子艷」等，都似乎反映了楊貴妃血濺馬嵬坡、死於兵刃或馬蹄之下的血腥場面。
還有一種說法認為，楊貴妃在馬嵬坡未曾死，混亂之中隱藏民間、流落他鄉了。甚至說她逃亡日本，在馬嵬坡替她死的是一個侍女，她由禁軍將領陳玄禮的親信護送出海，被日本使節或商人帶到了日本，定居在日本的久谷町久津，並客死於此。在日本的民間和學術界，持這種觀點的不在少數。更離奇的說法是，大難不死的楊貴妃遠行於美洲，台灣學者魏聚賢在他的《中國人發現美洲》一書中就有這種論述。
❷ 民國時期的四大美女，最後都是什麼樣的結局
驀然回首，歷史深處有佳人。不僅有“古代四大美女”：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。還有“民國四大美女”：林徽因、陸小曼、阮玲玉、周璇。
“民國四大美女”，個個風華絕代，個個紅極一時，她們年輕漂亮時，被無數人奉為心中女神，但曲終人散後，她們卻只是人們茶餘飯後的談資——陸小曼孤獨終老、阮玲玉服毒自殺、周璇精神失常，只有林徽因勉強得了個善終，卻也只活了51歲。這種結局，實在令人唏噓。
美貌是本錢不是本事，多少人被美貌誤終身，到頭來得不償失。嗚呼哀哉！以此為戒！
❸ 她曾是新加坡「四大美女」之一，被男友騙後怎麼樣了
跟著當代社會的發展，許多八九十年代的明星已經被人們逐漸淡忘，那些經典的電視劇會讓人們經常想起，你有沒有發現，在早期的電視劇，尤其是港劇中，很多新加坡女演員，她們的容貌完全可以和林青霞和王祖賢相媲美，比如鄭秀珍， 她被譽為新加坡四大美女之一，相信大家都非常熟悉。鄭秀珍1975年出生的她，20歲就獲得「才華橫溢出新秀」女子組冠軍，順遂進入娛樂圈。後來她出演了多部電視劇，人們也逐漸開始對她有所了解，尤其是在《東游記》中扮演的何仙姑，更是讓人印象深刻，很多人看到這一幕都會驚呼：原來是她！
而今她選擇成為一名女商人並經營自己的按摩店。後來開得非常成功，還賺了很多錢，讓她和兒子過上了無憂無慮的生活。從風光無限，到窮困潦倒，從負債累累到還清債務，鄭秀珍的經歷足以詮釋「樂觀」二字。她用實際行動證明了自己，一個優秀的女人是永遠不會輸的。雖然她的容貌已經不在，但作為一個女人，她無疑是成功的！最後祝「何仙姑」早日找到另一半，過上幸福的生活。
❹ 她是民國四大美女之一，37歲因病去世，留下2個兒子，現狀如何
自古以來，美女都因面孔和身材格外受人歡迎，縱觀古今歷史記載的眾多美人，大多都是命運坎坷，她們受人欺騙，被人利用，有些還在年紀輕輕時便香消玉殞，今日咱們要聊及的主人公周璇就是其中一個很好的例子。
兒子的出生並沒有給周璇帶來一絲慰藉，在她37歲時，因為一場大病導致離開了人世，一代民國美女就從香消玉殞，那周璇留下的兩個兒子現狀如何呢？
大兒子周民在剛滿10個月的時候，母親周璇因為精神病發作被送進了醫院，而當時他無人照顧，被好心的電影表演藝術家趙丹收留，一直照看撫養，而在周璇病逝後，趙丹夫婦又將周偉給接了過來，與自己的5個孩子一起生活。
20世紀後，周民便不斷開始收集母親生前的資料，尤其是整理母親的日記，在他的整理下，《周璇日記》得以出版，其中也收錄了不少他自己的文章。
次子周偉呢，一直和母親關系親密，在他的印象中，小時候去精神病院看望母親，母親周璇總是隔著門跟他哭喊，說兒子快點長大，要幫媽媽，這也導致周偉一直認為母親生下他就是為了證明自己沒有精神病。
長大後的周偉對此事耿耿於懷，為此還將養母告上法庭，要求歸還母親的財產，這場官司最終以周偉勝訴，這時也引發了不小的轟動，周民對於弟弟的做法其實是反對的，他和趙丹夫婦一家關系一直很好，在打贏官司後。周民也表示了放棄他那部分的遺產，無條件地贈送給養母一家。
多年後周偉移居加拿大，和太太養育了兩個女兒，根據他的描述，他和哥哥周民的關系一直不太好，他也認為哥哥在針對自己，索性就不再聯系，在公開場合周民也沒有表示要和弟弟周偉和好。說起一代美人周璇的經歷，不由讓人嘆息，她一生未做過什麼惡事，卻遭遇命運不公平的對待，去世後兩個兒子還因遺產糾紛反目成仇，想必她泉下有知，必定心痛不已。
❺ 中國古代的四大美女最終的歸宿都是什麼呢
沉魚落雁、閉月羞花，是形容中國古代四大美女的。
沉魚指西施，相傳西施在水邊洗臉，其美貌讓水中魚兒羞愧地沉到水底；落雁指王昭君，其在遠嫁匈奴的路上抬首望天，其美貌讓飛過的大雁停止拍動翅膀，落下地來；閉月指貂蟬，其於院中賞月，其姿色讓月亮無地自容地躲在雲後；羞花指楊玉環，賞花時其絕世容顏讓花兒自慚形穢地收起花瓣。
這四大美女的結局也讓人唏噓，除了西施的結局較為圓滿之外，其他三位都比較凄涼。
西施的結局比較圓滿
安史之亂時，唐玄宗慌不擇路逃出長安。走到馬嵬坡時衛士發生嘩變，要求處死安史之亂的禍首楊貴妃。將安史之亂的發生歸罪於楊貴妃其實是不公平的，但在當時情況下唐玄宗也很無奈，只好忍痛用三尺白綾賜死貴妃。不過後來也有傳說楊貴妃並未死去，賜死的另有代身，貴妃在馬嵬兵變之後逃走，然後東渡日本，這個無從考證，只能視為野史。
❻ 《威尼斯商人》中鮑西婭是在什麼情況下出場的
《威尼斯商人》 它是一部著名喜劇。它是莎士比亞早期的重要作品，大約作於1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
《威尼斯商人》的主要情節取材於古老傳說。劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結成眷屬；一條是夏洛克的女兒傑西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛和私奔；還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元而引起的「割一磅肉」的契約糾紛。夏洛克因為安東尼奧借錢給人不要利息，影響高利貸行業，又侮辱過自己，所以仇恨安東尼奧，乘簽訂借款契約之機設下圈套，伺機報復。
威尼斯商人安東尼歐是個寬厚為懷的富商，與另外一位猶太人夏洛克的高利貸政策恰恰相反。他的一位好朋友因要向貝爾蒙一位繼承了萬貫家財的美麗女郎——波西亞——求婚，而向他告貸三千塊金幣，而安東尼歐身邊已無余錢，只有向夏洛克以他那尚未回港的商船為抵押品，借三千塊金幣。沒想到夏洛克對安東尼歐往日與自己作對耿耿於懷，於是利用此一機會要求他身上的一磅肉代替商船。在一番口舌之後，安東尼歐答應了，與他定了合約。
巴珊尼(安東尼歐的朋友)歡天喜地的到貝爾蒙脫去求親了，在貝爾蒙脫，他的侍從葛來西安諾喜歡上了波西亞的侍女聶莉莎，兩對新人在一個意外事件來臨時，匆匆同時結了婚。
原來，安東尼歐寫了一封信來，信中說明了他的商船行蹤不明，他立刻就要遭到夏洛克索取一磅肉的噩運，因這一磅肉可能會導致他性命不保，所以，他希望見到巴珊尼的最後一面……聽到這個消息，巴珊尼與葛來西安諾趕緊奔回威尼斯，波西亞與聶莉莎也偷偷地化裝成律師及書記，跟著去救安東尼歐。
在法庭上，波西亞聰明地答應夏洛克可以剝取安東尼歐的任何一磅肉，只是，如果流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)，就用他的性命及財產來補贖，因此，安東尼歐獲救，並且，庭上宣布以謀害威尼斯市民的罪名，沒收其財產的三分之一，另外二分之一則給安東尼歐，而後者卻把這筆意外的財產讓給了夏洛克的女婿——羅倫佐，羅倫佐也是安東尼歐的朋友之一，又是個基督徒。夏洛克見陰謀失敗，也只好答應了，並遵依判決，改信基督教。
波西亞及聶莎莉戲弄了她們的丈夫，要回結婚戒指做為替安東尼歐辯護的代價，然後再回到家中，等她們丈夫回來時責備他們忽視了結婚戒指的意義，並咬定他們一定是把它們送給了別的女人，一連發窘的解釋後，終於真象大白，除了夏洛克外，每個人都有一個滿意的結局(安東尼歐的船隻也順利地到達港口裡了)。
簡 介
貝爾蒙特：鮑西亞，一個富人的女兒，按照她父親的遺囑，她得到了三個盒子：一個金盒子，一個銀盒子，還有一個鉛盒子。其中一個盒子裡面裝著她的畫像，如果哪個男人選擇了正確的盒子，那麼她將嫁給那個男人。於是，求婚者從世界的四面八方雲集到這兒，都希望能得到她……
威尼斯：鎮上有一個年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西亞。但是，為了達到自己的願望，他需要三千達克特，這可是一大筆錢。於是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由於在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這么多錢。於是他被迫向另外一個富有的猶太放債人，夏洛克借這筆錢。
安東尼奧和夏洛克都不喜歡對方：對於安東尼奧來說，他看不起放高利貸的，另一方面，他不喜歡夏洛克也因為他是猶太人；對於夏洛克來說，安東尼奧借錢給人從不收利息，這樣就損害了他的利益。盡管如此，在這種情況下，夏洛克還是同意借錢給安東尼奧，而且也不收他的利息；但是夏洛克提出了一個奇怪的要求：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子，鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子。也贏得了鮑西亞。鮑西亞送給他一枚戒指，安東尼奧發誓將永遠把這枚戒指戴著。與此同時，鮑西亞的女僕，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，傑西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，並且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因為失去自己的女兒和錢財心情煩亂……當他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之後，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師，為安東尼奧辯論，使得夏洛克的計劃沒有達成。鮑西亞同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴格按照契約執行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認輸。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時，為了證明自己愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最後，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產。
好心的安東尼(傑里米·艾朗斯)為了好友的婚事，向刻薄的猶太人夏洛克(艾爾·帕西諾)借錢，還不出錢來，就得讓夏洛克割胸前一磅肉。如果不是聰明的包西雅小姐假扮律師出手相救，安東尼可能早已一命嗚呼……
❼ 我國古代四大美女和四大美男子各是誰沉魚落雁，閉月羞花又指誰
我國古代四大美女:西施、王昭君、貂禪、楊玉環
我國古代四大美男子：潘安、曹植、沈約、衛玠
沉魚－－西施
落雁－－王昭君
閉月－－貂禪
羞花－－楊玉環（楊貴妃）
民國時期，出名的四大美男子：汪精衛、周恩來、梅蘭芳、張學良
著名歌妓：
杜秋娘，江南女子杜秋娘原是金陵的青樓歌妓，她天生麗質，能歌善舞，還會寫詩填詞作曲，她有一首著名的詩《金縷衣》：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。鎮海節度使李琦與杜秋娘一見傾心，將她帶入府中充為侍妾，後李琦反叛被殺。
李琦死後杜秋娘作為罪犯的家屬被沒入掖庭，她顧盼依依的窈窕身影令憲宗為之心動，便召幸了她，封為秋妃。秋娘在唐憲宗身邊，似乎既是愛妃、玩伴，又是機要秘書，杜秋娘一顰一笑，一舉一動，都令年輕的憲宗為之沉醉。
宰相李吉甫曾勸唐憲宗可廣選天下美女充實後宮，而不到三十歲的憲宗則自得地說「我有一秋妃足矣！」
他們常常徜徉於山媚水涯；泛舟高歌於太液池中；午窗人寂時，共同調教鸚鵡學念宮詩；冷雨凄凄的夜晚，同坐燈下對弈直至夜半。期間情深意摯，頗似當年唐玄宗與楊貴妃的翻版。
唐文宗太和年間，杜秋娘被詔賜歸老還鄉。一時衣食無著，過的是朝不保夕的生活。一些名士聽到她既老且窮的困境都十分同情哀傷，杜牧曾為此寫下《贈杜秋娘》詩並序，記敘她的身世經歷。白居易《琵琶行》：「曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。」更是在後世廣為流傳。
念奴，唐天寶年間著名歌妓，傳說玄宗每年游幸各地時,念奴常暗中隨行,因之取念奴為詞牌名。據元稹《連昌宮詞》自註：「念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之後，萬眾喧隘，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼於樓上曰：『欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否？』未嘗不悄然奉詔。」王灼《碧雞漫志》卷五又引《開元天寶遺事》：「念奴每執板當席，聲出朝霞之上。」
李師師，原是汴京城染房老闆王寅之女，幼時寄養佛寺，因人稱佛門弟子為「師」，所以叫李師師。長大後出落得花容月貌，被妓院老闆李媼收養，學習琴棋書畫、歌舞侍人，成為汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。最後，宋徽宗也想親睹芳容。因李師師與高俅是老相識，高俅遂安排相見。宋徽宗對李師師一見傾心，從此對後宮佳麗視若無睹。但師師最中意的是大才子周邦彥。一次師師與周溫柔之際，忽報聖駕到，周邦彥急忙藏在床下。宋徽宗因身體欠佳，送給師師一個鮮橙後就想回宮，師師假意挽留說：「現已三更，馬滑霜濃，龍體要緊。」但宋徽宗還是走了。於是周邦彥填了一首詞：「並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，麝香不斷，相對坐調箏。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。」誰知有一次李師師忘情把這首詞在宋徽宗面前唱了出來。徽宗問誰做的，李師師隨口說是周邦彥。徽宗臉色驟變，不久就找借口把周邦彥貶出汴京。李師師於是唱了一首《蘭陵王》給宋徽宗聽：「柳蔭直，煙里絲絲弄碧，隋堤上，曾見幾番拂水，飄綿送行色。登臨望故國，誰讖京華倦客，長亭路，年去歲來，應折桑條過千尺，閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈映離席。梨花榆火催寒食，愁一剪，風快半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北凄側。恨堆積，漸別浦縈回，津堠岑寂。斜陽冉冉春無極，記月榭攜手，露橋聞笛，沈思前事似夢里，淚暗滴。」宋徽宗聽後感慨良久，就又把周邦彥召了回來。由於宋徽宗玩物喪志，終於在靖康之難成了俘虜。宋朝南渡後，李師師下落不明。
莘瑤琴，南宋杭州花魁娘子。幼時因戰亂與父母失散被賣入妓院，長到十四歲已經美艷異常。但她只想做青倌人，不肯接客，鴇母就將她灌醉，把她的初夜賣給了一個姓金的員外。瑤琴痛不欲生，但姐妹們勸說她，走到這一步更要接客，找到如意之人好盡早從良，還要積攢一些銀兩為將來贖身，瑤琴從此不再反抗。杭州清波門外開油店的朱十老收養了一個從汴京逃難來的小廝叫秦重，後改名朱重，每日幫朱十老榨油賣油。朱十老的使女蘭花與伙計邢權勾搭，挑撥離間，讓朱十老將朱重趕了出去，朱重只好走街串巷賣油。有一天他到錢塘門外的昭慶寺去賣油，恰好寺中要做九晝夜的功德，他一連九天挑油到昭慶寺。第九天秦重看到一位美若桃李的女子從寺中出來，他看呆了，經四處打聽，才知道是花魁娘子。朱重從此更加辛勤工作，一年以後終於攢到了十來兩銀子。他買了一身衣服，拿著剩餘的銀兩去找花魁娘子。但花魁娘子應酬很多，朱重多次撲空。但他仍不死心，每天前來，鴇母終於被他感動，讓朱重在瑤琴房中等。瑤琴回來時已經喝醉了，一進屋就和衣而卧。朱重在她身邊躺了一夜，除了為她蓋被、倒茶之外，沒有一點侵犯她的意思。瑤琴醒來後非常感動，她從未見過如此誠懇老實的男子，於是芳心暗許，並給了他二十兩銀子。此時朱十老染病在床，邢權與蘭花深夜捲走了銀錢。朱十老這才想到朱重的好處，他讓人找回朱重。朱重不計前嫌，用瑤琴給他的銀子做本錢，重新做起了生意。朱十老去世後，朱重一個人忙不過來，便招攬了一位從汴京逃難的中年漢子和他的妻子阮氏。這位中年漢子名叫莘善，正是瑤琴幼年走失的父親，但朱重並不知道。杭州城中有個吳八公子，人品惡劣，一向對瑤琴垂涎。一天，他強行把瑤琴帶至湖中船上想要輕薄。瑤琴平時就很反感他，死不從命，吳八公子就脫了她的綉鞋和纏腳布，讓她自己走回去。瑤琴倍感羞辱，痛不欲生，正巧碰到了路過此處的朱重，朱重把她送了回去。瑤琴對朱重更是欣賞有加，連鴇母也覺得他是個難得的忠厚之人。瑤琴拿出多年積蓄讓秦重為她贖了身。二人成婚之時，瑤琴又與多年失散的父母相認，真是雙喜臨門。
柳如是（1618~1664）本姓楊，名愛，字蘼蕪，又名雲娟、影憐，後改姓柳，名隱，又名是，字如是，號我聞室主，人稱河東君。原籍浙江嘉興，流寓吳江（今屬江蘇）。幼年為盛澤徐佛養女，後入吳江故相周道登家為侍婢。崇禎四年（1631年）自周家出，流落風塵，潔身自好，為「秦淮八艷」之一。以詞翰名噪青樓，明末已有詩集刊行。十四年，嫁錢謙益為妾。錢謙益造絳雲樓，和柳如是以書典相娛，詩詞酬唱。明亡時，柳曾勸錢謙益自盡殉國，未從。後隨錢歸里，與錢支持黃毓祺、黃宗羲、鄭成功的反清復明斗爭。錢歿，柳因族人爭產而自縊。能畫，工詩。詩幽艷秀發，蘊釀頗深。著有《戊寅草》、《湖上草》及《柳如是尺牘》、《河東君山水人物冊》，今人輯有《柳如是集》。
陳圓圓，原姓邢，名沅，字圓圓。蘇州人，幼從養母陳氏，故改姓陳。原為崑山歌妓，曾寓居秦淮。由於她色藝超群，更與重大歷史事件相聯，所以清人將她列入「秦淮八艷」，並說她是「前朝金陵倡家女」。崇禎末年李自成起義，崇禎帝日夜不安。外戚周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝憂慮之心，遂派田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓後，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。不久李自成逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹設筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊表演於廳堂。吳三桂見後神馳心盪，高興地摟其陪酒。這時突然警報響起，田畹惶恐地說：「寇至，若何？」吳說：「能以圓圓見贈，吾首先保護君家無恙。」未等回答，吳即帶圓圓拜辭。李自成打進北京後，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聽說圓圓已被李之部將所佔，沖冠大怒，高叫「大丈夫不能自保其室何生為？」遂投降清軍與起義軍開戰。李自成戰敗，將吳之父及家中38口全部殺死後棄京出走。吳三桂為報殺父奪妻之仇，晝夜追殺起義軍到陝西。後吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，吳三桂帶陳圓圓由秦入蜀，獨占雲南。順治中，吳進爵雲南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓託故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，圓圓遂獨居別院，後削發為尼，在五華山華國寺長齋綉佛。吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓照片，池畔留有石刻詩。
賽金花，原名趙靈飛，安徽人，因家道中落，化名「傅彩雲」，穿梭於秦淮河花船之上賣笑為樂，許多富商顯貴都拜倒在她的石榴裙下，賽金花賺了大把銀子。同治七年，賽金花被中了狀元的蘇州人洪鈞在探親途中相中，娶回家做了三姨太。光緒十四年，洪鈞帶其進京，又奉命出使歐洲。賽金花憑著她天生的交際才能和東方女性的溫柔在歐洲的上層社會中出盡了風頭，享盡榮華富貴，並與一些金發碧眼的社會名流有了曖昧關系。其中俄國陸軍中尉瓦西德最讓她心動。光緒十六年，洪鈞回國，三年後病逝，賽金花重操舊業。後八國聯軍打入北京，瓦西德為聯軍司令，賽金花見到昔日情人，鴛夢重溫。後曾樸以賽金花為原型寫了一部小說《孽海花》。
小鳳仙，原是京城陝西巷雲吉班姑娘。民國初年，蔡松坡任雲南督軍，袁世凱想方設法拉攏蔡松坡為己所用，同時也秘密派人監視他。蔡松坡的革命熱情相當高，根本不願當袁世凱的走狗，但礙於他的勢力也無可奈何。一天，他扮成商人來到陝西巷雲吉班散心，一眼看中小鳳仙。小鳳仙問他以何為生，他謊稱商人。小鳳仙笑道：「你氣度不凡，外歡內郁，絕不是商人。」蔡松坡見她並非賣弄風情，滿臉是誠懇和自信。但初次相識，蔡尚有戒心，沒有正面回答她。小鳳仙相信斷定他必定是個英雄人物，而蔡也覺得自己可能在垃圾堆中發現了寶。過了兩天他再次登門，兩人坦誠相待並商量一計。沒多久，京城的官員們就傳出緋聞，說蔡是「英雄難過美人關」！蔡松坡在雲吉班大擺筵席，夜夜笙歌，並大興土木為小鳳仙建屋造堂，後又把小鳳仙娶過去作妾，每天過著醇酒美人的日子。妻子劉俠貞勸他：「你一向以天下事為己任，如今怎能貪戀聲色，坐銷壯志！」蔡松坡不聽勸告，反而斥責妻子。一家人鬧得雞犬不寧，連袁世凱都有所耳聞，派人前去調停也無濟於事，袁世凱漸漸放鬆了對蔡的警惕之心。蔡的妻子與老母氣得搬出京城，去南方居住。蔡松坡知道北洋政府不會容下他，就故意與小鳳仙整日坐車遊玩，找准機會登上了開往天津的火車，第二天乘船逃至日本。袁世凱得知氣得火冒三丈，派人前去刺殺。蔡松坡轉去香港，不久繞道越南回國，在雲南組織了護國軍起義討袁。袁世凱禁不起內外夾擊，稱帝七十三天後死去。黎元洪繼任總統，蔡松坡為四川都督。由於過度操勞，身體每況愈下。小鳳仙還在耐心等他，蔡松坡卻沒能再見到小鳳仙，在日本就醫時死在福岡醫院，終年三十七歲。小鳳仙聞訊後悲痛欲絕，蔡松坡的靈樞被運回上海，舉行了一個隆重的追悼會。小鳳仙送來兩副對聯：「不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄。」「萬里南天鵬翼，直上扶搖，那堪憂患餘生，萍水姻緣成一夢；幾年北地胭脂，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。」
❽ 92年tvb台慶跟四大天王一起出現的女星是誰
那天有幾個女星是跟四大天王一起的，唱歌的時候先出現的是葉玉卿，在張學友之前唱歌的是鄺美雲。
葉玉卿，漢族，原籍廣東省化州市笪橋鎮，1967年2月12日出生於香港，香港電影演員、歌手。
1985年，葉玉卿參加第一屆「亞洲小姐」選美活動，奪得季軍、最有性格小姐和最健美小姐三個獎項，隨即主演《群芳頌》出道；1992年9月，發行歌曲《擋不住的風情》，轉型為偶像歌星；1993年，主演文藝片《天台的月光》獲得香港電影金像獎及台灣金馬獎最佳女主角提名；1994年，主演了劇情片《紅玫瑰與白玫瑰》，並因此獲金馬獎最佳女主角獎提名；1996年，主演了奇幻喜劇《鬼劇院之驚青艷女郎》後與美籍商人胡兆明閃電結婚宣布退出娛樂圈；2012年11月，接拍邵氏賀歲片《我愛HK2013恭喜發財》宣布復出。
鄺美雲，1963年12月24日出生於中國香港，祖籍廣東省珠海市斗門區，歌手、演員、商人。
1982年，鄺美雲參選香港小姐競選，獲得亞軍，隨後參演電視節有目《香江歲月》，1985年出版首張專輯《再坐一會》，演唱的歌曲有《半個吻》。1989年鄺美雲出演電影《義膽群英》和《神行太保》。1992年，獲選為「廣東最受歡迎女歌手」，同年歌曲《與龍共舞》入選電影金像獎「最佳電影歌曲」。1997年，推出最後一張國語專輯，宣布退出歌壇。1998年鄺美雲轉入商界，由於投資和經營的成功，鄺美雲以5億的家產穩坐香港炒·樓女明星第一人，鄺美雲變成了身家達5億的富豪。2003年開始從事慈善事業，積極在內地捐建學校
❾ 來自民國的四大美女，都是美好幸福的結局嗎
古今以來，英雄美女、才子佳人，一直是人們所羨慕和傳頌的經典搭配。民國時期社會動盪不安，連年的戰火讓老百姓顛沛流離、民不聊生。
然而正所謂英雄促時勢、時勢造英雄，越是戰火紛飛的年代，越容易衍生亂世佳人的傳奇故事。
民國這段歷史，一面記載著屈辱的家國災難，另一面又書寫著傳奇的浪漫故事。同時這也是個才人輩出的時代，最具浪漫色彩的莫過於流傳至今的「四大美女」，即林徽因、陸小曼、周旋和阮玲玉。
她們就像殘垣斷壁上的一朵朵鮮花，給那個苦難的年代點綴了些許光輝。然而「四大美女」最後的結局並不盡如人意，僅一位幸福一生，另外三位結局凄苦。
陷入極度痛苦的周旋，最終自己一個人生下了孩子，接二連三的背叛和欺騙讓她開始抑鬱，開始懷疑人生，精神逐漸恍惚起來。
好在這段日子雖然煎熬，但劇組的美工給了她很多安慰，二人越走越近，終於下定決心談婚論嫁。可戲劇的一幕出現了，婚禮前夕警察突然逮捕了這名美工，並以強奸和詐騙罪對他進行指控。
這件事成為了壓死駱駝的最後一根稻草，周旋再也無力支撐，她的精神世界徹底崩潰。多年後，周旋在精神病院逝世，時年37歲。
三十多年間，周旋經歷了人生的大起大落，無論愛情還是事業，都體驗了非同常人的苦辣酸甜，只是她這一輩子太過凄苦，實在可惜。