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東北民間的三大美女

發布時間: 2022-02-05 01:27:40

『壹』 民間四大美女是誰

校園皇後"陸小曼,才氣與美貌並重的林徽因,有"金嗓子"之稱的周璇和"電影皇後"阮玲玉"

『貳』 東北三省哪個省出美女

中國三大美女產地之一的,冰城美女(哈爾濱),黑龍江省人傑地靈,同俄羅斯有著千絲萬縷的聯系,混血美女更是亮瞎雙眼。
還有中國美女最多的城市,排名第一的大連,在遼寧省。

『叄』 東三省出美女

這個是說東北美女遍布全國各地,特殊職業大多是東北的

『肆』 四大女美民間高抬

四大女美民間高台這是民族服飾請問服裝設計師

『伍』 東北的美女有哪些

好漂亮

『陸』 東北美女長得好看是毋庸置疑的

只要是美女,哪裡的都好看

『柒』 東北籍女演員有哪些

1、金晨,1990年9月5日出生於山東省濟南市,畢業於北京舞蹈學院民族舞專業,中國內地影視女演員、模特。2011年,因出演武俠劇《七種武器之孔雀翎》進入演藝圈;同年,參加舞蹈節目《舞動奇跡》第三季並獲得總決賽冠軍。

『捌』 東方三大美女的小野小町

小野小町是出羽郡司小野良真的女兒,傳說出生於秋田縣湯澤市小野(以前的雄勝郡雄勝町小野)。其生平不詳,民間有傳說指她曾是仁明天皇的後宮更衣。相傳容貌美麗絕倫,使小町成為後世美女的代稱。
在著名的「百夜通」傳說中,深草少將深深愛慕著小町。小町告訴他:如能風雨無阻地連續拜訪她一百個夜晚,她就答應作他的情人。少將連續拜訪99夜,最後一夜遭遇風雪,在路上凍死(一說因風雪未能完成許願,傷心而死)。小町聽到死訊,大為悲傷。另外,小町年邁後懷念昔年的美貌、榮華和眾多追求者也是一個日本文學中著名的意象。這些成為後世文學作品的題材。特別是能劇中有《卒都婆小町》、《關寺小町》等,合稱「七小町」。 傳說中,小町晚年居於京都隨心院,今存小町歌碑、妝井、文冢等。另外日本秋田新干線列車的愛稱「小町」,也是為了紀念她。
小野小町是日本家喻戶曉的大美女,在日本與楊貴妃、埃及艷後克莉歐佩脫拉並稱世界三大美女。而「小町」這名字,也成為美女代名詞,日本所有冠上地名的「某某小町」,都代表當地公認的美女。
然而,這位平安時代初期六歌仙中唯一的女歌人,不但生歿年不詳,更缺乏任何能構築其實際形象的史實數據。她的一生,始終蒙在馨香神秘面紗下,是個遙不可及的謎團。現代日本人只知她生前美貌無雙,才藻艷逸,以及散落於各地的種種傳說而已。以下是主要幾段傳說:
〈洗草紙小町〉
某天,宮中清涼殿舉行盛大和歌競賽。聚集在宮中的華麗裝束男女,均是旗鼓相當的當代歌人,其中有位妖艷美女,集眾人眼目於一身。她正是宮中的熠熠紅星,也是六歌仙(小野小町、在原業平、僧正遍昭、大伴黑主、文屋康秀、喜撰法師)之一的小野小町。
小町公布作品後,皇上心折她的才氣,嘆服連連。此時,小町的競爭對手大伴黑主提出異議,說小町抄襲古歌。大伴從袖兜取出一冊《萬葉集》草紙,裡面果然有一首作者不詳的和歌,內容與小町方纔所發表的完全一樣。擅於詠和歌,且對《萬葉集》滾瓜爛熟的小町,簡直不敢相信自己的眼睛。但礙於皇上面前無法與對方爭執,只得請求皇上:「至少請讓我洗一下草紙。」
得到皇上允許,小町洗了草紙,結果那首和歌立即消失了。原來是大伴嫉妒小町的文才,於前日偷聽小町詠歌,再寫進自己的《萬葉集》草紙內。
〈祈雨小町〉
八四○年夏季,日本全國各地久旱不雨,耕田焦枯,民不聊生。朝廷已傳喚各地名僧舉行幾度祈雨儀式,卻全然無效。當時,人們視所有天災地變為上天對天皇的警告,旱魃若如此持續為虐下去,天皇恐怕必須退位。祈雨的重大國務便落在年約二十六的小野小町肩上。
當天,在皇上、皇後及眾多殿上人的注視之下,小町文靜地走向祭壇。她仰天吟詠祈雨和歌,不久,但見烏雲蔽日,黑浪掀天,頃刻之間,大雨傾盆而下。
〈深草少將〉
小野小町退出宮廷後,住在山科,慕名來求愛的男性源源不絕。其中,深草少將最是痴心,行思坐想,夢斷魂勞。小町告訴少將,若能連續求愛百日,每夜風雨無阻到小町住處表達愛意,她將在第一百夜以身相許。不料,少將在第一百夜時,竟遭遇大雪,途中凍死了。
從深草少將宅邸遺址(京都伏見區墨染的欣凈寺)至小野小町住處(京都山科區小町御靈町的隨心院),距離約五、六公里,徒步時間約一小時半或二小時。以男人體力來說,通勤「百夜」,應該不是難事。不過,千年後的現代,有這種男人嗎?我很懷疑。
〈關寺小町〉
某年七月七日,近江國(滋賀縣)關寺一位僧侶,來到某山村一座草庵,造訪聽說對和歌造詣很高的草庵主。草庵主是一位老婦人。
僧侶向老婦人賜教和歌秘訣,老婦人回說:「和歌只是風雅之心。」僧侶看這位老婦人日子過得雖凄涼,卻舉止高雅,再聽她說了很多和歌軼事,想起往昔曾盛名一時的小野小町,遂問她是不是本人。老婦人點頭承認,說:「人生真是無常呀。」
衰邁的小町,接二連三引用和歌,懷念過往的富貴榮華,悲嘆目前的窮途落魄。不久,遠處傳來關寺鍾響,僧侶邀請小町到關寺觀賞七夕祭。
〈鸚鵡小町〉
八七六年即位的陽成天皇,派遣新大納言探訪幽居近江國關寺附近的小野小町。此時,小町已成為老眼昏花、拄著拐杖的老婦人,往昔的美貌盡失。大納言帶來一首皇上御歌:
雲の上はありしむかしに変わらねど
見し玉だれの內やゆかしき
(宮廷仍如往昔,一成不變,你不懷念曾經供職的九重玉簾內嗎?)
大納言請小町吟一首返歌,小町卻說:「我的返歌只有一個字,ぞ。」
大納言暗忖,和歌是五七五七七句型,三十一個文字都不見得能表達自己的內心感情了,何況只有一個字?
小町接道:「只要把『內やゆかしき』改為『內ぞゆかしき』,便是我的返歌。」
大納言才恍然大悟,不愧是當年的六歌仙之一,這的確是一首無懈可擊的鸚鵡返歌。只改一個字,內容就變成:「宮廷仍如往昔,一成不變,我很懷念曾經供職的九重玉簾內。」
〈卒塔婆小町〉
有位高野山僧侶,上京途中,在鳥羽附近休息。接著,來了一位拄著拐杖、腳步蹣跚的老婦乞丐,坐在腐朽倒塌的卒塔婆上休息。
卒塔婆代表佛陀,僧侶立即告誡老婦,老婦卻充耳不聞。甚至以精奧佛法還擊僧侶的告誡。還吟了一首即興和歌,說:「在極樂世界內的人,的確不能對佛陀無禮,但在極樂世界外的人,坐在卒塔婆上也無妨。」
僧侶覺得眼前這老婦極為了悟人生,已看破紅塵,問她名字。老婦回說是小野小町。然後,老婦陷於沉思,看似在回想如今已無痕的春夢。不久,老婦突然痛苦掙扎,再以男聲道出:
「啊,我很想念小町,很想念小町呀。求愛了九十九夜,只剩一夜而已……只剩一夜而已……」
原來是深草少將的靈魂附在老婦身上。
〈清水小町〉
某天,平安時代歌人在原業平造訪住在草庵的老小町。他勸告小町皈依佛陀,語畢便消失了。小町領悟這是觀音菩薩的教誨,離開草庵,四處流浪,最後在陸奧(東北地方)玉造小野之里撒手塵寰。日後,業平到陸奧小野之里的芒草原尋訪小町屍骨,不知何處傳來一首和歌的上半句,業平馬上接龍吟出下半句。於是,當場出現了小町靈魂,懇求業平為她祭祀。說完,靈魂消失,原地留下一具屍骨與一叢芒草。
**********
以上七則傳說,通稱「七小町」,皆為能樂謠曲戲劇。其中,「關寺小町」、「卒塔婆小町」等老婦能樂,是能樂最高秘曲,藝人須具備藝齡及不世之藝,才得以上演。松尾芭蕉有一句:「浮生盡頭皆小町」。而夢枕獏在《陰陽師・飛天卷》中的〈鬼小町〉,小說骨格正是〈卒塔婆小町〉,文中引用的歌詞,是能樂謠曲的一部分:
前佛已離去
後佛還未至
生於夢幻中
何者是現實
吾身是誘惑浮萍的流水
吾身誘惑浮萍
浮萍不來
哀哀欲絕
含著露水的細梗胡枝子
只是落英散盡
比不過吾身飄零
(以下是附身在小町身上的深草少將靈魂所唱)
那麼吾將化身為煩惱惡犬
寧遭棒打也不願離開
多麼駭人耳目的姿態呀
這樣竭盡心思
這樣盡心盡力,不知踏破多少牛車凳
啊呀思念情人啊呀思念情人
啊呀思念情人啊呀思念情人
至於小野小町的和歌,以下這首最著名:
花の色はうつりにけりないたづらに
わが身世にふるながめせしまに
中譯:綿綿春雨櫻花褪,容顏不再憂思中

『玖』 東北女人三大怪

其中一個是「老煙袋」
即東北女人抽煙

『拾』 東北三省的女孩子是不是都長得很漂亮啊我聽說東北的女孩子個個都長得很漂亮,身材好高,皮膚好白皙,強

是的,東北女孩大都很俊俏漂亮。大多數五官端正精緻,鼻樑高挺,眼睛很多都是那種卡姿蘭大眼睛之類的;皮膚比較白嫩,身材普遍較好,高挑的佔多數,整個人看起來很有氣質;性格開朗,愛憎分明,有情有義。反正優點多得說不完,你知道東北女孩特別美就好了嘛。這些也正是我喜歡東北女孩的原因。喜歡一群人在一起玩耍打鬧,擼串人均吹六七瓶啤酒小意思,有些極其極其極其奔放的我不說了。究其原因,我想主要跟地理環境,血統,家庭教育有關,這個學學地理,讀讀歷史,多深入了解了解東北姑娘差不多能懂。