㈠ 四大狠,四大紅,四大綠,四大白,四大黑,四大硬,四大軟都是什麼
一，民間四大俗語
1，四大狠：老瓦的外套 ，嘴巴子的廣告， 3G的大刀 ，老而彌的贊美。
2，四大紅：關公臉 ，結婚證 ，醉鬼的眼睛， 猴子的腚。
3，四大綠：青草地 ，西瓜皮， 綠豆蟈蟈 ，郵電局。
4，四大白：頭場雪， 精粉面 ，新摘的棉花， 撥皮雞蛋 。
5，四大黑：張飛，李逵，驢幾吧，地雷。
6，四大硬：門洞風， 野豬鬃， 醉鬼的舌頭， 老山東。
7，四大軟：席夢思， 槽子糕， 孕婦的肚子， 大麵包。
二，四大原是古印度用以分析和認識物質世界的傳統說法，佛教加以改造。
四大范圍很廣，有指四大美女的說法。《道德經》第二十五章中有：「故道大，天大，地大，人亦大。域內有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。」
印度指地、水、火、風、空為五種構成物質的基本元素。佛教加以改造，謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的形態，不相紊亂。
(1)四大美女壺擴展閱讀
四大醜女
嫫母——遠古中華始祖黃帝之妻。
鍾離春——戰國時齊宣王之皇後。
孟光——東漢名士梁鴻之妻。
阮氏——東晉名士許允之妻。
四大古都
東京：今洛陽（歷史上又稱「洛邑」、「洛州」）。
南京：今南京（歷史上又稱「金陵」、「應天」）。
西京：今西安（歷史上又稱「長安」、「奉元」）。
北京：今北京（歷史上又稱「燕京」、「北平」）。
中國四大名綉
蘇綉 ，粵綉， 蜀綉 ，湘綉。
中國四大名著
三國演義， 西遊記，水滸傳， 紅樓夢。
中國四大名酒
貴州茅台， 山西汾酒， 瀘州老窖 ，陝西西鳳酒。
㈡ 送壺為什麼不送西施壺
因為西施壺更適合女性。沉穩大氣的經典器型，更適合送男士，譬如石瓢、仿古等壺型。仿古壺是紫砂壺經典壺型之一，此壺壺頸渾圓、敦實，與下壓的壺肩形成緩沖；壺體較大，位置矮、扁、沉；壺口沿寬大，子母線嚴絲合縫，密不透氣，形成一種特殊的風格，倍受男性壺愛好者的青睞。
而精緻、型雅的小壺，更容易受到女性的青睞，紫砂西施壺正屬於這種。世間稱贊美人之詞多矣，其中形容古代四大美女的「沉魚落雁，閉月羞花」八字勝過所有。而奪得魁首的，便是「沉魚」的西施。西施壺仿西施之神態，故有此名，由此可見其不一般。
西施壺對嘴喝的講究
品鑒西施壺有四個要點小，淺，齊，老，小和淺就不用說了，中國人叫茶都是功夫茶，小的才見功夫。
老就是年代要老，泡茶時間久。齊也就是三山齊，就是把壺蓋去掉以後，壺嘴、壺口、壺把手三個部位放在一起是齊的。滿足了這四點才是一把好的西施壺。因為西施壺個頭比較小，所以是一把比較適合對嘴喝的茶壺。
因為西施壺是一把紫砂壺，如果長期對嘴喝，嘴裡面分泌的唾液很容易沾染到壺身上，導致壺變色。所以如果想要對嘴喝的話就需要經常擦拭，而且需要經常用手撫摸，這樣才能喚起陶器本身的光澤，更加溫婉。
㈢ 紫砂壺四大經典壺型分別是什麼樣子的
紫砂壺四大經典壺型分別是：西施壺、美人肩、笑櫻壺、文旦壺。
三、美人肩
美人肩是個傳統器形。由清代的老作品修改而來，以體現圓潤的壺身為主，壺蓋與壺身彷彿合為一體，沒有空隙，勾勒出「美人肩」的圓潤，用手撫摸上去，彷彿能感受到她的溫暖。
四、笑櫻壺
據說，「笑櫻壺」的造型原是出自「嬰寧一笑」的歷史典故——「嬰寧一笑千愁解」。壺型制沉重扎實，有種不妥協的硬漢風格，有行家以激昂之態。以交融而又諧調之態漫流的幾種色彩，表現出傳統文化中的「君子和而不同」的精神內質。
㈣ 大家好，我想問一下今天我遇見了一個茅台酒盒上面寫著四大美女什麼茅台酒 中間兩個字我給忘記了
曬曬茅台鎮出的四大美女禮品酒，這套酒設計還是很不錯的，首先是帶把手的提袋方便攜帶，拿出禮盒，禮盒上表明了產地香型度數，打開禮盒，內裝四個酒壺，為了方便飲用，配有4個瓷質的高腳小酒杯，四個酒壺和酒杯顏色各異，酒壺上匯有古代四大美女的圖片，分別是昭君出塞，西施挽紗，貴妃醉酒，貂蟬拜月，酒杯上是梅花，蘭花，菊花，翠竹，與美女堪稱是相映成輝。美女與酒的組合，養眼啊，拿到這款禮品酒的時候，就已經醉了，真是酒不醉人人自醉啊，哈哈。
㈤ 西施壺為何做成「倒把」的
西施壺，傳說是陶藝祖師范蠡根據西施的形象所制。但這只是傳說，不足以佐證西施壺的由來。不過，細看西施壺的話，壺身確實很像一個妙齡女子。壺身圓潤、截蓋、短流嘴，壺底自然向內收斂，壺身上下一凸一凹，遙相呼應。壺把為倒耳之形，好似古代女子倒垂的發髻，與那短小的壺嘴貫通相融，倒茶時，把手便是美人纖細的腰肢。另外，很多文人還將西施壺的韻味比作柔若無骨的美人；把壺身比喻為女子優美動人的曲線，風姿綽約，俊俏天成。
而有後人解讀，說他製作的西施壺，最妙之處並非只壺身像女人，而是在壺的流嘴和壺把的處理上。有專家說，西施壺的壺流，像女人的一個斷臂，兼具實用性和藝術性於一體；而倒裝的把，從側面看，下粗上細，則像是一位柔美的女人舉起另一隻完整的臂膀，用手托腮時的樣子。
㈥ 誰有關於描寫四大美女的詩
昭君曲:群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
《明妃曲》 王安石
（一）
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。
低回顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有。
意態由來畫不成，當時枉死毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
（二）
明妃初嫁與胡兒，氈軍百兩皆胡妃。
含情慾說獨無處，傳與琵琶心自知。
黃金桿撥春風乎，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。
西施
《西施詠》王維
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
長恨歌
白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 －－楊玉環
㈦ 何婭萍是紫砂壺名家還是工藝師
應該是國家助理工藝師，其作品也得過金獎，年紀輕有上升空間。朋友送你的四大美女是其成名的代表作，如果真是其本人製作的，應該是不錯的，有收藏價值！2000元送差不多值這個價，現在估計已經不止了。就是不知道大小如何？質地如何？指壺的容量和泥料。
㈧ 你知道武夷山岩茶中四大美人系列嗎
我們品飲每款茶都有它的獨特韻味。品飲的鐵羅漢焙到中火，因此干茶香是帶有焦糖香和獨特的木本香，湯色透亮；水金龜則是這四款茶之中最為 “清”的一款茶，湯色清澈明~~我們具體來看看：
半天腰
滋味醇厚甘爽，香氣悠遠綿長，回甘快；體現出：“茶生於土木，沉默於金火，復活於水中”，葉底在公道杯中浸泡，像復活的生命一般讓人沉醉，讓人如痴如醉。
水金龜
水金龜湯色透亮，滋味醇厚甘爽。樹皮灰白色，枝條略彎曲，葉長圓形，翠綠色。它揚名於清末身價不凡。
武夷山的茶葉種類資源是異常豐富的。武夷山近年來有很多新品種試種試制，雜交品種、選育品種也非常多。武夷名樅、奇種中，每個品種都有其特點，有長處也有短板。而這些需要市場的考驗，來證明它的生命力。
㈨ 四大美女，四大名校，你知道中國還有哪些「四大」么
中國四大佛教名山為中國四處最主要的道教聖地，分別是：
山西五台山
四川峨眉山
安徽九華山
浙江普陀山
中國四大道教名山為中國四處最主要的道教聖地，分別是：
位於湖北十堰的武當山；
位於江西鷹潭的龍虎山；
位於安徽黃山的齊雲山；
位於四川都江堰的青城山。
四大菜系普遍的有兩說
一是川魯粵淮，二是川粵魯蘇。但是以八大菜系的說法更能緊跟時代步伐。
我國的菜系，是指在一定區域內，由於氣候、地理、歷史、物產及飲食風俗的不同，經過漫長歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風味，並被全國各地所承認的地方菜餚。菜餚在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認的有：魯、川、蘇、粵、閩、浙、湘、徽等菜系，即被人們常說的中國「八大菜系」。魯、川、蘇、粵四大菜系形成歷史較早，後來，浙、閩、湘、徽等地方菜也逐漸出名，就形成了我國的「八大菜系」。
一個菜系的形成和它的悠久歷史與獨到的烹飪特色分不開的。同時也受到這個地區的自然地理、氣候條件、資源特產、飲食習慣等影響。有人把「八大菜系」用擬人化的手法描繪為：蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女；魯、皖菜猶如古拙樸實的北方健漢；粵、閩菜宛如風流典雅的公子；川、湘菜就象內涵豐富充實、才藝滿身的名士。
蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉譽為中國四大名綉。
1、蘇綉
主要產於江蘇蘇州、南通一帶，因產地蘇州而得名。有單面綉和雙面綉、雙面異色綉，雙面異色異物綉及雙面異色異針異物三異綉及環形綉等。題材廣泛，圖案新穎，針法細膩，形象逼真，色彩秀麗，富有民族風格和地方特色，具有高貴典雅的風格特徵。最能體現蘇綉藝術特徵的「雙面綉」，可從兩面觀賞，雙面綉《貓》是蘇綉的代表作品。
2、湘綉
產於湖南長沙，是湖南長沙一帶綉品的總稱。吸收蘇、粵綉的優點，融合傳統的繪畫、刺綉、詩詞、書畫及金石藝術於一體，作品具有構圖優美，針法細膩，綉藝精湛，色彩鮮艷，絢麗奪目，風格豪放，花紋瑰麗奇特，神態生動等特點，享有「超級綉品「之譽。題材廣泛，以獅、虎、松鼠為代表作，有「蘇貓、湘虎」之說，著名有《鬅毛獅》、《鬅毛虎》。
3、蜀綉
產於四川成都，是四川成都傳統刺綉工藝品，以軟緞和彩絲為原料，技藝講究，施針嚴謹，針腳精細，摻色柔和，虛實得體，圖案美觀。以構圖精巧、刻畫細膩、形神兼備、色彩明麗而著稱。主要有高級藝術綉屏，代表作有《芙蓉鯉魚》、《熊貓》等。
4、粵綉
產於廣東省（廣州、潮州）。金銀線墊綉是粵綉特技，以構圖飽滿、繁而不亂、色彩濃郁、立體感強等特點著稱。題材多樣，主要是各種吉祥圖案、百鳥等。其中「百鳥朝鳳」、「龍鳳」、「博古」最具特色，充分體現了當地人民的審美情趣。