⑴ 中國古代歷史記載的10大妖精，真的有妖精嗎
10. 狐媚，《詩經 衛風》中《有狐》篇記載：
有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。
有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。
有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。
9. 猴精，有一些猴精化人的故事，最早恐怕出自東漢趙曄的《吳越春秋》
8. 蛇魅，蛇在中國遠古是圖騰一般的存在，一些遠古的天神形象就是和蛇相捆綁的，伏羲和女媧據說就是人面蛇身。中國人所崇拜的龍的形象，由馬臉、鹿角、魚鱗、雞爪等構成，其主體卻是一條蛇的形象。
7. 龜報,烏龜在上古時代是通達天意的東西，《禮記》、《尚書》等多有記載拿龜背占卜，具體程序是拿龜背在火上燒烤，依據其產生的不同裂紋來確定凶吉與否。
6. 虎變,《搜神記》里記載一個亭長化身成了虎，飛奔而去。《述異記》里講一個郡守化身為虎，還吃百姓。此類官吏化虎的故事很多，不勝枚舉，有點孔子講的「苛政猛於虎」的意味。
5. 樹怪,樹怪的第一種形式就是枝幹長成人形或物形，古代此類記載甚多。《嫂神記》卷六就有「成帝永始元年二月，河南街郵椿樹生枝如人頭，眉目須皆具，亡發耳。至哀帝建平三年十月，汝南西乎遂陽鄉有材仆地，生枝如人形，身青黃色，面白，頭有發，稍長大，凡長六寸一分」。
4. 花妖,《集異記》有一則花妖的故事，講一個儒生住在寺里。一天突然遇到一個白衣美女，「年十五六，姿貌絕異」。兩人交歡結義，分手時，這位書生把一枚白玉指環送給少女，但心中疑其為妖。於是暗窺女子的蹤跡，「暮將回，草中見百合苗一枝，白花絕偉。客因折之，根本如拱，瑰異不類常者。及歸，乃啟其重付，百壘既盡，白玉指環，宛在其內。乃驚嘆悔恨，恍惚成病，一旬而斃」。
3. 虹異,《於不語》有一則白虹精的故事，講一個叫馬南箴的人撐船夜行，搭裁了一個姓白的老婦和一個女子。分手時，老婦送給馬南箴一方麻布，告訴他可以踩在麻布上升天來見自己，這婦人與女子就是白虹精。第二天，馬南箴踩在麻布上，冉冉升雲，來到一處仙宮，並與那年輕女子成了親，此後就常乘這方麻巾來往於天上人間。乘一方布雲游，這是一個很美的意象，許多種鬼故事都出現過這種描述，虹精不僅自己可以自由往來天上人間，也有法子使凡人往來於天上人間。
2. 鳥靈,據說鶴很長壽，頗有幾分仙風道骨，常常成為仙人的座騎。今天還把人死靈魂升天諱言為「駕鶴仙游」，因此志怪傳奇中，仙鶴總與道士連在一起。《子不語》中就記有千年仙鶴化形為道土。
蟻幻,「南柯一夢」是廣為人知的一個典故。說唐代貞元年間一個書生叫淳於棼，宅南有棵大槐樹，一日醉卧，被人邀入槐樹穴中。里邊山川的郭，一如世間，名為「大槐安國」。淳於棼得國王寵愛，娶公主，並出任南柯太守，「守郡三十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇」。後來率兵與檀蘿國作戰失敗，公主早逝，國王寵愛日衰，被送往原籍。恍然而覺，原是一夢。事後與友人查勘槐樹穴中蟻窟，其情形與夢中相符，因而感慨良多。這個故事原出於唐代李公佐的《南柯太守傳》，收入《太平廣記》第475卷。
⑵ 中國古代神話幾乎都是女妖怪勾引男人，那有沒有男妖怪勾引女人
食色性也，鄙人才疏學淺還沒聽過男妖怪勾引女人的，我們看的神話傳說都是古人寫的，而在遙遠的春秋時期就有一個大男子主義大師誕生在世界上了，也算是他為中國後世必是女人先勾引男人這種事奠定基礎的吧！！這為大師就是孔子！！
其實雖然神話少，但我們看看歷史，男的勾引女的這事太多，但為什麼都要給男的修飾，而女的倒霉，其實就是因為古代重男輕女，尤其聖人的一句：「唯女子與小人難養也」更是添油加醋了！
看看春秋時期的宣姜，人家沒讓自己老公取走，進了公公的洞房。結果後人這頓批評宣姜，那話說的簡直難聽到不能在難聽了，雖然也同時批評衛宣公但實際上宣姜的確挺無辜的。
再看看同樣是春秋著名妹控齊襄公，這小子自己妹控被後人罵不說，連自己的妹妹也拖下水，雖然文姜的文采出眾，但也是被後世儒學子弟們罵了個沒完沒了！
其實整體來說這較早的歷史還算可以，最起碼男的也算混蛋！可到了後期就不講理了，那就是女的勾引男的，所以男的才會........
後期比較有名的就是那感天動地的愛情了，唐玄宗和楊貴妃，李隆基晚年昏庸就怪楊貴妃，實際責任並不歸與楊玉環，而安史之亂爆發後，就出現了歌詞里寫的「馬嵬坡下願為真愛魂斷紅顏」就這么活活被人逼死了，本不怪楊貴妃，但就是一種遷怒結果楊貴妃倒霉了（其實要說楊貴妃沒責任也不對，她的確要負一定責任，但絕大部分責任不在她，這個問題史上爭論不休也不多說了）。
古代就是這樣，男尊女卑，男性可以娶三妻四妾，皇帝後宮3千佳麗，而女的死了丈夫你不許改嫁，你改嫁了說你不忠，你就得守寡，然後多少多少年給你個貞潔牌坊，死後給你立的貞潔碑，這其實很不科學。（時代在變每個時代不同，實際上唐朝很開放，改嫁是正常是，而換成宋朝就不行了，到了明清兩朝你想都別想了，守一輩子活寡吧！所以這種觀點並不代表全部，但大部分時代一直保持著這種觀點影響至今）
說到這你可能覺得我跑題了，其實神話故事就是來自民間，當時人們對自然了解的少，所以他們無法形容，只能尊敬，妖怪的原形就是人，什麼西遊記，封神榜那隻是小說，而實際上神話也分官方版和民間版的！！這就好比正史和野史哈哈！！西遊記在明朝是禁書這話說出來你恐怕都不信。。聊齋基本就屬於雜志了！！
這些故事可能是真實存在的，也可能是憑空創造的，總之都是經過潤色的，些出妖魔鬼怪之類的以這中誇張的手法來表達當時社會的情況和發泄作者心中不滿等等原因吧！
所以您要找的那種男勾引女的就是很少了，幾乎沒有，以我的閱歷來說還沒看到過，只能幫你稍微解解疑惑了！就是為什麼大部分都是女的勾引男的呵呵！！
其實我覺得潘金蓮和西門慶應該算一對！西門慶先勾引的？這個不好說啊。。我覺得還是潘金蓮的嫌疑大。。總之這事不是倆人都自願想一面倒也很困難，至於男妖怪，男妖怪實在都太難看。。。其實不難發現，女妖怪都特別注重外貌，變化美女，而男妖怪都比較兇悍！！
我在想西遊里的黃袍老怪算不算男的勾引女的呢？？。。值得考慮！！