❶ 中國古代四大美女之一貂蟬姓氏
貂蟬是中國民間傳說中的美女，也曾登場於歷史小說《三國演義》，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
❷ 古代四大美女之一的貂蟬，真的是虛構人物嗎
古代四大美女之一的貂蟬，真的是虛構人物嗎？貂蟬這個人物形象，最早出現在民間藝術中，如皮影戲、評彈等。在文獻記載上，如：民間傳說、歌謠、野史、地方誌，都簡略而零星。
到了元代，《三國志平話》已有貂蟬的雛形，也有了「獻貂蟬」的美人計。元代雜劇《錦雲堂暗藏連環計》對貂蟬形象的塑造更為細致而成功，對貂蟬也持贊賞和肯定的態度。元末明初羅貫中的《三國演義》問世，立即暢銷，一時「洛陽紙貴」，成為明、清四大小說之一。
❸ 古代四大美女之一的貂蟬，最終結局如何呢
我國古代四大美女之一的貂蟬，至今人們尚不能搞清楚她究竟是慘死還是善終，因為她曾在多個男人間遊走，落得水性楊花的評價。雖然目前歷史還沒有對貂蟬的死蓋棺定論，但小編覺得，自古紅顏禍水，而且紅顏本身也不會落得好下場，所以你們懂的！
後來人們都說，關公敗走麥城，就是因為他殺了貂蟬這個有情有義而又無辜的女子，才得到這種報應。
羅貫中曾大肆渲染貂蟬，但對貂蟬“長安兵變”後的描述，始終著墨不多，貂蟬在三國演義上最後一次出現是跟呂布一起被曹操圍困白門樓時，後來呂布兵敗身死後貂蟬就沒有了音訊。一些人在苦苦追尋著她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了“慘死”和“善終”兩大系列。
❹ 古代四大美女是哪四位
古代四大美女是：
1、楊玉環：
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。
❺ 貂蟬為什麼是古代四大美女之首
西施之所以四大美女之首是因為她是四大美女最早誕生的 至於貂蟬是四大美女之首的原因是貂蟬的顏值排第一 這是目前歷史節目（經典傳奇）所說的。還要在這里說明一下 貂蟬並沒有不存在 史學還沒有給我們正確的答案並不能一味否定。
❻ 古代四大美女中的貂蟬是否存在過，
貂蟬是「四大美人」里唯一的虛構人物，原先出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。
在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。
(6)古代四大美女貂蟬擴展閱讀
貂蟬出身：
貂蟬生於何方？一說永年，一說臨洮，一說米脂，一說忻州。臨洮之說源於《三國志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……；米脂故里說則是在當地石溝鎮艾好灣村，至今還留有所謂「貂嬋洞」。
在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中，貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌。
人們形容女子長得漂亮，往往用「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」來比喻。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。