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四大美女梳妝圖

發布時間: 2023-02-18 09:34:44

『壹』 我國古代四大美女的照片

我國古代四大美女的照片如圖:

中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。


(1)四大美女梳妝圖擴展閱讀


玉環羞花,有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。

有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

含羞草「羞」於見人,是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」,平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。

由於葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。

『貳』 西施為何能居中國古代四大美女之首

首先跟西施所處的年代有關系,西施相比另外三位古代美女年份是最早的,她所處的時間點是春秋年間。再加上後人在排古代四大美女的時候,多少會受一點年代的影響,然後自然而然的就把西施排在了第一位,成為古代四大美女之首。

並且最神奇的是最後吳國滅國後她還沒死,在功名成就之後,她依然和范蠡幸福的生活在了一起。說明這個女子是不為世俗所牽絆的,要是換另一個女子早就自殺了,畢竟古代的思想是很保守的,試想一下服侍別的男人這么多年,之後還能夠這么悠然的和自己的丈夫在一起,我就覺得厲害,單這一點連楊貴妃都不如她。

『叄』 為什麼西施是「四大美女」之首

話說:女人三分容貌七分打扮。
首先,從「西施浣紗」、「臨溪梳發」可充分看出——西施是一個村姑,是體力勞動者,故其不可能擁有很好的經濟實力和充裕的時間去給自己梳妝打扮。另外,「東施效顰」的典故可以說明她的營養狀況也不是很好,常年皺眉頭導致臉部肌肉歪曲,皺紋加深。
相比其他幾人:
貂禪本是司徒王允府中的歌伎,出來拋頭露面的,粉黛眉簪自是不用分說;粉能塗多厚塗多厚,唇能抹多紅抹多紅,衣服能穿多露穿多露;還能不顧矜持,當眾扭臀擺腰,放電勾人。呂布就是這么被她勾到手的。
昭君是皇親國戚,自小奶水充足,母乳喂養,詩教禮儀更是不在話下,估計已經是把後天美的因素十二層地發揮了,況且人家是皇帝的妹妹,誰敢說她不漂亮。
至於貴妃揚氏,據說生在唐代,於是我就想到了沈殿霞!雖據說有羞花之美,不過我估計羞的都是牡丹花、向日葵,為什麼?不夠肥厚啊!言歸正傳,本著忠君之心、重史之悟,扣除皇帝審美觀變異的可能性,我們相信皇帝的眼光;那麼可以肯定的是:揚氏的梳妝費用和精度一定是極高的,據說她還當眾牛奶沐浴以示好肌膚……
由上可見,西施不經打扮就號稱四大美女之首,的確是有過人的天生麗智啊。
歷史上,「沉魚」是指西施之美,「閉月」說貂禪,「落雁」稱昭君,羞花是貴妃。
貴妃揚氏的羞花實因我前面已經初步討論過了,其實有一句花我是怕傷人沒說出來啊:貴妃那天是不是摸到了一棵含羞草;亦或是天熱人肥、心情煩悶、出汗不止,一把抓到了牽牛花啊之類的,由於手掌肥厚,用力過大,且汗流頗多,把花給抓焉了。
而貂禪「閉月」之說,本來就是偽科學,要我說啊,那天晚上要不剛好有月蝕,要不就是飄過來一朵烏雲,王允哭紅了眼,加上了老眼昏花看錯了。
大雁和溪魚雖說都是畜生,但眾所周知:鳥類視力好,昭君著低胸汗服出嫁,雁在上空連[***]都看得清;而溪魚(浙江溪內小魚主要是指石斑魚,很漂亮)向上看到西施,是通過波動流水折射,西施的臉已經都變形了。所以,雖說用畜生的審美來評價這兩位美人,從某種程度是公平可信的;但考慮到西施的美已經由於光線的折射打了折扣,外加昭君地位使然,馬屁種種,真相不言而喻。要我說:也許是那天那傻鳥飛過大漠,又渴又餓,遭遇巨大送親陣仗,鑼鼓齊鳴,其驚嚇過度,終於體力不支而落。
客觀地說:
西施是浙江人,而浙江歷來文人墨客極多,據說自秦以來,浙江籍的入史文人就佔1/5。西施最初只是個村姑,而科舉制度下最大的知識分子群體就是秀才,西施的地位和形象完全符合他們的意淫要求——秀才多於鄉間支教,金枝玉葉是沒見過,貌美村姑總算見過了的吧。而且,意淫起來符合三綱九常,沒有任何思想障礙。有那麼多秀才挺你,你能不美嗎?你能不第一嗎?美女們的夫君不盡相同。
貴妃楊氏所事之人是個昏君,而且據說楊氏還納過面首……
貂禪先事董卓,後事呂布,呂布雖是悍將,但人品不太好。
昭君雖然遠嫁它邦,從一而終,但由於他嫁得是個外國人,由於黃種人緣於體質方面民族自卑感……相反,西施雖然和范彝有一段不清不楚的感情,但由於特殊歷史原因,她卻成了吳王之妃,這段感情的割裂就成了慷慨大義。後吳國敗,西施又事范彝,又成了有情人終成眷屬。
在陪襯方面,較之其他幾位,西施有東施作為直接參考物。

『肆』 「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃」寫的四大美女中的哪一位

楊貴妃。
李白《清平調》雲想衣裳花想容 春風拂檻露華濃 《清平調》雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。注釋: 清平調:一種歌的曲調。華:通花。群玉山:神話中的仙山,傳說是西王母住的地方。檻:欄桿。瑤台:傳說中仙子住的地方。翻譯:彩雲像她的衣裳花兒像面容,春風吹拂著欄桿露珠閃閃明。若不是在群玉山頭見到了她,也會在瑤台的月光下來相逢。譯文2: 見到雲就使人想到她的衣裳,見到花使人想到她的容貌,春風吹拂著欄桿,在露水滋潤下花朵更為濃艷。這樣的美女如果不是在神仙居住的群玉山見到的話,也是在瑤池的月光下曾經見過的。 譯文3: 楊貴妃的容貌服飾是如此美艷,竟連白雲也想來做她的舞衣,牡丹也想做它的粉臉。春風駘盪,輕拂欄桿,牡丹花上沾滿了晶瑩的露珠,越發顯得紅艷潤澤,而這嬌美無比的牡丹花彷彿就是楊貴妃的化身,也只是在西王母的居處瑤台才能見到你。賞析:這首詩是李白在長安為翰林時所作。有一次,唐明皇(即唐玄宗)與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹,因命李白作新樂章,李白奉旨作了這三章。第一首以牡丹比貴妃,歌詠她的美艷。「雲想衣裳花想容」一句,將貴妃的衣服比作雲霞,將容貌比作花朵,將楊貴妃的美麗形象地描繪了出來。其中「雲想衣裳」既可以理解為看見雲而想到衣裳,又可以理解為把衣裳想像為雲;「花想容」既可以理解為看見花而想到楊貴妃的美麗容貌,又可以理解為把楊貴妃的容貌想像為花。寥寥七個字,卻將人美、花美、景美巧妙地融合在了一起。「春風拂檻露華濃」一句用「露華濃」來形容花容,充實上句,同時將君王的恩澤比作雨露,表現人與花皆受寵幸。下面,詩人開始調動豐富的想像力,飛升至西王母住的群玉山瑤台。詩人故意用「若非」和「會向」兩個詞來表示一種選擇的意味,但表達的卻是非常肯定的意思:美麗的花色、美麗的容貌都如此超凡脫俗,看來也只能在仙境中才能見到吧!這兩句中,詩人多處用了比喻。雖然雲、花、露、玉山、瑤台、月色等字眼比較樸素,卻不露痕跡地贊頌了楊貴妃如牡丹一樣美麗的容貌。其 一雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 彩雲像她的衣裳花兒像面容,春風吹拂著欄桿露珠閃閃明。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。 若不是在群玉山頭見到了她,也會在瑤台的月光下來相逢。其 二一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。 像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香,有楊妃不再思慕神女空自傷。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。 請問漢宮佳麗誰能和她媲美,可憐趙飛燕也要靠精心梳妝。其 三名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。 名花伴著絕色美人令人心歡,贏得君王滿面帶笑不停地看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。 春風中消解了君王無限悵恨,在沉香亭北共同倚靠著欄桿。

『伍』 中國的四大美女都有誰

一、西施 公元494年吳越交戰,越敗於吳, 越王勾踐被迫屈膝求和,攜妻將臣入吳為質三年。勾踐歸國後,卧薪嘗膽,發誓洗刷這奇恥大辱,於是採用文種提出的「美人計」。幾經尋覓,終於「得薴蘿山賣薪女西施」。西施,姓施,名夷光,有"沉魚"之貌,相傳西施在溪邊綄紗時,水中的魚兒被她的美麗所吸引,看得發呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以後世用"沉魚"來形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花,沉魚為先。國色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣紗之業,故世稱「浣紗女」。勾踐選到西施後,獻於吳王,吳王大悅:「越貢西施,乃勾踐之盡忠於吳之證也。」從此沉緬於酒色不能自拔,越國卻上下一心,勵精圖治,經過十年生聚,十年教訓,終於打敗了吳國。傳說吳被滅後,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。 二、楊玉環 楊玉環(719——756),號太真,蒲州永樂(今山西省永濟)人,蜀州司戶楊玄琰的女兒。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律,有「羞花」之貌,傳說玉環在御花園觀賞牡丹時,百花失色,羞愧不及玉環美貌,遂閉上花瓣。「羞花」一詞由此而來。734年(唐玄宗開元二十二年),納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃,時楊氏年16歲,李瑁也年約16歲。737年,玄宗寵愛的武惠妃死,後宮數千宮娥,無一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心,向玄宗推薦了壽王妃楊玉環。740年,玄宗幸溫泉宮,使高力士至壽王宮召楊氏,令其出家,號太真,住於太真宮。745年,另立左衛中郎將韋昭訓的女兒為壽王妃,玄宗冊封楊氏為貴妃,「父奪子妻」,成為唐朝宮闈的一大怪聞。 三、王昭君 「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。有詩雲:「昭君出塞萬馬驚,匈奴單於喜相迎。弱女力挽民族怨,落雁佳人垂世間」。王昭君是中國古代公認的四大美女之一。在湖北秭歸縣城內立著兩塊清代石碑,一碑題刻「楚大夫屈原故里」,一碑題刻「漢昭君王嬙故里」。其實,昭君故里位於興山縣西香溪河畔的寶坪村。「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。」杜甫詩中所指的就是這里,昭君故里有昭君宅、楠木井、梳妝台等名勝古跡、供人憑吊。通往梳妝台的台階正好16級,表示昭君在這里生長了16載。楠木井因井中有一段古楠木而得名,為昭君汲水之處。 四、貂蟬 貂蟬,中國古代四大美人之一,古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,為漢末三國紛爭中重要人物之一。據說貂蟬拜月時,月亮也被她絕色的容顏所折服,躲到了雲彩的後面不敢與她爭輝。 羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,民間傳說尤為動人,「人中呂布,女中貂蟬,馬中赤兔」家喻戶曉、婦孺皆知。據學者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原縣木耳村,15歲被選人宮中,執掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施「連環計」,終於促使呂布殺了董卓,立下功勛。之後,貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命,曹操重演「連環計」於桃園兄弟,遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,「引頸祈斬,」被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。

『陸』 我國的四大美女都有誰各自都有什麼缺點

浣紗女(西施 );西漢時期匈奴王妃( 王昭君);東漢歌妓(貂禪 );唐玄宗貴妃( 楊玉環 )

西施是大腳,楊玉環有狐臭,王昭君是斜肩膀,貂禪耳朵小。
中國古代四大古典美女西施、貂禪、王昭君與楊玉環,都不是完人,都有缺點,都是通過取長補短之後才傳芳名於後世的。
西施是大腳,所以她的裙子都很長 ,就在腰間佩戴一串搖鈴,走路時不僅沒有腳板聲,反而因為鈴聲,倒更增添了幾分女性的嫵媚。
楊玉環有狐臭,必須一天洗幾個花粉浴才能減少狐臭的影響。
貂禪耳朵太小,所以戴一對大大的耳環,使美貌與耳朵對稱。
王昭君是斜肩膀,所以她喜歡穿斗篷。可以看到王昭君的畫像都是披著斗篷。

『柒』 歷史上美女排名。四大美女也排出來。

除了眾所周知的 四大美女外 歷史上還有其他出名的美女

夏朝:
妺喜(夏朝最後一位國王桀的王後)

商朝:
妲己(商朝最後一位國王紂的王後)

西周:
褒姒(周幽王寵姬)

春秋戰國:
驪姬(晉獻公夫人)
南子(衛靈公如夫人,傳與孔子調情)
夏姬(陳靈公的情婦,以妖冶聞名)
西施(越王勾踐獻給吳王的著名美女)
鄭旦(和西施一起被獻給吳王的美女)
文姜(魯桓公夫人)
孟贏(楚平王夫人)

秦、兩漢:
虞姬(西楚霸王項羽寵姬)
戚夫人(漢高祖劉邦的寵姬)
李夫人(漢武帝劉徹的寵姬)
陳阿嬌(漢武帝劉徹的皇後)
衛子夫(漢武帝劉徹的皇後)
秦羅敷(漢朝民間的著名美女)
卓文君(司馬相如的夫人)
班昭(斑超的妹妹)
趙飛燕(東漢漢成帝的皇後)
趙合德(趙飛燕姐姐,東漢漢成帝的寵妃)
王嬙(又名王昭君,東漢元帝時的宮女,出為匈奴單於為後)

三國:
蔡琰(又名蔡文姬)
大喬(吳主孫權寵妃)
小喬(周瑜的愛妾)
孫尚香(孫權的妹妹)
貂嬋(先後嫁與董卓和呂布)
甄氏(魏文帝曹丕的皇後)

兩晉南北朝:
綠珠(西晉石崇的愛妾)
潘妃(南齊東昏侯寵妃)
馮小憐(北齊後主高緯皇後)
張麗華(陳後主的寵妃)

隋唐五代:
宣華夫人(隋文帝寵妃)
蕭氏(隋煬帝皇後)
朱貴兒(隋煬帝寵妃)
袁紫煙(袁天罡女兒,隋煬帝寵妃)
袁寶兒(隋煬帝寵妃)
上官婉兒(宰相上官儀孫女,武則天時宮女)
江采萍(唐玄宗寵妃)
楊玉環(唐玄宗寵妃)
關盼盼(唐朝名妓,詩人白居易的相好)
霍小玉(唐朝名妓,詩人李益的相好)
薛濤(唐朝第一名妓)
大周後(南唐後主的皇後)
小周後(南唐後主的皇後)

兩宋:
李師師(宋朝名妓)
唐婉(詩人陸游的表妹、夫人)
李清照(女詞人)
梁紅玉(宋朝名妓,韓世宗夫人,民族英雄)
琴操(宋朝名妓,蘇軾相好)
嚴蕊(宋朝名妓)

元明:
鄭貴妃(明神宗的皇貴妃)
客印月(明熹宗乳母、魏忠賢入宮前的情人)
陳圓圓(明朝蘇州名妓)
顧橫波(明朝南京名妓)
董小宛(明朝南京名妓,詩人冒辟疆相好)
卞玉京(明朝南京名妓)
李香君(明朝南京名妓,漢奸候方域相好)
寇白門(明朝南京名妓)
馬湘蘭(明朝南京名妓)
柳如是(明朝浙江名妓,詩人錢謙益相好)

滿清:
董萼妃(滿清順治寵妃)
靈簫(清朝名妓,詩人龔自珍相好)
顧太清(恪親王奕繪的王妃,詩人龔自珍相好)
賽金花(清末名妓 )

至於事跡,網路里有,就不多說了。

『捌』 四大美女之外的第五位美女是誰,力壓褒姒、妲己堪稱「傾國」第一人

首先給大家說一個成語玉體橫陳,這個成語就是因這個美女而產生的,她就是北齊時期的馮小憐,馮小憐最初只是皇後身邊的一名侍女,可以說前期的時候在宮中並沒有嶄露什麼頭角,但是馮小憐又有一個絕技,用現在的話來講的話就是她的按摩技術非常的好。


並且那些大臣想要看馮小憐還不是免費的,看一次都要收取一定的費用,這么做高瑋還覺得不過癮,他召集城內所有的富商也過來看,而且這富商也沒有跟皇帝客氣,反正只能用兩個字來形容淫亂。雖說在這個事件當中馮小憐被完完全全的當成了一個寵物,是一個徹頭徹尾的受害者,但是從另一個角度來說,也是因為她長得太好看了,讓當時的皇帝生出了這種變態的想法。