㈠ 都聽說過古代四大美女，那四大美女是誰評出來的
古代四大美女我們都不陌生，她們因為美貌被熟知。古代美女那麼多，傾國傾城的美人也有不少，那為什麼是她們四個呢？
昭君出塞路上，天上的大雁看到了王昭君，被美人美貌驚嘆，就飛落下來。昭君因為和親而被熟知。其實昭君也是苦命人，她嫁給了一個匈奴，可是這個匈奴沒幾年就死了，之後昭君嫁給了他的兒子，也是荒唐。
而楊玉環有「羞花」的美稱，楊貴妃死在馬嵬坡下，因為美麗導致唐玄宗不思朝政，大臣們把過錯都算在楊玉環身上，造成一代美人香消玉殞。
其實歷史上的四大美女的評選並沒有什麼評審委員會，評選的標准並不只是因為她們美麗。她們都是命運多舛的人，結局都挺凄慘的，所以被人們同情，詩人們也經常引用她們的典故，所以流傳下來的就是這四大美女。
㈡ 中國古代四大美女是如何評選出來的
中國的四大美女是最早根據唐寅的四大美女圖來說的，當時像妲己陳圓圓的美女都還沒有出現，所以就無法入選了，而唐寅又是根據歷史大事件，還要和當時最有權勢的掌權者有關，長的乖還不行，還需要有才，而且還要善良。
楊玉環，大家也應該很了解，容貌傾城，最先嫁給了壽王李瑁，但是後頭被唐玄宗看見了成為貴妃，最後安祿山動叛亂楊玉環死於馬嵬坡。雖然這四個美女都沒有做錯什麼，但是他們四個的下場都不是很好。但是他們都非常優秀，簡直是德智才美全面發展，值得我們學習。
㈢ 中國四大美女是怎麼評選出來的
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環（楊貴妃）。 中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，貂蟬次之，王昭君再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並稱為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。四大美女中除貂蟬外皆為有正史記載的人物，而貂蟬則只見於小說和戲劇而未見於史料記載。我國最早出土的木刻年畫，1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隨朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現存於莫斯科博物館。「題材雖皇家內容，但將漢晉兩朝人物於一圖，其雕刻線條流暢細膩，構圖豐滿華麗。
㈣ 眾所周知古代有四大美女，她們是如何被評為四大美女的
首先說四大美女，沉魚落雁、閉月羞花。
落雁王昭君。竟寧元年（前33年）南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，對漢稱臣並自請為婿。漢元帝挑選了宮女王昭君，昭君告別故土。登程北去一路上黃沙滾滾，馬嘶雁鳴使她心緒難平遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上。落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
從古代的四大美人中我們可以看出，她們不止是擁有傾國傾城的相貌，身上更有著一系列讓人感動的故事。而這些故事中都流露出「東方女性」的美，在她們身上一次次的升華。
四大美女的美，僅限於東方的女性、僅限於東方的中國之美。
㈤ 世界公認的四大美人是誰
1、奧黛麗赫本
奧黛麗赫本，堪稱一代人心目中的女神，真正是精靈般動人的存在。她出生於1929年，是英國電影、舞台劇女演員，因出演《羅馬假日》獲得奧斯卡最佳女主角，同年，因舞台劇《美人魚》中的精彩表現獲得托尼獎最佳女主角。
年輕時奧黛麗赫本主演多部電影都成為了經典，晚年，赫本投身慈善，在諸多方面做出巨大貢獻，獲得了奧斯卡人道主義獎。1993年赫本因病去世，享年63歲。
赫本一生榮譽加身，五次獲得奧斯卡最佳女主角的提名，被評為"百年來最偉大的女演員"之一。這樣一瞥一笑都驚心動魄的女子在世界影壇留下濃墨重彩的一筆。
(5)四大美女的評選擴展閱讀
林青霞是中國的一位世界級女神，從影生涯縱貫70至90年代，主演影片達百部，風格橫跨文藝和武俠、女裝及反串皆能獨領風騷，被譽為"東南亞第一美女"和"永遠的夢中情人"。瓊瑤曾說：至今，我沒有遇到過第二個可以和青霞媲美的女子。亦舒說，林青霞美而不自知。
年輕時，美到爆！美國vogue官網評七大中國女星時唯一用超級巨星來形容林青霞，張曼玉鞏俐都還只算是巨星而已。
㈥ 中國古代四大美女是怎麼評選出來的
四大美女的評選不是色情標准，她們出乎其類的不是女性的身體，而是宏大的政治背景
唐玄宗和兒媳之間的不倫之情說明楊玉環與其他三大美女不同的是，她的確是以色爭寵，似乎沒有什麼政治化的隱喻。在楊玉環這里，美女的身體特徵還原了女性美的本源，遺憾的是，楊玉環還原身體之美恰恰折射出美女標準是被操縱的，楊玉環所處的唐代，是後文化工業時代操縱美女標準的鼻祖。
在唐代女子緣何以胖為美的原因分析中，有一個原因恰恰被忽略了，就是楊玉環胖，還深得唐玄宗喜愛，所以天下女子都效仿她，以皇室標准為大，在文化審美上，強制性把胖作為政治標准，以胖為美，就好比趙飛燕的細腰以及後來南唐推行變態的三寸金蓮，成為那時的流行。
自古至今，所謂美女標准都是被操縱的。
所不同的是，古代是政治操縱美女標准，當代，是以文化消費理念為背景，後文化工業在操縱美女的標准。後文化工業時代以完美的溫情口號，聲稱能給我們提供無比舒適和適用的溫床。
㈦ 四大美人是因何評選出來的都是哪個朝代的
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並成為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。
四大美女的由來
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱.
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
四大美女介紹
【西施】
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字.
「沉魚」，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。
【王昭君】
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭（音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。公元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
「落雁」，就是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。
「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。
【貂蟬】
貂蟬，陝西米脂縣人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
閉月說的是貂禪，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
【楊玉環】
楊玉環(719～756），唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女兒叫楊王環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。
[編輯本段]音樂《四大美女》
《四大美女》是歌手張真菲的專輯《雪花》中的一首歌曲。由廣東著名音樂人覃元隆作詞作曲，億龍唱片出品，一經發布再次颳起了一股樂壇復古旋風，通過優美的音符，象詩一樣精美的歌詞，以及張真菲獨具個性的聲音，象是穿越了幾千年的歷史文化城牆，帶給我們一次心靈的震撼。
從張真菲《四大美女》中的西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃等中國古代四大美人的外號以及生活年代的歷史典故，再到音樂背後的風格，到歌詞、編曲及演繹無不折射出張真菲對厚重的中國傳統歷史文化的精確理解。
張真菲《四大美女》之所以加入這些傳統文化價值的元素，一方面是通過古典演繹時尚，使聽眾更容易理解，另一方面也是張真菲對傳統文化中的探索。
歌詞：
春秋戰國時期
有個美人西施
越王勾踐復國
成了吳國沉魚
漢代匈奴亂世
有個美人昭君
為了中原安寧
出塞驚動落雁
三國爭霸時期
有個美人貂嬋
閉月為君請命
連環計殺國賊
唐朝開元盛世
有個美人貴妃
羞花絕騎飄起
長恨歌存社稷
西施浣紗 昭君出塞
以身許國 如籟天鳴
貂蟬拜月 貴妃醉酒
國色天香 嫣然流逝
㈧ 中國古代的四大美女是哪個朝代評定的當初評選的標准又是什麼
西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃被稱為中國歷史上四大美女，據說她們有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。沉魚、落葉、閉月、羞花，是分別形容他們4個人的美貌的，還在歷史上留下了關於她們美的歷史典故。
至於四大美女的稱號是哪個朝代，誰提出來的，現在已經無從考證了。但是可以肯定的是，肯定是從唐朝以後，因為四大美女中最後的楊貴妃就是唐朝的。
有人可能會說了，那為什麼不選西周褒姒呢，她也是紅顏禍水啊，她知名度也很高啊，周幽王為她烽火戲諸侯。周幽王本來就是昏君，但是唐玄宗不一樣啊。唐玄宗開始是一個明君，他是楊貴妃勾搭上之後開始變成的昏君，唐朝也是從那時候開始由盛而衰的。
中國有個成語叫三人成虎，這個事情說多了，大家都信了，四大美女誰也沒見過，都是一代一代相傳，大家都說他們美，然後就這樣了。
㈨ 中國古代四大美女是怎麼選的
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有"沉魚落雁之容，閉月羞花之貌"的美譽。
"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，成為男人政治斗爭下的女性犧牲品。
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選王昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，王昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。