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古代四大美女有後嗎

發布時間: 2023-03-01 16:25:35

『壹』 中國歷史上的四大美女和四大妖後分別都是誰

四大美女是:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

四大妖後:妲己、妹喜、褒姒、驪姬。

越國美人西施

其實西施並非是她的本名,她的本名叫施夷光,出生在浙江諸暨薴蘿,之所以被稱為西施,是因為她住在施姓村的西邊,因此才有西施之稱,西施雖然不是富貴人家的女兒,但是她長得美艷動人,所以“沉魚落雁”中的沉魚二字就是出自於在溪邊浣紗的西施。

西漢美人王昭君

王昭君雖然人美,但是命運卻不好,匈奴的呼韓邪單到漢朝拜訪,漢元帝便安排宮女伺候,這其中就有王昭君,而王昭君長得乖巧可人,因此被呼韓邪單看上,隨後呼韓邪單便請求將王昭君帶回匈奴。後來呼韓邪單去世,王昭君本想回漢,但是遭到了漢成帝的拒絕,於是王昭君只好按照匈奴的習俗嫁給呼韓邪單的大兒子復株累單於,隨後又生下女兒,因此王昭君到死都沒有再回過漢朝。

褒姒

褒姒是一位不苟言笑的人,因此看上去特別冷淡,也特別抑鬱,而周幽王就變著法子讓她開心,於是就有了“烽火戲諸侯”這個故事,說起這個故事可能很多人都知曉,這就是周幽王為了討褒姒歡心而精心策劃的,其目的就是為了博得褒姒一笑。也正是因為這個玩笑才讓周朝滅亡,讓周幽王和褒姒死於非命,所以狼來了的故事真的會害了自己。

驪姬

驪姬的心機特別重,她雖然也是求和的犧牲品,但是她特別會裝無辜和可憐,當驪戎將她獻給晉獻公後,她就耍各種手段讓晉獻公信任自己,當她取得信任以後,又開始離間晉獻公與他兒子之間的感情,果不其然,在驪姬的挑撥離間之下,晉獻公的兒子,有的自殺了,有的逃亡了,隨後她又借用手段把自己的兒子扶上太子之位。

『貳』 我國古代四大美女的結局,都是怎樣的

王昭君,和親嫁給了松贊干布,但是依照蒙古的習俗,松贊干布死後他會嫁給下一任繼承人;貂蟬,幫助越國戰勝吳國後,下落不明;貂蟬,呂布死後,流落到民間,下落不明;楊貴妃,安史之亂後,被皇帝賜死。

『叄』 古代四大美女出現的先後順序

先後順序是:西施(春秋時期人)、王昭君(西漢人)、貂蟬(東漢人)、楊貴妃(唐朝人)。

1、西施

春秋戰國時期,越國有一個西施,今浙江紹興諸暨人,姓施名夷光,別名西子,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,容貌過人。

她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。

2、王昭君

王昭君(約前52-前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。

3、貂蟬

貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物,是中國古代四大美女之一。

在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

4、楊貴妃

唐代蒲州永樂人(今山西永濟人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。楊玉環因貌美嬌艷,無與倫比,天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃。

有一次,楊玉環在御花園觀草賞花,無意間手碰到了含羞草,含羞草因本能立即合攏了葉片,給人以「含羞帶愧」的樣子,宮女們見狀,誤以為這草因楊玉環的婀娜多姿、絕代靚麗而蒙羞帶愧。這事很快傳進唐明皇的耳朵,龍顏大悅,連連贊嘆貴妃有「羞花」之美。於是「羞花」就成了楊玉環姿色超群的代名詞。

(3)古代四大美女有後嗎擴展閱讀:

中國古代四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。

千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。

四大美人有著傾國傾城之貌,在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事,被古代民間廣為傳頌。

參考資料來源:網路——中國古代四大美女

『肆』 中國古代四大美女,最後分別是什麼結局

中國古代四大美女每個人的結局:

1、西施

她生於越國薴蘿村,原本只是一個在溪邊浣紗的平凡女子,但生得傾國傾城,因此被越王勾踐選中,成為了討伐吳國的一枚重要棋子。勾踐擊敗夫差後,西施最終是和勾踐手下的大臣范蠡一同離開了越國,過上了閑雲野鶴的悠閑生活

2、王昭君

王昭君在匈奴,昭君與呼韓邪單於共同生活了三年,還生下一子。呼韓邪單於去世後,昭君請求回到漢朝,但漢成帝卻讓昭君按照匈奴習俗,和自己丈夫的長子復株累單於成婚,就這樣,昭君又與之生活十一年,生下兩個女兒。復株累單於去世兩年後,昭君也因病離世,在離開漢朝十幾年後客死他鄉。

3、貂蟬

在小說《三國演義》里,她本是司徒王允的養女,在董卓篡權時為了報答養育之恩而參與了連環計,並成功地使得董卓、呂布父子反目成仇。後來,貂蟬一直跟隨呂布四處漂泊。之後,羅貫中便沒有再對貂蟬進行描寫,她的結局也就成了一個謎團。在後人的續寫里,貂蟬大概有著慘死和善終兩大結局,前者以關公月下斬貂蟬為代表,後者則表示貂蟬在呂布死後隱居民間,在平淡中度過了一生。

4、楊玉環

楊玉環作為唐玄宗的寵妃,她一度是當時全世界最受寵愛的女人。當她想吃嶺南荔枝時,玄宗當即派出使者快馬加鞭運送,不惜耗費大量人力財力,來換"一騎紅塵妃子笑"。在享受了十餘年盛寵後,安史之亂突然爆發,楊玉環在隨著唐玄宗南逃的過程中遭遇士兵嘩變,最終被無奈的玄宗賜死。

『伍』 古代四大美女按歷史先後如何排名

古代有四大美女,我們一般用沉魚落雁,閉月羞花來形容。她們出場的先後順序,應該是西施、王昭君、貂蟬,最後是楊貴妃。不過在歷史上,並沒有貂蟬這個人,她是在演義中出現的人物。西施這個人有兩說,一是西施真的很漂亮確有其人,可並未被勾踐送給吳王;二是勾踐送給吳王的美人是真實存在的,並且有一段傳奇的故事,於是就被人們說成了西施。

3、王昭君和楊貴妃

王昭君年輕的時候被送入後宮,而皇帝在選妃的時候,從畫上看她一般,索性沒選她。於是在和親的時候,王昭君就被送出去了。據說皇帝看到樣貌之後,還曾十分後悔。楊貴妃則是唐朝壽王李瑁的妻子,後來被唐玄宗看上,地位從兒媳變成了媳婦。

『陸』 古代四大美女為何幾乎都沒有生育孩子呢

我國歷史上有名氣的美女,不僅人美,而且每一位都留下了一段段傳奇。這些有名氣的美女有像昭君出塞這種可歌可泣的美女,但更多得是像妲己這樣禍國殃民的“狐狸精”。這是因為在男權社會,男人們特別是帝王們永遠都是對的,一句“紅顏禍水”,就可以輕輕鬆鬆地將所用的過錯推給妹子們。在古代的這些美女們雖然獨得君王恩寵,但是她們大部分都沒有生育。那麼,這到底是怎麼一回事呢?今天,我們就一起來探究古代四大美女鮮為人知的小秘密。

上天是公平,給了她們絕世容顏,她們憑此飛上枝頭變鳳凰,享受榮華富貴。但同時讓她們無法生育,不能享受作為一個母親的幸福。總之,這些古代的美女們說到底只是男人們的玩物,最後命運都是比較悲慘的,鮮有善終的。以史為鑒,現在的妹子們也要引以為戒。各位,你們說呢?

『柒』 古代四大美女的最後結局

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。在遙遠的古代,有著四大美女,她們各個都有著沉魚落雁之容,這在物質貧乏的古代實屬不易。那麼你們知道這四大美女的結局嗎?本期的古代名人故事,為你解析。

1、西施

西施,春秋末期出生於越國薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光(小字)居西村,故名西施。自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。西施常浣紗於水上,魚為之沉,故有沉魚之說。越王勾踐為了復國,將西施獻於吳王夫差。吳王得到西施後,日夜笙歌,荒廢朝政,最終國破身亡。吳國滅亡後,勾踐認為西施是亡國的不詳之人,他認為西施的美色反過來殃及越國,恩將仇報,賜西施沉江而死。

2、王昭君

王昭君,今湖北省宜昌市興山縣人。公元前38年,以民間女子的身份被選入掖庭,成為了一名宮女。公元前33年,匈奴單於呼韓邪來朝,請求娶漢人為妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於。昭君告別故土,登程北去,在路上美艷的女子,使南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落於平沙之上,故有「落雁」之稱。王昭君與呼韓邪單於結婚僅兩年,呼韓邪單於就死了。按照胡俗,王昭君要嫁給呼韓邪單於的長子,王昭君不願請求返回故土,但是漢成帝要求她遵從胡俗。昭君只好與雕陶莫皋結婚共同生活11年。雕陶莫皋死後,昭君自此寡居。二十年後,53歲的王昭君鬱郁而終,厚葬於今呼和浩特市。

3、貂蟬

相傳貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這一幕被她的義父王允看到後,王允四處誇贊自己的女兒比月亮都漂亮,月亮見了都要躲起來,所以有「閉月」之稱。後王允定下連環美人計,先是把貂蟬許配給呂布,後暗地裡讓貂蟬做董卓的妾,離間董卓和盧布的關系。呂布沖冠一怒為紅顏,後斬殺義父董卓,貂蟬順理成章做了呂布的妾室。《三國志。關羽》裡面記載:白門樓呂布喪命之後,關羽得了貂蟬後,但是並沒被她的美色迷倒,也沒有殺了她,而是把貂蟬送回了鄉下木耳村(今天的木芝村),在那裡貂蟬素食齋心,虔誠向佛,終身未再嫁人。

4、楊玉環

楊玉環,出生在成都,天生麗質,性格婉順,精通音律,擅歌舞。楊玉環有一次和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。所以有「羞花」之稱。楊玉環在一次參見公主婚禮上,遇到壽王李瑁,李瑁對其一見鍾情。後唐玄宗下詔冊立她為壽王妃。唐玄宗的愛妃武惠妃死後,唐玄宗將楊貴妃召入後宮。後玄宗冊立楊玉環為貴妃。安史之亂時,唐玄宗帶著楊玉環逃亡成都,途經馬嵬驛(今陝西興平市西)時,隨駕禁軍士兵一致認為貴妃是禍國紅顏,要求處貴妃,後唐玄宗為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃。最終楊貴妃縊死在佛堂的梨樹下,時年三十八歲。

『捌』 中國古代四大美女的結局如何

「沉魚落雁,閉月羞花」指的就是四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女中西施、貂蟬可能並不存在,王昭君在漠北抑鬱而終,楊玉環在馬嵬坡自縊身亡,二人去世時都只有30多歲,可以說是紅顏薄命。

一,西施

楊玉環是唐朝人物,原是壽王李瑁的王妃。後來唐玄宗愛妃武惠妃病死,楊玉環被唐玄宗看中。唐玄宗為將楊玉環霸佔,先讓楊玉環出家,以掩人耳目,然後將其接入宮中,立為嬪妃。安史之亂爆發,唐玄宗帶楊玉環出逃,行至馬嵬坡。唐軍認為是楊玉環導致唐朝衰落,逼迫唐玄宗處死楊玉環。

『玖』 古代四大美人最後得到怎樣的下場

中國古代四大美女是指春秋戰國末期的西施、西漢時期的王昭君、東漢末年的貂嬋、唐代盛世的楊貴妃。
一、西施,春秋時期越國的一位賣柴人的姑娘,因為生得艷麗絕倫,她在河邊浣紗時,清轍的河水照著她美麗動人的人影,使水中的游魚竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施為「沉魚」的雅號。因越王勾踐為報滅國之仇,對吳王夫差施行「美人計」,她被選中。吳國破亡時,因為她太美貌了,怕這股「禍水」再殃及越國,被越軍沉到江底淹死了。
二、王昭君,西漢時期一貧困女子,姓王,名嬙,字昭君,今湖北姊歸縣人。據說王昭君在離家途中,她看到遠飛的大雁,勾起了無盡的鄉思,為禁彈起了琴弦,一群飛雁聽到琴聲,看到她美麗的容貌竟忘了抖動翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一個「落雁」的美稱。她是一個才貌雙全的美女,自漢元帝即位時選入宮中,因見不皇帝而倍受冷落,心中自然不悅。在與匈奴和親時,王昭君聞訊後權衡輕重,便自願嫁到匈奴,為維護漢匈兩國的友好做出了可歌可泣的貢獻。
三、貂嬋,東漢末年漢獻帝的大臣王允府中的一名歌妓,因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的寵愛。據說,有一天晚上貂嬋在花園拜月時,一片雲彩將月亮遮住了,王允得意地說:「月亮比不過我女兒的美貌,也慚愧地躲到雲的後面去了。」貂嬋由此被人稱作有「閉月」之美。時值董卓專權,獨攬朝政,東漢已名存實亡。司馬王允為了要殺董卓,離間董卓與義子呂布的關系,設下「連環計」:即先將16歲的貂嬋許嫁呂布,接著又把貂嬋送給了董卓,造成董卓奪呂布所愛的假象,貂嬋也故意勾引呂布於後花園,被董卓看見,導致董卓與呂布干戈相見,最後董卓被呂布殺掉,娶貂嬋為妾。其實貂嬋既不愛董卓,也不愛呂布,她只是被用來充當誘餌,只不過是權貴們手中的玩物或犧牲品。
四、楊貴妃,原本是洛陽一小吏養女,取名太真,小字玉環,今山西水濟人。初為唐玄宗李隆基兒子壽王李瑁的一名妃子,因天生麗質,被李隆基看中而選入宮中,天寶四年(745年)封為貴妃。傳說她有一天到花園賞花解悶,無意中碰了一下含羞草,含羞草馬上捲起了葉子,唐明皇贊嘆她有「羞花」之容。後因楊貴妃的堂兄楊國忠把持朝綱,滿朝怨恨,導致「安史之亂」爆發。唐玄宗帶楊貴妃棄位逃跑途中,將士嘩變,殺掉了楊國忠,並逼唐玄宗賜楊貴妃自縊而死於佛堂。可憐這位受寵皇恩的「絕代佳人」,其結局也只為過是皇帝保命的殉葬品。