1. 妹喜,妲己,褒姒,貂蟬,四大美女相比誰更漂亮
我覺得貂蟬是最漂亮的，因為貂蟬一直都是我們國家四大美女之首，而且它在中國歷史上面還有各種各樣的故事，是一個人物比較豐滿和故事比較多的傳奇人物，另外就是貂蟬是出生於草根，這一點也和其他美女大不相同。
2. 古代四大美女，哪個最漂亮
中國古代四大美女：西施、貂蟬、楊玉環、王昭君
其中，楊玉環與王昭君為歷史記載中真實存在的人物，西施出現在最早的志書《越絕書》中；只有貂蟬出現在《三國演義》中，是唯一出現在文學作品中的虛構人物，其真實情況尚待考究。
沉魚-西施、落雁-昭君、閉月-貂嬋、羞花-楊玉環
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
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3、漢元3帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
王昭君
王昭君，名嬙，字昭君。晉時因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時被選入宮，竟寧元年（公元前33年），匈奴呼韓邪單於入朝求和親，昭君自願請行，遠嫁匈奴，為民族間的親善友好作出了貢獻。入匈奴後，被稱為寧胡門氏（皇後）。後呼韓邪死，成帝又命她「從胡俗」，改嫁復株累單於（呼韓邪大鬧氏長子）。在她影響下，其子女及周圍的人都努力維護與漢的通好關系，以致「三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役」。
4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱
楊玉環
楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。原籍蒲州永樂（今山西永濟）人。開元七年719年6月1日生於蜀郡（今四川成都），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。
開元二十五年十二月初七，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。
開元二十八年十月，與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府，來到驪山，此時她才22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」。
天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。
楊玉環自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
3. 中國古代有四大美女，比西施好看的是誰
眾所周知，中國古代的四大美女分別是西施，楊玉環，王昭君和貂蟬。我認為這四大美女各有特色，並不能說哪一個美女更為的好看。但是，在歷史的潮流當中又如此多的美女，但是為什麼只有他們四個被稱之為四大美女？這是因為這四位美女都有著一定的歷史意義。其實對於戰國的影響有著深遠的意義，王昭君出使西域，也改變了漢朝和西域之間的關系，貂蟬作為東漢末年三國前期呂布的妻子成為了東漢末年局勢的引導點，楊玉環作為唐玄宗的愛人，對於整個唐朝的興衰有著重要的影響作用。所以這四位美女之所以能夠被稱為四大美女，是因為他們其中的歷史意義都非常的大。
在戰國時期，按照現在的歷史文獻，能夠認為比西施更好看的人基本上是沒有的。
4. 中國古代最美的四位美女都是誰你能全知道算我輸
在漫長的歷史長河中，出現了許多的美女，她們美麗的容顏讓無數人為其神魂顛倒，如果要評中國古代最美的四位美女，可能不同的人有不同的答案，接下來就一起來看一看古代的那些美女們吧。
一、西施。她出生於春秋末期的越國，她是美人計的第一任執行者。勾踐為了打敗吳王，廣詢天下美女，西施最終被選中，他被勾踐送入吳國，吳王夫差非常的好色，得到西施後更是對她寵愛有加，一度荒廢朝政，整日與西施飲酒作樂，這也正是勾踐想看到的，在此時間，勾踐大力改革，快速發展，國力蒸蒸日上。吳王夫差作為一國之君，什麼樣的美女沒見過，但看到西施後還是走不動道，可見其多麼的美麗，古書曾記載西施「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，可見其曼麗的姿態。
5. 中國四大美女誰最漂亮
四大美女皆有缺陷。正所謂「金無足赤，人無完人。」
所以她們的美麗程度也是無法比較的。
西施：大腳。素有「沉魚」之譽的西施雖然美麗，但是腳卻比一般人大，於是她想方設法地掩蓋這個缺點，因為她喜歡跳舞，所以她經常穿長裙，又為自己特製了一雙木屐，結果因為鞋子高了一塊，不但看不出來腳大，還因為走路時左右搖擺，加之長裙飄飄，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩風姿
王昭君：削肩。讓「落雁」為之驚嘆的昭君容貌出眾，但是肩膀有點窄小，正好安排她出塞，於是她就經常披著毛皮製的斗篷，由於皮毛的蓬鬆，不但使她的削肩得到了隱藏，還因為雪白的圍領和鮮紅的斗篷襯托，反而更映得她五官秀美，眉目如畫
貂嬋：耳小。傳聞能夠「閉月」的貂嬋順利地實行了美人計，是因為她天生麗質，但是她耳朵極小，特別是耳垂，幾乎無肉，未免難看。於是她就從耳環上彌補，經常戴那些鑲有獨粒大寶石的圓形耳環，不但看不出耳朵的缺陷，反而是細耳碧環，愈顯俏麗
楊貴妃：狐臭。號稱有「羞花」之美的楊玉環其實體味濃重，所以她特別喜歡沐浴——「春寒賜浴華清池」，傳下了千古美名。不過她經常洗澡是因為狐臭的緣故，常洗自然會減輕很多味道，而且她還喜歡鮮花，更經常佩戴香囊，因此不但不會令人聞到刺鼻的氣味，反而行動處香風飄拂，嗅之欲醉
6. 正史中的四大美女：楊貴妃，西施，貂蟬，王昭君
四大美女：沉魚落雁 ，閉月羞花 分別是西施，王昭君，貂蟬，楊玉環。這四大美女，婦孺皆知，有各種浪漫的故事流傳，正式中如何記載呢，接下來一一列舉。
先說記載最多的楊貴妃。
楊貴妃
楊貴妃確有其人，新唐書和舊唐書均有記載。但是，這兩本正史都沒記載她的名字，就連白居易的《長恨歌》也只說是楊家之女，並沒有說她的姓名。真正提到她的名字是一本叫做《明皇雜要》的書，這本書是在楊玉環死後一百多年的時候寫的。看看這個名字，大概就是像現在的八卦新聞一樣，捕風捉影的概率大一些。後代也就延續了這本書中提到的楊玉環這個名字。或許我們叫了一千多年的這個名字本身都極可能是錯的。
既然說多四大美女，那就看看《新唐書》中關於她的美貌的寫法吧。
新唐書原文如下：
玄宗貴妃楊氏，隋梁郡通守汪四世孫。徙籍蒲州，遂為永樂人。幼孤，養叔父家。始為壽王妃。開元二十四年，武惠妃薨，後廷無當帝意者。或言妃姿質天挺，宜充掖廷，遂召內禁中，異之，即為自出妃意者，丐籍女官，號"太真"，更為壽王聘韋昭訓女，而太真得幸。善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴，宮中號"娘子"，儀體與皇後等。
原文翻譯：
玄宗貴妃楊氏，是隋代梁郡通守楊汪的四世孫女。其家後來徙居入籍蒲州，便成了永樂縣人。楊氏幼孤，養於叔父家。起初成為壽王之妃。開元二十四年(736)，武惠妃逝世，後廷妃嬪中沒有合於玄宗心意的人。有人上言說壽王妃容貌秀美，天生麗質，可以充入後宮，便召她進入禁中，玄宗大為稱異，便命楊玉環自請度為女道士，給予宮中女官之職，號為「太真」。另為壽王娶韋昭訓之女為妃，而太真從此得到玄宗的寵幸。她能歌善舞，精通音律，而且聰明穎悟，智算過人，先事迎逢，合於上意。玄宗大喜，於是受寵專房，宮中號稱「娘子」，禮儀與皇後相等。
新唐書中關於楊貴妃的傳記也就是幾百字，不到一千字，關於容貌的就這么多。貌似也沒寫長得多麼的誇張呀。李隆基第一次見到楊玉環的時候，李隆基56歲，楊玉環22歲。這個年紀相差太大了。估計李隆基早已經將後宮中的各位嬪妃們看膩歪了，來一個新鮮的，長的差不多的估計就很喜歡了吧。針對楊玉環，後世有誇大之嫌。
至於楊貴妃的其他事跡，跟流傳的差不多，再次就不贅述了。
王昭君
雖然楊貴妃的容貌史書中並沒有寫多少，但是最起碼還寫了將近一千個字來記錄這個人。但是王昭君可就慘了。《漢書》關於王昭君的描寫出現在《匈奴傳下》（漢書將匈奴傳分了上下兩篇）關於王昭君的描寫就幾十個字。
王昭君，名牆（後漢書寫作嬙）字昭君。匈奴呼韓邪單於求一個漢家女子來通婚，漢元帝從宮中選良家女子王昭君給匈奴單於，這個女子就是王昭君，然後呼韓邪單於封了王昭君為寧胡閼氏（yan 閼氏是匈奴管他們的皇後的稱呼，寧胡嗎，就是是胡人安寧，胡人是匈奴的自稱，可不是貶義），給王昭君的這個稱呼可不是呼韓邪單於唯一的皇後，最大的皇後是大閼氏，也就是說王昭君在匈奴後宮不是地位最高的。王昭君跟呼韓邪單於生了個兒子，後來被封為匈奴右渠王，這個地位還比較高，在匈奴單於兒子中，算得上第二第三的位置了。後來呼韓邪單於死了，王昭君又做了呼韓邪單於的繼任者，也就是呼韓邪單於的大兒子的老婆，又生了兩個女兒。後來漢朝還派王昭君的哥哥出使匈奴，王昭君的各個被封為和親侯。後來王昭君的女兒還作為人質，在漢哀帝時期進入漢朝侍奉過太後。
好了，《漢書》中關於王昭君的描寫就這么多了，沒其他的了。關於容貌隻字未提，像什麼讓畫師作畫，沒給錢之類的說法更是隻字未提。
再說一下，昭君出塞的大背景。其實昭君出塞的時候，匈奴已經很弱了，完全被漢朝壓制。不是像歷史演義的那樣，昭君是擔負了什麼歷史使命。如果昭君不去，漢朝就要被匈奴吞並了一樣。那會的匈奴單於是向漢朝求和來的，匈奴單於是希望漢朝賞賜一個漢女給他。如果真的是和親，王昭君的地位根本不夠啊。即使不是公主，最起碼也得是一個翁主（漢朝規定，只有皇帝的女兒才可以稱公主，諸侯王的女兒稱翁主）。
《後漢書》關於昭君的文字多一點，而且也寫的詳細一點，請參考如下：
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」
這里還寫了一點王昭君的容貌。但是背景交代的很清楚，匈奴單於來朝，就是匈奴都到了低三下四的要來漢朝拜大哥了。《漢書》的作者是班固，東漢人。《後漢書》的作者范曄是南朝宋人。范曄距離昭君都好幾百年了，估計范曄也有很大的演繹成分。在此以漢書為准，後漢書的僅供參考。
好了，剩下的兩位就很簡單了。
貂蟬
正史無記載。任何的正史，包括《三國志》均無記載。如果真的像《三國演義》里描寫的那樣，對除掉董卓，勾引呂布做出了那麼大的貢獻，《三國志》不可能一個字都沒提。陳壽在寫三國志的時候，處於晉朝初年，曹魏的廢帝還沒死呢。陳壽距離三國是很近的。如果真有貂蟬其人，陳壽不可能如此的忘卻。易中天在品三國中大概提過貂蟬的來龍去脈。貂蟬不是一個人名，是負責管理貂蟬冠的一個女官的官名。關於貂蟬的記載，最早出現於元雜劇。好了，說到這里，大家就可以很確定的認為，貂蟬完全是虛構的了。
西施
西施也很簡單，正史無記載，隻字未提。關於西施生活的年代，史料就很少，再加上秦始皇的焚書坑儒，留下來的就更少了。能參考的就一本《史記》。最起碼太史公先生，對西施隻字未提。跟范蠡離開越國，泛舟海上什麼的。關於范蠡的這些事情，太史公在《越王勾踐世家》中做了詳細的記載，但是就沒提范蠡還有個紅顏知己。關於什麼時候開始流傳大美女西施的，俺不知道，也沒做過考證，也沒見到那個專家的考證。但是最起碼在宋朝就有了，因為蘇東坡的「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」中是提到西施了。或許西施真有其人吧，而且也漂亮，只是我們現在的史料太少了。如果考古能找到范蠡的墓，可以考證一下，范蠡身邊是不是還有一個西施，再還原一下，看看是不是個大美女。
四大美女在正史中就是這樣記載的。也不知道是誰，拼湊了這四個人為四大美女。或許這四位美女，不僅僅是長的漂亮吧。更主要的是這四位美女都有政治使命，都肩負了一個國家的興旺。王昭君初始匈奴，西施滅了吳國，貂蟬離間了董卓和呂布，挽救漢家江山，楊貴妃的正面意義差了點，是讓唐朝由盛轉衰的，但是或許也可以做一個反面的很好的例子吧，畢竟楊貴妃也不像妲己那樣窮凶極惡。
7. 歷史上的四大美女是誰
歷史上的四大美女是誰？
西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃（楊玉環）。
合起來叫也叫」沉魚落雁、閉月羞花「。
西施：春秋越國美女。典型照：西施浣紗。據說魚兒被迷的不知如何游泳了就沉到水底，所以叫沉魚。
王昭君：漢安帝時期的美女。典型照：昭君出塞。據說大雁被美驚呆了，落了下來，所以叫 落雁。
貂蟬：東漢美女。典型照：貂蟬拜月。據說月亮不忍直視，因此用雲彩遮住自己，所以叫閉月。
楊貴妃：唐玄宗時期美女。典型照：貴妃醉酒。據說楊貴妃的美讓牡丹都羞到了，因此較羞花。
歷史上的四大美女
貂蟬，西施，王昭君，楊玉環
不知道是否真漂亮，這只是謠傳~！
歷史上的四大美女都有誰？
西施 貂蟬 王昭君 楊玉環
應該是這四位·！
歷史上四大美女是？
西施，貂嬋，楊貴妃，王昭君。
歷史上的四大美女有多美
只可意會不可言傳
歷史上的四大美女哪裡人？
西施，越國人，今浙江諸暨人
王昭君，西漢南郡(今興山縣)寶坪村人
貂蟬，幷州郡九原來縣木耳村人，今山西忻州人
楊貴妃，唐代蒲州永樂人（今陝西華陰縣人）。
O(∩_∩)O~
中國歷史上的四大美女是哪四個？
西施，貂蟬，王昭君，楊玉環
中國歷史上的四大美女是哪四位???
中國古代四大美人西施西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。 王昭君王昭君名王嬙，昭君是她的字。西漢元帝時她被選入宮，但一直未見過元帝的面。 西漢時，北方的匈奴十分強大，經常南下到漢的邊疆上騷擾擄掠，西漢的對策是軟硬兼施，一面經常派大軍 征伐，另一方面又常用「 和親」的方法籠絡。所謂和親，就是皇帝將自己的女兒（實際上多半用皇族姑娘甚至宮女冒充）嫁給匈奴的最高統治者單於，結成親戚關系以求暫時的和平共處。 漢元帝竟寧元年，匈奴首領呼韓邪單於到長安朝見漢元帝,漢朝廷隆重歡迎,關系很融洽。呼韓邪表示：願 做漢家的女婿，復和親之好，元帝很高興地同意了。這時，住在深宮從未見過元帝面的宮女王昭君聽見此訊息 後,主動提出願意充當和親人選。傳說批准後元帝當眾召見王昭君，見她長得非常美貌，後宮里少有，於是有些留戀不舍之意。但由於已答應了呼漢邪單於,不便失言,只好讓她遠嫁匈奴了。 貂嬋貂嬋，傳說中一個風華絕代、傾國傾城的絕世美女，在這個野獸英雄、戰士與謀士，在這個完全被男人充斥的三國時代，貂嬋卻成為這個時代最為耀目、最為動人的焦點，她無情的摘走了男人們夢寐以求的榮耀與知名度。她的美貌讓整個三國失魂落魄，她的才智讓三國時代的天下英雄黯然消魂，她幾乎把整個三國時代弄得暈頭轉向！ 貂蟬是中國古代「四大美女」之一。《三國演義》說她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」 貂蟬的美，素有「閉月」之稱；她的膽識，如《三國演義》所載，也絕不亞於昭君、西施。只是歷史上的貂蟬，是否真如羅貫中所描繪的，史籍沒有明確記載，因此這位傾倒眾多英雄豪傑的美人的真實身份，至今尚無定論。 由於三國故事家喻戶曉，故貂蟬是王允家中的歌*這一說法流傳最廣。王允是漢獻帝時的司徒，因不滿於太師董卓的跋扈，一心想除之，但苦無良策，終日茶飯不思。他視為親女兒的歌*貂蟬窺知情由，表示「如有用妾之處，萬死不辭」。於是王亢精心設計了個「連環美人計」，先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻於太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬對王允的意圖心領神會，一會兒在呂布面前扮成早已以心相許，卻被董卓霸佔的痴情人，一會兒又在董卓面前裝作受呂布調戲的無辜者，使董、呂彼此恨之人骨，終於反目成仇，最後呂布殺董卓，夷其三族。貂蟬的出色表演，使王允的計劃實施得天衣無縫，順利地鏟除了當時朝中一大禍害，後人嘆日:「司徒妙算托紅裙，不用於戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。」 另有「董卓婢女」一說。據《後漢書·呂布傳》載，董卓任呂布為騎都尉，甚愛信之，兩人誓為父子。有一次，呂布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向呂布擲去，幸虧呂布手腳輕健方得避開，從此呂布對董卓暗懷怨憤。後董卓派呂布守中（宮中的小門），這是對他的信任，呂布卻趁機與侍婢私通，兩情相許，又惟恐董卓識破，由此生出許多矛盾。由於這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會，董卓明畫如刺呂布的情節相合，人們認為使董、呂反目的貂蟬，實際上是董卓的婢女。 還有人認為，貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。（三國志·關羽傳）注引《蜀記》曰，曹操與劉備圍呂布於下邳，關羽向曹操請求說，呂布派部將秦宜祿外出求救，城破之後，請把秦之妻賜我為妻。曹操答允了。後關羽又多次提及此事，使曹操產生好奇心：那秦宜祿之妻是否乃絕色之人？於是，在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳，隨後便「自留之」，關羽因此「心不自安」。元代雜劇就在此基礎上附會出一個《關公月下斬貂蟬》的故事來，說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前往引誘。貂蟬使出千種柔情，百般挑逗，關羽不為所動，最後殺死貂蟬，以示心跡。這里，貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了。 此外，徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目，寫呂布在白門樓殞命後，其愛妾貂蟬為張飛所獲，送至關羽處。關羽甚愛憐之，但念及古今英雄豪傑往往以迷戀女色而身敗名裂，便逼令貂蟬自刎。因而，又有「貂蟬為呂布之妻說」。如果貂蟬成為呂布妻（或妾），是在呂布殺董卓之後，那麼此說與一、二說不矛盾，有人據此認為此說不能自成一說。 楊玉環楊玉環，祖籍弘農華陰，後徙居蒲州永樂，因父楊玄琰為蜀州司戶，而出生於四川。楊玄琰早逝，楊玉環被其叔父河南府士曹楊玄珪收養。她十分美麗，能歌善舞，也很聰明。開元二十二年，第十八子壽王 瑁納玉環為妃，於是，她從河南來到長安皇宮。 李瑁為玄宗最寵愛的武惠妃所生。由於武惠妃特別受寵，又生了兒子，所以，她的地位超過了未生兒子的王皇後。地位優越的皇子與楊玉環這樣的美女結為夫妻，理應是美滿的婚姻。但是，好景不長，開元二十五年武惠妃死了。玄宗兩位愛妃先後世，終日鬱郁寡歡，高力士於是尋得美人楊玉環獻給玄宗 天寶四載八月，楊玉環正式被封為楊貴妃。這時，玄宗已經六十一歲，楊貴妃才二十七歲，相差三十四年的老夫少妻生活是可想而知的。 楊貴妃一人受寵，楊家滿門飛黃騰達，除了他已死的父親被追封為太尉、齊國公外，三個姐姐地分別被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。楊貴妃與這些皇親國戚，奢侈腐化，揮金如土，大大增加了國庫的開支。僅其三個姐姐的脂粉費每年就需一千貫錢。至於諸楊的住宅，更是富麗堂皇，非一般官員可比。 楊貴妃雖然過著聽歌觀舞，紙醉金迷的生活，但卻時刻提心吊膽，稍有疏失，便使玄宗不悅，就會造成嚴重後果。楊貴妃曾經兩次冒犯玄宗，以忤旨罪被逐出皇宮。第一次是在天寶五載，楊貴妃被送到其堂兄楊銛家中。由於楊貴妃去後玄宗心情不佳，半日不思飲食，對左右的人橫加捶撻，於是高力士奏請迎回楊貴妃。楊貴妃見玄宗，伏地請罪，玄宗才得之如初。第二次是天寶九載，楊貴妃又被逐出宮門，玄宗很快後悔，派人送去御膳，楊貴妃也表示有忤聖顏之罪，並剪發一縷，獻給玄宗。楊貴妃遂又被迎回宮中。盡管有過這兩次曲折，但總的看來，玄宗對楊貴妃還是十分寵愛。每年十月，玄宗都要到華清宮（在今陝西臨潼）過冬，楊貴妃照例陪同前往。在華清宮修有端正樓，作為楊貴妃的梳洗之所；還有蓮花湯，專供玄宗沐浴；另有芙蓉湯，是楊貴妃沐浴之所。韓國夫人、虢國大人、秦國夫人等也隨同前往，並在驪山下修有住宅。 天寶十四載十一月，安碌山以討伐楊國忠為名發動叛亂。次年六月，叛軍攻破潼關，進逼長安。玄宗問策於宰相，因楊國忠曾遙領劍南節度使，主張去四川避難，玄宗遂決定逃亡成都。玄宗帶楊貴妃姊妹、太子、高力士等少數貴族、親信，倉促離京。午時到了咸陽，打前站的宦官王洛卿與咸陽令都已逃走。玄宗與楊貴妃飢餓難忍，無人獻食，楊國忠買來蒸餅，暫解了燃眉之急。 西行至馬嵬驛，護衛玄宗的禁軍將士飢餓疲憊不堪，怨聲載道。龍武大將軍陳玄禮通過宦官李輔國與太子密謀，先誅楊國忠，然後宣布楊國忠是引起禍亂的罪魁禍首。在窮途末路之際，玄宗離不開軍隊的保護，不僅沒有追究軍士擅殺宰相之罪，反而親 *** 勞軍士。但軍士仍然不滿，陳玄禮說：「楊國忠被殺，楊貴妃也應正法。」玄宗替楊貴妃辯護道：「楊貴妃深居宮中，怎知楊國忠謀反！」高力士說：「楊貴妃雖然無罪，但楊國忠被殺，楊貴妃還在你身邊，軍士豈能安心！」玄宗自然清楚，軍隊是否穩定與自己的安危直接相關，於是不得不忍痛割愛，命高力士縊殺楊貴妃於佛堂前的梨樹之下。一個年方三十八歲的美麗女子就這樣在逃難途中告別了人世,但亦有一說被縊死的只是一名宮女,楊貴妃本人則逃到日本,到安史之亂平後,玄宗欲召貴妃回長安,但楊貴妃已淪落風塵,已再無顏面面聖了。
歷史上、四大美女是哪四位
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
8. 香港頂級的」四大尤物」，究竟是什麼神仙顏值
雖然現在的娛樂圈發展迅速，但是如今對於昔日的回憶仍舊十分懷念。除去張國榮、四大天王這樣的頂級明星追憶之外，大家還會追憶起一些不被人熟悉的名字，這其中“四大尤物”的熱度是最高的。在上世紀七八十年代的港台地區，有許多長相清秀的女星的存在，而對於這些可人媒體們也將其做出劃分，將四個最為特別的明星列為“四大尤物”
其實追憶當年的一班明星，基本上各個都是在顏值上處在巔峰的佳人。比起現在的大部分明星離不開精修、化妝等技法，顯然昔日明星們的含金量更高。而且由於整容的興起，大部分的明星長相都實際上非常接近，不得不說復古潮的產生，也是對於現實的娛樂圈一種無聲的抗議之聲。
9. 娛樂圈最漂亮的四位女明星都有誰
我個人覺得娛樂圈最漂亮的四位女明星是關曉彤，迪麗熱巴，楊紫，張天愛都是90美女。對於娛樂圈而言顏值高身材好的女星可謂是不計其數，遍地開花的感覺。娛樂圈的美女明星特別多，這種美到極致的臉，應該是很少見的，來說一下這四位美女。
90後美女-楊紫，1992年11月6日出生於北京市。楊紫出演《家有兒女》成名後，她在熒幕上不斷嘗試顛覆突破，又塑造一批諸如《戰長沙》《歡樂頌》等熱播劇人物形象。她對於演技的收放自如，各種角色同時在熒幕出現，卻不會讓人有串戲的錯覺，足以見得楊紫挑選劇本的眼光以及這十年對於演技的磨練。
10. 真正的四大美女是誰啊
中國古代的四大美女: 西施 趙飛燕 馮小憐 楊貴妃
很小的時候,我就知道了中國古代的四大美女。那時心裡很天真的想「中國古代兩千多年來獨獨選出這四個人,想來她們都是美到了極點。」後來才清楚,這四個人里有兩個是不大夠格排列進去的。一是貂蟬,二是昭君。
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正史上就根本沒有記載有貂蟬此人,唯一有點幻影的就是《呂布傳》中的這么一句話「卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」。連本人的存在都是問題,更別談容貌了。
王昭君的容貌是很美麗,但若列到四大美女之中,就很成問題了。史書上也只是說王昭君臨走前, h元帝看到昭君又美又大方,很後悔。但如果昭君果然是傾國傾城的貌,元帝完全可以留下她來,當時呼韓邪單於是誠惶誠恐的主動來朝漢尋求漢王朝支持的。就算是處於西漢初的弱勢,皇帝也可以留得下她來。僅憑一句「美麗大方」就將昭君列入古代四大美女之,不夠格。主要還是因為昭君出塞這件事的本身意義重大,是漢匈歷史上的一次重要事件。而且昭君本人的才幹對後來的和平也起了很大作用。
那麼誰來填補貂蟬與昭君的這兩個空白呢?從美麗與名聲來講,那恐怕得數漢成帝時的趙飛燕和南北朝時的北齊的馮小憐了。
漢成帝的皇後趙飛燕與楊貴妃並稱「燕瘦環肥」,趙飛燕不僅容貌艷麗,而且身材窈窕，體態極其輕盈，舉步翩然若飛,相傳能作掌上舞。飛燕本是陽阿公主家的一歌女,偶被成帝看到,馬上將她帶回宮中,先封為婕妤,然後又把許皇後打入冷宮,把飛燕封為皇後。成帝專寵飛燕,夜夜宿於飛燕的未央m中,以至最終亡於飛燕的床上。
馮小憐是南北朝時代北齊後主高緯的貴妃，高緯是個標準的紈絝子弟,好色之徒,但自得了馮小憐之後就一時一刻也離不開她了。連上朝與大臣議事時也要把馮小憐抱在膝上。周軍攻打北齊時,高緯居然說:「只要馮小憐無恙，戰敗又有何妨！」高緯滅國後,向周武帝提出的唯一要求就是「乞還馮小憐」。高瑋被殺後馮小憐被賜於了周武帝的弟弟代王宇文達。宇文達見而奇寵，原來的代王妃李氏被小憐擠兌得差點活不下去。（厲害,厲害）
未久宇文達被楊堅所殺，楊堅把馮小憐賜給宇文達正妃李氏的哥哥李詢。這時馮小憐已被認為是不祥之兆,受盡屈辱後被迫自殺。
中國古代的四大美女: 西施 趙飛燕 馮小憐 楊貴妃
評中國古代的四大美女只是評社會的上層女子,當然不會從妓女中去選。但是妓女是中國古代的一個龐大群體,而且也是唯一能夠獲得高文化的女子群體。清白人家的漂亮女孩會被選入皇宮或進入上層社會,但有許許多多的窮的活不下去的人家的漂亮女孩子有很多從小就被家人送到了青樓風塵中。
宋朝的李師師才貌名滿京城,當時的無論達官貴人還是風流名士均拜倒在了她的裙下,就連趙官家也被她深深的迷住了,隔三差五齣來幽會,概嘆說後宮佳麗三千人沒有一個比的上李師師的。還有諸如蘇小小,董小宛等等名妓,她們都是擁有傾城傾國的容貌的