⑴ 請問有誰知道這個鬼片啊
咒怨
主演：奧菜惠|伊東美咲
年代：2003
國家/地區：日本
對白語言：日語
劇情 :
故事大綱 - 怨念沖天 連鎖恐懼蔓延...
「咒怨」是含怨而死者下的詛咒，於死者生前的居所積聚沖天怨氣， 凡觸碰者必死，並產生新「咒怨」，將恐怖死亡不斷蔓延， 而「咒怨」就永遠死守凶宅，詛咒每一個來客...
傳聞東京近郊有一間陰森鬼屋，到訪者均會離奇斃命或神秘失蹤。傳說大屋主人突然狂性大發，斬死妻子後自殺，6歲兒子亦從此失蹤，至今下落不明。鬼屋內怨念沖天，恐怖籠罩每一個到訪者...大學女生理佳（奧菜惠）因做義工無意間闖入，大屋之內，竟發現一個神秘詭異男孩，突然現身卻又隨即消失... 此時，理佳開始遇到怪事，其身邊眾人亦受到牽連，多人逐一慘死，恐怖事接二連三，咒怨亦越積越深，而且生生不息...
《咒怨》幾位女主角交錯於不同時空，同因進入凶宅而遇上恐怖事...
奧菜惠（飾 仁科理佳）
理佳第一次探訪就發現屋裡只得一位古怪婆婆 - 現任屋主德永的母親，但德永夫婦兩人則不知所縱，期間卻反而發現一個神秘男孩，但德永夫婦並沒有小孩…「咒怨」開始了...
伊東美嶼（飾 德永仁美）
仁美是屋主德永的親妹，造訪時德永夫婦仍在，但自此開始遇上恐怖事件，更漸漸發覺哥哥的行為仿如中邪般，「咒怨」更一直跟隨她回家，最恐怖的要發生了...
上原美佐（飾 遠山逸美）
逸美幹探父親遠山曾有份調查大屋兇殺事件，誰不知「咒怨」已經纏身，更禍及女兒...逸美自己更竟與三名女同學一同到大屋探險，三位女生逐一失蹤...
市川由衣（飾 千春）
千春是逸美同學，眼見逸美進出大屋性情大變，遂上門探訪，更發現她把自己完全封閉於屋內，漸陷瘋狂狀態...千春會否...？
宣傳被迫全面封鎖
本年在日本颳起一陣恐怖熱潮的《咒怨》將於5月29日在港上映，本片之宣傳活動本已密鑼緊鼓，可惜，差不多所有《咒怨》之宣傳廣告及物品皆被電檢處、電視台及多方面禁止「出街」及拒絕刊載，原因是內容過度恐怖，會引起恐慌及不安，導致宣傳幾近被全面封鎖！以下是詳細內容：
- 《咒怨》之海報被地鐵公司全線禁貼
- 《咒怨》之電視廣告部份片段版TVB禁播，其餘亦必須於晚上11:30後方可播出
- 全港戲院大堂禁播《咒怨》之足本預告，只能播出極少部份片段
- 《咒怨》ROADSHOW巴士廣告被全面禁播
- 《咒怨》ROADSHOW小巴廣告被全面禁播
究極恐怖 怪事連篇
女星親述恐怖拍攝經歷
電影界向來相信拍恐怖片易撞邪，嚇人場面極多的日本恐怖猛片《咒怨》亦不例外，主演的日本紅星奧菜惠和伊東美?接受訪問時，不約而同表示拍《咒怨》時都有難以置信的怪異經歷，現在想起仍然毛骨悚然。
《咒怨》怨氣連環入侵奧菜惠
奧菜惠憶述，於電影拍攝期間不時目睹一發出可怕白光的靈體，經常於她不為意之時俏俏掠過身邊，有時卻停留於某一角落，使得她每走一步都擔驚受怕，精神受到極大困擾，心理壓力非常大，有時甚至分不清那是原定的場面或是「撞邪」！故此，大家在電影中看到她柔弱驚怕的表情大概沒有假的了。
此外，《咒怨》里有一幕奧菜惠正在洗頭時觸到女鬼的手，她拍罷這一場戲後，那晚洗澡時隱約覺得牆壁有一個朦朦朧朧的人影，嚇得小妮子立刻裹上大毛巾後便飛奔出浴室，自此之後每逢洗沖都心驚驚，害怕有鬼摸她的頭。
伊東美嶼夜夜驚魂
另一美人伊東美?雖然未親眼看見靈體，但拍《咒怨》時一樣遇上怪事，因為電影中一幕經典場面「與鬼同床」實在令她太深刻，女鬼夜晚由綿被中爬出，恐怖之極！伊東於是經常疑心生暗鬼，令她回到家晚晚失眠，很久也無法再入睡，甚至連續幾晚覺得自己「俾鬼壓」，弄得她每晚也睡不好，大眼袋也走出來！
話題轟動日本 恐怖席捲香港
曾幾何時，《午夜凶鈴》等高質素日本恐怖片瘋魔全亞洲，令觀眾驚喜萬分。終於，期待已久，另一套在日本方面被極力推祟，並早為香港觀眾和傳媒廣知，被譽為繼《午夜凶鈴》後的最高恐怖傑作 - 《咒怨》5月正式襲港！
《咒怨》由《午夜凶鈴》編劇高橋洋、《惹鬼迴路》導演黑澤清聯手監制，並由繼中田秀夫後掘起的新恐怖大師清水祟自編自導。演員陣容方面，《咒怨》由日本四大美女：近年演技備受贊賞的紅星奧菜惠、今年人氣最強、進軍電影電視界的女星兼資生堂名模伊東美嶼、新進美少女市川由衣及上原美佐主演，極有睇頭！
《咒怨》年初於日本上映時，原本是被安排以較小數目的戲院上映，誰知一上畫便大受注目，口碑就如其恐怖話題一樣迅速擴散全國，上映戲院數目亦不斷增加，票房亦狂升！在一遍好評聲之下，加上成績驕人，續集《咒怨2》已製作得如火如荼，並請來酒井法子當女主角！而同由清水祟執導的《咒怨》荷里活版亦已准備開拍！
《午夜凶鈴》中田秀夫 力贊力捧
對於《咒怨》導演清水崇，《午夜凶鈴》日本恐怖大師中田秀夫在訪問中第一句就說：「清水崇是我認識的人中最嚴格的一個，尤其是對於他自己。當年我在電視上看到他的處女作品，便被那片的恐怖氣氛、情景和獨特結局大嚇一驚，他絕對是一個日本恐怖片的高手。」
所謂識英雄重英雄，早前，中田秀夫在清水崇的邀請下往欣賞《咒怨》試片，中田看罷即表示：「今次觀眾一定會被『嚇破膽』，因為片中包含了超大量的恐怖元素！」試片後，清水崇立即邀約中田秀夫舉杯小聚，並緊張在問他對《咒怨》的意見，中田秀夫的回答就是簡單而有力的一句：「非常恐怖！」
《咒怨》監制之一，《惹鬼迴路》導演黑澤清對自己一手提拔的清水崇更是極度欣賞：「清水崇帶給觀眾的恐怖是前所未有的，一般90分鍾恐怖片的驚嚇和恐怖位大概10個，但觀眾最少會被《咒怨》嚇到20次以上，而且一個接一個，完全在你估計之外！清水導演從不浪費，他會用盡每一秒和每一格菲林來挑戰恐怖極限！」
《蜘蛛俠》導演親自欽點《咒怨》嚇入荷里活
2002年12月，《咒怨》在荷里活舉行試映，當地大批電影公司高層及導演紛紛出席。試映完畢，在場的《蜘蛛俠》導演森溫美（Sam Raimi）率先發表：「我從未看過如此恐怖的電影！」他表示自己好希望監制此片的荷里活版，並點名必定要清水祟親自再次執導。
結果是，《咒怨》立即被荷里活某大電影公司買下版權，監制:森溫美、導演:清水祟。清水祟亦成為繼黑澤明後第二位執導荷里活影片的日本導演，厲害！對於力贊及堅持起用清水祟為導演，森溫美說：「清水祟的恐怖是不留餘地的，他的風格異常獨特；而荷里活恐怖片的層次亦從未到達如此境界，恐怖驚嚇得觀眾全無喘息機會！」年僅30已打入荷里活，一位日本新恐怖大師清水祟已誕生了！
預告網上流傳 爆發騷動話題
《咒怨》於日本未上映時已創下一個恐怖紀錄 - 大批個觀眾單是觀賞《咒怨》預告片時已被嚇至離場不敢再看！
此外，較早前《咒怨》的超恐怖預告片曾於香港網上廣泛流傳，引起連串恐怖話題及報導，更被譽為比《午夜凶鈴》更恐怖，不少觀眾都對它十分期待，亦有人話嚇至不敢一個人睡！
日本4大人氣美女主演
奧菜惠 Okina Megumi（飾 仁科理佳）
79年出生的奧菜惠，演過多部電視劇，包括《情書》導演岩井俊二一部電視作品，其後進軍影壇，94年拍過大導演飯田讓治的《NIGHT HEAD》；96年初演舞台劇，即贏得日本電影界最高榮譽之一「第34回金箭大賞 - 演劇新人賞」，演技受到肯定。近期電影作品有《奇幻世紀》、《弟切草》、《Red Shadow 赤影》等。去年奧菜惠的人氣更是急升，更一次推出三本震撼娛樂界的寫真集，加上《咒怨》中受贊賞的優秀演出，令她曝光率大增！
伊東美嶼 Ito Misaki（飾 德永仁美）
伊東美嶼於1977年出生。99年時伊東原是日本女性雜志「CanCam」的御用模特兒，其高挑身形及標致面孔深受讀者歡迎，旋即活躍於多本潮流雜志「CLASSY」、「ef」、「Oggi」等；2001年正式踏足電視界， 02年演出一部改編漫畫的電視劇《逮捕吧！》將伊東人氣推上高峰，更與「資生堂」一口氣簽下7個廣告，包括早前伊東曾親身來港宣傳的PN系列，加上「日清」、「森永制果」等近20個廣告，伊東已成為新一代CM界女王，深受香港觀眾歡迎。2002年與中居正廣合演大導演森田芳光的《模仿犯》初登大銀幕，加上緊接推出的《咒怨》，伊東美嶼絕對是本年全日本最注目的女星！
市川由衣 Yui Ichikawa（飾 千春）
86出生，今年17歲的市川由衣，2002年憑勝出美少女大賽而出道，一當選就以其純情形象成為新一代的美少女偶像，接連於各大雜志不停曝光，並推出6本寫真集及5部Video及DVD作品（當然是水著為主）。市川由衣更立即獲得演出機會，參演由6位少女演出的《時空警察Wecker-D02》及伊東美嶼主演的《逮?概a！》，在偶像界中人氣持續高企。
上原美佐 Uehara Misa（飾 遠山逸美）
83年出生，上原美佐憑演出竹野內豐主演的日劇《真夏之聖誕節》出道，其後演出包括《First Love》、《天 觀測》等9部電視劇，其間更接拍3個廣告及推出2本寫真集，其受歡迎程度可見一斑。
導演清水祟Shimizu Takashi《咒怨》5部曲
《咒怨》導演清水祟72年出生，於日本Kinki大學主修戲劇及藝術，畢業後隻身走到京都的劇院當兼職，開始創作自己的劇本。期間，他繼續參與一些獨立電影及舞台劇的工作。1995年，他為劇作「沉睡的男人」當服裝助理。隨後他遷到東京工作，擔任多項電視及錄像製作的自由身助導。1997年他當助導期間，考入了一流的東京電影學院。1998年一段三分鍾的畢業短片，為他帶來一次黃金機會，在《午夜凶鈴》編劇高橋洋和《惹鬼迴路》導演黑澤清的高度引薦下，他參與關西電視台的恐怖劇作《學校之怪談G》，聲名大噪。 99年，清水祟創作出兩部Video版《咒怨》及《咒怨2》，並以日本流行只推出錄影帶的發行方式出售，誰知甫推出已驚嚇全日本觀眾，恐怖程度引起一時佳話，於全國熱賣之餘更被高度評價，電影公司立即開始籌備電影版《咒怨》，並重新創作故事及找來台前幕後強勁陣容。而清水祟終於2001年拍攝了其首部電影 - 由酒井美紀與妻夫木總合演的恐怖片王《富江Re-birth》。《咒怨》電影版亦緊隨誕生，並由對他大力贊賞的高橋洋和黑澤清監制，成績有目共睹，加上續集和荷里活版，清水祟可謂一手執導了《咒怨》5部曲！
⑵ 日本戰國四大美女
1.靜御前，靜御前出生在日本的鐮倉時期，14歲左右時她在神泉苑為祈雨而舞，也許是她的完美舞姿感動了上天，大雨傾盆而降。從此，她以絕世舞女而聞名。時年22歲，侍女琴往將她葬於高柳寺。靜御前猶如一顆耀眼的流星在黑暗的夜空中飛逝，靜御前在歷史的舞台上展現了瞬間的奪目光彩，轉眼之間便消失了。
2.阿市，戰國第一美女，又名織田市。日本戰國時代女性，父親為織田信秀，母不詳，長兄為「戰國第一風雲兒」織田信長，但也有一種說法認為她是信長的堂妹。相傳她擁有絕世美貌，被譽為「戰國第一美女」，又稱阿市、小谷夫人。 阿市死後被葬在西光寺（位於福井縣福井市），法名「自性院照月宗貞」。
3.細川玉子，品貌兼備。又名明智玉子，明智光秀之女細川家一直都是日本舉足輕重的世族。
4.宇都宮南呂院，是佐竹義昭之女,也是佐竹義重之姐。從廣綱死後至國綱元服的十年間，南呂院負責處理宇都宮氏的家政,是戰國時代珍貴的女性大名。
⑶ 日本戰國四大美女是什麼
1 、織田市
要說日本戰國第一美女，那當然非織田信長的妹妹織田市莫屬，相傳她擁有絕世美貌，看到過她容貌的男人，無不為她痴狂，淺井三姐妹就是她和淺井長政所生的女兒，據說豐臣秀吉之所以如此寵愛淺井茶茶，除了淺井茶茶本身就是大美女外，還因為淺井茶茶和織田市長得十分相似，可見豐臣秀吉一直暗戀織田市。
淺井長政戰敗自盡後，她便一直生活在織田家，本能寺之變後，她改嫁給了織田家家臣柴田勝家，柴田勝家戰敗後，兩人一同在天守閣自盡。
⑷ 日本的四大歌姬是
如果要說日本四大歌姬 則眾說紛紜 有很多版本 不知道你的是那個版本有的說是濱崎步 宇多田光 倉木麻衣 中島美嘉有的說是安室奈美惠 宇多田光 濱崎步 幸田來未因為最出名的還是平成三大歌姬 而且排在一起的原因也只是因為她們出道的時間相近而已 呵呵 所以仁者見仁 智者見智了 就看你怎麼看了
⑸ 日本四大歌姬；韓國四大美女分別哪八位
日本只有平成三大歌姬之說，這是當年NHK電視台官方評選出來的結果，是最權威的說法。至於其他幾大什麼歌姬之說（如十大歌姬、八大歌姬、四大歌姬等等的）純屬網友意淫之作，根本沒有官方認可。平成三大歌姬是濱崎步、宇多田光和倉木麻衣。
韓國什麼四大美女更是從沒聽說過，估計也是網友意淫的。只聽過金喜善有韓國第一美女之稱。
⑹ 四大美女都多大
一、 西施
先說第一美女西施，關於西施的下落和結局，後世有各種各樣的傳說。 而在《史記》這部具有權威性的史書里，盡管有范蠡的詳盡記載，卻找不到有關西施的只言片語，難解的謎團讓人倍感缺憾。就連東漢人所寫的《越絕書》也只是略有所述：「西施，亡吳後復歸范蠡，同泛五湖而去。」《吳越春秋》更是一筆帶過：「吳王亡後，越浮西施於江，令隨鴟夷以終。」
西施絕色於世，范蠡更不是平凡之輩，後因「齊人聞其賢，以為相。」他卻再不願涉足政壇和宦海，於是「盡散其財」，又攜西施去了陶（今山東定陶），並再次改名換姓為陶朱公。范蠡在定陶再次創下蓋世的家業，《史記集解》說他當時擁有家產萬萬：「居無何，則致貲累巨萬。」
以上所說，一些古詩詞也曾道及，如蘇東坡的「五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。」
可是，關於西施的下落，也不乏另外的說法，像《墨子. 親士篇》中就有這樣的論述：「比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也。」無疑是說這些人都是「死其所長」，因各自的所長招致相同的禍害。西施就是因其美貌而被沉入江底遇害的。而當時的背景是：本來並不強盛、連年戰敗的越國，終於靠美人計等謀措挫敗消滅了原本強大的吳國，越王勾踐曾說：「亡吳之功，西施當屬也。」認為吳國的滅亡源於吳王夫差沉湎於西施的美色，為了避免西施的美色反過來殃及越國，他便翻臉無情、恩將仇報，賜西施沉江而死。這種說法似乎也有一定的道理。
持這種觀點的還有唐代詩人皮日休，他在詩中描寫道：「不知水葬沉何處，溪月彎彎欲笑顰。」亦推測西施是沉江而死的。
還有一種說法，那就是一些話本和戲劇中所演繹的情節：西施雖助越國滅掉了吳國，可她內疚於對不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中自縊於人去樓空的蕭蕭吳宮......
二、王昭君
王昭君離開漢宮一年之後，為呼韓邪生下一個兒子。可是，風燭殘年的呼韓邪在她嫁到匈奴的第三個年頭（也就是公元前31年）磕然去逝，剛過上兩年錦衣玉食、天倫之樂安逸生活的王昭君，在二十四歲時就成了寡婦。而更難讓王昭君接受的是，按照當時的胡俗，她應再轉嫁給呼韓邪前妻的兒子－－已繼承王位的復株累單於雕陶莫皋。無以改變自己命運的王昭君，只好屈尊胡俗，並為原是子輩現為夫君的復株累單於生下兩個女兒。十一年以後的漢成帝鴻嘉元年，雕陶莫皋也英年早逝，命運多舛的王昭君時年三十五歲，正值豐滿成熟的盛年。王莽篡奪西漢的政權後，匈奴單於硬是不承認他這個非劉氏後裔的帝王。匈漢關系一度緊張、惡化，甚至烽煙漫卷、戰事迭起。回天無力的王昭君，目睹自己「捐軀報主」、傾盡心血才換來的和平安定遭到破壞，心靈受到沉重的打擊。便在喚天天不應、呼地地不靈的失意絕望中暴疾而終......
有關王昭君的結局，有各種各樣的說法。
馬致遠的《漢宮秋》演繹王昭君念念不忘漢元帝，不甘嫁給呼韓邪，出了雁門關就投江自盡了。其實，這是劇作家特立獨斷的筆觸，隱含著馬致遠對那個時代、對元蒙羌胡的藐視、嫌惡和偏見。
《樂府詩集》引《漢書.匈奴傳》中的記載， 則把昭君的死歸咎於復株累單於的逼婚，說昭君對不分輩分、有亂倫之虞的「胡俗」深惡痛絕，為了保持一個漢家女人的清白而飲鴆自殺。其實，這也是宋人特別看重名節、因循恪守貞操觀念的真實寫照。
歷代著述多把昭君出塞和親之事看作悲劇。早在晉代，就有人持這種觀點，像石崇的《王明君辭》：
我本漢家子，將適單於庭。辭決未及終，前驅已抗旌。
仆御涕流離，轅馬為悲鳴。哀郁傷五內，泣淚沾朱纓。
行行日已遠，遂造匈奴城。延我於穹廬，加我閼氏名。
殊類非所安，雖貴非所榮。父子見凌辱，對之慚且驚。
殺身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，積思常憤盈。
願假飛鴻翼，棄之以遐征。飛鴻不我顧，佇立以屏營。
昔為匣中玉，今為糞土英。朝華不足歡，甘與秋草並。
傳語後世人，遠嫁難為情。
還有李白的：「漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。」杜甫的：「畫圖省織春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」另有：「漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支常寒雪作花，娥眉憔悴沒胡沙。生泛黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。」
這些詩句各自洋溢著深切透懷的悲劇色彩，無不對昭君出塞寄於無限的悲憐、同情和哀嘆。似乎王昭君的出塞完全出於無奈和被動，是男權政治的犧牲品、是男系社會對女性人格的肆意踐踏和殘害。不過，要真是這樣，不憨不傻的王昭君又何必主動的「請掖庭令求行」呢？
三、貂嬋
作為中國古代四大美女之一的貂嬋，正史上卻沒有任何記載，她只是頻頻粉墨登場於文學名著和民間傳說中。《三國演義》就對她進行了生動細致、曲折離奇的描寫和刻畫，成為該名著的一枝奇花、一大亮點，再加上戲曲故事、民間傳說的進一步渲染，美女貂嬋終成為婦孺皆知、家喻戶曉的傳奇式人物。據有關歷史學家考證，她本名任紅昌，出生在並州郡（現忻州）的木耳村，十五歲時被選入宮，成為一個干雜活的宮女，專司看管貂嬋冠（漢代侍從們的帽飾），不知她名字的官員們就借稱她為「貂嬋」，後人就沿襲了下來。
漢朝末期，宮廷大亂，流浪出宮的貂嬋被王允（東漢太原祁縣人，原為郡吏，靈帝時任豫州刺史，獻帝即位後任司徒）收為義女。有一次，貂嬋在王府的後花園里祈星拜月時，正好有一片流雲遮住了月亮，看上去就像是月亮躲進了雲層。這巧合的一幕正好讓王允看到了，他就打趣道：「嬋兒的容顏足可閉月也！」這就是「閉月」之說的由來。
董卓（東漢隴西臨洮人，本為涼州豪強，靈帝時任並州牧）專權後，王允為了鏟除董卓，便說服貂嬋用美人計挑起呂布（東漢末期五原九原－－今內蒙包頭人，原為並州刺史丁原的門客，後投奔董卓）與董卓的矛盾，借呂布之手殺了董卓。據《後漢書．呂布傳》記述：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。常小失意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與傅婢情通，益不自安......」這段記載，其實就是戲曲傳說中的鳳儀亭擲戟的由頭。從這里也可看出，貂嬋是先成為董卓的婢女，然後又與呂布「私通」，從而挑起他們之間的矛盾的。
再後來，順水推舟，貂嬋便成了呂布的愛妾，直到呂布被曹操所殺。據《三國志．呂布傳》（引注《英雄記》）記述：「布見備甚敬之，請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食。」另載：「建安元年六月，夜半時......布不知反將為誰，直牽婦，科頭，袒衣，相將從溷上排壁出......」還有：「布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖糧道，布妻謂曰：『宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共守城也，如有蹉跌，將軍當於何自立乎？妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。』布得妻言，愁悶不能自決。」據說文中多處提到的那位「科頭，袒衣」的呂布之妻，就是貂嬋。
曹操在白門樓殺害呂布時，留下了貂嬋的活口，先是安撫下屬，把貂嬋作為禮物許給了愛將秦宜祿，後又惜於貂嬋的美貌愛不釋手，從而引起一系列矛盾。據《三國志．關雲長傳》（引《蜀記》）載：「曹公與劉備圍布與下邳，雲長啟公：『布使秦宜祿行求救，乞娶其妻』。公許之。臨破，又屢啟於公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。雲長心不自安......」結果，為了消除隱患，性情耿直而剛烈的關雲長，竟然把貂嬋給殺了。元人雜劇《關公月下斬貂嬋》就是以此演繹而成的。
至於貂嬋的最後結局，史學界和民間都是眾說紛紜、不一而足的，有的說呂布被殺後，貂嬋為了不禍及桃園三兄弟，「引頸祈斬」、撲劍自刎了；有的說她做了尼姑，孑身以終......
四、楊貴妃
安史之亂，六月十四日中午，唐玄宗一行逃至馬嵬坡後，積怨頗深、一時暴怒的士兵們就射殺了曾不可一世的楊國忠，並支解了他的屍首。接著又誅殺了楊國忠的兒子。一片混亂中，楊貴妃的兩個姐姐秦國夫人、韓國夫人也被亂軍所殺。驚慌失措、萬般無奈的唐玄宗親自走出驛館，出面調停、安撫軍士們，仍不管用，群情激憤的將士們呼聲震天、圍而不去。對於這一事件，《資治通鑒》（卷二一八）是這樣描述的：「軍士圍驛，上聞喧嘩......使高力士問之，玄禮對曰：『國忠謀反，貴妃不宜供奉，願陛下割恩正法。』上曰：『朕當自處之。』入門，倚杖頓首而立。久之，京兆司錄韋諤前言曰：『貴妃常居深宮，安知國忠反謀？』高力士曰：『貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！願陛下審思之，將士安則陛下安矣。』上乃命力士引貴妃於佛堂，縊殺之。輿屍置驛庭，召玄禮等入視之。」就這樣，一代絕色美女終被對自己曾經信誓旦旦的君王所負，斷然賜死，成為政治旋渦的填堵物、犧牲品。真是危難之際見郎心，自古紅顏多薄命啊！
楊玉環接到賜死旨意時的心情是可想而知的，可是，此時此刻，誰也救不了她了。真難想像，她是如何無語凝咽、悲憤交加的隨高力士（一說是被高力士牽著）來到一座破舊的佛堂，而絞縊身亡的。又由於唐玄宗一行急著出逃，就把楊貴妃的屍體草草的埋葬在馬嵬坡的荒草叢中。持這種看法的，有《舊唐書. 楊貴妃傳》、《資治通鑒.唐紀》等。而有些書籍描繪的就更細致， 《唐國史補》里記述高力士把楊貴妃縊死於佛堂的梨樹下；樂史的《楊太真外傳》也說，唐玄宗與楊貴妃訣別時，貴妃「乞容禮佛」，高力士就把貴妃縊死於佛堂前的梨樹之下雲雲。關於這一點，近代學者陳寅恪曾在他的《元白詩箋證稿》中指出：「所可注意者，樂史謂妃縊死於梨樹之下，恐是受香山『梨花一枝春帶雨』句之影響。果爾，則殊可笑矣。」讀過《長恨歌》的人都知道，「梨花一枝春帶雨」是形容「海上」、「仙山」上「仙子」、「太真」淚流滿面之容貌的詩句，已是一種敘事的引伸，與馬嵬坡「佛堂前的梨樹」何干？
當然，說楊貴妃在馬嵬坡被縊死在佛堂（或梨樹下），只是其中的一種說法，歷代的文人墨客和史家學者對此更有莫衷一是、大相徑庭的說法與推論。
在一些唐詩中，就有楊貴妃是死於亂軍之中的描述。像杜甫的《哀江頭》：「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。」似乎楊貴妃不是被縊死的，縊死的人哪有血污呢？要知道，杜甫的這首詩寫於至德二年（757年）， 距楊貴妃之死僅一年的時間。另外，像溫庭筠《馬嵬驛》中的「返魂無驗表煙滅，埋血空生碧草愁」、杜牧《華清宮三十韻》中的「喧呼馬嵬血，零落羽林槍」、李益《過馬嵬》、《過馬嵬二首》中的「托君休洗蓮花血」和「太真血染馬蹄盡」、張佑《華清宮和社舍人》中的「血埋妃子艷」等，都似乎反映了楊貴妃血濺馬嵬坡、死於兵刃或馬蹄之下的血腥場面。
還有一種說法認為，楊貴妃在馬嵬坡未曾死，混亂之中隱藏民間、流落他鄉了。甚至說她逃亡日本，在馬嵬坡替她死的是一個侍女，她由禁軍將領陳玄禮的親信護送出海，被日本使節或商人帶到了日本，定居在日本的久谷町久津，並客死於此。在日本的民間和學術界，持這種觀點的不在少數。更離奇的說法是，大難不死的楊貴妃遠行於美洲，台灣學者魏聚賢在他的《中國人發現美洲》一書中就有這種論述。
⑺ 日本四大名模是哪四位
石川亞美沙、米倉涼子、菊川憐、田丸麻紀
⑻ 日本最美四大女星，我最喜歡第二名，你最喜歡哪一位
日本最美四大女星，我最喜歡第二名，你最喜歡哪一位
桐谷美玲，1989年12月16日出生於日本千葉縣。模特、演員。隸屬於Sweet Power藝能事務所。Seventeen、non-no的專屬模特。