㈠ 四大美女之一的貂蟬是否真有其人
真有其人
貂蟬是我國古代四大美女之一。不過其他三位均有明確的歷史記載，在史上沒有爭論；而貂蟬由於沒有具體明確的史志記載，導致其籍貫和身世，多年來在外界一直有爭論，成為文史上的一樁懸案。
筆者認為貂蟬雖無史志記載，但歷史上確有其人，而且是三國時代的美女英雄。她的存在，有歷代的稗史、文藝作品及民間傳說可以得到佐證。
在唐宋「話本小說」相當盛行的時候，關於貂蟬的故事就以藝術的形式在中國大地傳開。據宋人孟元老《東京夢華錄》記載，當時最為流行的「說話藝術」說「三分」，就是由藝人在民間講解的三國故事。當時關於貂蟬的故事已不限於從前的民間口頭流傳，而是已成為一種藝術形象，在中國文藝史嶄露頭角。
其實對於歷史上是否真有貂蟬其人，我國明代文學家楊慎，清末學者俞樾，近代學者、文學家蔡東藩，都認為在歷史上貂蟬確有其人。素以嚴謹著稱的大學者蔡東藩先生在《後漢通俗演義》第六十九回夾批中說：「貂蟬不見史傳，但征諸稗史，傳聞鑿鑿。」又說：「或謂貂蟬為他人所捏造，故不見傳，然視唐李賀《呂將軍歌》『溘溘銀龜搖白馬，傅粉女郎火旗下』，可見當時必有其人。」對於他人所謂貂蟬
「失身受污，有虧大節」之說，他反駁道：「庸詎知為一身計，則道在守貞；為一國計，則道在通變。普天下忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎？……貂蟬，吾愛之重之。」（見《後漢通俗演義》第六十九回總批）
可見，蔡東藩先生在得出歷史上「確有貂蟬其人」這個結論之前，已參考過很多野史，對貂蟬的歷史存在已做過調查了解，翻看過很多資料，最後認定是「傳聞鑿鑿」。
在忻州市忻府區，因美人貂蟬的存在，歷代就盛傳一句「定襄沒好男，忻州沒好女」。原因是：民間傳說三國時呂布出生在定襄，由於他風流倜儻，英武豪邁，把定襄男人的英氣全部拔盡，導致後代的男人沒有一個俊朗英武的；而貂蟬由於出生在忻府區，把那裡的秀氣全部拔盡，使三年的桃杏花不開，導致後代再也生不出漂亮的女人。
㈡ 揭秘：古代四大美女之貂蟬是怎麼死的
·貂蟬是傳說中的人物，現在還沒有足夠的證據證明她是歷史人物。歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。羅貫中對貂蟬「長安兵變」後的描述，著墨不多，三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。仍有一些人在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了「慘死」和「善終」兩大類型。
㈢ 中國古代四大美女之一的貂蟬，她的結局到底如何
貂蟬，古代的四大美女之一。對於紹貂蟬的去向，人們一直也都是十分好奇的，她究竟有沒有死，究竟是被關羽救走，還是被曹操所收納。那麼，貂蟬究竟身落何處?最終的結局又是怎樣的?《三國演義》作者羅貫中分別用兩首詩歌來贊嘆貂蟬的歌舞雙絕，有詞贊之曰："原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。"
可以做一個合理的推斷，不外乎有兩種可能性：一種可能，是在曹操宮中了卻餘生。呂布敗亡12年後，即建安十五年(210年)，曹操在鄴城修建銅雀台，納諸伎於其上，習演歌舞，或許"貂蟬"應該也包括在內吧。另一種可能就是在殘酷的戰爭環境中，貂蟬作為一個隨軍的弱女子，隨時隨地都有生命危險，不知何時就已經香消玉殞了。
㈣ 四大美女之一貂蟬是虛構的美女嗎
中國古代四大美女人人皆知，她們是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。她們都有「有沉魚落雁、閉月羞花」的容貌。
在四大美女之中，有一個人很特別，在正史當中，並沒有關於她的記載，這有別於其他三大美女的，這個人就是貂蟬。
既然正史里沒有貂蟬這個人，那麼歷史上貂蟬真的存在嗎？
可以肯定的說，貂蟬不存在。
但是，貂蟬應該是有原型的。這個原型可能就是和呂布私通的侍婢。這個人物在促成呂布殺董卓的過程中，可能發揮了如《三國演義》里描寫的貂蟬的作用，因此而被後世所紀念。
那正史里為什麼找不到記載呢？
原因很簡單，女人的地位很低下，普通女人沒有立傳的先例，更何況她的身份是一個侍婢？
那麼貂蟬這么一個虛構的人物，為何能都深入人心，為後世所傳頌和紀念呢？
因為貂蟬不僅有閉月羞花之容，而且還有勇於奉獻的精神。
在那個年代，貞節對一個女子來說非常重要，而貂蟬為了報答王允的養育之恩，擁有為民除害的一片赤心，以及善於察言觀色的智慧和膽略，這些都是歷史原型沒有的，小說對其進行了塑造，使其形象更加豐滿和完美，成就了一個人見人愛的貂蟬。
㈤ 四大美女之一的貂蟬，一生經歷了幾個男人
四大美女之一的貂蟬，一生經歷了幾個男人
提到貂蟬，很多人的第一反應總會是，間諜。不錯，貂蟬憑著自己的美貌在三國紛爭的時期起到了不小的作用。貂蟬是三國時期有名的美女，一直以來對她的結局都有不同的說法，正史上對她的記載也只有寥寥幾筆，但根據野史記載，貂蟬從小在王允府上長大，白天的時候在府上唱唱歌、跳跳舞，晚上的時候還是得陪王允睡覺。這么看來，王允是她經歷的第一個男人。
由於當時董卓想謀權篡位，再加上他生性殘暴，王允對其及其痛恨，一心想為漢王朝除害，於是就把貂蟬獻給了董卓，並讓貂蟬離間他們父子倆。最終在貂蟬的離間下，呂布殺了董卓，隨後，貂蟬也名正言順的嫁給了呂布，隨他征戰四方，最後在徐州定居。那麼，接下來的兩個男人便是董卓與呂布，到這就已經經歷三個男人了。
然而，恰巧這是劉備也途徑徐州，兩軍便發生了矛盾，由於當時劉備兵力較弱，很快就敗下陣來，只得求助曹操，在曹軍的幫助下屠滅了呂布的大軍。在這之後，便找不到史書對貂蟬的記載了，我們可以想像一下，依照常理推斷，呂布被滅之後，貂蟬的幾種結局。其一：曹操也是一個好色之人，要是見到這樣的美人，絕對不會放過，所以可能是被曹操帶回府做了小妾；其二：貂蟬被俘後和赤兔馬一起被曹操賞賜給了關羽；其三：和呂布一起被曹操斬殺。
我個人覺得最有可能的結局，就是第一種，被曹操收入，那麼這樣一來，貂蟬一生經歷的男人也就是四個，當然，這只是我的個人觀點。
希望我的回答對您有幫助。
㈥ 貂蟬是我國四大美女之一，請問貂蟬原指
據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。
貂禪冠（也稱籠巾），為三公親王所戴，官居一品也有戴用，其形正方，左右用細藤織成二片，形如蟬翼，並塗有金銀為飾，冠上綴金，並附蟬為飾（以示高潔），冠頂插有貂尾，這是一種高貴的冠式。
貂禪冠也有以七梁冠、八梁冠加籠巾（籠巾即以細藤織兩翼覆其冠）加上金璫貂禪與貂尾，據〈宛委余篇〉雲：「金取其剛，蟬居高飲清，貂內競悍而外柔。」取其義而命名。
也有人說，貂蟬這名字是用貂和蟬這兩種動物來隱喻貂蟬的品格
㈦ 四大美女之一的貂蟬，她最後究竟是怎麼死的
作為三國第一美女貂蟬，她的存在一直都是一個謎。而在《三國演義》中的貂蟬，因為貂蟬長得美若天仙，被人人皆知。貂蟬作為一名柔弱的女子，受到自己義父王司徒的影響，把自己的後半生的真幸福獻給了吃不拉幾的董卓。貂蟬憑借自己的美色，使呂布與董卓之間的關系分崩離析，最後藉助呂布之手親手斬殺董卓。
四大美女之一的貂蟬，就這樣下落不明，哪怕有這很多的結果，但是這些也只是推斷，也有可能貂蟬只是虛構的，並不是真實存在的。
㈧ 古代四大美女之貂蟬，是否是真實存在閉月美貌的
有人認為貂蟬是虛構的，如果當時貂蟬真的對三國的局勢有如此大的影響，為何在正史上一點也沒有記載。也有人說當時貂蟬最後被關羽收藏起來了。這也是很有可能的。其實貂蟬的美貌在許多的書籍中都有描寫過，《三國演義》中更有貂蟬歌舞雙絕的句子，「驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春」不過想想能把董卓、呂布迷住的貂蟬其容貌絕對算的上上等的。再講貂蟬在被獻給董之前住在王允家中，當時貂蟬在後院拜月祈福，雲層遮住了月亮，那時恰好被王允看到，沒有月光的貂蟬勝似美麗，至此王允便說出自家養女貂蟬有「閉月」之貌，所以貂蟬的美貌在當時的三國應該也是公認的。但是歷史真正的史書上卻沒有明確的記載，也沒有貂蟬的畫像之說，因此關於貂蟬的美貌具體是什麼樣的，也只是民間傳說罷了。
㈨ 我國古代四大美女之一，貂蟬怎麼死的
貂蟬作為中國古代四大美女之一，相信大家都有聽過吧，她也是四大美女中最為神秘的一個，因為她的死至今仍是未解之謎，有人說她自殺，有人說是他殺，有人說她安穩度日壽終就寢，沒有人知道她什麼時候死的，在哪死的以及怎麼死的，史冊中業並未記載。有一種說法大多數人比較認同，那就是貂蟬為了劉關張三人的友誼自行了斷了。還有一種好的結果就是，貂蟬是壽終就寢的。貂蟬被劉備，關羽，張飛三個人救了，然後帶著流呂布的兒子和女兒一起約走他鄉。隱姓埋名過上了幸福的生活，最終壽終就寢。
貂蟬真正怎麼死得歷史上並無正史記載，所以沒有人能肯定她是怎麼死的，只不過是大家的一些推測和臆斷，希望她能有個好的結果。其實回顧歷史我們不難發現那些紅顏大都薄命，也是應了那句“紅顏薄命”了，其實我只想說她們長得美並沒有錯，錯的是那個時代，是那些偏見以及那些心懷不軌之人。