1. 我有一整套1987年中國福利彩票紀念冊，請問有收藏價值嗎
隨著彩票業發展，人們不僅開始關注中獎，而且對彩票收藏也愈加重視。從紀念票鼻祖——龍票到各種紀念冊的先後面世，中國福利彩票在收藏領域已經漸成規模。俗話說盛世助收藏，彩票發展促進彩票收藏，而彩票收藏也見證了彩票業在中國發展歷程。
從1987年發行第一張福利彩票至今，福彩已走過了22年的風雨路程。22年來，為紀念福利彩票發行的重要時刻或周年華誕，中彩中心推出了一系列的紀念票品。這些紀念票品，不僅記錄了福彩的發展軌跡，更成為彩票收藏的珍品，成為集彩界追逐的寵兒。
紀念票「鼻祖」價值日高
1988年2月，春節前夕，在全國人民喜迎春節的歡慶日子裡，新中國的首套福利彩票——龍票(見圖1)誕生，一套10枚，並由此誕生了另外兩件紀念品。
為紀念這一歷史時刻，中彩中心（當時稱為中國社會福利有獎募捐委員會）印製了一套與這套彩票圖案相同的紀念票，只是在印抽獎號碼的位置改印了趙朴初題寫的「有獎募捐，利國利民」八個大字。為此，中國集郵總公司還發行了PFN－25紀念封一枚。這兩件紀念票品，稱為中國福利彩票紀念品的鼻祖，其收藏價值日高，備受追捧。
「紀念冊」開紀念票先河
1990年6月，中國福利彩票發行3周年之際，中彩中心發行了《獎券紀念冊》（見圖2），開創了《中國福利彩票集》的先河。該冊之後雖被人們叫做「第一冊」，但因有關部門在當時沒有出版第二、第三冊的計劃，冊上並沒有「第一冊」的字樣。
由於歷史條件所限，該冊只是選用了北京市育人文化用品廠生產的、封面不同圖案、不同顏色的熊貓牌相冊，在封面熨金字：「獎券紀念冊」，「中國社會福利有獎募捐委員會」和徽標。冊內加印一張紅色標有「有獎募捐，利國利民」的首頁和一張彩色文字說明。彩票如放照片那樣放入其中，該冊收錄了西遊記、首期龍、紅樓夢一組、紅樓夢二組、紅樓夢三組、12生肖、飛天、臉譜、水滸等早期彩票123枚。
值得注意的是，該冊出版共1萬冊，但有個別彩票品種數量不夠1萬枚，部分冊中更換了一些彩票品種，故雖都是「第一冊」，但裡面的彩票品種不盡相同。
其所處的歷史地位，仍讓其後來者望塵莫及。在2007年11月在南京舉行的紀念福彩發行20周年紀念彩展上，拍賣成交價為28000元，目前有價無貨。
「第二冊」首創珍品之最
1992年6月，福利彩票發行5周年之際，福彩中心比照第一冊，製作了第二本「彩票紀念冊」（見圖3）。該冊在形式上與第一冊基本一樣，不同之處有三：一是相冊沒有品牌標志；二是封面上印上了「第二冊」三個字（此時有關部門已經萌生了出系列冊之意）；三是加印了第三頁，即英文說明頁。
該冊的地位雖不能與第一冊相提並論，但其中的珍稀好票卻令第一冊汗顏：有四大美女之貴妃，有J券天官賜福，有中募金猴獻桃，有W券甲天下、北戴河、涓涓小溪等珍稀票品。該冊收錄了各類彩票134枚（一說133枚），成為當時珍品彩票最多的紀念冊，拍賣成交價為15000元。
漸走專業路線
2007年6月，中國福利彩票走了整整10年的歷程。這一年中彩中心發行了兩本紀念冊：福彩第三冊和十二生肖珍藏冊，並且福彩第三冊被正式定名為《中國福利彩票集（三）》。
該冊一改前兩冊用相冊代用的簡陋做法，聘請了專業公司根據所插入的彩票主題設計製作了對應圖案的專用插冊。該冊插入彩票209枚，珍藏卡1枚，限量發行9500冊，其中不乏陸戰棋、電視明星、清流瀉玉以及50位歷史文化名人等珍品。
這年發行的十二生肖紀念冊，由中彩中心與北京文博隆郵品公司聯合發行，中國郵票博物館、中國社會報《中華收藏》編輯部監制，閻炳武設計，很是精美。該冊除插有J券12生肖外，還插有為紀念10周年專門發行的一套五連張紀念彩票「中國民間藝術－布虎」和紀念張一枚，以及中國集郵總公司發行的紀念封一枚。這些品種都是為紀念十周年專門製作、發行的，僅隨冊出售，存世量很少，其升值空間很大，深受市場追捧。該冊中特別值得一提的是4枚J券，即9701獸中王，9656豐收的季節、9657騰雲駕霧和9658財源滾滾，這4枚彩票都是沒有發售過的，只是在冊中出現過，因而十分稀缺，特別是最後那枚「財源滾滾」，連《中國福利彩票集（三）》中的J券十二生肖中都沒有它，因而更加珍稀，目前市價已高達200元以上。（見圖4）
純銀打造「彩銀龍」
2000年，由中彩中心、中華全國集郵聯合會監制，北京友友郵品開發公司、石家莊膠印廠彩票分廠策劃發行了《中國福利彩票世紀珍品冊》，該冊收錄了1988至2000年發行的各類福利彩票240枚，並根據彩票主題配發了7套31枚郵票、型張。
該冊中有再版的珍稀票種藍精靈，更有專為該冊製作的一枚彩銀彩票－龍，是將首期紀念龍票的第一枚，即10－1用純銀製作而成，俗稱「彩銀龍」，成為彩界收藏的一個新的亮點。還有中華風采名山大川福利彩票珍藏冊紀念版張、首套十二生肖福利彩票紀念版張等珍品。該冊限量發行1萬冊，當時市場發行價1280元，目前已成為市場的稀缺品種。（見圖5）
「個性化」「特製」成新寵
2007年，中國福利彩票發行20周年，又執第二個10年慶典，為此中彩中心召開新聞發布會、舉辦慶典音樂會等一系列紀念活動，同時發行了《中國福利彩票發行二十周年紀念冊》、《紀念中國福利彩票發行20周年郵封紀念冊》和《走進歷史，見證輝煌－中國福利彩票珍藏冊》。
這三個冊子的一個共同的亮點是：它們都收錄了為紀念二十周年特別印製的、面值20元的紀念版彩票，因該枚彩票是特別印製、不公開發行、有唯一編號、限量發行且只出現在這三個冊中，因此十分難得。
彩票紀念冊中收錄了1987年至2006年間正式發行的福利彩票86枚，以及首期龍紀念封、十周年紀念封、二十周年紀念封各一枚。應該指出的是，該冊印製了8000冊後，因供不應求，又印製了第二版6000冊。共計印製14000冊。兩冊無論從票種還是冊內圖案都不盡相同。
《紀念中國福利彩票發行20周年郵封紀念冊》除收錄了那枚特製紀念彩票外，還收錄了福彩個性化紀念郵票小版張一張，上面印有面值80分的個性化郵票8枚，其副票圖案分別是：「利」、「雙色球」、「刮刮樂」、「7樂彩」、「徽標」、「3D」、「中福在線」和「開樂彩」，另有貼個性化郵票的一套兩枚紀念封。值得重視的是，收集一套兩枚的封容易，如果能收集到大全體封，即4套、共8枚貼有不同個性化郵票的封則很難。
《走進歷史，見證輝煌－中國福利彩票珍藏冊》發行於2007年10月，該冊收錄了如意球、幸運8、一條龍、等彩票100枚，由中國社會出版社出版發行，印量10000冊，定價380元。目前就20周年慶典活動的相關資料、請柬、門票等也都成了彩界炙手可熱的收藏品。
2. 中國古代四大美女的四大美人
西施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。施夷光世居越國薴蘿。
宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴蘿山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，接納大夫文種滅吳九策，其中最毒辣的便是美人計。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會上，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，准備獻給吳王夫差。[2]越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，於是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發憤苦練，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，舉手投足，恰如其分，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴。從此，夫差沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。
傳說，西施在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終；還有一種說法，西施在吳亡後被沉溺於江中。由於史書沒有明確記載，西施的歸宿成為千古之謎。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麼，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。 「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。 王昭君( 公元前52年－公元前19年)西漢時期
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。
昭君出塞
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
落雁的傳說
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的美稱。
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰，出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中，葬於馬嵬坡。
3. 中國古代四大美女
西施
西施本名施夷光，春秋末期出生於中國紹興諸暨薴蘿村。天生麗質。中國古代四大美女之首， 是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣沙的經典傳說。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。西施也與南威並稱「威施」，均是美女的代稱。
貂蟬
貂蟬是中國民間傳說中的美女，也曾登場於歷史小說《三國演義》，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
楊玉環
原籍廣西容州（今廣西容縣）。開元七年（719年）六月一日生於蜀州。天寶四載，27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃，距楊玉環被冊為壽王妃整十年。天寶十五載（756）六月十四日，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，禁軍嘩變，38歲的楊貴妃被縊死，香消玉散。楊貴妃天生麗質，「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，堪稱大唐第一美女，此後千餘年，無出其右者。
4. 古代四大美女的稱號及名字
古代四大美女是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
1、西施
西施，子姓施氏（9月19日出生，農歷八月二十五，具體生卒年不詳，一說卒於公元前473年），本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村（今浙江省紹興市諸暨薴蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。
5. 古代四大美女都有誰
四大美女是指中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊貴妃。
貂蟬:
貂蟬是中國古代的四大美人之一，「閉月羞花」中的「閉月」就是形容她的。
東漢（公元25年～公元220年）末年，各地混戰不止，董卓掌握了朝廷大權，他是個奸臣，很不得人心，大臣王允於是就想除掉他，王允想到了貂禪。
貂蟬在戰亂中和父親、哥哥離散，最後和母親一起被王允收留。後來，母親也病死了，王允夫妻對貂禪很好，所以貂禪對他們非常感激。一次，貂蟬看到王允發愁，就對他說，願意為他出力，王允就對她說了自己的打算，讓她去離間董卓和呂布的關系。貂禪用自己的聰明，終於使他們的矛盾激化，最後，呂布刺死了奸臣董卓。
呂布殺了董卓，帶著貂蟬，逃出了京城長安。但呂布也沒有大的成就，最後被曹操打敗。有人勸說他突圍，呂布卻捨不得扔下貂蟬，最後被屬下出賣給曹操，被曹操殺死。
貂蟬的傳說很多，有的說她自殺了，有的說曹操為了拉攏關羽，就把貂禪和赤兔馬送給了他。但關羽卻狠心地殺了貂禪美人，留下了好馬。
西施:
「沉魚落雁，閉月羞花」是用來形容女子的美麗，這兩句話說的都是中國歷史上的四大美人，其中的「沉魚」就是指西施。
在春秋（公元前770年～公元前476年）後期，吳國和越國之間戰爭不斷，爭奪霸權。吳王夫差和越王勾踐開戰，勾踐大敗，投降而歸。
勾踐回國後，用文種治理國家，用范蠡訓練軍隊，還積極發展經濟，積蓄力量，准備復仇。同時，他為了麻痹吳王夫差，將西施和另一個叫鄭旦的美女送給了他。西施到了吳國，離間了吳王和大將伍子胥的關系，使得最後吳王逼伍子胥自殺，這就為越國滅吳國清除了障礙。最後，吳王夫差戰敗自殺。
對於西施的下落，一種說法是在吳王自殺後，吳國人憤怒地把西施沉進了揚子江，也就是現在的長江。但歷史書上的記載是范蠡找到了西施，和她一起逃到太湖，所以傳說中還把美麗的西湖說成是西施的化身，稱之為西子湖。
王昭君:
王昭君，名嬙，南郡人也。漢元帝時以"良家子"入選掖庭。時，呼韓邪來 朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數 年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求 行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君"豐容靚飾，光明漢宮，顧景 裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴"。（《後漢書》卷八十九.南匈奴傳）。
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王 穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林"。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲："小女年紀尚幼，難以應命"，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江、逆漢水、過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為 掖庭待詔。王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛便在她的畫像上點些破綻。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為"寧胡閼氏"。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，"邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴"父死，妻其後母"的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她遠行北漠和親，更主要的是她出塞之後，她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結所作出的非比貢獻。據統計，古往今來，反映王昭君的詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。
一千九百多年來，生長在巴山楚水地區的一個山中女子—王昭君，競引起歷代文人的心靈共鳴，把中國文壇攪得風雷激盪，這正是南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環，投射在昭君這個創作本體上反映出的奪目光彩，也是南北文化合創的寵兒。
新中國創建者之一的國家副主席董必武，為王昭君題寫了一首七絕，此詩對歷史的昭君作了總結性的評價，也對昭君的思想、見識、行動作了拔亂反正的贊頌。詩為：「昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。」從此，王昭君一抹滿臉的淚水和愁雲，以一個愉悅的民族的和睦使者的形象出現在人們面前，表達了全國各族人民團結一致的願望。
楊貴妃(楊玉環):
楊貴妃名楊玉環，楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。原籍蒲州永樂（今山西永濟）人。開元七年719年6月1日生於蜀郡（今四川成都），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。
開元二十五年十二月初七，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。
開元二十八年十月，與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府，來到驪山，此時她才22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」。
天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。
楊貴妃有三位姐姐，皆國色，也應召人宮，封為韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人，每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人楊花花排行第三，以天生麗質自美，不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩雲：「虢國夫人承主思，平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」（《杜詩詳注》卷二）乃為事實之寫照。
楊玉環自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，此外，楊玉環在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
6. 古代四大美女是哪幾位
四大美女是指中國古代的貂蟬、西施、王昭君和楊貴妃。
1、西施，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。
2、王昭君，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。
4、楊玉環，號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
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1、沉魚——西施
西施本名施夷光，又稱「浣紗女」。是春秋時期越國美女。後被世人尊稱為「西子」。西施生活的年代越國臣服於吳國，隨時都有被滅國的危險。
當時的越王勾踐卧薪嘗膽一直謀求越國的強大，可以戰勝吳國。就在這樣的歷史背景下西施擔當起了這一國家重任。西施天生麗質、容貌出眾。因此她被越王勾踐選中送給了當時的吳王夫差，而西施也憑借他冠古一絕的美色贏得了夫差的寵愛。
2、落雁——王昭君
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。
她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君為維護漢匈關系的穩定作出了重要貢獻，在匈奴生活近半個世紀，而昭君出塞的故事也流傳千古。
3、閉月——貂蟬
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花——楊玉環
"羞花"，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女子叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。
一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說："花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？"聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。
7. Marianne和法國有什麼關系
Marianne 瑪莉安娜像『頭戴弗里吉亞帽、象徵共和國的女人胸像』 代表了法國
打開瑪莉安娜的歷史，就是一頁法國近代史。
啊！美麗的瑪莉安娜，勇敢的瑪莉安娜，代表紅白藍法國精神的瑪莉安娜！
話說法國督政府期間的巴哈斯 (Barras) 想選一個名字以代表屬於人民的共和國，最後朋友的妻子的名字：瑪莉-安娜雀屏中選。因為這是十八世紀法國民間極為普通的女子名，在當時以貴族為尊的社會之下，這個名字甚至有點受人蔑視的味道，但卻足以代表廣大人民。而瑪莉安娜戴的帽子也大有學問。弗里吉亞帽，這種帽尖向前微微侵折的紅色錐形高帽，原為希臘和羅馬的奴隸所戴的帽子，地中海的水手和囚犯也常戴。在法國大革命時期，受到從法國南部來的革命人群的「愛戴」。後來因為此帽太具煽動性，老讓人想到革命與騷動，因此將瑪莉安娜的發型改為較「中性」溫和的發冠或王冠。
而革命者所沿用的瑪莉安娜也成為法國體制改變的象徵，象徵了「祖國」，更象徵了撫育廣大人民的母親國。到了1792年，共和國更進一步宣告，國家的印璽換成這右手執戴有弗里吉亞帽的矛，左手靠在武器上，腳下是執掌方向的舵--亦有人解釋為象徵摩西的十誡和人權宣言的--瑪莉安娜。
從第二共和以後，瑪莉安娜更加鞏固了她代表法國的地位。
在1877年第三共和時期，瑪莉安娜則開始以雕像或半身像型式出現。尤其在各個市政廳里，更是取代了拿破崙三世而代表法蘭西共和國。
直到二戰期間，1944年才首次見到由路易凡荷納茲(Louis Fernez) 在阿爾及利亞由戴高樂將軍所欽點的阿爾及爾版瑪莉安娜郵票。很快地在市場買菜，找錢的銅板上也看到她；魚雁往返時，在臨寄信前，也總不忘要親她一下。從此瑪莉安娜不只是愛國主義調色盤上的紅白藍三色，更走入了法國人日夜晨昏的生活中。
1944-45的度拉克(Dulac)版的瑪莉安娜則是受其友人之妻蕾亞輪廓啟發所創作的(跟瑪莉安娜扯上邊的，好像都很外舉不避朋友妻)；此郵票特殊處在於非在法國本土印製，而在英國印製。其中原始設計郵票上方的R..France.F字樣，戴高樂不喜歡，因而改成RF，取其法蘭西共和國之意。1945-1954知名的甘頓(Gandon)版的瑪莉安娜，則以名郵票設計師甘頓之妻為範本(終於不是朋友妻了)。以上這些版本的瑪莉安娜幾乎都是當時權侵一時的戴高樂將軍所選定的。此後又有1955-1959的穆勒(Muller)版。1959-1960的荷加儂(Regagnon)版，其特殊處在於瑪莉安娜首次以全身入票，立姿安寧且具威儀。接著是1960年6月的德嘉瑞(Ducaris)版。再來就是特殊的1961年名超寫實才子考克多(Jean Cocteau)版，第一版就印製了六色共五百萬張，稱為與眾不同的瑪莉安娜。
此後每個共和國總統都自行選擇他們心儀的瑪莉安娜。比方說1967-1969的謝佛(Cheffer)版瑪莉安娜就由戴高樂選出，孰不知此版的圖樣，早在1954年第四共和期間便已設計好了。1971-1974的貝蓋(Bequet)版由總統喬治龐畢度拍板。1977-1981的季斯卡總統則拋棄了瑪莉安娜，選了莎賓娜來代表他任內的法國，是唯一例外的一次。至於布雷亞(Briat)版的瑪莉安娜--也就是密特朗總統總統於任期1990-1996間所選擇的那版，由於其造型有別於歷任瑪莉安娜小姐，也有人稱之為瞎了眼的瑪莉安娜，據說是以凱瑟琳丹尼芙為模特而設計的。1997年席哈克總統所選的伊芙呂給(Eve Luquet)的瑪莉安娜，則是破天荒地第一次由女性所設計的瑪莉安娜，其面部表情亦較為女性化，圖面上若隱若現的星星則象徵著歐盟的旗幟。1997年7月15日發行，亦被稱為國慶節(7月14日)版瑪莉安娜。到了2002年，此國慶節版瑪莉安娜則首度以歐元幣值出現，更加彰顯了歐盟成員對歐洲存在價值的肯定。
雖然法國自1958年起選定三色旗為國家的代表，但瑪莉安娜的身影卻早已深植人心，更成為除了三色旗、cocorico的公雞外的法國國家及精神象徵。
從1970年，法國以因【上帝創造女人】一片成為世界最受憐愛的新性感女神：碧姬芭鐸作為模特兒，製作了其名女人系列的瑪莉安娜，讓瑪莉安娜除了原有的紅白藍的精神外，更加上了美麗及稍許性感。1978年則是名影歌紅星蜜蕊耶馬迪厄(Mireille Mathieux)出任模特，1985年由如今仍在影壇十分活躍的、法國常青樹資深美女凱瑟琳丹尼芙。而伸展台上的貓步名模蕾蒂希亞卡斯塔(Laetitia Casta)則於2000年開始代表21世紀的法國精神，其半官方網站上的性感全裸照片，毫不影響她在法國人心中所代表的神聖的瑪莉安娜，或許這又是法國人浪漫的一面吧？以這四大名女人為藍本的半身像，不僅出現在郵票上，同時更出現於法國各縣市的市政廳或公家機關的大廳，成為最迷人的法蘭西代言人。
8. 古代四大美女的資料
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。
我國最早出土的木刻年畫，1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現存於莫斯科博物館。「題材雖皇家內容，但將漢晉兩朝人物於一圖，其雕刻線條流暢細膩，構圖豐滿華麗。」
貂蟬是《三國演義》里的人物，《三國志》里並沒有。 貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
王昭君( 公元前52年－公元前19年) 王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。 開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中.
9. 古代四大美女出現的先後順序
先後順序是：西施（春秋時期人）、王昭君（西漢人）、貂蟬（東漢人）、楊貴妃（唐朝人）。
1、西施
春秋戰國時期，越國有一個西施，今浙江紹興諸暨人，姓施名夷光，別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，容貌過人。
她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、王昭君
王昭君（約前52-前19年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。
3、貂蟬
貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。
在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
4、楊貴妃
唐代蒲州永樂人(今山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。楊玉環因貌美嬌艷，無與倫比，天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃。
有一次，楊玉環在御花園觀草賞花，無意間手碰到了含羞草，含羞草因本能立即合攏了葉片，給人以「含羞帶愧」的樣子，宮女們見狀，誤以為這草因楊玉環的婀娜多姿、絕代靚麗而蒙羞帶愧。這事很快傳進唐明皇的耳朵，龍顏大悅，連連贊嘆貴妃有「羞花」之美。於是「羞花」就成了楊玉環姿色超群的代名詞。
(9)四大美女郵票冊擴展閱讀：
中國古代四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。
千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。
參考資料來源：網路——中國古代四大美女