1. 周芷若的武功在金庸筆下十大女俠中排第九，排第一的是誰
第十，梅超風。梅超風只是桃花島棄徒，九陰真經也只學了外功而無心法，卻已經令天下英雄談之變色，無論是和江南七怪草原大戰還是在歸雲庄的一戰都十分精彩。
第一，阿青。在《越女劍》里，阿青遇到一隻會使竹棒的白猿，她常與它交手，從而悟得高超劍術。阿青憑借一根竹棒橫掃千軍，留下了"三千越甲不可敵"的傳說。
2. 金庸小說十大女中豪傑是誰
十.阿青
她，名不見經傳，純凈無暇，牧羊為樂。本不可能與國家興亡沾上半點邊，也不會與險惡的江湖有甚糾葛。然而有一天，趾高氣揚的吳國武士喝醉之後，在越國無理取鬧，竟將她心愛的山羊老白劈為兩爿來彰顯自己的劍法。那一定要讓你們見識一下越國劍法的厲害，高手出招，不鳴則已，一鳴就要驚人，一根竹棒就將目中無人的吳國武士打得落花流水。
於是，她被一旁的越國大夫范蠡看上了，不是因為她的美貌，而是因為她的劍法。依靠著這樣的劍法，破吳必矣，早日與夷光重逢必矣!於是問起她的師父，卻得知她的「劍法」學自與白猿的過招。於是，范蠡同她一道去山林之中，等待白猿的來到。可惜白猿來去匆匆，范蠡只得沮喪回朝。
隨後，他們讓越國士兵學習越女的劍法，終於大仇得報，而少伯也第一時間來到吳宮之中，重見日思夜想的夷光。然而，這時吳宮外傳來那熟悉的叫聲，揚言要殺了西施!當這一劍刺下，她被她脫俗的美所震驚。原來錯的不是西子，而是那美麗的邂逅。
九.郭襄
桃花島島主黃葯師是江湖上赫赫有名的人物，素以不拘禮法的獨特個性著稱，得了「東邪」的雅號，而他的外孫女郭襄似乎是隔代遺傳到了黃島主的性格，被稱為」小東邪「。
小東邪郭襄，實是一位女中豪傑!黃河渡頭聽聞神鵰俠事跡，不顧一切夜赴倒馬坪，只為一睹神鵰俠的風采，虎豹豺狼何足道哉!與魯幫主結成忘年之交，縱然老少男女之別，亦毫無嫌隙，幫主慘遭不測，隻身跑到太傅廟中，一杯濁酒，感懷故人;生日宴會，與江湖豪士共飲於閨房，繁文縟節統統不管，連黃蓉都看得目瞪口呆;心念大哥，一人走遍天下尋訪俠侶蹤跡，青驢短劍任逍遙，只可惜天涯思君不見君，空勞牽掛;少林山門，與無色禪師對拆十招，招招精妙又招招不同，緣為父母親朋都是當世高手;峨眉峰頂，從此棲居，一派鼻祖，千古流芳。
這就是小東邪，她豁達豪邁，灑脫不羈，痴情一片，都付流水。讓筆者想起了《紅樓夢》中的史湘雲，閨中女丈夫，名士自風流!
八.寧中則
「寧中則」這個名字似乎不為人熟知，人們大多隻記得她是君子劍岳掌門的妻子，岳靈珊的母親，華山弟子們的師娘。她溫婉賢淑，親切隨和，是一個標準的賢妻，慈母，好師娘。廳堂內外，華山上下，都留下了她精心打點的身影。
然而，讀者們千萬不要認為，岳夫人是一個弱不禁風的女流之輩。江湖人稱「太上掌門」，足見她的魄力和膽識!她喜歡別人叫她「寧女俠」，卻不願被稱為「岳夫人」。因為前者彰顯出自己的實力水平，而後者則有依附於自己大名鼎鼎的丈夫的嫌疑。「無雙無對，寧氏一劍」是她的拿手絕活。而華山腳下葯王廟的雨戰，更是留下了她女中豪傑的印跡!
大雨滂沱，鐵蹄響徹夜空，一群不速之客包圍華山師徒。劍光閃耀，血雨腥風，眼看華山派就要一敗塗地。寧女俠拚死殺敵，終而不敵人多，腳上受傷，無法再戰。然而在生死存亡的一刻，她寧可讓令狐沖殺死自己也不願受辱，以全華山令名;與叢不棄最後一搏，忍著腿傷，也要堅持到底!何等堅韌!何等悲壯!
寧女俠的不屈風骨，不朽於世。然而原本有著好丈夫好女兒的她卻受到命運巨大的嘲弄：丈夫岳不群為了奪取五嶽掌門不惜自宮練劍，留下她深深的傷痛;女兒岳靈珊為泯滅人性的林平之所殺，更是讓她心碎斷腸。一個本應幸福的家庭被江湖的爭斗與仇殺摧毀得支離破碎，女中豪傑最終只能成為無奈的犧牲品。
七.李文秀
對於李文秀這個名字，也許大多數讀者都很陌生。然而她和越女阿青，是金庸小說中僅有的兩位女性主人公。她，幼年時期就父母雙亡，命途多舛，流落異鄉。在一片哈薩克人聚居地，「計老人」收養了她，讓她在這里成長。在本是天真爛漫的年紀，她卻有著自己的煩惱。父母的仇人到處找尋自己的下落，每天都要擔驚受怕;而自己深深愛著的哈薩克小伙蘇普，身邊永遠有一朵會移動的花阿曼。
一次偶然的機會，她幫助了隱居荒山的「華輝」，得到這位高手的真傳。而這個青澀的小姑娘，也漸漸地變成一位回疆的漢族女俠。她不再沉浸於沒有結果的相思，力斗盤桓於大漠的仇敵，被哈薩克人稱為李英雄。最後，高昌迷宮的謎底揭開，原來所謂的寶藏，只不過是唐代時期中原漢人的普通家庭用具。唐太宗逼迫高昌國修習漢人文化，其實各個民族有各自的生活方式，又何必強求?這就像愛情一樣，縱然江南有著那麼多的青年才俊，但在李文秀的心中，那些都是很好很好的，可惜我偏不喜歡。
六.黃蓉
在金庸小說中，黃蓉一直是一個重要角色。也許人們的眼中，更多地記住的是她的聰明伶俐，而她也有著她勇敢豪邁的一面。《射鵰》中，黃蓉被父親責罵，一言不合即離島出走，不愧為東邪的女兒!小小年紀就得到了洪七公的青睞，被傳為門人幫主。君山大會，郭黃二人被丐幫誤會抓捕，她急中生智，從楊康手中奪過打狗棒，施展幫主絕技壓服群丐，驚險脫難。找尋一燈大師療傷，巧斗南帝門人漁樵耕讀，虎穴龍潭不足畏懼。鐵槍廟中，孤身而出，與楊康和一眾高手對峙，豁出性命還原江南五怪遇難真相。蒙古草原上為西毒所劫，又是依靠過人膽識大難不死。
而來到了《神鵰》中，郭靖黃蓉率領宋朝軍民守衛襄陽，蒙古大軍連年攻打，始終未能得手。二人又兩次主持英雄大會，聚天下豪傑於一堂，共商破虜大計。除此之外，她個人的表演也值得稱道：金輪法王來襲，用五行八卦來化解;絕情谷中答應裘千尺受其發射三枚棗核釘以換取解毒丹葯。千鈞一發之際，她藝高人膽大，竟用牙齒咬住!這一節將黃蓉機智而不失魄力寫到極致。
可見，黃蓉不光有著聰明的頭腦，更有著堅毅勇敢的內心。難怪她的名字要一次又一次被人們記起，一次又一次被稱道和贊頌。
五.黛綺絲
明教的四大法王，以紫裳龍王黛綺絲為首，這其中有著一段故事。她本是漢人與波斯人的混血兒，位列波斯明教的三聖女之一。受波斯明教之託，來到中土。第一次出現在光明頂，她的絕世容光就被明教的英雄豪傑們所吸引和仰慕。然而，她是那麼地不近人情，冷若冰霜，不給任何人機會，連光明右使范遙也碰了壁。然而，一個人的出現改變了她的人生，他就是韓千葉。
原來多年之前，韓千葉的父親敗於明教教主陽頂天的手下，多年之後，韓千葉來到光明頂前來尋仇。由於陽頂天答應過比武的方式由對方選擇，韓千葉決定要在明教的寒潭中決斗。寒潭冰凍徹骨，教主又不悉水性，一時間頗為躊躇。這時黛綺絲站了出來，要代替「義父」接下這一戰。
不打不相識，由恨可生愛。黛綺絲在寒潭的交手中勝出，卻由於肌膚相接，釀成一段戀情。此後韓千葉受傷，黛綺絲一直守護在旁，兩人終於一發而不可收拾。黛綺絲很快意識到自己所犯的大錯：波斯明教的教規不允許三位聖女有虧貞潔，否則必須領受烈火焚燒!於是，她只得逃避現實，戴罪立功。隱去自己絕世的容貌，打扮成醜陋的金花婆婆，拋棄自己的女兒小昭，退出明教伺機進入密道中尋找《乾坤大挪移》。
人們都說愛情是甜蜜的，殊不知有的時候愛情也是可怕的，但即使再可怕，也依然有人為之赴湯蹈火。縱然使出渾身解數隱匿世外，那一天也還是會到來。波斯明教的使者乘坐他們的大船，帶走了遙遠的思念，也帶走了光明頂上的往事如煙。
四.天山童姥
《天龍八部》中，有一個人物，她執掌的靈鷲宮讓三十六洞洞主，七十二島島主聞之而散膽，在她手下只挨了一頓杖刑都要額手相慶，她就是天山童姥。
天山童姥和李秋水是逍遙派掌門無崖子的師姐妹，當年無崖子更愛李秋水而疏遠了天山童姥，可後來無崖子的弟子丁春秋橫刀奪了師父的所愛，並設下毒計，將無崖子推下山崖。所幸的是，無崖子沒有死。他和另一個弟子蘇星河擺下珍瓏棋局，選拔一個聰明的年輕人來鏟除門派的敵人，為師父報仇。結果虛竹在無意中破解了棋局，成為了無崖子的接班人。
一次偶然的機會，虛竹遇到了一個被劫持的年輕的女子，他路見不平拔刀相助，將這個女子救了下來。卻意外地得知，這個年輕的女子，竟然是無崖子的師姐天山童姥，她已經九十多歲了，卻因為練功變得像一個八九歲的小姑娘。而就是這樣看上去年紀輕輕，弱不禁風的小姑娘，給一大群島主洞主種下生死符，讓他們定期就要來請求解葯。也正是這樣一個「小姑娘」，為了讓虛竹放棄佛門死心塌地地轉投逍遙派，讓虛竹吃葷腥，還把他送到西夏皇宮里和西夏的公主發生一夜情。於是虛竹的佛門戒律幾乎都已破掉，等待他的只有少林寺的那一通杖刑。
最後，天山童姥在西夏的皇宮中，和李秋水相遇，昔日的師姐妹而今儼然成了勢不兩立的仇人。兩人一場劇斗，同歸於盡。相比於三心二意的李秋水，天山童姥顯得那麼忠貞不渝。然而，她們兩人都沒有想到，無崖子給虛竹的畫布上，畫的人物她們倆都不是，卻是李秋水的妹妹。多年以來，她們爭風吃醋，同門姐妹相煎何急!臨死之時，才堪破情關。同一笑，到頭萬事俱空!有的時候，我們不正像天山童姥和李秋水么?為了一些不必要的事情而煩惱憤怒，庸人自擾，在無謂的明爭暗鬥中過完我們的一生。
三.九難
說起九難，必須從《碧血劍》中的阿九開始說起，當年的她是明朝的公主，年輕貌美，武藝精湛。她微服出行，在山東道上遇到了英俊瀟灑的少俠袁承志，並一見傾心。可惜命運沒有垂青她和她的明王朝，國家破滅，父王自殺，而她也斷了一條手臂。
此後，她養好傷，拜在木桑道人的鐵劍門下，剃度成為了一個尼姑，法名九難。九難的使命，就是刺殺清朝的皇帝，為自己的父親和列祖列宗報仇。清涼寺中，她破屋而入，一句「為大明天子報仇」，挺劍急刺康熙，幸虧韋小寶穿了刀槍不入的護體寶衣擋在好友身前，免了康熙一難。而在場的三十六名少林高手，竟沒能擒拿住她，眼睜睜地看著她將韋小寶挾持，像風一樣飄然離去。
得知韋小寶的身世和經歷，她漸覺寬心，也答應了他拜自己為師。於是讀者們藉助韋小寶的視線，領略了這位女中豪傑的江湖際遇。先帝墓前，追憶無限往事，默發故國哀思;強敵圍攻，一人力斗惡徒，盡顯大師風范;受傷力損，只求殺身成仁，恥於落入敵手;夕陽無限，感嘆回天無力，空懷復國理想!
九難最為精彩的一段故事，莫過於昆明城郊三聖庵中，與陳圓圓，吳三桂，李自成的一一會面。一方是狡猾陰鷙的封疆大吏，一方是豪氣蓋世的英雄好漢，而她舉重若輕。大明公主，把兩個大明的反賊壓在掌下，讓讀者拍案!然而，這樣一位外表剛硬，內心慈悲的白衣尼，也有著她心狠手辣的一面。她將阿珂收入門中，授以武功，就是意圖讓吳三桂的女兒(其實是李自成的女兒)來刺殺這個賣國賊以泄憤，可見為了復仇，其人性也有著極為陰暗的一面。
二.定逸師太
恆山三定，為定靜，定閑，定逸三位師太。定靜師太沉穩果敢，掌門定閑師太謙和慈祥，而定逸師太則是剛烈硬朗，為五嶽劍派中首屈一指的女中豪傑!
她的第一次出場，是衡山派掌門劉正風金盆洗手之時。故事開始，她以一副慈和的面貌，奉勸劉正風收回諾言，繼續留在正派武林之中。然而，隨後的定逸師太，見證了嵩山派人物的蠻橫無理，欺壓良善。她第一個站出來，怒斥嵩山派的仗勢欺人。「天下事抬不過一個『理』字」，何等鏗鏘，擲地有聲!當看到嵩山弟子屠殺劉家家人，她再也坐不住，出手意圖相救，和丁勉雙掌相接，身受重傷。此時，定逸師太喉頭一甜，氣血翻湧，卻硬生生把血吞下肚中!帶領恆山弟子，揮手離去!
而在龍泉的鑄劍谷，嵩山派弟子冒充魔教人物，暗算恆山派，弟子們幾欲全軍覆沒。眼看同門的女弟子們死傷慘重，屍橫遍地。大家都不禁痛哭失聲，哀嚎不已。只有定逸師太強自慰藉大家：「咱們學佛之人，最重要的就是看破『生死』，幾具皮囊，又有什麼可惜!」這是何等氣魄，何等豁達，何等豪邁，何等樂觀!
可是，這樣一位女中豪傑，卻匆匆地在少林寺圓寂歸去。金庸先生的筆再一次提到她時，已經是令狐沖率領旁門左道之士大舉上少林相救聖姑的時候了。廂房之中，定閑師太已是奄奄一息，臨死之前囑托令狐沖執掌恆山派門戶。而定逸師太，手腳已然冰涼。也許外剛內柔的她，怎麼也想不到和恆山派同氣連枝的岳掌門會突施暗算，將不肯贊同五嶽並派的她們倆置於死地。也許，當儀琳手刃師門仇人的時候，定逸師太的靈魂才得到了告慰。她的英風健骨，和浩然正氣，勢必像恆山的蒼松翠柏一樣，傲雪迎霜，永不凋零!
一.滅絕師太
縱觀金庸先生的所有小說，滅絕師太無疑是女中豪傑之首。她身為峨眉派的掌門人，霸氣外露，作風硬朗，讓武林中很多男性的掌門人都佩服和害怕。滅絕師太的第一次出場就是在蝴蝶谷中，紀曉芙被明教的光明右使楊逍姦汙，生下楊不悔。滅絕師太得知消息，不由紀曉芙分說就一掌將其殺死。可以說，滅絕師太的一出場就體現出她極端的冷酷無情。
而後在六大門派圍攻光明頂一戰中，張無忌替明教的人物出頭，接了滅絕師太的三招，讓滅絕師太在震驚之餘也惱羞成怒，則體現出她性格的剛烈和要強。最為令人難忘的是，在六大門派的掌門人被困在六和塔中，張無忌前來救助的時候，滅絕師太恥於接受這個她看不慣的毛頭小子的援手，二話不說將掌門人之位傳給周芷若，縱身跳下六和塔。這一幕，更加凸顯出她性烈如火，寧折不彎。
也許作為一派掌門，滅絕師太的所作所為無可厚非。但作為一個人，尤其是一個女人而言，滅絕師太總讓讀者覺得太過心狠手辣，太過偏執，失去了女人原有的柔情和溫暖。也許，這也正是現實社會中女人太強勢就不太容易找對象的原因。
然而，提到滅絕師太，筆者有一個更想一談的問題。在大學里流行著這樣一句話「本科的女生是小龍女，研究生是李莫愁，博士生是滅絕師太」，更有甚者戲稱女博士為第三性的人。對此，我不敢苟同。就本人的親身經歷來看，有很多的博士師姐都非常溫柔賢淑，活潑大方，知性端莊，絕不是人們憑空想像的那樣。也許她們埋頭於科研，醉心於工作，生活上少了一點色彩，但她們的人品，學識，性格，修養都同滅絕師太不可同日而語。人們總是喜歡因為自己片面的印象，去給一個群體下定義，這是不夠理性的。
還有另說——
10．寧中則
令狐沖有一個拿不出手的師傅，同時也有一個響當當的師娘。待字閨中的時候，寧中則就有「華山玉女」之美譽。「玉女十三劍」、「玉女金針十九劍」、「無雙無對，寧氏一劍」，都是她自己獨創的招式，武功可排在笑傲江湖正教高手的前十名之列。她正義凜然，膽識過人，同時又寬厚慈愛，善解人意，就連任我行這樣的狂人，都認為她有膽有識，勝過須眉。林平之雖憎恨岳不群已到極點，又遷怒於岳靈珊而盡譏諷嘲弄於能事，然而，卻從未對這個師娘有片言只語的不敬。寧中則雖在婚姻上沒有把握好幸福，嫁給一個無恥之徒、卑鄙小人，但她自身的形象從未因此而褪色，因為她始終是獨立的，是自由的，是熟人尊重的，是方證大師、風清揚和任我行口中稱呼的「寧女俠」。
9．阿九
絕美，高貴，善良，憂郁，這就是她，亡國之公主。在殘酷的現實和經歷面前，她的愛情只是埋藏在心底的一縷清泉。一次邂逅，一場英雄救美，盈盈芳心便許了給他，且一生不變。豈料那傢伙心裡已經另有別人。我一直期盼著袁承志能傾心於阿九，哪怕焦宛兒、安小慧，也要好過那個神經病溫青青百倍。可惜袁承志聽不到我的忠告，選錯了人，這就註定了他只能算平庸之輩。
國恨家仇兼感情失意的阿九選擇了出家，遠離塵囂。如果到此為止，我會為這位斷臂維納斯高聲喝彩，定將其列為巾幗英雄三甲之位。可惜變成師太後，復仇的火焰非但不減，反而愈燒愈旺，華貴和威嚴尚在，氣量與寬容卻減退太多，對阿珂的用心設計幾令人戰栗。故排位如其名，列第九。
8．黃蓉
黃蓉，亦邪亦正、機智無雙、古靈精怪的女中諸葛，她的美是人間之美：絕色容光，一笑嫣然，清音嬌柔，花香四溢。且秀外慧中，博學多才，對詩詞書畫、術數之學、奇門遁甲、五行八卦都有研究，不僅機智過人，還做得一手好菜，可算最全面的美女了。這樣的女孩如果對你一見傾心，矢志不渝，得把你美成什麼樣？這是可遇不可求的事情。可是，黃蓉愛上的偏偏是郭靖這個傻小子，可能她更重視的是以德取人，思想道德品質放在第一位，怎能不讓小鮮肉歐陽克仰天長嘆？
7．小龍女
小龍女非人間凡物，不與群芳同列。她有著絕世美貌和絕頂功夫，天真可愛、善良單純，外表如冰、內心如火，她是熠熠生輝的一輪明月，孤獨地掛在天上。然而翹翹者易折，皎皎者易污，偏偏是冰清玉潔的小龍女不得不遭受失貞之辱。幸好楊過亦非塵世俗物，依然深愛她。但是不識人間煙火、不解人間俗務的小龍女，終究難以在紅塵立足，所以剛剛從古墓中出來，還要跳到崖底獨守十六年，然後再與楊過雙雙絕跡江湖。
6．任盈盈
任盈盈愛令狐沖，愛得一心一意，愛得純真大方，一點也不是忸怩作態。然而，令狐沖的心裡一直裝著一個小師妹，即使小師妹已經另嫁他人。此時，任盈盈表現出令人欽佩、令人側目的大度，她將內心的感情斂於心底，對令狐沖不怪不嗔、不急不惱，甚至在令狐沖丑態百出、故意自殘於岳靈珊劍下時，任盈盈除了焦慮萬分地忙著救治外，仍無半點怒意。世間女子能如此豁達寬容，惟任大小姐也。任盈盈在感情上能有這樣的表現，是對人的心理揣摩了解之透徹所至，也是基於對所愛的人的信任和對自己的極度自信。正因為她大海一樣寬廣的胸襟和如此超凡的上佳表現，才令狂盪不羈的令狐沖終於成了一隻上了鎖的大馬猴。
5．趙敏
出身高貴，文武雙全，美艷絕倫，風情萬種，這就是趙敏，集美麗智慧於一身的女子。這是個毀譽參半的人物，有人不喜歡她，說她刁鑽古怪、心狠手辣甚至不仁不義。其實，作為朝廷中的郡主，她當然要站在她的立場上執行自己的方略，趙敏對付武林各派, 只是盡她的職責罷了，只能說趙敏在具體的步驟中更善用計謀，使得武林各派被這樣一位纖纖女子玩弄於股掌之中。至於說到毒辣，周芷若則過猶不及，如果趙敏和周一樣狠毒，在萬安寺和靈蛇島都有大把的機會對周下手，怎麼會讓周芷若活著見到張無忌？但她沒有，她只是用自己的智慧令張無忌無法和周芷若成婚。
趙敏是我最贊賞和偏愛的女性，贊賞她的勇氣和豪爽，贊賞她的敢愛敢恨、敢作敢為，更偏愛她的靈性和機智，古人有雲：知人者智，自知者明，偏偏她是兩者都具備的。趙敏行為機巧詭譎，誠然帶有些邪氣，但是邪氣得光明磊落，大度從容，拿得起放得下。她是一團火焰，濃烈奔放，率性而為，鍥而不舍，盡顯蒙古女兒的風范。
4 . 天山童姥
天山童姥和李秋水是逍遙派掌門無崖子的師姐妹，當年無崖子更愛李秋水而疏遠了天山童姥，可後來無崖子的弟子丁春秋橫刀奪了師父的所愛，並設下毒計，將無崖子推下山崖。所幸的是，無崖子沒有死。他和另一個弟子蘇星河擺下珍瓏棋局，選拔一個聰明的年輕人來鏟除門派的敵人，為師父報仇。結果虛竹在無意中破解了棋局，成為了無崖子的接班人。最後，天山童姥在西夏的皇宮中，和李秋水相遇，昔日的師姐妹而今儼然成了勢不兩立的仇人。兩人一場劇斗，同歸於盡。相比於三心二意的李秋水，天山童姥顯得那麼忠貞不渝。然而，她們兩人都沒有想到，無崖子給虛竹的畫布上，畫的人物她們倆都不是，卻是李秋水的妹妹。多年以來，她們爭風吃醋，同門姐妹相煎何急!臨死之時，才堪破情關。同一笑，到頭萬事俱空!有的時候，我們不正像天山童姥和李秋水么?為了一些不必要的事情而煩惱憤怒，庸人自擾，在無謂的明爭暗鬥中過完我們的一生。
3 . 黛綺絲
明教的四大法王，以紫裳龍王黛綺絲為首，這其中有著一段故事。她本是漢人與波斯人的混血兒，位列波斯明教的三聖女之一。受波斯明教之託，來到中土。第一次出現在光明頂，她的絕世容光就被明教的英雄豪傑們所吸引和仰慕。然而，她是那麼地不近人情，冷若冰霜，不給任何人機會，連光明右使范遙也碰了壁。然而，一個人的出現改變了她的人生，他就是韓千葉。原來多年之前，韓千葉的父親敗於明教教主陽頂天的手下，多年之後，韓千葉來到光明頂前來尋仇。由於陽頂天答應過比武的方式由對方選擇，韓千葉決定要在明教的寒潭中決斗。寒潭冰凍徹骨，教主又不悉水性，一時間頗為躊躇。這時黛綺絲站了出來，要代替「義父」接下這一戰。
2 . 定逸師太
恆山三定，為定靜，定閑，定逸三位師太。定靜師太沉穩果敢，掌門定閑師太謙和慈祥，而定逸師太則是剛烈硬朗，為五嶽劍派中首屈一指的女中豪傑!
她的第一次出場，是衡山派掌門劉正風金盆洗手之時。故事開始，她以一副慈和的面貌，奉勸劉正風收回諾言，繼續留在正派武林之中。然而，隨後的定逸師太，見證了嵩山派人物的蠻橫無理，欺壓良善。她第一個站出來，怒斥嵩山派的仗勢欺人。「天下事抬不過一個『理』字」，何等鏗鏘，擲地有聲!當看到嵩山弟子屠殺劉家家人，她再也坐不住，出手意圖相救，和丁勉雙掌相接，身受重傷。此時，定逸師太喉頭一甜，氣血翻湧，卻硬生生把血吞下肚中!帶領恆山弟子，揮手離去!
1 . 滅絕師太
縱觀金庸先生的所有小說，滅絕師太無疑是女中豪傑之首。她身為峨眉派的掌門人，霸氣外露，作風硬朗，讓武林中很多男性的掌門人都佩服和害怕。滅絕師太的第一次出場就是在蝴蝶谷中，紀曉芙被明教的光明右使楊逍姦汙，生下楊不悔。滅絕師太得知消息，不由紀曉芙分說就一掌將其殺死。可以說，滅絕師太的一出場就體現出她極端的冷酷無情。
而後在六大門派圍攻光明頂一戰中，張無忌替明教的人物出頭，接了滅絕師太的三招，讓滅絕師太在震驚之餘也惱羞成怒，則體現出她性格的剛烈和要強。最為令人難忘的是，在六大門派的掌門人被困在六和塔中，張無忌前來救助的時候，滅絕師太恥於接受這個她看不慣的毛頭小子的援手，二話不說將掌門人之位傳給周芷若，縱身跳下六和塔。這一幕，更加凸顯出她性烈如火，寧折不彎。
也許作為一派掌門，滅絕師太的所作所為無可厚非。但作為一個人，尤其是一個女人而言，滅絕師太總讓讀者覺得太過心狠手辣，太過偏執，失去了女人原有的柔情和溫暖。也許，這也正是現實社會中女人太強勢就不太容易找對象的原因。
3. 黃蓉是金庸筆下的美女，除了她還有沒有美人
雙兒愛的熱烈，愛的豁達，愛的明澈，她並不在乎韋小寶有多少情人，她只念著在有生之年，用真摯的感情和溫柔的愛護，砌一個簡單卻幸福的小巢，一生一世的同韋小寶居住在裡面，永不分離。
雙兒的美簡簡單單，清清純純，她的聲音明媚動聽，她的臉龐稚氣可愛，她的眉眼清靜秀麗，她的眼中寶光閃動。
雙兒不愛濃妝艷抹，美麗自然天成，雙兒不愛錦綉綢緞，一切隨心所欲，最質朴的美，往往最動人，最純潔的美，往往最令人難忘。
4. 古代著名美人都有哪些
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。
施夷光世居諸暨薴蘿山（亦名羅山）下薴蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點，與范蠡設計策，「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，花了三年時間，教以歌舞和步履、禮儀等。
西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。
西施有「沉魚」之貌，相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以後世用「沉魚」來形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花，沉魚為先。國色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣紗之業，故世稱「浣紗女」。
後人為紀念這位忍辱負重，以身許國的絕代佳人，就在薴蘿山下修建了西施殿。唐開成年間（公元836-840 年）著名詩人李商隱寫下「西子尋遺殿，昭君覓故村」的詩句；稍後，女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關於西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相當規模。此後屢興屢廢。現在的西施殿位於浙江諸暨，1990年落成，景區佔地5000平方米，由門樓、西施殿、古越台、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。西施殿景區在重修過程中還從民間徵集了12000餘件從老式民居上拆下來的古建築構件，其中包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，這些木、石構件雕刻精美，工藝水平高超，大大增強了西施殿的歷史文化內涵和觀賞價值，使它更具有了濃厚的地方特色。
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。
關於貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。
楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。
開元二十五年十二月初七 楊玉環（719—756），號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。開元二十二載（734 年）她被冊立為李瑁的妃子，後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
5. 武林第一美人黛綺絲，為什麼會愛上平平無奇的韓千葉
黛綺絲是一位混血美女，父親是中原人，母親是波斯人，這個人物在劇中出場不多，但卻給人留下了深刻的印象。黛綺絲一出場，就憑天下第一的美貌獲得了明教眾多教眾的愛慕，右使范遙也是其中之一。范遙對黛綺絲一見鍾情，頻頻向她示愛。他對黛綺絲的痴情，所有人都看在眼裡。教主夫人親自出面幫他提親，然而襄王有夢神女無心，被黛綺絲斷然拒絕。
黛綺絲和韓千葉第二次見面就性命相搏。這一仗，黛綺絲不想輸也不能輸，因為關繫到整個明教的臉面，關繫到她日後在明教是否能立足。韓千葉同樣不想輸，多年苦練只為今朝，為父親一雪前恥挽回尊嚴，兩人都抱著必勝的決心。然而，當韓千葉佔得上風，他猶豫了，就在他猶豫那一剎那，黛綺絲耍詐重傷了他。這一仗，韓千葉輸了比賽卻贏了美人心，黛綺絲因為勝之不武，對韓千葉心存愧疚，愧疚之心越勝，越發覺得刻骨銘心。
另外，碧水寒潭水下視線不清，打鬥中兩人難免身體接觸產生肌膚之親，這也是黛綺絲對韓千葉念念不忘的重要原因。因為古代女子十分在意名節和貞操，恪守男女授受不親，女人一旦和男人有過身體接觸，會將對男人的好感迅速轉化為心動。
6. 金庸筆下的十大武功蓋世的美女，有你喜歡的嗎
第一位：阿青，是越國一名牧羊女，在一次牧羊時巧遇一頭會使竹棒的白猿，並從那次以之後就常與它以竹棒交手，因而悟得高超的劍法。十多歲已達到【獨孤求敗】四十歲後「不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。」的水平。
第十位：梅超風，是東邪黃葯師的弟子，武功極高，功力在馬鈺、丘處機、歐陽克之上，略低於裘千仞。天下英雄談之變色，無論是和江南七怪草原大戰還是在歸雲庄的一戰都十分精彩。
7. 王重陽武功蓋世，射鵰三部曲這5位女子都比他強，她們分別是誰
咱們中國有句老話叫做"巾幗不讓須眉"，這"巾幗"是代表女子的意思，而"須眉"則指代男子。這句話的意思很簡單，用豫劇中的一句有名唱詞回答便是："誰說女子不如男？"雖然這是疑問句，其實是一種肯定手法，說的是女子不一定比男人差。這個理兒，放在金庸武俠中也很說得通。比如本文小編列舉的五位比王重陽武功更強的女子，她們都是誰呢？
第一位：林朝英
提到林朝英，很多人覺得是王重陽讓著她，因為沒誰會對自己的媳婦下死手。原著中，這兩個人的姻緣八字沒有一撇，又何談情侶？所以，林朝英與王重陽武功高低，裡面沒有誰讓著誰這一說。連黃葯師在第三次華山論劍時都這樣說：林女俠沒機會參加一論，若她要來，恐怕王真人這天下第一的位置該讓一讓了。黃葯師身為五絕之一，又當著群雄說句話，這群雄之中包括王重陽的師弟周伯通，沒有一人反駁，說明林朝英的武功的確是高於王重陽一些的。
以上便是射鵰三部曲中，5位比王重陽武功高強的女子，有一位無名無姓的便是小龍女的師父，林朝英的徒弟了。其實，小編寫這么多想要表達的還有一點：王重陽的武功有些被高估了。至少，他死後那麼多年的時間里，那些活著的高手，早就超越他當年的實力了，不知道這么說大家認可嗎？
8. 金庸筆下十大美女和八大高手排名（請進來看看）
凌姑娘是《連城訣》里凌思退的女兒，丁典的情人！
9. 古代的英雄女子有哪些
古代中國十大巾幗英雄
一、荀灌
晉平南將軍、襄陽太守，都督江北諸軍事，曹操重要謀士荀彧之後荀崧女荀灌，她自幼好騎射，在宛城被數萬胡騎圍困時，以十三歲稚齡，率十餘死士突破重圍，請來援軍，解宛城圍。（見《晉書。列女傳》）
二、婦好
1936年6月，人們在河南安陽商朝遺下的17000多塊龜骨中，發現有200多塊用甲骨文記載了一個叫「婦好」的女人的事跡。
這一萬多塊龜板幾乎全部出自商王武丁時期，武丁，是商朝最有作為的君主之一。隨著研究工作的不斷深入，人們漸漸發現，在武丁一朝中，有個揮之不去的人物，她的名字在甲骨文上多次出現，她叫「婦好」。
人們開始破解這些甲骨文的秘密。有一條卜辭記載，「婦好先共人於龐」。它的含義是，在戰爭前，婦好先在一個叫做龐的地方徵兵。
「貞，登婦好三千，登旅萬，乎伐。」這條卜辭中說，婦好領了3000兵馬加入了國王萬人的軍隊，一起去征伐遠方的國家。這是甲骨文中的最大一次戰爭，戰斗的一方商帝國動用了上萬人的軍隊。這在3000年前的青銅時代，是一次了不起的壯舉。
有關婦好的卜辭發現得越多，人們對她越感到驚訝：她是國王麾下的一名女將，不僅能夠統兵作戰，而且還有屬於自己的領地。婦女領兵打仗，並且能夠成為一方諸侯，這在3000年內聞所未聞。商王朝，到底是一個什麼樣的朝代？它為什麼能給予婦女如此大的權力和信任呢？是商代推行男女平等的觀念，還是婦好並非是一個等閑的人物呢？
不久，人們發現了婦好的另一個身份：她是國王武丁三位合法妻子之一，是一位尊貴的王後。
三、符登妻毛氏
符登妻毛氏，符登系前秦主符堅族孫，符堅死後，率前秦殘余軍隊與姚萇繼續周旋，他的妻子毛氏美而壯勇善騎射，她率的軍隊被姚萇軍包圍，營壘陷，猶彎弓跨馬，率壯士數百與姚萇軍交戰，殺賊七百，終因眾寡不敵，為姚萇所俘，姚萇悅毛氏有姿色，欲納之，毛大罵姚萇，萇怒而殺之。《十六國春秋。前秦錄十。符登》
四、花木蘭
花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。
北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年（原文為12年，是虛指）後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
五、平陽公主
平陽公主（？年——623？年）唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏（竇皇後）的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。但她的名字和出生日期在記錄其事跡的《舊唐書》和《新唐書》中沒有記載。
南北朝在隋朝統一之後不久，中國又一次陷入了大分裂的狀態。這次分裂的時間很短，隋文帝的外甥李淵只用了7年時間就擊敗群雄，再一次統一了天下。李淵能當上皇帝，固然與他個人的條件分不開，但更重要的，是他實在生了一群傑出的兒女。這群兒女中功績最大的就是太子李建成、次子李世民和三女兒平陽公主。
隋末民不聊生，天下大亂。隋大業十三年（公元617年）五月，李淵決定起兵。而當時李淵的勝出機會並沒有多大。他的地盤在遙遠的山西邊境，遠離首都長安和東都洛陽。手下兵力也不足，不過萬把人，而且天天要面對突厥的進攻，最要命的是，他的家眷全都在長安，身邊只有一個次子李世民跟著。他領兵離開自己的防地時，對外宣稱是為了到江都去接應被困在那裡的隋煬帝，可是他的行軍方向卻直指首都長安。這種「掩耳盜鈴」當然瞞不過長安的隋朝官員。長安方面立即下令拘捕李淵的家人。逮捕名單中就包括了李淵的三女兒平陽公主和她的丈夫柴紹。
形勢危急，平陽公主和丈夫快速商議，決定分頭行動，柴紹直奔太原，而平陽公主則在後方進行各種安排。她很快動身回到鄠縣（今陝西戶縣）的李氏庄園，女扮男裝，自稱李公子，將當地的產業變賣，賑濟災民，很快招收了一支幾百人的隊伍。很快李淵起兵的消息就傳來了。平陽公主聽到這個消息，決心要為父親招募更多的軍力。
她到處聯絡反隋的義軍。這個年紀輕輕的女子，以其超人的膽略和才識，在三個多月的時間里，就招納了四五支在江湖上已有相當規模的起義軍。其中最大的一支就是胡商何潘仁，當時他手下有幾萬人。平陽公主派家僮馬三寶前去游說何潘仁歸降。不知道馬三寶使了什麼手段，勢力遠遠超過平陽公主的何潘仁居然甘願做平陽公主的手下。平陽公主收編了何潘仁後又連續收編了李仲文、向善志、丘師利等義軍，勢力大增。在此期間，朝廷不斷派兵攻打平陽公主。平陽公主率領的義軍不但打敗了每一次進攻，而且勢如破竹，連續攻佔了戶縣、周至、武功、始平等地。
這支由女人做主帥的義軍，軍紀非常的嚴明，平陽公主令出必行，整支軍隊都對她肅然起敬。在那亂兵蜂起的年月里，這支軍隊得到了廣泛的擁護。老百姓將平陽公主稱為「李娘子」，將她的軍隊稱為「娘子軍」。娘子軍威名遠揚，很多人都千里投奔而來。不久，平陽公主的娘子軍就超過七萬人了。平陽公主在軍事上的直覺與見地，堪稱天才，隋將屈突通就曾經在她手下連吃幾場大敗仗。
公元617年9月，李淵主力渡過黃河進入關中，這時他很高興地看到他的三女兒已經為他在關中打下了一大片地盤。他派柴紹去迎接平陽公主。接下來，平陽公主挑選了一萬多精兵與李世民會師渭河北岸，共同攻打長安。柴紹屬於李世民的部下，與平陽公主平級。夫妻二人各領一軍，各自有各自的幕府。11月他們兵打一處，很快就攻克了長安。
長安之戰後，平陽公主的事跡就不再見於史籍。直到6年之後的武德六年（公元623年）二月初史書上才突如其來地記了一筆她的死訊。而之所以會記上這一筆還主要是由於她的葬禮與眾不同，平陽公主是以軍禮下葬的。謚曰昭。
平陽公主，是中國封建史上，唯一一個由軍隊為她舉殯的女子。
六、穆桂英
原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。
大破天門陣之後，穆桂英等十二名楊門女將奉命出征西夏，在虎狼峽（今古浪峽）遭到西夏的阻擊。為了探測敵情，穆桂英帶了兩名女將，沿一條小道爬過一座山頭，穆桂英向峽口瞭望，只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神，突然一陣密集的冷箭射來，穆桂英等三名女將當場中箭身亡。留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏，便趕緊一起上來救援，但是懸崖實在太陡峭，只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由於寡不敵眾，女將們最後全部犧牲在崖頂。穆桂英死後她和其他幾位女將的首級被西夏人割去號令，無頭屍體則拋到滴淚崖下。後來楊家從另一路進攻的女將楊滿堂率領援兵趕來將穆桂英等人的無頭屍體收殮安葬，這就是楊家將墳。佘太君聞訊趕來祭奠，追悼亡靈，悲慟而哭，聲震山嶽，感動了鷹嘴山崖，山神流淚不止，淚滴化作山崖石子沿崖滾下。後來，此崖就被人們叫做「滴淚崖」。現在當地還有滴淚崖、楊家將墳等等古跡。
七、唐賽兒
文學作品中的唐賽兒
唐賽兒(1399～?)，女，卒年不詳，明代農民起義首領，蒲台縣西關（今濱州市蒲城鄉）人。
明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東征調數十萬民夫，農民徭役負擔沉重。唐賽兒以白蓮教為名義，自稱「佛母」，秘密往來於益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣，借傳白蓮教發動群眾，組織起義力量。
1420年（明永樂十八年），組織農民軍數千人，於青州卸石棚寨起義。
起義後，全殲了前來圍攻的青州衛都指揮使高風的官軍，青州以東各地人民紛紛響應，大小數十支起義軍，和卸石棚起義軍聯為一起，共約萬人，分兵攻打宮州，日照、諸城、壽光、安丘、郎墨等州縣，「毀官衙、燒倉庫」，殺富濟貧，官吏紛紛逃命，告急文書傳至京師，明成祖派使召降，唐賽兒怒斬來使，於是明朝廷又派遣總兵柳升、都指揮劉忠帶領京營兵馬來鎮。
唐賽兒抓住柳升狂妄輕敵的弱點，派人到敵營詐降，柳升信以為真，起義軍趁機於夜間向防備薄弱的敵大本營猛攻，打亂了敵軍，劉忠中箭斃。天亮後，柳升得知中計，帶領大隊人馬前來攻打，趕到山寨時，起義軍已經轉移。
唐賽兒安然脫險，使明成祖十分惱火，一方面嚴懲地方官員，又令各地緝拿唐賽兒。後懷疑唐賽兒削發為尼，逮「天下出家婦女，先後幾萬人」，但「賽兒卒不獲，不知所終」。
今在她的故鄉舊址蒲湖主島上建有「唐賽兒紀念祠」，並在附近的濱州黃河大橋北端建有她的戎裝塑像。
八、秦良玉
秦良玉是明末馳名巴蜀的巾幗英雄，執戈馬上，縱橫馳騁，一時聲聞遐邇。《明史》將她入傳，其述頗有傳奇色彩:「良玉為人饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。而馭下嚴峻，每行軍發令，戎伍肅然。所部號『白桿兵』，為遠遠所憚。」
秦良玉乃四川忠州人(忠州出過戰國時巴國「斷頭將軍」巴蔓子和三國時不肯投降的老將嚴顏，此地忠義衍成風氣，故名「忠州」)，自幼與兄弟比肩習武，兼讀兵法。20歲之前即精於騎射。且膽智過人，又擅詞翰，以嫻雅儀度與善武知兵名於時，當時四川石柱宣撫使馬千乘極敬慕她，在秦良玉20歲時，兩人結為伉儷。明末外警頻頻，為衛護桑梓，夫妻訓練家鄉子弟為戎旅，以備保家衛國之用。所部稱「白桿兵」，士卒皆以白木為矛桿，柄設鉤，尾結環。川蜀多山，軍伍攀岩越壁，以矛上鉤、環相銜，故而行軍疾速，往往出其不意，百戰不殆，威名遠播。
不幸馬千乘後被宦官誣陷，死於獄中，後秦良玉「代領其職」。時值女真崛起，屢興邊釁。明萬曆四十七年女真興兵侵掠遼東，明軍慘敗，「京師大震」。朝廷急調勁旅，秦良玉奉詔督師北上，與清兵大戰。此役中秦良玉之兄秦邦屏戰死沙場，其弟秦民屏、愛子馬祥麟皆受重傷，所部子弟兵殉國者極多。京師解危後，秦良玉便率部返回家鄉。
崇禎三年，清兵入關，北京再次告警。崇禎急詔天下兵馬「勤王」。秦良玉「奉詔勤王，出家財濟餉」，日夜兼程北上，馬未解鞍，立即與清兵激戰，先後會同友軍收復灤州、遵化等地，再次解除了北京之危。由於秦良玉抗擊外虜有功，崇禎皇帝「優詔褒美，召見平台」，賜她「三品服色」及彩緞、羊、酒等物，還親自寫詩四首賜贈，以示褒彰。這即所謂「平台賜詩」的「曠典」。詩雲:「學就西川八陳圖，鴛鴦袖裡握兵符。古來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫？」其二:「蜀錦戰袍自剪成，桃花馬上請長纓。世間多少奇男子，誰肯沙場萬里行？」其三:「胡虜飢餐誓不辭，飲得鮮血帶胭脂。凱歌馬上清吟曲，不是昭君出塞時。」其四:「憑將箕帚掃虜胡，一派歡聲動地呼。試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。」詩未必皆佳句，亦不免誇張，因為那時秦良玉已是半老之婦了，但於秦良玉颯爽英姿之描繪卻也不無生動之處。
九、梁紅玉
梁紅玉像
中國歷史上，有一位妓女可以憑借自己「不讓須眉」的才能，調動槍桿，應對刀兵。她就是妓女出身的愛國女將軍——兩宋之交的梁紅玉。
妓女是社會中的一個特殊群體，她們靠賣身為生，處於社會的最底層，很難有妓女會得到後人的尊重，但也有極為罕見的特例，妓女照樣可以憑借自己「不讓須眉」的才能，調動槍桿，應對刀兵。她就是妓女出身的愛國女將軍——兩宋之交的梁紅玉。
梁紅玉的家世不詳。她的事跡在正史上主要記錄在她丈夫韓世忠的傳記中。由於韓世忠在宋史中被稱為南宋「武功第一」，所以在正史上為尊者諱，對梁紅玉也只稱其為「梁氏」而不提她的名字。梁紅玉的出身眾說紛紜，有些書上說她是安徽池州人，祖上做過大官。另一些書則說她是江蘇淮安人，淮安現在還有紀念她的祠堂。南宋人羅大經所著《鶴林玉露》一書曾記載：「韓蘄王之夫人，京口娼也。」韓蘄王即韓世忠。後來元人脫脫等編修的《宋史》在記述梁紅玉事跡的時候，對她的籍貫出身隻字不提。清乾隆年間的《山陽縣志》記載：「梁流落為京口娼家女。」由以上資料我們可得知：梁紅玉在嫁給韓世忠之前，確實做過妓女。
梁紅玉與韓世忠相遇的過程頗有戲劇性。韓世忠是陝西延安人，18歲入伍。《宋史》記載韓世忠「風骨偉岸，目瞬如電。早年鷙勇絕人，能騎生馬駒。家貧無產業，嗜酒尚氣，不可繩檢……年十八，以敢勇應募鄉州，隸赤籍，挽強馳射，勇冠三軍。」
童貫平定方臘後，班師回朝，行到京口，召營妓侑酒，梁紅玉與諸妓入侍，就在席上認識了韓世忠。韓世忠在眾多將領大吹大擂的歡呼暢飲中，獨自顯得悶悶不樂，原來雖然他親手擒獲了方臘，但這件功勞卻讓上司辛興宗搶去了。(「辛興宗領兵截峒口，掠其俘為己功，故賞不及世忠。別帥楊惟忠還闕，直其事，轉承節郎。」《宋史·韓世忠傳》)相貌堂堂，英勇偉岸的韓世忠引起了梁紅玉的注意；梁紅玉那颯爽英姿，不落俗媚的神氣也得到了韓世忠的欣賞，兩人各通殷勤，互生憐借，於是英雄美人成眷屬。
當時的韓世忠和梁紅玉，一個是不得志的低級軍官，另一個是歷盡風塵的營妓。在宋朝重文輕武的政策下，身為「軍漢」的韓世忠的社會地位其實並不比作為妓女的梁紅玉高多少，軍漢配營妓也就順理成章了。從此梁紅玉便隨韓世忠南征北戰，抗擊金兵。
1129年，當時的禁衛軍司令(扈從統制)苗傅和另一大臣劉正彥發動兵變，逼高宗退位，禪位給他年方三歲的兒子，讓孟太後垂簾聽政，改年號為「明受元年」。韓世忠率軍平叛，苗劉二人將在杭州的梁紅玉及其兒子韓亮作為人質扣押，並請梁紅玉去秀州勸說韓世忠，梁紅玉假意應允，但是見到丈夫韓世忠後，梁紅玉不顧兒子安危，以國事為重，勸說丈夫繼續進軍。韓世忠平叛成功後，因勤王救駕有功，高宗親書「忠勇」二字賜韓並擢升為檢校少保、武勝昭慶軍節度使，稱梁紅玉「智略之優，無愧前史，給內中俸以示報正」。給功臣之妻俸祿，這在前史從未有過，梁紅玉為第一人。這也是歷史上，梁紅玉第一次嶄露頭角。
梁紅玉還有著出色的軍事指揮才能，這一才能主要體現在擊鼓戰金山一役中。
1129年十月，金軍在完顏宗弼(即俗稱的金兀術)率領下長驅直入，攻入江浙。但遭到各地漢人的反抗。無奈之下，金軍在大肆擄掠之後北返。此時，擔任浙西制置使的韓世忠聽說金軍北撤，便率水軍8000人急赴鎮江截擊宗弼的10萬金軍。由於敵眾我寡，梁紅玉認為敵軍聲勢浩大，只宜智取，不可力敵。兩人經過周密部署，隨即埋伏人馬。韓世忠親率戰船，誘敵深入，梁紅玉則身先士卒，登上十幾丈高的樓櫓，冒著流矢，在金山之巔的妙高台「親執桴鼓」指揮作戰。這一戰打得金軍潰不成軍，但韓世忠沒聽梁紅玉乘勝進擊，逼敵就範的意見，麻痹大意，使得金軍沒有被全殲，而是突圍而去。
戰後，梁紅玉不但不居功請賞，反而因金兵突破江防，上疏彈劾丈夫韓世忠「失機縱敵」，請朝廷「加罪」。這一義舉，使舉國上下，人人感佩，傳為美談。朝廷為此再加封她為「楊國夫人」。
紹興五年(1136年)，韓世忠被任命為武寧安化軍節度使，駐扎楚州(今江蘇淮安)。梁紅玉隨韓世忠率領將士以淮水為界，舊城之外又築新城，以抗擊金兵。由於韓世忠、梁紅玉與士卒同勞役，共甘苦，士卒都樂於效命。經過苦心經營，楚州恢復了生機，又成為一方重鎮。梁紅玉韓世忠駐守楚州十多年，「兵僅三萬，而金人不敢犯」。
秦檜當權後，力主議和。終於和金國簽訂了紹興和議。和議既成，高宗立刻著手削奪大將的兵權。韓世忠首當其沖，他的官越做越大，直到最後被封為咸安郡王，但是兵權卻越來越小。為了逃避迫害，韓世忠乾脆閉門謝客，整天飲酒作樂。梁紅玉則將全部精力都放在教育兒子身上。她的兒子韓彥直也是一代名臣。紹興二十一年(1151年)韓世忠逝世。
兩年之後，梁紅玉也去世了，終年51歲。死後與韓世忠合葬在蘇州靈岩山。
十、姽嫿將軍林四娘
姽嫿將軍林四娘像
林四娘原本是秦淮歌妓，後又成了衡王朱常庶的寵妃，雖然平生只參加過一次戰爭，姽嫿將軍林四娘卻因此而被人們稱為「姽嫿將軍」。姽嫿就是美麗的意思，這位年輕貌美的姽嫿將軍，在那次艱難的戰爭中香消玉殞，然而她那不散的芳魂，又在世間留下一段神奇的故事。
那是明末祟禎年間，紅粉佳麗遍地的秦淮河畔，又增加了一個新嬌娘。她雖在青樓，卻堅持賣唱不賣身，但也有吸引客人的絕招：歌罷興酣之時．換上一身精緻的短靠，或舞劍、或弄槍，來上一段精彩絕倫的功夫表演，這一手在秦淮歌畔可是絕無僅有，讓尋花問柳的客人大開眼界。這個奉歌獻武的歌妓便是林四娘，她憑著獨具一格的武功和雪肌滑膚、蛾眉明眸的美貌，尤其是因長期習武而練就的豐美身段，很快就成了秦淮河畔的紅人兒。
這林四娘一個風塵女子，為何學得了一身絕色的武功呢？原來她出身於武官世家，父親林樞本是江寧府的府官，繼承家技，拳槍劍刀，樣樣精通。林四娘自小隨著父親習武，學什麼象什麼，身手不比父親差到哪裡去。不料在她十六歲那年，父親因所管庫銀被盜而下獄，家人千方百計地打點挽救，耗盡家資，卻毫無結果。母親氣極而死，林四娘無依無靠，最終淪落為青樓歌女。
不久後，封蕃青州的衡王朱常庶游幸金陵，來到秦淮河畔尋歡作樂。這朱常庶已是六傳衡王，他的祖先是明孝宗佑樘的胞弟，分封為衡王，王位世襲，傳到第六代便是王朱常庶了。這時的皇帝明思宗，算得來應是王朱常庶的侄輩，如此一來，他便更可恃長逞驕了。衡王朱常庶除好色之外，也喜好談兵弄武，到了秦淮河畔，聽說歌妓林四娘武藝超群，頓時大起雅興，召來林四娘侍宴助樂。林四娘著一身純白鑲金邊的短靠來到衡王席前，衡王原料想，習武的女子必是五大三粗，一見林四娘卻猛然一震，眼前這女子，雲鬟高聳，眉目嬌俏，白臉蛋上紅霞勻染，真是一個美嬌娘！若不是那身打扮襯出幾分英爽之氣，誰會想到她竟是舞劍弄槍之人呢！林四娘請過安後，開始了表演，只見她抽出腰間佩劍，手腕輕抖，身前便族出一朵閃亮的劍花，緊接著，柔韌的長劍上下翻舞，嬌美的身段翩翩翻騰，如蛟龍出水，若驚鴻起舞，越舞越快，最後只見一片銀光閃爍的劍影，不見了花兒一般的林四娘。衡王在席上大聲叫好，最後還不由自主地站了起來，直沖著林四娘鼓掌。
表演之後，林四娘被召到衡王身邊侍酒，靜坐下來，她嫻靜輕柔，燕語鶯聲，與剛才的形象判若兩人，使衡王更加陶醉。一次相交，衡王便對林四娘大為傾倒，離開金陵時，就帶上了已贖身的林四娘，回到青州王府，林四娘搖身一變成了王妃。
衡王從林四娘身上發現女子習武別有一番風韻，於是將王府中所有的姬妾侍女組織起，由林四娘為統領，勤練槍劍之術，演習攻守戰術，儼然成了一支娘子軍。林四娘對此十分用心，經常穿起銀質鎧甲，腰佩雙劍，象將軍一般教導和督促她的女兵們；眾女子受林四娘的感染，對武藝兵術都產生了極大的興趣，勤學苦練，很快就大有長進。衡王彷彿是這支娘子軍的參謀，經常來視察她們的演練，還不時地指點一番，看到這些昔日弱不禁風的女子，如今竟也翻騰搏擊得象模象樣，衡王十分開心。
三年後，到了崇禎八年，晉陝一帶久旱不雨，飢荒延綿，民不聊生，到處發生變亂。山西的流賊王嘉允大舉向外發展，其屬下的一班人馬由王自用率領攻向山東青州。青州的衡王朱常庶向來以為自己武功蓋世，兵法更是無人匹敵，所以根本不把王自用一夥人看在眼裡。當王自用的人馬把青州城團團圍住，准備攻城時，衡王一怒之下，親自挺槍躍馬，率領青州守軍主動出擊。但畢竟守軍寡不敵眾，加之衡王的過份輕敵，守軍很快就處在了下風，被賊軍圍困在一個小山崗上，進退不能，形勢十分危急。
城內的官吏眼看王爺出師不利，而賊軍的聲勢越來越大，不由得心驚膽顫，信心喪失，准備開城降敵，以委屈求全。林四娘聞訊後，柳眉倒豎，杏眼圓睜，毫不顧忌地將官吏們叱責一頓，然後召集了王府中的娘子軍，倡言：「出兵救主，以報夙恩！」
俗話說：「養兵千日，用兵一時，」演練了三年的娘子軍們，雖然心底里懼怕真刀真槍的實戰，但一想到一旦城破，自己也不會有好下場，不如拚上命去一決雌雄，頂多是個玉石俱碎！於是個個磨拳擦掌，披掛上馬，聽從林四娘的指揮。
經過倉猝的編組、整備後，林四娘帶著娘子軍的隊伍出發了，女兵們個個臉上都是一副庄嚴肅穆的表情。城門開啟處，城外的賊軍忽然看到一支裝備齊整的隊伍威風凜凜地沖了出來，待沖到近處，卻見一個個士卒面容姣好，描眉塗唇，秀目含怒，煞是有趣。
「是群娘兒們！」賊兵們不由得哈哈大笑起來，同時也就放鬆了警惕。趁此機會，林四娘一聲吶喊，指揮著娘子軍猛地沖入敵陣，刀槍齊下，殺得賊兵屁滾尿流，半天還沒醒過神來。沒料到這群渾身脂粉氣的小娘兒們竟如此干練，一定是訓練有素。賊軍將領不得不謹慎起來，揮舞著黃旗，調遣兵馬向娘子軍壓過來。賊兵畢竟人多勢眾又久經沙場，動起真格的來，娘子軍哪裡是他們的對手，一陣猛烈的對陣之後，娘子軍紛紛落馬，最後只剩下個林四娘，林四娘究竟功底深厚，一雙長劍在手，左砍右擋，已砍倒了十幾個賊兵。眼看著自己的部下一個個倒下，林四娘雙眼噴火，越戰越勇，殺得賊兵不敢近身，幾十個人把她的戰馬團團圍住。賊將王自用見只剩下一個女將，長相俏麗，且身手不凡，就在一旁大聲勸降，喊道：「女壯士不必拚命，我放你一條生路！」林四娘哪裡肯吃這一套，拔馬又沖向敵群，橫掃直盪，殺倒了一大片敵兵，最後終因體力不支，喪身於敵刀之下。不久後，盧義升帶著大批援軍趕到，打跑了賊軍，解救了被圍困的衡王，平定了戰亂。
衡王回城後，聽說了林四娘及娘子軍的英勇行為，感慨得涕淚長流。派人在城外找到了林四娘的屍體，衡王撫屍悲哭不已，後以盛禮葬在了王府後花園中。其他戰死的娘子軍也都得到了厚葬。
10. 金庸的小說中最厲害的英雄和最美的美人
金庸15部小說中每部都有英雄和美人，並且是都具有其個人特色，男主角像郭靖、楊過、袁承志等，每個人的行為方式都不一樣，但他們都是受人敬仰的英雄人物。不好對書中的哪個英雄人物有個定性的標准，所以在分析這些人物的時候只能根據作者在書中對人物的描述來進行判斷，這其中最有爭議的當屬丐幫幫主喬峰，出場的時候武功蓋世為人豪爽豁達，一直到小說的結尾喬峰用一死來換取兩國的和平，不難看出金庸對其描寫的英雄形象是可以肯定的，在金庸小說中喬峰也是多數人比較認可的第一英雄。那麼第一美女的稱號是誰？不得不說香香公主了，在書中對她美的描述是和其他美女有區別的，書中提到兩軍交戰的士兵看到香香公主竟然放下兵器，這是何等境界！書中把她寫成了和平女神。所以她是當之無愧的第一美女。