1. 中國的四大美人包括楊玉環對政治歷史有實際的貢獻嗎
西施、貂禪、王昭君、楊貴妃被世人美譽為中國古代「四大美女」，她們的美常常是人們談論的焦點。其實作為被歷史記載的美人，並不僅僅是因為她們傾國傾城的容貌，更重要的是因為她們都與當時的政治有關。任何一個朝代的美麗女人，倘若沒有強烈的政治陪襯，便不會享大名，流傳後世。因此可以毫不誇張地說，是政治讓她們成名，造就了中國古代「四大美人」的美譽。
越王勾踐「卧薪嘗膽」打敗吳王，為世人所稱道，其實西施可以說是居功至偉。當年越王與文人范蠡商量如何打敗吳王時，范蠡就直言不誹地說要將自己的美女西施獻給敵人吳王，以圖女色亂吳。越王聽後覺得很有道理，便同意了范蠡的想法。可憐那美人西施為了國家的利益，被迫與范蠡分別，痛苦萬分地「嫁」到了吳國。「美人計」果然奏效，吳王得到絕代佳人西施後，成年與之尋歡做樂，與越王進行戰爭的鬥志逐漸削弱，終於落得了滅國的可悲下場！好一個西施，一個人就瓦解了整個國家，不比千軍萬馬更厲害嗎？西施在當時不一定就是最漂亮的美人，但她與政治有關，且能立下這等功勞，出名自然是理所當然的事，為歷史所記載也是順理成章的。
貂禪能擠身「四大美女」之列，也是因為和當時的政治有關。當時位高權重的董卓和驍勇善戰的呂布聯手後，朝中文武無計可施。司徒王允當時便又想到了「美人計」。貂禪是王允家的一個歌妓，年方十六，卻已長得嬌艷欲滴，美麗動人。王允將貂禪先後獻給董卓和呂布，以此來離間他們的父子關系。果然如王允所願，貂禪利用自己的美色巧妙地令兩位卓著的軍事人物反目成仇。一個小小的貂禪就改變了當時無人能改的局面，她的美貌肯定被世人所渲染、神化，超過其他的美人，成為當時的「第一美人」。我們可以想像：如果不是因為當時的局勢讓她立下「離間董呂」這樣的功勞，她能被後人選為「四大美女」嗎？
王昭君的美麗無人否定，但與她同時代的美女肯定也是不計其數的，有的甚至比她更美。為什麼就是她成名被選為「四大美女」呢？還是因為她的美貌與政治有了聯系。「昭君出塞 」為後人所稱道，她自願去和親，千里迢迢地來到匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼，這種精神成就了她的美名，她的美自然也被提升到一個更高的境界。
楊貴妃被後人罵為「紅顏禍水」，是她令唐玄宗終日不理朝政，以致有了「安史之亂」。能讓一國之君如此神魂顛倒，足見楊貴妃的美艷動人。也有很多人認為楊貴妃有點胖，並不是後宮佳麗三千人中最漂亮的，但唐玄宗就偏偏喜歡她這種豐滿。楊貴妃自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，此外，楊玉環在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死。可以肯定，要不是高攀唐玄宗並處於歷史的風口浪尖，楊貴妃是萬萬不能登上「四大美人」的寶座的。
2. 四大美女對中國的影響
國家興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施在整個過程中並沒有發揮十分重要的作用。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。
王允的勝利確實貂蟬功不可沒，董卓權勢的覆滅要怪只能怪董呂二人自己，如何能說全是貂蟬搗的鬼？
我們想到到大唐由盛轉衰的時候，應該順便聯想一下清乾隆時期。兩個時期兩個皇帝何其相似，都是先鼎盛和後衰，可歷史上並沒有傳說乾隆老爺子和哪個女子風花雪夜而導致大清走下坡。所以我們應該用正確的眼光看待玄宗後期的頹敗。其實大唐會由盛轉衰，很大一部分原因在於玄宗老來抵禦不住來自利慾的誘惑，畢竟那個時候大唐的國力達到了鼎盛，這誘惑著實不小。再加上楊國忠的胡作非為，大唐沒理由保持堅挺。而長得漂亮並非楊玉環的錯，當初被選進宮也不是自己原意，安史之亂更不能因她而起，可實際上，她成了玄宗的替罪羔羊。
綜上所述，「四大美女」對政治並無十分關鍵的影響，那些持「美女亂政論」的人我們可以認為是吃不到葡萄說葡萄酸。我們不能把目光從統治者身上轉移，畢竟主動權還是掌握在他們的手裡。
3. 中國古代四大美人，誰對歷史的發展作用最大
中國古代的四大美人都是各具特色的，他們都非常有自己的美貌優勢，但是我認為對歷史發展作用最大的絕對當屬王昭君，因為她嫁去西域和親，給我們當時民族團結帶來了很大的作用。
而其他的美人美則美矣，但是其實在歷史上的作用是不大的，因為無論是西施，貂蟬還是楊貴妃，其實他們都是依附於男人之下，他們在當時都只是作為男子的寵妃而受到人關注的。但是其實他們本質上沒有做出很大的貢獻。所以王昭君相比起來不僅有犧牲，也有影響力。
4. 中國四大美女有兩個為了國家的安定做了犧牲，他們是誰為什麼遠赴別國給後世留下了什麼影響
西施、貂蟬、王昭君都算是為了國家的安定而做出的犧牲。區別是西施和王昭君是為了當時自己的國家和他國的和平共處，而貂蟬則是為了自己國家的內部安定。
嚴格來說，西施和王昭君還是有區別的。西施當時是吳越爭霸時期，吳國和越國都是華夏族的，屬於本民族矛盾；而王昭君則是「和親」，屬於外族矛盾。
5. 四大美人誰對歷史進程的影響最大，她都做了哪些事情
說到古代的西大美女想必大家都非常的熟悉，這四個大美女就是：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃。在古代有著傾國傾城容貌的女子其實不少，那為何這四個大美女能夠被載入歷史中，成為人人都稱贊的大美女呢？其實是因為她們都和政治有關。
楊貴妃，她是生的傾國傾城，盡管見過了很多的美女，皇帝還是被她迷得神魂顛倒。可是後來唐朝不像之前那麼太平了，在安史之亂中，她還是被賜死了。
這四個美女都做出了很大的貢獻，但要說哪一個對歷史進程的影響最大，那還是王昭君。
6. 古代四大美女有哪些貢獻
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：「誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。」後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
3、貴妃醉酒
楊玉環（719～756年），唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（公元745年）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年61，貴妃年27）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
7. 中國四大美女都對歷史有何貢獻
對詩歌、戲曲、音樂、小說、電影、電視都有很大的貢獻。
8. 古代四大美女都有什麼成就
我們都知道人人都喜歡美女，正所謂」窈窕淑女，君子好逑「，而古代就有四位美女被稱為"沉魚落雁，閉月羞花",她們分別是西施，王昭君，貂蟬，楊玉環。而她們之所以並稱為四大美女，除了長相好看其實也是她們有著不同尋常的能力，也有著一些成就。
沉魚即西施，是四大美女之首，後來人們也經常說」情人眼裡出西施「，也足以證明西施的美麗，西施經常在浣紗溪的一塊浣紗石浣紗，溪水映出她的模樣，魚兒看了都自愧不如，躲起來不再出來，所以也就有了沉魚的故事。而西施最大的成就就是以身報國，推動了吳國的滅國，她被越國派往吳國，為的是用她的美貌讓吳王沉迷美色並刺探吳國的軍情，最終導致了吳國的滅亡。