❶ 中國古代美女
四大美人：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
西施：
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，今浙江諸暨人，姓施名夷光 別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗，傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期，吳國大敗越國，越王勾踐被俘作了人質，得赦回國後，選范蠡為相，卧薪嘗膽，圖謀報仇，復興大業，范蠡深思熟慮之後，准備選取一才色兼備的女子送給吳王，使其溺情於聲色，不理朝政，以便越國報滅國之恨。一天，范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧，天姿國色，平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後，她常在浣沙溪邊自吟：「春色年年有，年年不見春，浣沙水清清，難洗亡國恨。」范蠡見西施不但貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後，范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳，吳國滅亡後，范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名，泛舟於五湖之間，老百姓為了表示對西施的敬愛，於七月七日用荊樹葉浸水洗發，以示紀念。
王昭君：
王昭君名嬙，西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時期人氏，從小長得艷若桃花，聰明伶俐。清代詩人贊她：「飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫不真」，「娥眉絕色不可尋，能使花羞在上林」。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。 昭君有「落雁」之姿，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。
范曄《後漢書》有如下記載：昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。
貂蟬：
貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原來縣木耳村，15歲被選入宮中。漢末宮廷風雲驟起時，貂禪出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而不敢言。王允的義女貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
《後漢書·呂布傳》有這么一段記載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。」從這一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事，就是因此生發出來的。在這里，「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者，談不上什麼品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。
楊玉環：
唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
「羞花」這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，與其兄楊國忠串通一氣，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。西逃路上，大臣們質問明皇，國破家亡，國破家記，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬般無奈，明皇賜貴妃一死，自縊於梨園的梨花樹下，貴妃時年三十八歲。後來，大詩人白居易寫了一首《長恨歌》，記敘的就是這段歷史。也有傳說楊玉環沒死，而是亡命日本，有爭議。
先秦：娥皇與女英娥皇，四千多年前的舜帝二妃（娥皇、女英）中的一個 ，堯見舜德才兼備，為人正直，辦事公道，刻苦耐勞，深得人心，便將其首領的位置禪讓給舜，並把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻。
妲己：妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒人所獻，姓姒，故稱為褒姒。有謂她是龍沫流於王庭而變玄黿使女童懷孕所生女，棄於路被一對夫婦收養於褒。她甚得周幽王寵愛，生下兒子「伯服」。
夏姬 夏姬，春秋時鄭穆公之女。初嫁子蠻。子蠻早死，繼為陳國大夫夏御叔之妻，生子徵舒。御叔死，她與陳靈公、大夫孔寧、儀行父私通。徵舒射殺靈公，孔寧等奔楚，請楚師伐陳。她被楚莊王所俘，送給連尹襄老為妻。襄老戰死，她從申公巫臣謀，托詞歸鄭，後申公巫臣娶以奔晉。
卓文君
卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲於卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻褌，與奴婢雜作、滌器於市中，而使文君當壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產與之，使回成都。事見《史記．司馬相如列傳》。又據《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳於世;又載相如將聘茂陵人之女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。後世常將卓文君事用為典故。
趙飛燕
孝成趙皇後（前45年—前1年）名宜主，長安宮人.因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞，故人們稱其為「飛燕」。
西漢成帝昭儀趙合德(?—?),漢成帝皇後趙飛燕之妹,漢成帝劉驁的寵妃。趙合德和姐姐原是陽阿公主家舞姬,後由姐姐趙飛燕引見給漢成帝,深得皇帝寵愛。
參考：網路
秦莊襄王後趙姬：
趙姬，邯鄲（今河北省邯鄲市人，出身於富商的家庭，秦莊襄王贏異人的王後，善歌舞，性淫盪。是中國歷史上第一位皇太後。
虞姬【yú jī】(？—公元前202)，秦末人.
按《史記》、《資治通鑒》載，項梁殺人避禍攜項羽由下相奔吳中，即今日蘇州地。虞氏為會稽郡（秦末置春秋吳、越地域為會稽郡，以吳（今蘇州）為郡治）吳中望族。項梁叔侄在此結交江東子弟。虞姬，吳中虞氏美女（估計也是當地貴族）慕項羽英名，嫁與項羽為妻，陪伴左右。抑或可以說是項羽有幸淂識虞姬，得此佳人，共譜華章。
班昭
1.班昭（約49—約120），一名姬，字惠班，扶風人。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔妻，早寡。固為《漢書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續成之。數召入宮，令皇後貴人師事，號曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。
班昭字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇後及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。
班婕妤
班婕妤（前48？——前 6年），樓煩（今山西省寧武）人，左曹越騎校尉班況的女兒，相傳為班固、班超和班昭的姑母。漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。立為婕妤。
蘇若蘭
蘇若蘭為情巧作「璇璣圖」東晉時代，北方被匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個少數民族占據，前前後後，大大小小共建立過十六個政權，史稱「五胡十六國」。
蘇小小
蘇小小，生平無詳考，相傳是南齊時錢塘名妓，年十九咯血而死，終葬於西泠之塢。歷史常常簡單到一句話就是一個人的一生。「蘇州楊柳任君誇，更有錢塘勝館娃。若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。」白居易老先生看樣子也是個風流種子。「妾乘油壁車，郎騎青驄馬，何處結同心？西陵松柏下」。傳說蘇小小死後葬於西泠橋畔，前有石碑，題曰：錢塘蘇小小之墓。蘇小小墓在杭州的知名度可謂家喻戶曉。有詩雲：「湖山此地曾埋玉，花月其人可鑄金」。墓上覆六角攢尖頂亭，叫「慕才亭」，據說是蘇小小資助過的書生鮑仁所建。亭上掛了整整12副楹聯，分別有「桃花流水沓然去，油壁香車不再逢」、「金粉六朝香車何處，才華一代青冢猶存」、「燈火疏簾盡有佳人居北里，笙歌畫舫獨教芳冢佔西泠」、「幾輩英雄拜倒石榴裙下，六朝金粉尚留抔土壟中」、「千載芳名留古跡，六朝韻事著西泠」等。「生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負一生愛好山水」是蘇小小的遺願，西泠橋畔的埋香之所，既了卻了佳人遺願，又為西湖山水增色。
參考：http://tieba..com/f?kz=591883196
中國古代十大美女，包括大家熟知的古代四大美女，西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃。另外六位分別是馮小憐、蘇妲己、趙飛燕、鄭旦、褒姒、甄氏（甄宓）。下面盤點了中國古代幾個著名美女故里。
西施故里
趙飛燕，成語「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環，燕字指的正是趙飛燕。趙飛燕曾經學舞於陽阿公主府，位於山西省澤州縣太行山麓一座擁有兩千六百多年歷史的古鎮—大陽古鎮。而大陽古稱陽阿，至今流傳著陽阿公主的傳說和記載，秦漢時陽阿是一塊藝術高地，陽阿奏奇舞，濃厚的藝術氛圍，培育出了趙飛燕。
這幾個古代美女的故里有你們的家鄉嗎？
❸ 歷史上有哪些美女
中國歷代美女籍貫全單
妺喜：山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山東滕州。滕州市現在隸屬棗庄市。 妲己：河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人，有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒，實際上妲己並非河北冀州人。武陟縣現在隸屬焦作市。 褒姒：陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女，褒國在今天的陝西漢中。 夏姬：河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒，因此她是河南新鄭人。新鄭市現在隸屬鄭州市。 息媯：河南淮陽人。息媯的丈夫是息侯，但息媯是在陳國出生、成長的，因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽縣現在隸屬周口市。 西施：浙江諸暨人。諸暨市現在隸屬紹興市。 趙姬：河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭，家道中落後她做了歌姬，並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。 虞妙弋：虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬，江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興塔石村人，但虞妙弋是在沭陽出生、成長的，因此說她是江蘇沭陽人。沭陽縣現在隸屬宿遷市。 呂雉：呂雉是漢高祖劉邦的皇後，山東單縣人。單縣現在隸屬菏澤市。 竇猗房：竇猗房是漢文帝劉恆的皇後，河北武邑人。武邑縣現在隸屬衡水市。 王娡：王娡是漢景帝劉啟的皇後，陝西興平人。興平市現在隸屬咸陽市。 衛子夫：衛子夫是漢武帝劉徹的皇後，山西臨汾人。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐，初為平陽公主家的歌女，漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後，晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。 李妍：李妍是漢武帝劉徹的寵妃，河北定州人。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹，進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州市現在隸屬保定市。 趙鉤弋：河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間，有善於星相學的專家說，這里的天空祥雲籠罩，一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子，真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看，原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人，兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭，奇跡出現了，那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩，漢武帝自然是神魂顛倒，不假思索就把她帶回長安，並得到寵幸，這位美女就是趙鉤弋。河間市現在隸屬滄州市。 卓文君：四川邛崍人。邛崍市現在隸屬成都市。 上官小妹：上官小妹是漢昭帝劉弗陵的皇後，甘肅天水人。上官小妹年僅15歲就成了太後，她也是中國歷史上最年輕的太後。 許平君：許平君是漢宣帝劉詢的皇後，山東金鄉人。金鄉縣現在隸屬濟寧市。 王政君：王政君是漢元帝劉奭的皇後，河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 王昭君：湖北秭歸人。秭歸縣現在隸屬宜昌市。 趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）：兩人均是江蘇蘇州人。趙飛燕、趙合德的母親是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。 陰麗華：陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後，河南新野人。新野縣現在隸屬南陽市。 鄧綏：鄧綏是漢和帝劉肇的皇後，河南新野人。 班昭：陝西咸陽人。 閻姬：閻姬是漢安帝劉祜的皇後，河南滎陽人。滎陽市現在隸屬鄭州市。 梁妠：梁妠是漢順帝劉保的皇後，甘肅平涼人。 何蓮：何蓮是漢靈帝劉宏的皇後，河南南陽人。何蓮出身於屠戶家庭，因貌美而入宮成為皇後，漢靈帝死後何蓮臨朝稱制，其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力，結果宦官先發制人，殺死何進，董卓攻入洛陽後又殺死何蓮，東漢遂進入群雄割據狀態。 蔡文姬：東漢末文學家蔡邕之女，河南杞縣人。杞縣現在隸屬開封市。 貂嬋：據考證貂嬋本名叫任紅昌，山西忻州人。曾經也流傳貂嬋是陝西米脂人，但現在多數學者認為貂嬋應該是山西忻州人。 甄洛：河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。 郭女王：據考證郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇後，河北廣宗人。廣宗縣現在隸屬邢台市。 薛夜來（薛夜來本名薛靈芸）：河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 孫仁獻（戲曲中稱孫尚香）：浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市。 楊艷、楊芷：楊艷、楊芷是晉武帝司馬炎的皇後，兩人均是陝西華陰人。華陰市現在隸屬渭南市。 梁綠珠：梁綠珠是西晉大富豪石崇的寵姬，廣西博白人。石崇在朝中失勢後，趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠，並向石崇索取，遭到了石崇的拒絕，孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇，石崇臨死前對梁綠珠嘆息道：「我因你而獲罪」，梁綠珠也墜樓自盡。博白縣現在隸屬玉林市。 羊獻容：山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後，她是個美麗善良的女人，先是做了晉惠帝司馬衷的皇後，西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得，又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。 褚蒜子：褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後，河南禹州人。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州市現在隸屬許昌市。 鮑令暉：鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹，山東郯城人。郯城縣現在隸屬臨沂市。 馮潤、馮清：馮潤、馮清是魏孝文帝元宏的皇後，兩人均是河北冀州人。冀州市現在隸屬衡水市。 胡仙真（歷史上稱為胡充華）：甘肅鎮原人。胡仙真即史書上的胡充華，充華為妃嬪封號並非人名。胡仙真是北魏司徒胡國珍的女兒，她在魏宣武帝死後臨朝稱制，她揮霍無度，寵愛男色鄭儼，最終導致北魏六鎮起義。鎮原縣現在隸屬慶陽市。 徐昭佩：山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒，她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。 張麗華：張麗華是陳後主陳叔寶的寵妃，江蘇南京人。 冼阿莫：廣東陽江人。小說中稱冼夫人為冼英，現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。 獨孤伽羅：獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後，河南洛陽人。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。 蕭美娘：蕭美娘是隋煬帝楊廣的皇後，湖北荊州人。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒，雖然蕭氏家族祖上是江蘇常州人，但蕭美娘是在荊州出生、成長的。
唐朝之後的美女： 長孫無垢：長孫無垢是唐太宗李世民的皇後，河南洛陽人。 武則天（武則天小名武媚娘）：四川廣元人。武則天的父親武士獲雖然是山西文水人，但武則天是在廣元出生、成長的，因此說武則天是四川廣元人。 陳碩真：浙江建德人。建德市現在隸屬杭州市。 上官婉兒：河南三門峽人。 韋香兒：韋香兒是唐中宗李顯的皇後，陝西西安人。 楊玉環：四川成都人。楊玉環的祖上雖然是山西芮城人，但楊玉環是在成都出生、成長的，因此說楊玉環是四川成都人。 江采蘋：江采蘋是唐明皇李隆基的寵妃，福建莆田人。 薛濤：陝西西安人。薛濤幼年隨父薛鄭寓居成都，**歲能詩，父死家貧遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。 關盼盼：江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。 魚玄機（魚玄機本名魚幼薇）：陝西西安人。花見羞：花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃，陝西彬縣人。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。 陳金鳳：陳金鳳是閩國王延鈞的皇後，福建福清人。陳金鳳是一個私生子，她父親是當時的福建觀察使陳岩，陳岩有斷袖之癖，寵愛男色侯倫，陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚，成為了閩國國王王延鈞的皇後，並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變，將陳金鳳和王延鈞殺死。福清市現在隸屬福州市。 李春燕：李春燕是閩國王昶的皇後，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇，後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。 金飛山：金飛山是前蜀國王宗衍的皇後，四川成都人。 花蕊夫人：後蜀主孟昶的費貴妃，五代十國女詩人，青城（今都江堰市東南）人，也號花蕊夫人。 周娥皇、周女英：周娥皇、周女英是南唐後主李煜的皇後，兩人均是浙江杭州人。 林默：林默被後世尊稱為媽祖天後，福建莆田人。林默出生於莆田湄洲島上，相傳她貌美、深通巫術，時常出海解救落難的人。 劉娥：劉娥是宋真宗趙恆的皇後，山西太原人。 高滔滔：高滔滔是宋英宗趙曙的皇後，安徽蒙城人。蒙城縣現在隸屬亳州市。 李師師：河南開封人。 李清照：山東濟南人。 吳芍芬：吳芍芬是宋高宗趙構的皇後，河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝，在後位（含太後）長達55年，是中國歷史上在後位時間最長的皇後。 梁紅玉：江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許，梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。 李鳳娘：李鳳娘是宋光宗趙敦的皇後，河南安陽人。 楊桂枝：楊桂枝是宋寧宗趙擴的皇後，浙江淳安人。淳安縣現在隸屬杭州市。 謝道清：謝道清是宋理宗趙昀的皇後，浙江天台人。天台縣現在隸屬台州市。 楊妙真：山東青州人。青州市現在隸屬濰坊市。 馬秀英：馬秀英是明太祖朱元璋的皇後，安徽宿州人。 錢錦鸞：錢錦鸞是明英宗朱祁鎮的皇後，江蘇連雲港人。 萬貞兒：萬貞兒是明憲宗朱見深的寵妃，山東諸城人。明憲宗與萬貴妃「少夫老妻擅寵而終」之事堪稱中國皇家歷史上的奇跡。諸城市現在隸屬濰坊市。 王滿堂：河北霸州人。王滿堂就是著名的「浣衣皇後」，她是霸州有名的美人，被山匪段長所得成為壓寨夫人，明武宗朱厚照發兵消滅段長後又將王滿堂掠至宮中，王滿堂因是罪犯之妻遂投入浣衣局，明武宗偶然發現了王滿堂的美貌，非常寵幸她。霸州市現在隸屬廊坊市。 周玉鳳：周玉鳳是明崇禎帝朱由檢的皇後，北京大興人。雖然周玉鳳的祖籍是江蘇蘇州，但周玉鳳是在北京大興出生、成長的。 秦良玉：重慶忠縣人。 陳圓圓：江蘇蘇州人。陳圓圓就是「沖冠一怒為紅顏」的女主角。 柳如是：浙江嘉興人。 李香君：江蘇南京人。李香君是秦淮河畔媚香樓里的名妓，她就是桃花扇故事的女主角。 賽金花（賽金花本名傅彩雲）：江蘇蘇州人。 中國歷史上十大美女的籍貫：西施（浙江）、貂嬋（山西）、王昭君（湖北）、楊玉環（四川）、趙飛燕（江蘇），褒姒（陝西）、妲己（河南）、夏姬（河南）、張麗華（江蘇）、花見羞（陝西）。可見，歷史上中國出美女最多的省份是江蘇、河南、陝西。
❹ 我國古代4大美女
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
3、貴妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
但其中有一個問題，就是貂禪這個人物。 正史上就根本沒有記載有貂蟬此人,唯一有點幻影的就是《呂布傳》中的這么一句話「卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」。連本人的存在都是問題,更別談容貌了。
因此歷史上真正的四大美女，有人說填補貂禪的，應該是綠珠。綠珠（?-300），姓梁。今雙鳳鄉平山村綠蘿屯人， 她聰穎伶利，美麗端莊，能歌善舞會詩。傳說她以跳「昭君舞」最為出色。
西晉太康年間，石崇為交趾采訪便時，途經博白地，驚慕綠珠的美貌，遂以三斛明珠聘她為妾，並在皇都洛陽建造金谷園，內築「百丈高樓」，可「極目南天」，以慰她思鄉之愁。時值趙王司馬倫專權，倫之黨羽孫秀垂涎綠珠傾國姿色，使人向石崇索取，崇則以數十名華服美貌的姬妾讓使者挑選。使者說：「這群確屬美女，但誰是綠珠呢？」，石崇大怒道：「綠珠我所愛，豈能給人！」，使者說，「願再三考慮」，石崇斷然回答：「不能！」使者出而又返，終不應允。孫秀索綠珠不遂極憤，在趙王司馬倫面前加害石崇。孫秀領兵圍金谷園，當時崇與綠珠在高樓飲酒，石崇對綠珠說：「我今為你得罪當權者。」綠珠哭泣道：「當效死於你眼前」。即附樓自盡。綠珠之死，鄉人哀傷惋惜，為懷念她善良純真的為人，特建祠祀奉。歷代騷壇亦吟詠不絕，唐代詩人杜牧詠《金谷園》詩曰：「繁華事散遂香塵，流水無情草自春；日暮東風怨啼鳥，落花猶似附樓人。」
除此之外，亦有他說， 中國古代的四大美女: 西施 趙飛燕 馮小憐 楊貴妃
這種說法之所以排除了王昭君的原因，是因為史書上也只是說王昭君臨走前, 漢元帝看到昭君又美麗又大方,很後悔。但如果昭君果然是傾國傾城的貌,元帝完全可以留下她來,當時呼韓邪單於是誠惶誠恐的主動來朝漢尋求漢王朝支持的。就算是處於西漢初的弱勢,皇帝也可以留得下她來。僅憑一句「美麗大方」就將昭君列入古代四大美女之,不夠格。主要還是因為昭君出塞這件事的本身意義重大,是漢匈歷史上的一次重要事件。而且昭君本人的才幹對後來的和平也起了很大作用。
漢成帝的皇後趙飛燕與楊貴妃並稱「燕瘦環肥」,趙飛燕不僅容貌艷麗,而且身材窈窕，體態極其輕盈，舉步翩然若飛,相傳能作掌上舞。飛燕本是陽阿公主家的一歌女,偶被成帝看到,馬上將她帶回宮中,先封為婕妤,然後又把許皇後打入冷宮,把飛燕封為皇後。成帝專寵飛燕,夜夜宿於飛燕的未央宮中,以至最終亡於飛燕的床上。
馮小憐是南北朝時代北齊後主高緯的貴妃，高緯是個標準的紈絝子弟,好色之徒,但自得了馮小憐之後就一時一刻也離不開她了。連上朝與大臣議事時也要把馮小憐抱在膝上。周軍攻打北齊時,高緯居然說:「只要馮小憐無恙，戰敗又有何妨！」高緯滅國後,向周武帝提出的唯一要求就是「乞還馮小憐」。高瑋被殺後馮小憐被賜於了周武帝的弟弟代王宇文達。宇文達見而奇寵，原來的代王妃李氏被小憐擠兌得差點活不下去
未久宇文達被楊堅所殺，楊堅把馮小憐賜給宇文達正妃李氏的哥哥李詢。這時馮小憐已被認為是不祥之兆,受盡屈辱後被迫自殺。
❺ 歷史上除過四大美女以外，還有哪些不為人知的美女
最佳答案 妺喜： 山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山東滕州。滕州現在隸屬棗庄市。 2.妲己： 河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人，有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒，實際上妲己並非河北冀州人。武陟現在隸屬焦作市。 3.褒姒： 陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女，褒國在今天的陝西漢中。 4.夏姬： 河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒，因此她是河南新鄭人。新鄭現在隸屬鄭州市。 5.息媯： 河南淮陽人。春秋時代著名的美女,息媯的丈夫是息侯，但息媯是在陳國出生、成長的，因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽現在隸屬周口市。 6.西施： 浙江諸暨人,原名施夷光，春秋末期出生於諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。諸暨現在隸屬浙江紹興市 7.趙姬： 河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭，家道中落後她做了歌姬，並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。 8.虞妙弋(虞姬)： 虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬，江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興人，但虞妙弋是在沭陽出生、成長的，因此說她是江蘇沭陽人。沭陽現在隸屬宿遷市。 9.呂雉： 山東單縣人,是漢高祖劉邦的皇後。單縣現在隸屬菏澤市 10.竇猗房： 河北武邑人,竇猗房是漢文帝劉恆的皇後。武邑現在隸屬衡水市。 11.王娡： 陝西興平人,王娡是漢景帝劉啟的皇後。興平現在隸屬咸陽市。 12.衛子夫： 山西臨汾人,是漢武帝劉徹的皇後。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐，初為平陽公主家的歌女，漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後，晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。 13.李妍： 河北定州人,是漢武帝劉徹的寵妃。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹，進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州現在隸屬保定市。 14.趙鉤弋： 河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間，有善於星相學的專家說，這里的天空祥雲籠罩，一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子，真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看，原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人，兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭，奇跡出現了，那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩，漢武帝自然是神魂顛倒，不假思索就把她帶回長安，並得到寵幸，這位美女就是趙鉤弋。河間現在隸屬滄州市。 15.卓文君: 西漢才女，卓文君和司馬相如演繹的中國經典愛情故事「鳳求凰」就誕生在四川邛崍這里。「文君當壚，相如滌器」的千古佳話，為這片土地憑添了浪漫動人的色彩。 16.上官小妹： 甘肅天水人,是漢昭帝劉弗陵的皇後。上官小妹年僅15歲就成了太後，她也是中國歷史上最年輕的太後。 17.許平君： 山東金鄉人,許平君是漢宣帝劉詢的皇後。金鄉現在隸屬濟寧市。 18.王政君： 河北正定人,王政君是漢元帝劉奭的皇後。正定現在隸屬石家莊市。 19.王昭君： 姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」 20. 薛濤： 陝西西安人,幼年隨父鄖流寓四川，八九歲能詩，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。後定居浣花溪。知音律，工詩詞。創「薛濤箋」。薛濤正式集子叫《錦江集》，共五卷，詩五百餘首 21.陰麗華： 河南新野人,陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後，新野南現在隸屬陽市。 22.鄧綏： 河南新野人,鄧綏是漢和帝劉肇的皇後,新野南陽現在隸屬市。 23.班昭： 陝西咸陽人,字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。 24.閻姬： 河南滎陽人,閻姬是漢安帝劉祜的皇後,滎陽現在隸屬鄭州市。 25.梁妠： 甘肅平涼人,是漢順帝劉保的皇後。 26.何蓮： 河南南陽人,是漢靈帝劉宏的皇後。何蓮出身於屠戶家庭，因貌美而入宮成為皇後，漢靈帝死後何蓮臨朝稱制，其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力，結果宦官先發制人，殺死何進，董卓攻入洛陽後又殺死何蓮，東漢遂進入群雄割據狀態。 27. 蔡文姬： 河南杞縣人,東漢末文學家蔡邕之女。杞縣現在隸屬開封市。 28.貂嬋： 山西忻州人，任姓，小字紅昌，15歲被選人宮中，執掌朝臣戴的貂嬋（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂嬋。漢末宮廷風雲驟起，貂嬋出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂嬋施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勛。之後，貂嬋為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂嬋，貂嬋毅然撲劍身亡。 29.甄洛： 河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。 30.郭女王： 河北廣宗人,據考證郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇後。廣宗現在隸屬邢台市。 31.薛夜來（本名薛靈芸）： 河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 32.孫仁獻（又稱孫尚香）： 浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市 33.楊艷、楊芷： 兩人均是陝西華陰人,是晉武帝司馬炎的皇後,華陰現在隸屬渭南市。 34. 綠珠： 廣西博白人,是西晉大富豪石崇的寵姬。石崇在朝中失勢後，趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠，並向石崇索取，遭到了石崇的拒絕，孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇，石崇臨死前對梁綠珠嘆息道：「我因你而獲罪」，梁綠珠也墜樓自盡。博白現在隸屬玉林市 35. 羊獻容： 山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後，她是個美麗善良的女人，先是做了晉惠帝司馬衷的皇後，西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得，又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。 36.褚蒜子： 河南禹州人,褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州現在隸屬許昌市。 37.鮑令暉： 山東郯城人,鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹。郯城現在隸屬臨沂市。 38.馮潤、馮清： 兩人均是河北冀州人,是魏孝文帝元宏的皇後。冀州現在隸屬衡水市。 39. 胡仙真： 甘肅鎮原人。即史書上的胡充華，充華為妃嬪封號。 40. 沈珍珠: 浙江湖州人，吳興才女沈珍珠，出身世家，玄宗開元末年被選入東宮為宮女。時肅宗李亨為皇太子，賜沈氏予廣平王李豫（李亨長子，亦即日後的代宗）。沈氏美貌如花，又賢淑純良，故而深得李豫寵愛，於天寶元年（742年）為李豫生下長子李適（即日後的德宗）。她的故事已成為傳奇。 41.侯慧卿： 江蘇蘇州人，才貌雙全，風流才子馮夢龍早年間「逍遙艷冶場，游戲煙花里」，對色藝雙全的蘇州名妓侯慧卿動了真情，而侯慧卿的最終從良，使馮夢龍在感情上遭受了沉重打擊。他大病一場，寫下了憶侯慧卿詩三十首，從此不踏青樓。刻骨銘心的愛情悲劇，不僅改變了馮夢龍的生活方式和人生態度，更深深地影響了他對感情的認識。肯定生死不渝的愛情，譴責負心薄情的行為，成為馮夢龍一生創作、改編、評點婚戀題材作品永遠不變的主題。 42. 花蕊夫人: 青城（今都江堰市東南）人，五代十國女詩人，幼能文，尤長於宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新朴實之作，如「三月櫻桃乍熟時，內人相引看紅枝。回頭索取黃金彈，繞樹藏身打雀兒」這一首，就寫得十分生動活潑，富有生活情趣；其《述國亡詩》亦頗受人稱道，實難得之才女也。 44. 大喬： 廬江皖縣（今安徽舒城人），父橋國老德尊於時，大喬國色流離、資貌絕倫。建安三年，孫策攻皖，拔之，納大喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合。 45. 小喬： 廬江皖縣（今安徽舒城人），父橋國老德尊於時，小喬國色流離、資貌絕倫。建安三年，周瑜協策攻皖，拔之，納小喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合。 46.徐昭佩： 山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒，她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。 47.張麗華： 江蘇南京人,是陳後主陳叔寶的寵妃。 48.白秋水: 江蘇蘇州人，江南無人不知的才女，琴棋書畫無所不精，只是如此佳人不知為何淪落風塵，雖有成千上萬的人為她贖身，但都被她婉言拒絕，孤身寄於青樓。 49. 劉細君: 江蘇揚州人,即細君公主，西漢時江都王劉建的女兒。漢武帝為了聯合烏孫（居今伊犁河上流流域），抗擊匈奴而於元封六年（前105年），漢武帝封細君為公主，下嫁烏孫國王昆莫獵驕靡（又作昆莫），以和烏孫結為兄弟之邦，共制匈奴。原籍徐州。 50. 劉解憂: 江蘇徐州人，即解憂公主，是第三代楚王劉戊的孫女，她在劉細君去世後，為了維護漢朝和烏孫的和親聯盟，也奉命出嫁到西域的烏孫國。王死後,又遵從烏孫風俗,嫁於繼位的翁歸靡,史稱肥王。解憂公主在烏孫生活了40多年，她一生經歷了三個丈夫，都是烏孫王，直到年過七十歲時，上書給漢朝皇帝陳述思鄉之苦，請求把自己的遺骨埋葬在故國。甘露三年回到漢朝，天子憐憫她的境遇，在她回來的時候，還親自出城迎接解憂公主的歸來。 51.獨孤伽羅： 河南洛陽人,獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。 52.蕭美娘： 湖北荊州人,是隋煬帝楊廣的皇後。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒，原籍江蘇常州。 53.長孫無垢(即長孫皇後)： 陝西西安人,長孫無垢是唐太宗李世民的皇後. 54.武則天（武媚娘）： 四川廣元人,原籍山西文水，聰慧敏俐，極善表達，膽識超人,博聞強記，詩詞歌賦,充分地顯示了她在各個方面傑出的才能氣魄。 55.上官婉兒： 陝州陝縣（今屬河南）人,唐代女官、女詩人、唐中宗昭容。年十四，即為武則天掌誥。唐中宗時，封為昭容,代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。 56.韋香兒： 陝西西安人,唐中宗李顯的皇後。 57.楊玉環(楊貴妃)： 唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。原籍蒲州永樂。開元七年719年生於蜀郡，出身宦門世家，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。 58.趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）： 兩人均是江蘇蘇州人,趙飛燕、趙合德的母親姑蘇郡主是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從江南姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。 58.李冶: 浙江湖州人,字季蘭，江南才女，與陸羽、皎然、劉長卿等交往，有「女中詩豪」之稱，善彈琴，詩今存十餘首，多贈人分遣懷之作。 59.宋阿紫： 江蘇蘇州人，絕色佳人，琴歌雙絕，深得各界風流雅士之賞識。 60. 關盼盼： 江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。 61.魚玄機： 陝西西安人，市民家女，姿色傾國，十五歲被李億補闕(掌諷諫之官)納為妾，與李情意甚篤、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通時，李億遣其出家，在長安咸宜觀為女道士。 62.花見羞： 陝西彬縣人,花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。 63.陳金鳳： 福建福清人,陳金鳳是閩國王延鈞的皇後。陳金鳳是一個私生子，她父親是當時的福建觀察使陳岩，陳岩有斷袖之癖，寵愛男色侯倫，陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚，成為了閩國國王王延鈞的皇後，並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變，將陳金鳳和王延鈞殺死。福清現在隸屬福州市。 64.李春燕： 李春燕是閩國王昶的皇後，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇，後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。 65. 金飛山： 四川人,是前蜀國王宗衍的皇後。 66.周娥皇、周女英： 兩人均是浙江杭州人,是南唐後主李煜的皇後 67.林默： 福建莆田人,被後世尊稱為媽祖天後。林默出生於莆田湄洲島上，相傳她貌美、深通巫術，時常出海解救落難的人。 68.劉娥： 山西太原人 ,劉娥是宋真宗趙恆的皇後 69. 馬綺麗： 江蘇蘇州人，南宋蘇州美女馬綺麗艷冠群芳，人稱東方茶花女，偶然的機會認識了杜君平,兩人墜入愛河。可惜杜家嫌馬綺麗出身低微。迫於世俗的壓力,杜君平離開了馬綺麗。倔強的馬綺麗最終殉情自殺。 70.李清照： 山東濟南人,號易安居士，是婉約派詞人,南宋傑出女文學家，逝於臨安。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」 71.真娘: 江蘇蘇州人,天資聰慧，才思敏捷，好讀書，喜屬文,吳門才貌雙全的絕色女子 72.王朝雲: 浙江杭州人,因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。蘇東坡任杭州知府時看到了輕盈曼舞的王朝雲，備極寵愛，娶其為妾. 73.高滔滔： 安徽蒙城人,宋英宗趙曙的皇後。蒙城現在隸屬亳州市。 74.李師師： 河南開封人，汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，連宋徽宗也一親芳澤。 75. 蘇小小: 江蘇蘇州人,美貌絕倫,喜吟詩作畫,才空士類，深得各界仰慕,年十九咯血而死，終葬於杭州西湖西泠橋畔。 76.吳芍芬： 吳芍芬是宋高宗趙構的皇後，河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝，在後位（含太後）長達55年，是中國歷史上在後位時間最長的皇後。 77. 陳碩真： 浙江淳安人，有些書上又寫作陳碩貞，現在淳安隸屬杭州市 78.白牡丹： 江蘇蘇州人，美艷絕色，千嬌百媚，才藝樣樣精通，蘇州快雪堂的台柱。 79.梁紅玉： 江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許，梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。 80.薛素素: 江蘇蘇州人,她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多藝，棋、詩、書、琴、蕭、綉等，無不工絕，有"十能"之稱，是位有才氣的女子。 81.謝秋水： 江蘇蘇州人，蘇州第一花魁，名馳天下的江南才女，色藝雙絕，如一泓秋水，溫柔嫵媚,天姿國色的美人,才空士類，深得各界仰慕。 82.沈九娘: 江蘇蘇州人,端莊文雅,琴棋書畫樣樣精通,才藝過人,後為唐伯虎之妻。 83.冼阿莫： 廣東陽江人,叱吒嶺南的女首領,小說中稱冼夫人為冼英，現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。 84. 陳碩真： 浙江淳安人，有些書上又寫作陳碩貞，現在淳安隸屬杭州市。 85. 勤超： 浙江紹興人，姓任，名琴操。北宋西湖尼庵里的勤超，姿容美麗，文思清嘉，誰知她的當年，竟是位紅極一時的江南名妓。琴操從小長得聰明伶俐，秀雅出眾，不幸早年父母雙亡，無以為生，故而就在杭州西子湖過起了歌舞賣笑的日子，漸漸在文人圈裡廝混開了，由於她善解人意，吟弄幾句風月，談得一手好琴，所以頗得好評，名聲漸漸大了起來。西湖一帶，只要談起琴操姑娘，幾乎無人不曉。 86.杜秋娘： 江蘇鎮江人，美慧無雙，杜秋娘的美,可從杜牧《杜秋娘詩》中窺見一斑,詩雲「京江水清滑,生女白如脂。十五歲時，鎮海節度使李錡以重金將她買入府中為歌舞妓。杜秋娘不滿於只表演別人編好的節目，自己譜寫了一曲「金縷衣」，聲情並茂地唱給李錡聽：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。此詩正合了李錡之意，就把她納為侍妾。 87.黃媛介: 浙江嘉興人，字皆令，是嘉興一戶書香人家的閨女，黃家世代詩書相傳，雖非大戶，也算得上中等殷實人家。小媛介天賦極高，讀書寫字，吟詩作畫，都顯得極有靈性，所以倍受父親黃雲生器重，悉心調教，十三、四歲時才名便盛傳一方，這嘉興一帶的人都說：「黃家有女，冰雪聰明。」後來淪為青樓女子，她雖然常與名門貴族之士相交，但竭力堅持不出賣自己，寧肯賣字街頭，過一種清貧自得的生活。黃媛介的人生歲月就在這種平淡悠遠的氛圍中流逝，既無大喜，也少大悲，陪伴著山水詩畫，終了一生。 88.李亞仙： 揚州名妓，才貌雙全，官宦子弟鄭元和上京赴考，行至揚州，與名妓李亞仙相愛，互訂終身，鄭元和錢財用盡後被鴇母逐出妓院，淪為乞丐。其父常州刺史鄭北海路經揚州，怒其玷辱門風，將元和責打致死，棄屍江岸。鄭元和被乞丐張三、李四救活後，靠唱《蓮花落》乞討度日。 89.李倩: 浙江湖州人，賣藝不賣身的湖州名妓。琴棋書畫,樣樣都會,詩詞歌賦,也能淺吟深唱,生得沉魚落雁之貌,閉月羞花之容,成為王孫公子、達官貴人追逐的獵物。她自十五歲出道,紅遍了江南。 90.張穠: 浙江杭州人,人品、相貌、才情加上琴、棋、書、畫、詩、詞、樂、賦、歌、舞等諸多技藝都很出眾。她驚鴻一瞥之下，常被文人騷客們驚為天人,當時的名士為她看破紅塵的亦有記載。 91.李朝雲： 江蘇蘇州人，儀貌淡雅，氣質清麗，人稱茉莉女子，手抱琵琶，蘇州花滿樓的台柱。 92.李素蘭： 嘉興名妓，生得大有顏色，琴、棋、書、畫，樣樣精通，才藝過人，和羊絨潞紬商人甚舍有過一段情。 93.蘇三： 北京名妓，戲劇名作《玉堂春》描寫的就是她的愛情故事。 94.汪憐憐： 浙江湖州人,姿容美麗,擅長雜劇表演。後給涅古伯經歷做妾。涅死,為尼姑終身。 95.馮小青: 原本是廣陵（今揚州）的世家女,明朝定鼎南京後，馮家享有高官厚爵，馮小青父親則受封為廣陵太守。後來發生政變,淪落為寄人籬下的孤女，後嫁給杭州商人馮通為妾,受到原配夫人崔氏阻撓，被安置在西湖孤山居住，過著孤寂的生活，最終抑鬱而死。遺稿有《小青詞》。 96.柳自華: 杭州名妓,和杭州名士沈逢吉有過一段情,後被一位富商贖下,富商正房太太同意接納這個妾，富商便把她接走了。 97.杜十娘: 北京名妓,北京城南的教坊司名妓杜十娘。明朝萬曆年間，國子監太學生柳遇春的寓所喜燭花燈，他的同窗好友，南京布政老爺的公子李甲在這里與贖身從良的北京名妓杜十娘結為百年之好,後來受到欺騙,杜十娘抱百寶箱投進滾滾的長江。 98.羅愛愛： 浙江嘉興人，色藝冠絕一時,而性復通敏,工於詩詞。風流之士,趨之若狂,呼為愛卿。嘗以季夏望日,與郡中諸名士會於鴛湖之凌虛閣。玩月賦詩,愛卿先成四絕,坐皆擱筆。 99.田貴妃: 江蘇揚州人。其母精音律，善丹青，妃盡得其傳。入宮後，大得寵嬖，居承乾宮。思宗命特付裝潢，特加賞覽，每頁鈐「承乾宮印」，「南薰秘玩」。上端有思宗題詩。明亡，散落人間，有蔣氏得其二頁，一為海棠，一為芙蓉，幽逸冷艷，皎然獨絕。《梵天廬叢錄》 100.王翠翹: 江蘇蘇州人,秦淮名妓,吳儂軟語，柔媚無比，而性格中又有一點堅毅與直率,後逃往嘉興,在嘉興南湖,遇到了桐城富家子弟羅龍文,嫁給了羅龍文為妾,之後多次遭遇磨難事故,最後跳海而死。
❻ 中國歷史上有哪四位美女
分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。
」沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
(6)博白的四大美女擴展閱讀
1、西施，姓施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。
越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。
2、公元前52年王昭君出生於南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。
根據民間傳說和記載，王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。
竟寧元年（前33年）正月，南匈奴呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於，並改元為竟寧。單於非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。
王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單於共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。
王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。
恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。
4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。
❼ 博白縣的著名人物
綠珠（？～ 300），今廣西博白縣雙鳳鎮綠羅村人，生雙角山下，西晉石崇寵妾。綠珠是中國古代著名美女，有考證認為，綠珠是「四大美女」之一。
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內的雙角山下(今廣西博白縣綠珠鎮)，絕艷的姿容世所罕見。古時越地民俗以珠為上寶，生女稱為珠娘，生男稱作珠兒。綠珠的名字由此而來。石崇為交趾采訪使，以珍珠十斛得到了綠珠。亦有一種說法，因為石崇以珍珠買下她，所以名珠 。
據我國最早收藏的木刻年畫，1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現存於莫斯科博物館。「題材雖皇家內容，但將漢晉兩朝人物於一圖，其雕刻線條流暢細膩，構圖豐滿華麗。」
對於西施、王昭君、貂蟬、楊玉環為「四大美人」的說法，紀連海在他新出版的《紀連海嘆說四大美人》一書中提出貂蟬為後人所加，推斷如下：這四大美人的生活年代有先有後：西施最早出生，楊貴妃最晚離世的，楊貴妃是唐朝人，所以『四大美人』這一說法肯定是唐朝以後才出現的。貂蟬是《三國演義》中的人物，可以說是《三國演義》成就了貂蟬，因為《三國志》中是沒有這個人的。而《三國演義》成書於明朝初年。因此，提出『四大美人』這一說法的人肯定在元末明初時。
「（《四美圖》）畫面是四大美人綠珠、王昭君、班姬、趙飛燕。綠珠左手提裙登階，回眸又望右手所持的玉麒麟，風情畢現；王昭君身著異族服飾，執筆修書，神情沉鬱；趙飛燕金飾玉佩，袖手昂頭，志滿意得；班姬持扇列後，文靜矜持。整個畫面素色，講究線條，一派清穆之風。」賈平凹《說捨得》。
博白今有綠珠井，綠珠廟等關於綠珠傳說的建築。 劉永福（1837—1917），字淵亭，又名義，廣東欽州（今屬廣西）人，祖籍博白東平，清朝軍事人物，原是反清的黑旗軍將領，1883年率黑旗軍參加中法戰爭，屢次大敗法軍。甲午戰爭期間，奉命赴台抗日，但最終失敗。1895年5月25日台灣割讓後，擁立巡撫唐景嵩為台灣民主國總統，自稱大將軍。同年6月自立為大總統。1917年病卒。
劉永福早年為水手。咸豐七年(1857年)參加鄭三、吳亞忠反清起義軍，以七星黑旗為軍旗，稱黑旗軍。同治六年(1867年)，清軍進攻吳亞忠的黑旗軍，次年劉永福率余部三百餘人進駐保勝(今越南老街)，屯墾安民。隊伍很快發展到兩千餘人。同治十二年，法國侵略軍進攻越南河內等地，他應越方要求，率黑旗軍與越軍聯合作戰，在河內西郊大敗法軍，斬法軍首領安鄴上尉等數百人，乘勝收復河內。次年，越南國王授予他三宣副提督之職，讓他管理宣化、興化、山西三省。
光緒九年(1883年)，法軍佔領越北南定省，企圖進犯廣西。劉永福率兵三千在河內城西紙橋一帶同法軍激戰，黑旗軍大勝，斃法軍司令李維業以下數百人。越南國王封劉永福一等義勇男爵，任三宣提督。光緒十年，法國侵略軍五千餘人大舉進攻越南，佔領紅河三角洲，後又進攻台灣基隆港。清廷被迫向法國宣戰，授予劉永福記名提督的官銜。劉永福率黑旗軍同清軍聯合向法軍進攻，包圍宣光，至次年三月伏擊法國援軍，接著又在臨洮大敗法軍，收復廣威。與此同時，老將馮子材也在鎮南關(今友誼關)重創法軍，從根本上扭轉了戰爭形勢，迫使挑起戰爭的法國費理內閣倒台。就在中國軍隊打了勝仗時，清廷卻下令停戰，同法國簽訂條約，承認越南為法國的保護國。十一年冬，劉永福率黑旗軍將士3000人回國，清廷下令裁減，只剩下1200人，次年又逐漸裁減至300人。
光緒二十年（1894年），甲午戰爭爆發。劉永福奉命率黑旗軍兩個營赴台灣，幫辦台灣防務。二十一年，清廷同日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》，割讓台灣。五月，日軍進攻台北，署理巡撫唐景崧逃回大陸。劉永福率黑旗軍留在台灣領導抗日。他駐守台南，與台灣抗日義勇軍合作，在新竹、苗栗、彰化、嘉義等地，重創日軍。他在台灣同日軍血戰近五個月，拒絕日軍勸降。但因清廷斷絕援台，義軍逐步退至台南，劉永福的部下大都戰死。九月，台南失陷。劉永福潛回大陸，從漳州到廣州，一路上受到當地官民的熱情迎送。
光緒二十八年，劉永福任廣東碣石鎮總兵。辛亥革命後，曾被推為廣東民團總長。不久告老還鄉。1915年，日本向袁世凱提出滅亡中國的二十一條，將近80歲的劉永福義憤填膺，要求重上戰場。
1917年1月，病卒。
廣州百姓為懷念他。今在白雲山能仁寺前山石上刻有他上山時寫下的造型奇特的「虎」字。沙河附近有永福村，廣州動物園斜對面有永福路。
博白今有劉氏宗祠，位於縣城第三高級中學大門右側，為清末劉永福等倡建，今為博白採茶劇團所佔據，文物岌岌可危。 王力，字了一，廣西壯族自治區博白縣人。生於1900年8月10日，卒於1986年5月3日。中國語言學家、教育家、翻譯家、中國現代語言學奠基人之一，散文家和詩人，北京大學中文系一級教授。
王力在語言學方面的專著有40多種，論文近 200篇，共約1000萬余字，內容幾乎涉及語言學各個領域，有許多且具有開創性。這些論著正匯編為《王力文集》，20卷，1985年已出版前 3卷。王力捐獻這部書的稿費，設立「北京大學王力語言學獎金」，自1986年開始評選、頒發。
第一，將傳統的「小學」（語文學）和現代語言科學相結合。王力運用先進的語言理論重新審視中國傳統的語文學。或科學地詮釋舊的文字、音韻、訓詁之學，例如他的《中國音韻學》（後改名為《漢語音韻學》）、《字史》、《古語的死亡殘留和轉生》；或深入探討漢語語音、語法、詞彙的結構系統、民族特點及其歷史發展的演變規律，例如他三十年代寫的《上古韻母系統研究》、《中國文法中的系詞》，四十年代寫的《漢越語研究》、《新訓詁學》、《中國現代語法》、五十年代寫的《漢語史稿》、《關於漢語有無詞類的問題》、《漢語實詞的分類》，六十年代寫的《先秦古韻擬側問題》、《略論語言的形式美》，七十年代寫的《黃侃古音學述評》、《現代漢語語音分析中的幾個問》，八十年代寫的《同源字典》、《漢語語音史》等。
第二，將教學與科研相結合。王力在高等學校從事教學五十餘年，先後開設過二十多門課程。他寫出來的講義，就是他的科研成果。所以常常是一上完課，他的講稿就可以送出版社出版，而且多是高水平的專著。例如：《漢語音韻學》、《中國語文概論》（後改名《漢語講話》）、《中國現代語法》、《中國語法理論》、《漢語詩律學》、《漢語史稿》、《中國語言學史》、《清代古音學》以及他主編的《古代漢語》等。
第三，創新與求實相結合。在科學研究中，王力開創了不少新的漢語言學科體系（如上文所列舉的），提出許多新的見解。例如《中國文法中的系詞》一文，運用歷史比較的方法分析了大量的語料，系統地考察了漢語「名句」句法結構的特點和系詞的產生及發展過程，指出古漢語名句的主語與表明語之間不用系詞。這不僅正確揭示了漢語語法的一個重要特點，而且是中國語言學家首次真正擺脫西洋語法的束縛，歷史地、求實地研究漢語自身特點而取得的重大成果。又如古韻研究上，他提出的「脂、微分部」說，「古韻十一類二十九（或三十）部系統」，「上古每個韻部只有一個主母音」，「先秦聲調分舒促兩大類，各又細分為長短」的學說，也都是根據豐富的材料進行科學的分析而得出的獨到的見解。他強調說，「如果墨守師說，學術就沒有發展了。」正是由於王力具有這種求實的學風，才能不斷創新。
第四，淵博與專深相結合。王力的學問博大精深，為學界所公認。他不僅是傑出的語言學家，而且是著名的翻譯家、詩人和散文家。他翻譯、出版過法國紀德、小仲馬、嘉禾、左拉、都德、波特萊爾等作家的小說、劇本、詩歌以及《莫里哀全集》共二十餘種；他早年還撰寫了《羅馬文學》、《希臘文學》；他自己創作的詩歌和散文基本上收集在《龍蟲並雕齋詩集》、《王力詩論》與《龍蟲並雕齋瑣語》
里。後者多次重版，在港台也一再翻印。中國現代文學史家把他和梁實秋、錢鍾書推崇為抗戰時期三大學者散文家。
王力作為語言學大師，不僅注重專業的學術研究，在語言科學諸多領域勤於開創，寫出了許多高水平的論著，取得豐碩的成果，而且非常關注語言文字學的普及與應用。
王力作為中國邏輯與語言函授大學原名譽校長，對學校發展和建設非常關心。1986年2月20日向參加中國邏輯與語言函授大學首屆學習經驗交流會的學員贈詩道：「高山岌岌水泱泱，大好河山是我鄉。禹跡茫茫多寶藏，原田每每足菰粱。獻身甘願為樑柱，許國當能促富強。永矢弗諼心似鐵，匹夫有責系興亡。」
王力故居座落在博白縣城廂鎮（今博白鎮）新仲村岐山坡，離縣城1個公里，始建於清嘉慶六年（1796年），總佔地面積1100多平方米，座北向南，原為三進27室，具有博白民居建築風格。
❽ 班婕妤、蘇小小、魚玄機、梁綠珠她們四人的年代，一切資料。謝謝
班婕妤（公元前48年—2年），西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。祖籍樓煩（今山西朔縣寧武附近）人，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。班婕妤是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。現存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《急歌行》，亦稱《團扇歌》。 婕妤並非班的名字，而是漢代後宮嬪妃的稱號。因班曾入宮被封婕妤，後人一直沿用這個稱謂，以至其真實名字無從可考。後遷居長安延陵（今陝西西安）西郊。少有才學，善詩賦。成帝時入宮，初為少使，不久立為婕妤。乃是楚令尹子文的後人。父親越騎校尉班況在漢武帝出擊匈奴的後期，馳騁疆場，建立過不少汗馬功勞。班況生三男一女，4個兒女都有上乘表現：老大班伯，是一位精通《詩》、《書》、《論語》的學者，曾數次聘書使匈奴，為定襄大守。他精選取掾吏，收捕盜賊，郡中稱為神明；老二班施，官拜諫大夫，以博學有俊才深受皇帝器重；老三班稚，以方直自守見稱，終官延陵郎；其女兒就是著名的才女班婕妤。幼子班稚生班彪，班彪又生班固（著《漢書》）、班超和班昭。
班婕妤是漢成帝的後妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對她最為寵幸。班婕妤在後宮中的賢德是有口皆碑的。當初漢成帝為她的美艷及風韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤的文學造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經據典，開導漢成帝內心的積郁。班婕妤又擅長音律，常使漢成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界，對漢成帝而言，班婕妤不止是她的侍妾，她多方面的才情，使漢成帝把她放在亦可亦友的地位。
怨歌行
漢·班婕妤
新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇，團團如明月。
出入君懷袖，動搖微風發。
常恐秋節至，涼飆奪炎熱。
棄置篋笥中，恩情中道絕。
搗素賦
漢·班婕妤
測平分以知歲，酌玉衡之初臨。
見禽華以麃色，聽霜鶴之傳音。
佇風軒而結睇，對愁雲之浮沉。
雖松梧之貞脆，豈榮雕其異心。
若乃廣儲懸月，暉水流請，
桂露朝滿，涼衿夕輕。
燕姜含蘭而未吐，趙女抽簧而絕聲。
改容飾而相命，卷霜帛而下庭。
曳羅裙之綺靡，振珠佩之精明。
若乃盼睞生姿，動容多制，
弱態含羞，妖風靡麗。
皎若明魄之生崖，煥若荷華之昭晰；
調鉛無以玉其貌，凝朱不能異其唇；
勝雲霞之邇日，似桃李之向春。
紅黛相媚，綺徂流光，
笑笑移妍，步步生芳。
兩靨如點，雙眉如張。
頹肌柔液，音性閑良。
於是投香杵，扣玟砧，
擇鸞聲，爭鳳音。
梧因虛而調遠，柱由貞而響沉。
散繁輕而浮捷，節疏亮而清深。
含笙總築，比玉兼金；
不塤不篪, 匪瑟匪琴。
或旅環而舒郁,或相參而不雜,
或將往而中還,或已離而復合。
翔鴻為之徘徊，落英為之颯沓。
調非常律，聲無定本。
任落手之參差，從風飈之遠近。
或連躍而更投，或暫舒而長卷。
清寡鸞之命群，哀離鶴之歸晚。
苟是時也，
鍾期改聽，伯牙馳琴，
桑間絕響，濮上傳音；
蕭史編管以擬吹，周王調笙以象吟。
若乃窈窕姝妙之年，幽閑貞專之性，
符皎日之心，甘首疾之病，
歌采綠之章，發東山之詠。
望明月而撫心，對秋風而掩鏡。
閱絞練之初成，擇玄黃之妙匹，
准華裁於昔時，疑異形於今日；
想嬌奢之或至，許椒蘭之多術，
熏陋制止之無韻，慮蛾眉之為魄。
懷百憂之盈抱，空千里兮吟淚。
侈長袖於妍襖，綴半月於蘭襟。
表纖手於微縫，庶見跡而知心。
計修路之遐敻, 怨芳菲之易泄。
書既封二重題，笥已緘而更結。
漸行客而無言，還空房而掩咽。
自悼賦
漢·班婕妤
承祖考之遺德兮，何性命之淑靈。登薄軀於宮闕兮，充下陳於後庭。蒙聖皇之渥惠兮，當日月之盛明。揚光烈之翕赫兮，奉隆寵於增城。既過幸於非位兮，竊庶幾乎嘉時，每寤寐而壘息兮，申佩離以自思，陳女圖以鏡監兮，顧女史而問詩。悲晨婦之作戒兮，哀褒閻之為郵；美皇、英之女虞兮，榮任姒之母周。雖愚陋其靡及兮，敢舍心而忘茲？歷年歲而悼懼兮，閔蕃華之不滋。痛陽祿與柘館兮，仍襁褓而離災，豈妾人之殃咎兮，將天命之不可求。
白日忽已移光兮，遂日晻莫而昧幽，猶被覆載之厚德兮，不廢捐於罪郵。奉共養於東宮兮，託長信之末流。共灑掃於帷幄兮，永終死以為期。願歸骨於山在足兮，依松柏之餘休。
重曰：潛玄宮兮幽以清，應門閉兮禁闥扃。華殿塵兮玉階苔，中庭萋兮綠草生。廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風冷冷。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。神眇眇兮密靚處，君不御兮誰為榮？俯視兮丹墀，思君兮履綦。仰視兮雲屋，雙涕兮橫流。顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂。惟人生兮一世，忽一過兮若浮。已獨享兮高明，處生民兮極休。勉娛情兮極樂，與福祿兮無期。綠衣兮白華，自古兮有之。1.
蘇小小，生平無詳考，相傳是南齊時錢塘名妓，年十九咯血而死，終葬於西泠之塢。
傳說蘇小小死後葬於西泠橋畔，前有石碑，題曰：錢塘蘇小小之墓。蘇小小墓在杭州的知名度可謂家喻戶曉，據傳說蘇小小死後，芳魂不散，常常出沒於花叢林間．據史書記載，宋朝有個叫司馬樨的書生，在洛下夢一美人搴帷而歌，問其名，曰：西陵蘇小小也。問歌何曲？曰：《黃金縷》。後五年，才仲以東坡薦舉，為秦少章幕下官，因道其事。 少章異之，曰：「蘇小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。」才仲往尋其墓拜之。是 夜，夢與同寢，曰：妾願酬矣。自是幽昏三載，才仲亦卒於杭，葬小小墓側。
此傳說雖然有些恐怖，但多少表達了人們對蘇小小的懷戀與同情．
蘇小小家先世曾為東晉官，從江南姑蘇流落到錢塘後靠祖產經營，成了當地較為殷實的商人，她的父母只有她這么個女兒，十分寵愛，因她長的嬌小，所以叫小小。蘇小小十五歲時，父母謝世，於是變賣家產，帶著乳母賈姨移居到城西的西泠橋畔。她們住在松柏林中的小樓里，每日靠積蓄生活，盡情享受於山水之間。因她玲瓏秀美，氣韻非常，在她的車後總有許多風流倜儻的少年。沒有父母的管束，蘇小小也樂得和文人雅士們來往，常在她的小樓里以詩會友，她的門前總是車來車往，蘇小小成了錢塘一帶有名的詩妓。
另附蘇小詞作一首，願與君共享：
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕於銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。
斜插玉梳雲半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩雲無覓處，夜涼明月生南浦。
杭州錢塘蘇小小墓
油壁香車風塵路，天涯何處寄情書。
縱有情人無數個，那個男兒是丈夫？
——（上海）張志真
魚玄機，女，晚唐詩人，長安（今西安）人，初名魚幼薇，字蕙蘭。咸通初嫁於李億為妾，被棄。咸通七年進咸宜觀出家，改名魚玄機。後因打死婢女綠翹，為京兆溫璋判殺。其生平不見正史，傳記資料散見於元�6�4辛文房《唐才子傳》、晚唐�6�4皇甫枚《三水小牘》、宋�6�4孫光憲《北夢瑣言》等書。其詩作見於《全唐詩》，現存有五十首之多。 一歲。[1]唐會昌四年（844）出生於鄠杜，起名魚幼微。[1]
約五歲。約唐宣宗大中三年（849）遷下邽就學。[2]
約十歲。約唐宣宗大中八年（854）返回鄠杜，與溫庭筠相識。魚幼微作《賣殘牡丹》，溫庭筠作《題鄠杜郊居》、《春盡與友人入裴氏林探漁竿》。
約十一歲。約宣宗大中九年（855）據《因話錄》載「大中九年沈詢侍郎以中書舍人知舉」。唐趙璘撰《因話錄》卷六《雲溪友議》卷八載：「潞州沈尚書詢，宣宗九載主春闈。」知沈詢在這年主持科考。又據《唐摭言》卷十三：「北山沈侍郎（詢）主文年，特召溫飛卿於簾前試之。」溫庭筠落第上千言出任方山尉。魚幼微作《早秋》，溫庭筠作《早秋山居》相和。
十四歲。大中十二年春（858）李億狀元及第，崇真觀題詩，與李億相識，並嫁之。[3]
十四歲。大中十二年（冬）溫庭筠作《晚坐寄友人》，魚幼微作《冬夜寄溫飛卿》相和。
十四歲。大中十三年秋，魚幼微作《感懷寄人》，庭筠以《鄠郊別墅寄所知》相和。幼微再作《聞李端公垂釣回寄贈》、《贈鄰女》相贈。
十四歲。十三年冬（859），前往江陵。在路上作《春情寄子安》
十六歲。咸通元年春（860）尋親江陵，作《光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作…因次其韻》。該年秋作《江陵愁望寄子安》、《隔漢江寄子安》、《次韻西鄰新居兼乞酒》、《寄子安》、《酬李學士寄簟》。又作《寄飛卿》求助，溫庭筠寄《初秋寄友人》，魚幼微作《和友人次韻》相和。九月九日重陽日在荊州，等侯溫庭筠作《重陽阻雨》、《期友人阻雨不至》。
十七歲。咸通二年春（861）作《賦得江邊柳（一作臨江樹）》、《情書（一作書情寄李子安）》、《暮春有感寄友人》。
十七歲。咸通二年（861）年秋，幼微決定東游。溫庭筠作《送人東游》，幼微作《送別》相和。船行長江作《江行》、《過鄂州（今武昌）》。在武昌上岸作《遣懷》、《夏日山居》、《題隱霧亭》、《寄國香》。溫庭筠作《寄山中友人》，魚幼微作《和人次韻》相和，溫庭筠作《寄山中人》再和。尋親不成，幼微入道作《訪趙煉師不遇》、《寄題煉師》、《題任處士創資福寺》。
十八歲。咸通三年（862）春，幼微返回長安，作《暮春即事》。此時先後收到溫庭筠所寄《渚宮晚春寄秦地友人》，《西江貽釣叟騫生（一作西江寄友人騫生）》。遂作《和友人次韻》。
十九歲。咸通四年（863）在昭義節度府任職。[4]
二十三歲。咸通八年（867）辭職回長安作《酬李郢夏日釣魚回見示》。秋天，適逢李億來長安，作《左名場自澤州至京，使人傳語》、《迎李近仁員外》。
二十四歲。咸通九年（868）春，委託溫庭筠送李億回府，溫作《送李億東歸》。在咸宜觀中作《和新及第悼亡詩二首》，溫庭筠作《和友人悼亡（一作喪歌姬）》相和。又作《代人悼亡》，溫庭筠作《和友人傷歌姬》相和。隨後因「詩文候教」被改名魚玄機，繼而因妒殺女婢綠翹被捕入獄作《獄中作》。獲救出獄後，改名虞有賢或魚又玄。
二十五歲。咸通十年（869）初春，魚玄機作《送卧雲道士》，從此隱居虢州（今河南省靈寶市地區）苦讀詩書。
綠珠（？——300），今廣西博白縣雙鳳鎮綠羅村人。為中國晉代《四大美女》之一。她美麗端莊，能歌善舞會詩。以跳「昭君舞」最為出色。
西晉太康年間，石崇為交趾采訪使，途經博白地，驚慕綠珠美貌，用三斛明珠聘她為妾，並在皇都洛陽建造金谷園，內築「百丈高樓」，可 「極目南天」，以慰她[1]思鄉之愁。趙王司馬倫專權，倫黨羽孫秀垂涎綠珠傾國姿色，使人向石崇索取，被石崇拒絕。後孫秀在趙王司馬倫面前加害石崇，並領兵圍金谷園，欲強奪綠珠，她遂墜樓自盡。
❾ 急需綠珠與石崇的故事！！
古文版：
綠珠，本姓梁，廣西博白縣人，越地以珠為貴。生男為珠，生女名珠娘，故有綠珠之名。石崇任交趾采訪使時，監察官員，順便也采訪了一下當地美女。綠珠以超女的身分勝出。對於美色，男人無不先得之而後快。石崇先下手為強，以三斛珍珠將綠珠買下。晉代一斛約合現在的20.5升，究竟多少珍珠？你回家用巧克力豆試驗一下。石崇把綠珠藏嬌於洛陽金谷園。其時，晉朝白痴皇帝司馬衷在位，陽衰則陰盛。他老婆閑來無事，就做了一把治國的票友。賈皇後把持朝政，親戚黨羽，遍及朝廷樞紐。每有詔策，都是賈皇後決斷，然後讓司馬衷抄譽在紙上，再蓋上皇帝的印章。在賈皇後面前，司馬衷就是個學習成績優良的學生而已，甚至做丈夫，也有名無實，致使賈皇後，公開穢亂內宮。石崇與當時的外戚權臣賈謐關系很鐵，常常飲酒賦詩的還有陸機、陸雲、潘岳等，時稱二十四友。
後，趙王司馬倫發動政變，誅賈氏一族。石崇作為賈謐黨羽被罷官。退居金谷園，每日觀山臨水，歌舞昇平。他在《思歸引》序中自述：「出則以游目弋釣為事。入則有琴書之娛。又好服食咽氣。志在不朽。傲然有凌雲之操。」小日子過得悠閑自在。此時的石崇，已經無權無勢，不過是一方富賈而已。如果沒有孫秀，確切地說如果沒有綠珠，石大人也許可以頤養天年，終老而去。富貴人所欲也，美色人所欲也。偏巧就有人垂涎綠珠的美色。朝中新貴孫秀，使人來求綠珠。石崇倒也大方，請出數十名艷麗姬妾，任使者挑選。使者說：「我奉命來取綠珠，不知道哪個是。」石崇說：「我最愛綠珠，不可得。」使者說：「我聽說你老兄博古通今，察遠照邇，請三思。」石崇說：「不行。」使者出門又返回來，石崇仍不答應。相比李甲公子來說，石崇算是多情了，即使貪戀是美色，這種痴情也很讓人佩服。其實對於女人的喜愛，容貌何嘗不是個重要的條件？權衡利弊，以石崇的聰明不可能不知道厲害。但即使獲罪於孫秀，也不讓肯出綠珠。果然，孫秀大動殺機。當時，石崇正在樓上宴飲，看見前來捕拿的士兵。就對綠珠說：「我今天因為你而獲罪。」綠珠流淚說：「我願以死報君。」石崇來不及阻攔，綠珠跳樓而死。綠珠是決絕的，以死明志，報之於忠貞。
安意如《百年離別在高樓，一代容顏為君盡》 ：
我以前只知道石崇是中國奢侈史上的巨擘，貪污腐敗史上指標性的人物。以前看《晉書》總有點奇怪潘岳這種文才斐然的人怎麼會和石崇關系不錯，因為兩個人實在有點不搭軋。就算潘岳要攀附權貴，也不必攀附到石崇，因為石崇以官而論，實在不大，不過一地方官爾，至多接濟點錢糧。但潘帥哥以其「擲果盈車」的魅力，怎麼也不至於混到窮的揭不開鍋呀。
是我孤陋寡聞讀書少，讀樂府才曉得石崇也是創作型的才子一名。樂府里將《王明君》一曲歸入他名下，《王明君》一曲，說的事很不新鮮，是漢元帝時的昭君出塞之事。「昭君」因觸晉文帝司馬昭之諱，晉人改「昭」為「明」字。《唐書·樂志》載：「明君，漢曲也。漢人憐其遠嫁，為作此歌。晉石崇姬綠珠善舞，以此曲教之，而自製新歌。」可見此曲是石崇依漢曲所作之新辭。系借古題詠古事之作。我初見了驚了一跳，心想這個腐敗大王竟然也能寫得一首好詩，而且居然還有「飛鴻不我顧，佇立以屏營。昔為匣中玉，今為糞土英。朝華不足歡，甘與秋草屏。傳語後世人，遠嫁難為情」這樣婉轉沉涼的好句子，真是意料之外。
說實在的,「傳語後世人，遠嫁難為情」這樣的話若是出自綠珠口中，我一點也不驚。女人願不願包容女人且不論，起碼能夠懂得女人。何況綠珠自己也是遠嫁之人。西晉太康中，石崇為交趾（今越南）采訪使的時候，途經博白，驚慕綠珠的美貌，就用三斛（應為十斛）明珠聘她為妾，帶回洛陽。據《太平廣記》載：「博白山下有綠珠井，本安定梁氏，女貌非常，而眉尤異，綠彩而鮮明，舒則長，蹙則圓如珠，故名曰綠珠。」
古人形容容貌的文字動人也很費解，我們很容易想像出眉毛舒而長是什麼樣，但皺眉時圓如珠就很不好理解了，估計和當時流行的眉型有關。好眉之風大約從魏晉開始興起，到唐時已是評判女子是否美貌的絕頂標准。綠珠得天獨厚，眉毛生得不同凡品，擅吹長笛，作「昭君舞」。 石崇是個斂財致富能手，也是個窮奢極侈的浪子，但他同時也是一位能詩善賦文人，與綠珠同一愛好。難怪綠珠愛上他——女人通常拒絕不了這樣志趣相合識情解意好壞兼備的男人。
一個貧家女，遇著一個富甲天下的男人。他將她帶回皇都，對她寵愛逾絕，為她在金谷園里蓋了一座高樓「崇綺樓」以慰鄉思——這一切的際遇，簡直是言情小說里的橋段，足以令女孩子心嚮往之。然而設身處地的想一想，綠珠雖然生活在富貴不減王侯的金谷園，石崇對她也寵冠諸姬，應該也不大快樂的起來。因為彼時金谷園中有一群同樣年輕貌美的美眉虎視眈眈時刻等著取而代之，即使醒目也醒的膽戰心驚。
一個異鄉女子，所依仗的只是一個男人隨時可能消失轉移的愛。她身在富貴叢中發出遠嫁難為情的感慨，也是人之常情。換作石崇，那真是將人下巴也驚掉了！所以《王明君》很可能是石崇和綠珠共同完成的作品，亦可能是中國第一首以昭君為題材的歌舞。
梁綠珠和王昭君，時代、背景、際遇，她們很不一樣，然而有一點是相同的，她們都是美而性烈的人，如世之難尋美玉不被刻意雕琢。寧為玉碎，不為瓦全。王嬙不願做宮禁里獨守黃昏的女子，寧可豁出一生去戈壁荒灘上博一博，也不要做一隻囚在金絲籠里的鳥兒，寂寂終老。昭君的故事，後人及野史都樂於對昭君盛裝出宮以後，漢宮發生的事評東道西，卻很少有人注意遠嫁異族他鄉的無奈和苦楚，石崇寫她入匈奴後一身兩嫁寂寞堪憐：「子見凌辱，對之慚且驚。殺身良不易，默默以苟生。」情感上的把握是相當准確的，然而他不了解一個女子不屈服結局的烈性是促使出塞一切事件發生的決定因素，就像他不能預料綠珠會因為他的一句話而義無返顧地躍下高樓，以死明志。
《晉書》如此記述綠珠的結局：後趙王司馬倫之亂，倫掌權，倫的親信孫秀使人向石崇索綠珠，崇盡出其婢妾數十人以示之，皆絕色，說隨便挑，使者固要綠珠，石崇勃然說：「綠珠吾所愛者！不可得也。」使者進出幾次，索綠珠，不可得。後來孫秀矯詔抓石崇，石崇正在飲酒作樂，甲士進來，石崇對綠珠說：「我今為爾得罪。」綠珠泣曰：「當效死於觀前。」因而投樓而死。
石崇此人，重財輕義，任荊州刺史時常掠劫商民，濫殺無辜，在朝又投靠賈氏一族，實在不是什麼好胚子，他對綠珠，一開始也只是慕其美貌以物相易而已，其後才有一點真心實愛。其實石崇為人張狂就算不因綠珠得罪孫秀，以後還可能得罪別的人，一樣沒善終。然而多得綠珠的縱身一躍成就了他的一點美名，從此中國的愛情史也上有他一席之地。
聖靈以經書相告，愛可洗刷人世一切罪孽，不潔，無惡不可救贖。石崇一生污穢，卻因與綠珠相愛，相繼赴死而清潔不少。黛玉嘗作《五美吟》，其中詠綠珠的一首道：「瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。」
一代才女林黛玉認為，石崇為買綠珠，真珠十斛就像瓦礫一樣拋下，怎能說他看重的是僅僅是綠珠的妖嬈之姿呢？這都是前緣隆福前生定，所以更能同死相慰寂寥的人生。石崇人不足道，但對待綠珠也算真，所以黛玉感嘆他發現綠珠的眼力，相與之情。黛玉是落寞的，詠綠珠其實是詠她自身的渴求，她希望有男子可以像石崇對待綠珠一樣對待自己，而她也一樣有綠珠的單純勇氣去回報。
可惜，寂寞的叛逆的忠貞的黛玉，至死也不能和自己認為相於情深的男子共守。她連死都是孤獨一人。
書載綠珠亦能詩，才藻為石季倫所重，不僅顏色之美，所制《懊儂曲》甚可誦。東粵女子能詩者，自綠珠始。《懊儂歌》本是應石崇的酬唱，綠珠一方面懷念家鄉，一方面難舍石崇，心情錯綜復雜，內心矛盾重重，有苦難言。所以經常唱《懊儂歌》，抒發心中煩惱。她所唱的《懊儂歌》詩雲：「絲布澀難縫，令儂十指穿。黃牛細犢車，游戲出孟津。」這首詩因綠珠的特殊身份，更因表現出的深摯純情、美妙幽婉的聲調，被詡為南國明珠的「首唱詩」，影響極大。
其實綠珠的《懊儂曲》在格律上並不完全押韻，這點不嚴謹反而顯出古樂府的活潑好處。古樂府尤其是《清商曲辭》，並不完全拘泥於韻律。在詩歌結構上，這首詩的前兩句和後兩句也缺乏有機的緊密聯系，但全詩情辭懇切，格調委婉，又運用了靈巧的形象思維，對後世的影響十分深遠，有很多人競相模仿。晚唐著名詩人溫庭筠的《懊儂曲》，「藕絲作線難勝針，蕊粉染黃那得深」，明顯襲用了綠珠的描寫手法。明開國功臣劉伯溫的《懊儂歌》是這樣寫的：「白鴉養雛時，夜夜啼達曙。如何羽翼成？各自東西去。」
曲名《懊儂》，懊儂，懊儂，聽來彷彿有絲絲怨意。綠珠卻至死沒有怨過任何人一句，她留給後人宛如落花隨風墜崖般的從容凄美。這般無怨無悔、果敢節烈，正是歷代文人騷客對她贊頌不絕的原因。
綠珠死於公元300年。600年後，杜牧來到石崇生活過的金谷園舊址，眼前物是人非，觸目荒涼。杜牧提筆寫下了：「繁華事散逐香塵，流水無情草木春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。」
杜牧的心境是復雜的。我想，他肯定是對綠珠有同情和肯定。然而，在很大的程度上，杜牧嘆息的對象是金谷園曾經的繁華。所以，我們聽到了杜牧對於曾經的繁華發出了由衷的惋惜：「繁華事散逐香塵，流水無情草木春。」墜樓人是這樣在杜牧的詩中出現的——「落花猶似墜樓人」。綠珠的悲苦凄慘、無辜無奈都變成了杜牧筆下的落花，女人徹底化為了物，變成了後世男人懸想「繁華」時的一個參照，成了男人觀照歷史時的一個微不足道的小概率事件。
杜牧的詩無意中透露了詩歌中情愛的秘密——女性的愛恨情仇已經被男人們遺忘。他們的思維里只剩了「繁華」，能令他們感慨的也只剩了「繁華事散」，真正讓他們拈筆為文的直接因素則是「流水無情草木春」。
對於這一切不幸，反而是唐代末年著名詩僧貫休有深刻認識。四大皆空、六根清凈的一代高僧，寫起綠珠來，竟有比俗世男子更緬邈透徹的情思。他寫道：「風裁日染開仙囿，百花色死猩血謬。今朝一朵墜階前，應有看人怨孫秀。」
這是貫休的詠茶花詩，他看到茶花「一朵墜階前」，便聯想到了綠珠墜樓，將綠珠與落花融為一體，抒發了自己的惋惜之情，並表達了對「孫秀」殘害「綠珠」的怨恨。
可惜的是，孫秀這種「摧花辣手」歷代都不乏其人。相應的，女子以死報知己，後世也頻頻有人效仿。時隔多年之後，一個驚人相似的故事發生在大唐京都長安。武則天長壽元年的吏部的左司郎中喬知之的寵婢窈娘有姿色，且善詩文歌舞。喬知之深為愛幸。當時武承嗣驕貴，強迫喬知之以金玉賭窈娘。喬知之輸了後，武承嗣便派人去喬知家搶走了窈娘。喬知之怨悔，做《綠珠篇》以敘其怨：「石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。此日可憐偏自許，此時歌舞得人情，君家閨閣不曾觀，好將歌舞借人看。意氣雄豪非分理，驕矜勢力橫相干。辭君去君終不忍，徒勞掩袂傷鉛粉。百年離恨在高樓，一代容顏為君盡。」私下買通武承嗣家的閹奴傳詩給窈娘。窈娘讀詩後，大哭一場，將詩縫在裙子上投井自殺。武承嗣從井裡撈起窈娘的屍體，從衣服里得到那首詩，緊接而來的事可想而知。武承嗣見詩，暴跳如雷，指使酷吏羅織罪名將喬知之逮捕。喬家被抄，族人紛紛牽連入獄。
喬知之也算得才子一名，雖然在盛唐詩人扎堆的年代顯不出什麼風采，但實際上他的詩文很可觀。樂府里，有他以女子口聲寫的一篇《折楊柳》：「可憐濯濯春楊柳，攀折將來就纖手。妾容與此同盛衰，何必君恩獨能久。」讀起來倒正像是窈娘在傾訴。其實喬知之沒有權力指責窈娘，就像他自己說的，「妾容與此同盛衰，何必君恩獨能久。」他作為一個男人都無法抗拒權勢，憑什麼要一個弱質女流為他堅貞不屈？
人世彎曲艱難。人的處境逼仄狹小，連忠於自己的意志都很難，及至於顯現自己的風骨就更難得。相與之情，知遇之恩。她為他留下來，為他墜樓而亡。後人傳說她魂魄化鶴歸鄉，當真是遠嫁難為情呀！然而她的確是一點也不悔與石崇相遇相愛的相死相隨的。當年，綠蘿村裡一笑傾城的小小女孩已經長大成有國士之風的鏗鏘女子。
在時間中積淀的情意，它的份量早已超越開始我自怨自艾的「遠嫁難為情」，在縱身躍下之前，我已甘心以一生去賠付——你對我青眼有加的情意。
參考書目、篇目：
《晉書》
《樂府詩集》
《中國古代四大美女之綠珠》
《掩埋於唐詩宋詞中的四具肉體》
❿ 中國古代四大美女出處
西施，浙江渚暨。
王昭君，湖北姊歸。
貂禪，山西忻州人。曾經也流傳貂嬋是陝西米脂人，但現在多數學者認為貂嬋應該是山西忻州人。
楊貴妃，容州人，今廣西容縣人。