1. 藏族舞蹈女子獨舞
《拉薩河》《聖潔雪域》《可可西里雪蓮花》
2. 民間舞的藏族舞蹈
再談藏族舞蹈。在我們熟悉的四種藏族民間舞中——堆諧、果諧、鍋庄、弦子——無論哪一舞蹈，其體態特徵都帶有坐胯、弓腰、曲背的特點。顯然，對於西藏舞蹈來說，起決定性作用的不僅是其現在所存在著的自然環境，而是藏族人民的性格特徵。要探究形成西藏舞蹈體態特徵更為本質的原因，還需要更深遠地去追尋一下藏族的歷史及社會制度和宗教。藏族在歷史上是一個身處世界屋脊高山與草原上的游牧和農耕民族，有著強悍的體魄與堅忍不拔的民族性格。盡管青藏高原的自然環境給當地人民的生存繁衍帶來了諸多艱難，但是世代生息於此的藏族人民以其勤勞與智慧，創作了獨具特色的悠久的民族文化和藝術傳統。在這種特殊的文化藝術傳統中，宗教構成了一條貫穿始終的民族生命的脈絡。虔誠的宗教信仰與情感心理加之日常繁重的體力勞動與生活習慣，形成了藏民日常生活中彎腰弓背的生活體態，反映在舞蹈中就進一步造成藏族舞蹈坐胯、弓腰、曲背的基本體態特徵，並且發展成為一整套的動律風格系統。
對以上兩個民族民間舞的分析，從不同的宗教信仰、文化傳統衍生出來的人體藝術文化，是對該民族精神目標與價值的認可，並在這種認可後，用舞蹈來強調並強化這種精神。於是該民族也就在這種力量的凝聚下團結、強大。因此，建立在一個民族的深厚的文化基礎上的民間舞蹈文化必然被本民族的人們認同與喜愛。作為一種精神的產物，他既擁有強大的民族凝聚力，在群里聯袂踏歌舞蹈中，把民族的心緊緊聯系在一起，戰勝一切艱難險阻，為了生存而奮斗。
由此可見，民間舞蹈不是一個偶然現象，它是人類文化發展的產物，是旨在自娛並與它的生長環境融為一體的舞蹈形式。民間舞有著自身的發展規律，演進軌跡和表演系統，是不以個人意志為轉移的。在社會中它有自身的地位和作用，它是人民群眾擁有的文化財產的重要組成部分，理應受到尊重和保護，使它更健康地沿著自身的發展規律演進。
西藏的民間舞歷史悠久，源遠流長，品種繁多，豐富多彩。藏族又是能歌善舞的民族。西藏的民間舞不僅將藏民族的勃勃生機，奮進拼搏的精神體現了出來，而且有極強的健身作用。
西藏民間舞蹈歷史悠久，在公元前1世紀，吐蕃王朝第一代首領德勒曉勒王時期，「嚕」(靜態的歌)和「桌」(動態的舞)已發展起來。並有「德勒曉勒王時期，歌舞盛行」的語句。公元7世紀，藏王松贊干布為了鞏固王權，安定社會，制定「十善法」。據〈西藏王統記〉描述：在公布這部法典之際，全藏歡騰，「或飾犀牛或獅虎，或執螢鼓舞人，以各種姿態獻樂舞……」。吐蕃時期藏族的土風舞、擬獸舞、法鼓舞和宗教性的巫舞等已十分興旺。
在西藏，各地區的民間舞形態和形體動作不盡相同。在他們開展的很多舞蹈活動中，都有極強的健身作用，有頓足為節，連臂踏歌，熱烈歡騰的農村「果諧」(圓圈歌舞)；有踏步為節、重腳下節奏點子變化，熱情歡快的「堆諧」(踢踏舞)；有既展舞姿又重情緒表現，豪邁奔放的農村牧區「果桌」(鍋庄舞)等等。這些歌舞融文娛與體育為一體，活潑、健康、高尚。它將體育、娛樂、藝術結合一體，也是一種體育娛樂、藝術活動。西藏民間舞不僅花樣多，技巧高，而且又與藏民族藝術相結合，揉體育、音樂、舞蹈為一體，表現出高超的技藝水平，既是娛樂，又能強身健體。此外，在西藏的寺廟和民間，還流行著一些模仿動物動作的舞蹈，如鷹舞、獅舞、氂牛舞、鹿舞、猴舞等，很有些類似於漢族地區的五禽戲，這些舞蹈具有「宣導郁」、「通利關節」，強身健體的作用。跳舞不是單一的運動，它總是伴隨著音樂，是運動揉於音樂，音樂調配運動的一種綜合活動。現代醫學研究證明，歡快、輕松的音樂，可使人精神振奮，精力旺盛，血脈流通，經絡暢達。故經常跳跳藏舞，不但可以豐富文化生活，促進身體健康，而且能樂在其中，養在其中，醫在其中。西藏的民間舞又是一種有氧舞蹈運動形式，尤其是在高原環境下，對心血管系統的心身疾病，如高血壓、冠心病等有助於調整情緒，使心身得到放鬆，從精神上得到降壓或者使血壓得到恢復等良好效果。通過藏舞這種有氧健身鍛煉療法，能使動脈柔軟擴張，血流順暢，如果經常在適合的場所跳跳藏舞，可以使血管處於有益的柔軟擴張狀態，以有效地阻止動脈硬化。因為在跳藏族民間舞時，要求舞者挺胸、吸腹，頭、勁、背、腰、胯、踝各部位動作協調一致，通過身體各部位的聯合運動，使動作挺而不僵、柔而不懈、實而不松，從而達到美的統一。民間舞可以發展身體素質，特別是協調性，靈敏性，能促進骨骼肉、內臟器官以及神經系統的發展，民間舞可以說也是積極性休息方式的一種。長期從事腦力勞動的人，在學習工作之餘或休息時間跳跳民間舞，轉移一下大腦中的「興奮灶」既是一種美的享受，又能使生理與心理機能得到調節。通過悅耳的音樂，優雅的舞姿，不僅培養了運動者本身的想像力、表現力、感染力和吸引力，而且使人精神振奮，感到充滿力量，更適於青年人朝氣蓬勃的性格特點。總之，西藏民間舞突出的娛樂性和健身性，可使全民健身活動在藏族群眾喜聞樂見的形式中進行，從而達到身心愉快、強身健體的目的。
3. 這個女的是誰
貌似是楊麗萍？跳孔雀舞出名的那個。。。。
楊麗萍一般指楊麗萍（舞蹈藝術家），更多含義請參閱楊麗萍（多義詞）。
楊麗萍[4-5]，著名舞蹈藝術家，中國舞蹈家協會副主席、《雲南印象》總編導、中國民族民間舞蹈等級考試專家委員會委員[6]。被譽為中國五美人之一。1958年11月10日生於雲南，洱源白族人。身高1.65米，體重45公斤。
楊麗萍生活在父母離異的家庭，和兩妹妹一個弟弟跟母親過。在楊麗萍的童年
楊麗萍舞蹈(17張)
記憶里，大都與貧窮與歧視有關，但她有一份大多數人少有的快樂態度，從小酷愛舞蹈的她，沒有進過任何舞蹈學校，然而她憑借著驚人的舞蹈天賦，在1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團。
1980年後調入中央民族歌舞團。以「孔雀舞」聞名，被譽為繼毛相、刀美蘭之後的「中國第二代孔雀王」，是國內第一個舉辦個人舞蹈晚會的青年舞蹈家。
1986年她創作並表演了獨舞《雀之靈》，一舉成名。
1988年被《北京日報》評為當年十大新聞人物之一。
1989年電視片《楊麗萍的舞蹈藝術》面世。
從1988年至今多次參加央視春節聯歡晚會演出。1988年春晚 舞蹈：民族大聯舞——《節日之夜》 表演者：姜昌善（朝鮮族） 李忠梅 郎曉蘭 趙青 高娃 齊木格（蒙古族） 丁潔 官明軍 沈培藝 李恆達 楊麗萍（白族） 。1989年春晚舞蹈：《舞之魂》《版納三色》《孔雀》 表演者：楊麗萍（白族）。1992年春晚舞蹈：《瑞雪》 表演者：楊麗萍（白族）。1993年春晚舞蹈：《兩棵樹》 表演者：楊麗萍 陸亞。1998年春晚舞蹈：《梅》 領舞：楊麗萍。2006年春晚舞蹈《歲寒三友--松、竹、梅》表演：譚元元、楊麗萍、劉岩（楊麗萍表演《竹舞》）。2012年春晚舞蹈《雀之戀》表演：楊麗萍 王迪。另參加2012年湖南衛視春晚舞蹈《春》表演：楊麗萍 小彩旗。[7]
2011年獲首屆中華藝文獎。[8]
多年來她出訪世界很多國家進行藝術交流，相繼在菲律賓、新加坡、俄羅斯、美國、德國、法國、英國、比利時、荷蘭、義大利、加拿大、巴西、阿根廷、智利、澳大利亞、紐西蘭、日本、台灣等30多個國家和地區舉行專場舞蹈晚會，演出上千場。多才多藝的她還自編自導自演了電影《太陽鳥》，並在1998年第22屆蒙特利爾國際電影節上榮獲評委會特別大獎。[2-3]
舞蹈風格
楊麗萍式的舞蹈風格，最大膽和成功之處在於她將舞蹈中原本動態的藝術表現形式，轉化為靜態的，而且她的舞蹈風格又大多源於自然和真實的生活。在楊麗萍的意識中，大自然是最美、最真實、最深刻的體現，通過感悟，她力爭用自己朴實的語言去構架人類最美的夢想。所有看楊麗萍舞蹈的人，都會進入她構架的如詩如畫的意境，都會情不自禁被她所表現出來的美所動容。
一九九九年元月，在西藏氣候最為惡劣的季節，楊麗萍去了拉薩進行創作
楊麗萍
生活體驗。在參觀大昭寺，一縷極透的陽光從屋頂泄來，射在壁畫上，慢慢地在移動。楊麗萍突然眼睛一亮，旋身融入陽光之中，情不自禁的擺起來。她就是這樣地酷愛著舞蹈藝術。每當楊麗萍站在舞台上，看似每一次都是在重復她自己，但每一次又都是不同的，因為她每一次的舞動，既是自然的再現，同時又是一次藝術的重生。
她在舞台上，有一種深不可測的魔力，一舉一動，哪怕是一個休止符，都有如微風從一泓止水上空掠過，寂靜的身體里，便有了細浪追逐的聲音。她讓人動情於自己的感動，自己的發現，她的世界無需用人的語言便能讀懂。
楊麗萍的舞很純很純，離現實的炊煙很遠很遠，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和「靈」、「魂」有關，藉助人們熟悉的意象來表現人的內心境界、空間、夢想和意識活動等等，她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識強烈的印象，她是一位真正的「舞蹈詩人」。
一生酷愛舞蹈到痴迷，犧牲自己給人間美的享受，值得人民大眾愛戴的舞蹈詩人！
2012-9-21，楊麗萍的第一部舞劇《孔雀》在錦城藝術宮上演。在演出前，楊麗萍接受了媒體的采訪。如今的她，雖然還活躍在舞台上，可是不知不覺多了一個身份，「董事長」。而且，她自己的雲南楊麗萍文化傳播有限公司將在三到五年時間上市。「以商業運作的方式將一位藝術家的創造力和藝術價值長久地留存、傳承，是我和我們公司正在進行的探索。」[9]
4. 藏族人跳什麼舞蹈
「會說話就會唱歌，會走路就會跳舞」，這是人們對藏族人能歌善舞的褒獎。在藏區歌舞活動十分普遍，不僅在節假日您可以欣賞到優美的藏族歌舞表演，就是在平時您也可以在廣場上、在草原上、在人們經常聚集的地方看到群眾自發組織的跳藏舞、唱藏歌的場面。
藏族舞蹈主要有「卓（鍋庄）」、「依」、「熱巴」、「則柔」、「鍋瓦」、「拉什則（神舞）」、「莫合則（軍舞）」、「跳欠」（寺院僧人舞）等很多種。每種舞蹈都自成體系，風格各異。「鍋庄表演」是人們最喜愛的一種舞蹈形式，這種舞蹈男女老少均可參加，十幾人、幾十人皆可，常常是男女各半，無時間、地點限制，圍成圓圈一起跳唱。歌的內容主要是贊頌山水人情，歌唱友誼理想。藏族歌舞的特點是歌舞一體，有歌必有舞，舞蹈動作豐富多彩，舞姿舒展灑脫、情緒熱烈，氣勢粗獷，從中表現出藏族人民豪放、剛強、堅毅的性格和情懷。
5. 一首能跳藏族舞蹈的歌曲，叫什麼姑娘。
歌名：在那草地上 詞曲:桑諾 歌手：德乾旺姆、黑鴨子組合等 東邊的草地上喲次仁拉索 姑娘仁增旺姆次仁拉索 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 心地善良賢惠次仁拉索 東邊的草地上喲次仁拉索 姑娘仁增旺姆次仁拉索 姑娘,姑娘仁增旺姆 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 心地善良賢惠次仁拉索 那邊的田野里喲 次仁拉索 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 你我情投意合 次仁拉索 那邊的田野里喲 次仁拉索 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 姑娘,姑娘仁增旺姆 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 你我情投意合 次仁拉索 那邊的森林中喲 次仁拉索 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 是我的心上人次仁拉索 那邊的森林中喲 次仁拉索 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 姑娘,姑娘仁增旺姆 姑娘仁增旺姆 次仁拉索 是我的心上人次仁拉索
6. 藏族民間舞蹈
藏族人民酷愛歌舞，每當勞動之餘，不論男女老少，聚集於寬闊的草地或家院里，歌聲嘹亮，舞姿翩翩，盡情歡舞，抒發他們對勞動、生活以及大自然的熱愛之情。歌舞已成為藏族人民精神文化生活中不可缺少的自娛性藝術形式。哪裡有藏族群眾居住，哪裡就有藏族的歌舞藝術。
青海地區的藏族民間舞蹈，以民俗風情為內容的節目相當豐富，其中最為常見的有「卓」、「伊」、「則柔」、「熱巴」等。
「卓」又稱「果卓」，是藏語的譯音。在康巴地區稱「鍋庄」，譯成漢語均為「圓圈舞」之意。「卓」在青海主要流行於玉樹地區的玉樹、稱多、囊謙諸縣。玉樹縣的「卓」又分為以歌頌山川河流、贊美家業興旺為內容的「孟卓」，和以頌揚宗教寺廟、活佛頭人為內容的「秋卓」兩種形式。由於內容有別，因而風格各異。「卓」的節奏為兩段體，即先慢後快。「孟卓」慢舞時，其舞姿舒展大方，節奏緩慢而穩健豪邁，似大鵬展翅姍姍飛舞。快舞時，其舞姿突變節奏明快而鏗鏘有力，似野羊奔跑歡騰。不論節奏舞姿如何變化，均由舞蹈者盡善盡美地進行表演。「秋卓」慢舞時，動作內涵深沉,庄嚴肅穆。快舞時，則舞姿矯捷多變，而面部卻表情呆板。動作程式化，舞蹈者不得隨意改變，表現出威嚴不可侵犯的「神」意，充滿著濃厚的宗教氣氛。稱多縣的「卓」與玉樹縣的「孟卓」內容相同，只是在動作中更為粗獷激昂，形成別具特色的「卓」舞風格。
玉樹、稱多兩縣的「卓」，都由男子表演，而囊謙縣的「卓」則是男女結隊同舞，其內容除贊美山川河流，其動作多為連綿柔情之姿,傾訴對大自然和男女這間的愛慕之情,形成」卓」舞的又一不同風格。總之，流傳在上述三個縣的「卓」舞，雖然名稱相同，但內容和藝術風格卻各具特色。由於「卓」舞含有較豐富的內容和多變的舞姿，因而深得群眾的喜愛。解放後，經專業舞蹈工作者挖掘整理，創新提高，成為省內藏族民間舞中的佼佼者，在社會上享有盛名。
「伊」是藏語譯音，在西藏稱「諧」，康巴地區稱「弦子」，安多地區稱「野」。這種不同的稱謂來源於不同和方言譯音，譯成漢語均為「歌舞」之意。「伊」是流行極廣的一種藏族民間舞蹈，在青海境內流行的「伊」分為「康巴伊」和「安多伊」。玉樹在歷史上歸屬康巴語區，所以流行在那裡的「伊」又稱「康巴伊」。其動作特點是起伏大，節奏對比性強。如上身向前動作時，將前身低下，雙袖伏地而舞，給人以風吹草低之感。若做旋轉動作時，將雙袖拋向空中，隨身部動作曲線飄盪，給人以遼闊歡快之感。流傳在環湖地帶，隆務河兩岸、河湟地區（屬安多語區）的「伊」，稱「安多伊」，其動作特點是幅度小，節奏較柔和，是受從事農業勞動和服飾的影響而形成的又一不同風格，表現出農業區藏族人民渾厚質朴的性格特徵。「伊」是歌舞結合的一種表演藝術形式，以舞傳情，以歌達意。表演時，男前女後圍成圓圈，有一歌舞能手擔任領舞，在嘹亮的歌聲伴隨下，滿懷激情，翩翩起舞。一歌一舞，至情盡興衰而終。
「則柔」譯成漢語為「玩耍」之意。是流行在青海省一種以舞伴歌的表演藝術形式。這種舞蹈多在婚嫁、迎賓、祝壽、添丁等喜慶宴席中出現，在藏族歌曲中，屬家曲之類，因此，不分男女老少，均可在一起表演。「則柔」的特點是以歌傳意，輔助比擬性動作。由於歌詞的幽默和動作的誇張，往往逗得圍觀者捧腹大笑。它是個富有趣味性的藝術品種，頗受群眾的喜愛。
「熱巴」譯成漢語為「浪浪藝人」。「熱巴」源於西藏昌都地區，是由民間訓練有素的藝人組成班子，為了謀生而到各地流動表演的一種舞蹈。這種舞蹈常以嫻熟的技巧，詼諧的表演，贏得觀賞者的好評。「熱巴」又分「熱巴」和「熱伊」表演風格截然不同的兩種形式。「熱巴」以精湛嫻熟的技巧見長，「熱伊」卻以詼諧幽默的表演取勝。「熱巴」以「鈴鼓舞」為代表性節目，常見的技巧動作有「躺身蹦子」、「點步翻身」、「點步轉」、「抬腿轉」等。「熱伊」沒有復雜的技巧動作，多以模擬各種禽獸的習性動作和叫聲為表演手段。如常把「孔雀」、「小鳥」、「大鵬」、「老鷹」等做為模擬對象，其造型逼真，趣味性濃，以此得到觀賞者的喝彩。
藏族是個信仰佛教歷史悠久的民族。作為服務於宗教的祭祀舞蹈，伴隨這個民族度過了千百個春秋。在青海常見的藏族祭祀舞蹈有兩種，、即在藏傳佛教各教派寺院舉行法事活動時跳的「羌姆」（青海漢族稱「跳欠」），和流行在黃南藏族自治州的大型民間祭祀舞蹈「拉什則」（神舞）、「勒什則」（龍舞）、「莫合則」（軍舞）。
「羌姆」是一種宗教儀式舞蹈，流傳極廣，凡有藏傳佛教寺院的地方，幾乎都表演「羌姆」。據史書記載，早在1200多年前，藏王赤松德贊邀請印度高僧蓮花生大師，主持桑耶寺落成典禮時，首次表演了這種舞蹈。是由蓮花生運用當地民間舞蹈摻揉宗教教義，編創而成的一種宗教儀式舞蹈，按照藏傳佛的說法，在寺院誦經法會上跳這種舞蹈，其目的在於驅魔逐鬼，祛除不祥。舞蹈中出現的各種頭飾憤怒猙獰面具的護法神，示以武力消除佛教徒們修習正法時的種種邪見逆緣，降伏一切危害佛教的邪魔外道。「羌姆」的舞蹈動作絢麗多姿，造型逼真，以面具做為塑造人物的主要手段，以後反映佛經故事的各種護法神為內容。每逢寺院法會之日，都要連續表演一至二天，似一出大型宗教舞劇，很受教徒們的喜愛。
「拉什則」、「勒什則」、「莫合則」是民間的大型祭祀儀式舞蹈，流行在黃南藏族自治州的農業區各村，常在正月或六月農閑進間表演，不論何時，凡在一地區舉辦祭祀活動表演舞蹈時，屬於該地區的每個村莊都要依次輪流舉行，如甲村興辦活動時，甲村為主隊，邀請乙村做為客隊，前來同場表演。舞蹈者多達二三百人，近村的男女老少數千人身著節日盛裝，前來觀看，場面十分熱鬧，既娛 神又娛人，這是民間大型祭祀活動的遺風，也是民間傳統的舞蹈藝術節。
這種祭祀活動的主要對象是本村所敬仰的山神和地方神，由請神、迎神、拜神、娛神、祈禱、祭神、送神等過程所組成。其中「娛神」中就有《勒什則》（龍舞）、《莫合則》（軍舞）穿插表演。由於這種舞蹈是在祭祀活動中表演，因此充滿神密虔誠，體現著不可侵犯神意，表演時有神靈 「拉哇」（法師）為總頭，另外每一段舞都配一領舞，因而使數百人參加的活動井然有序。為了表示對「神」的虔誠及免除本年度的災難，舞蹈者每人兩腮各穿一根長約六寸、直徑約零點六厘米的鐵釺，里端咬在牙中，外端各綴一紅色絲穗。從宗教的角度說，此行為表示信徒的虔誠之心，從藝術的角度看，似口銜兩端綴有紅絲穗的裝飾品，配上色彩艷麗的民族服裝，手持單面繪畫羊皮鼓，婆娑起舞，給觀眾以美的感覺。從現代科學的角度去分析，又覺得是一種愚昧行為。但是不論從何角度去看，都應該把它視為古代宗教文化現象的遺風，是藏族古老文化的活化石，對研究民族歷史、宗教、民俗……可提供豐富的形象資料
7. 誰知道16個人跳的藏族舞蹈叫卓什麼啊。我想不起來了
我同意樓上的意見
但是鍋庄不限定人數
請問摟主，你看到的那個舞蹈是在哪看到的（如某個比賽）？
鍋庄」是藏語「果卓」的諧音，即圓圈歌舞的意思。流行於西藏、四川、雲南和青海的藏族地區。
《鍋庄》分農區鍋庄和牧區鍋庄兩種。農區鍋庄流行於藏東昌都地區，牧區鍋庄（即牧民舞）流傳在當雄、黑河和索縣等廣大牧區。
農區鍋庄的結構分兩大段，即從慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、快之分。開始時男女分別拉手成圈，輪班唱和，甩腳踏步，唱完後齊聲喊「啞」，頓時舞步加快，越跳越快，在熱烈的快板中結束。《鍋庄》的動作大體可分兩類，一類節奏緩慢，舞姿舒展、優美；另一類節奏急促，舞姿熱烈、奔放。動作多模擬動物形態，如「猛虎下山」、「雄鷹盤旋」、「孔雀開屏」、「野獸戲耍」，注重姿態的情緒變化和表現，這正是藏族人民悍氣質在舞蹈中的體現。
牧區鍋庄的層次及表演形式和農區鍋庄大體相同，但動作差異很大，多在胸前晃手跳躍，前頓步接左、右翻身，順手順腳（同邊手足）的舞是牧區鍋庄的一大特點。
8. 澤仁曲措的奪冠之旅
●2007年8月8號成都唱區單場冠軍！
《紅歌突圍戰》第一場36進20
●2007年8月22號 《中國紅歌會》之《紅歌突圍戰》第一場36進20： --->16號 澤仁曲措
戰前宣言 : 我來自神秘的青藏高原
演唱曲目 :《托起吉祥的雲彩》
評委點評 ：
【林依倫】表現高音的時候非常的從容，在花腔的演繹上一點都不做作，高音一點不做作 不誇張，很質朴！你的高音很有實力
【謝雨欣】挺漂亮的，唱的也很好！
【常寬】像畫里的美女！
--->【結果】成功晉級！
《紅歌突圍戰》第二場20進12
●2007年8月23號《中國紅歌會》之《紅歌突圍戰》第二場20進12：
--->16號，澤仁曲措，
戰前宣言：大家好，我是16號選手曲措，我是雅魯藏布江的水，我是青藏高原的風，是雅魯藏布江的水把我養大，是青藏高原的風教會我唱歌！在接下來的晉級賽中，我會把我心中最紅最感人的紅歌唱給大家聽，繼續支持我，16號選手，曲措！
演唱曲目:《翻身農奴把歌唱》
評委點評：
【謝雨欣】依然很棒，我特別喜歡她眼神當中那種淡定 很聖潔，即使她在唱高音區，眼神也很淡定！我特別喜歡她的表情 眼睛裡的東西 非常好 也非常有自信！
【林依倫】我覺的你是所有的 我們在台上見到的唱原生態最好的一位！希望你能繼續保持，一直穩定的走下去 我相信你能走的很遠！但是就是昨天雨欣老師說的，你在唱歌的時候，雙肩一高一低，我覺得你可以回家後對著鏡子再練練形體！
--->【結果】成功晉級！
《紅歌英雄匯》第一場12進10
● 2007年9月2號《中國紅歌會》之《紅歌英雄匯》第一場12進10
--->01號 澤仁曲措
開場合唱 <唱歌要唱最紅的歌>
開場票數 777 排名第7
戰前宣言：從小我就喜歡唱歌，在那時，誰家辦喜事都會把我請去唱歌！家裡人都為我感到驕傲！在我十七歲那年，是我第一次走出大山，我當過修路工人，也當過餐廳服務員，還做過保姆。但在這一路上，在我心中，還是有音樂的夢想！現在，我已經是甘孜州歌舞團的一名獨唱演員！其實只要堅持，只要努力，夢想就一定會實現！請你們支持我，我是01號選手，曲措
演唱 <唱支山歌給黨聽>
VS黃訓國 <蘇區幹部好作風>
評委點評：
【藤矢初】唱的非常到位，音發很結實，整個表現的音樂很真摯！音色很美！真是金嗓子！
曲措勝出
【結果】
打火機評委選出直接晉級10強
曲措 票數5861 領先 第2個晉級10強
《紅歌英雄匯》第二場10進8
●2007年9月9號《中國紅歌會》之《紅歌英雄匯》第二場10進8：
--->01號，澤仁曲措，
開場合唱《農友歌》
開場票數 1910
紅色體驗：瀘定橋之行
第一輪 演唱《無盡的思念》
VS 李東海 <東方紅>
評委點評：
【牟玄甫】曲措唱的這歌可能觀眾不太熟悉 但是唱的很好 很細膩 我覺得曲措這歌唱的很好 但是是不是有點不太熟悉啊
【閻肅】有冠軍相！越來越成熟了
【藤矢初】曲措那歌雖然不是很熟 但是歌曲處理的非常好，非常遼闊，非常地道，聲音很飽滿！音色很漂亮 都找到自己的感覺了 祝賀你們
成功過關
合唱《激情在燃燒》
第2輪 演唱《毛主席的光輝》
與打火機 玉梅一組
評委點評:
【藤矢初】 我覺得這個曲措啊 唱的很嘹亮 而且載歌載舞的非常地道
【牟玄甫】 曲措剛才唱的這歌啊打動了很多觀眾 觀眾大家都在一起唱 我感覺真的是當時才旦卓瑪老師在唱的感覺啊 唱出了那種感情 非常好聽
【閻肅】 3人到北京都沒問題
打火機直接晉級8強
劉洋PK 陳思 其他人晉級8強
《紅歌英雄匯》第三場8進6
● 2007年9月16號《中國紅歌會》之《紅歌英雄匯》第三場8進6：
--->01號，澤仁曲措，
開場合唱《軍營歌曲聯唱》
開場票數 4032
軍營體驗VCR
第一輪 : B組 曲措《共產黨來了苦變甜》
VS A組 李政飛 <衡山上下來游擊隊>
評委點評 :
【藤矢初】我覺得唱出了藏族人民對黨的感情 有我小時候聽才旦卓瑪老師的那種感覺 聲音又寬厚又嘹亮 而且整個很朴實很真摯 很打動我
【閻肅】 曲措 一直很關注你 我對你佩服你的是 你外貌柔美 實際上你是非常頑強 剛強的 跟你過去的生活的經歷大有關系... 很佩服 因為你的歌 我明顯感覺到不光是心靈上 思想上感情上的這個進步 我感覺你對歌的處理逐漸的更細膩更成熟了 謝謝
【牟玄甫】 但是和曲措比起來呢 曲措也是嘹亮 嘹亮 兩個嘹亮 在一起呀 就是一個很重要的抗衡 剛才閻肅老師說的非常對的一個就是細膩 處理細膩 體現在哪呢? 曲措有強有弱 她那個游韌自如 而且聲音呢 比較自然的流淌
軍營體驗VCR
合唱《雁南飛》
第2輪《遠飛的大雁》
--->評委點評：
牟玄甫: 我在這很感動 ... 曲措這首歌唱的非常感人 天籟之聲 非常松 非常飄逸 寬廣 無懈可擊呀 我覺得非常好
藤矢初: 剛剛講到黃訓國的時候還是技術 還是音域多寬 到曲措這已經變成一種意境 她進入一種狀態 進入一種意境 這種意境是音樂的真諦 唱歌要表現的就是意境 她到了另一個境界
閻肅: 大度 自若 自如 沉得住氣 ..... 非常穩 穩極了
剛才誰說的 無懈可擊 我也這樣認為
--->【結果】擊敗其他選手 直接晉級！
《紅歌英雄匯》第四場6進5
● 2007年9月23號《中國紅歌會》之《紅歌英雄匯》第四場6進5：
--->01號，澤仁曲措，
開場合唱《聽媽媽講那過去的事情》
開場票數 5524
第一輪演唱 《妹妹找歌淚花流》
評委點評：
【藤矢初】.你這首歌 我覺得作為一個藏族歌手能唱成這樣 已經很不容易的 但我覺得速度偏趕了一點 包括樂隊也有點稍趕了一點 有些音準就有點偏差 和你以往唱歌那個 就打了一點折扣
【吳雁澤】我是贊同藤老師的意見 同時我還有一點感受 往往咱們這些業余歌手或專業歌手 他們在演唱一首老歌的時候 往往都是按照原唱速度風格味道去演唱 但是今天我一聽這個曲措的演唱啊 倒不完全像是原唱 她還有她自己的感受 這點我很有贊同感
【萬山紅】曲措一出來呢 我跟幾個評委老師感覺是一樣 她又漂亮，端莊，大方，給人一種親切的感覺 非常喜歡她 而且她嗓子特別好 能聽的出她本錢特別的好 她是一個特別有本錢的孩子 條件特別特別的好 我希望在今後的演唱當中呢還要注意氣息的調整 如果你要有更好的演唱方法的話 你會唱的更好的
合唱 《牽手》
第2輪 演唱《我心中的歌送給解放軍》
評委點評
【萬山紅】聽她唱歌太過癮了 真的太好聽了 因為她特別的自然 她的這種狀態啊 她一點不做作 一點不掩飾 她的這種情感啊 就是自然流淌 實際上任何一種藝術表現形式到了最高境界的時候就是特別自然 沒有痕跡 有的時候我們經過雕琢以後 還盡量的表現出自然 她不 她特別特別的自然 就是天生的一塊好玉 真的非常好 味道也好 唱的也自然 我是想以後真的想從事演唱工作的話 我希望你找一個學院 再去學一學
【藤矢初】她唱那個藏族歌 的確另有一番味道 但是呢 基本功 在那方面還是要加強一下 但整個唱的非常好 你在唱慢的歌 就是大線條歌的時候 就一點問題都沒有 但這個呢 就稍微有這么一點點
第3輪 與助唱佳賓井崗山 合唱《敖包相會》
【藤矢初】曲措剛才的敖包相會唱的一點毛病沒有 完美無缺 音色包括意境包括彎拐的
票數 32815 與玉梅PK
大眾評委投票 曲措8 VS 玉梅13
與少蓉PK
曲措 : 其實我不願意這樣 真的 誰勝誰負都無所謂 我覺得 真的大家都在關注我 支持我 我覺很滿足了 在這里我把最後一首歌 北京的金山上帶給大家
演唱 《北京的金山上》
即時票數 曲措 23875 VS少蓉 20465
晉級5強
《紅歌英雄匯》第四場5進3
●2007年9月30號《中國紅歌會》之《紅歌英雄匯》第四場5進3：
--->01號 澤仁曲措
開場連唱 <七子之歌 >
開場票數 26480
內心告白：從海選到今天，一路走來，很不容易，很艱苦，很累，但是我從沒流過眼淚，但是在劉少蓉離開的時候，我看見她媽媽哭了，我也哭了，因為當時我也想起了我的母親！她每天早上要四五點鍾起床，去地里幹活，一直忙碌到晚上七八點才可以休息，但是我每一場比賽她都要等我的電話她才會睡覺。但是有一次，忙碌到凌晨三點才完，我當時才想起還沒給媽媽打電話，於是馬上就撥了過去，當時我想她應該已經睡了，但是我打過去的時候，我媽媽依然還在等我的電話，當時我心裡特別的難受，我特別的心疼我的媽媽，所以為了我的母親，還有很多一直支持我的那些不認識的朋友，我覺的這些艱難和困苦，我值得去努力，值得去堅持！此時此刻我最想說的話就是：我會用我內心最真摯最真誠的歌聲去報答我的父母，如果有更多的成功，我想去報答更多的人！
第一輪演唱 《黃土高坡》
<助唱嘉賓，李政飛>
評委點評:
【藤矢初】
我覺得這個曲措啊 一出來這個《黃土高坡》的引子啊 一反她過去那種很亮很飄逸的那種雪域高原的感覺 她有一種粗獷的感覺有一種厚重的感覺 所以我覺得她整個風格就很適合唱《黃土高坡》的感覺 把這個風格唱的很准確 引子一出來 我覺得這首歌唱的非常完美
【閻肅】政飛能飛 曲措不錯 我一直以為曲措是藏族民歌取勝 味道也好 那個感覺挺好 剛才的<七子之歌>就把我們震驚了一把 沒想到政飛拿手的西北的風格 她也掌握的這么好 剛才我們倆人很吃驚 真的.她能拿下說明曲措的實力 我要特別祝賀曲措 真的 攻克這一關 她可以駕輕就熟 我不去犯這個險 我可以找一個更合適的我的味的 她沒有 她勇敢 這一路走來 我認為曲措是你們當中比較堅強的一個 真的
【牟玄甫】這個曲措 剛才我跟閻老師就說了這個七子之歌的時候 我特別感動在哪呢 就是她前邊唱的那個特別淳樸的那個音符很乾凈 唱的沒有一點臟音吶 這個很感人 她音準又很好 又很乾凈 一點一點唱 這個淳樸的聲音是很難得的 然後呢一發揮的時候又有這么的感召力 剛才黃土高坡呢 又給人一種震撼的感覺 真的好
評委過關 簡訊票數 55721 落後 與玉梅PK
曲措:這又是一次哈 上次就是我們倆 其實我說實話 說句真心話 一路上就有很多人支持我 就是我的父母還有電視機前的所有朋友們 從未認識的朋友們 謝謝你們一直支持我 謝謝謝謝 因為有了你們的支持 所以有了我今天的曲措 還有感謝3位評委老師 每次看到你們 我覺得很親切 真的 我在台上唱歌 一點都不緊張 看到你們 真的 我很放鬆 真的 呃 就是.. 在這里我就唱一首我們家鄉的歌曲吧 演唱<閃亮的酒杯>
PK前票數 曲措 57184 玉梅 59014
PK後票數 曲措 67754 玉梅 69178
即時票數 曲措 10570 玉梅 10164
三分制 簡訊 玉梅得一分
大眾評委投票 曲措 7:2 勝 曲措一分
評委投曲措一分
最後 曲措 2:1 勝玉梅
第2輪 紅色體驗：新疆舞蹈
演唱 《阿瓦爾古麗》
點評 :
藤矢初 : 我覺得這個曲措啊真是天生唱歌跳舞的材料 這個學跳這個新疆舞啊 包括唱這個<阿瓦爾古麗> 她很低的很深沉的簡訊她能沉下來 這個豪放的嘹亮的她能上去 這個伸縮自如 收放自如 而且那個舞蹈 那個律動啊 非常好 這么短的時間能把這個感覺找到 剛才那個閻公說很迷人啊
閻肅 : 一句話 真有藝術細胞 這個不容易 真是 用戲曲界的行話說 你開竅了
票數 99989 落後 PK 打火機
PK前真情告白: 哎喲 我都不知道說什麼了我 其實真的這沒什麼 簡訊( 閻肅老師 ：怎麼每次PK都有你呢 )其實我謝謝在座的各位朋友 還有世界各地支持我的朋友 同樣 謝謝你們支持我 還有我的父母 他們一直在支持我 背後默默的支持我 他們已經很辛苦了 真的 在這里我要感謝一下他們 你們辛苦了 我覺得我太得罪人了 真的. 就是從頭到尾PKPK 但是無所謂 今天我站在這個舞台上 中國紅歌會給了我這樣一個平台 讓我展示自己的很好的一面也有不足的一面 讓評委老師來點評我我從中學到了很多很多東西 但是能走到今天已經很不容易了 真的 不管淘汰也好 晉級也好對我來說已經無所謂了 其實我個人的話 無所謂 真的 你什麼時候淘汰 都可以 我就是.. 其實我家鄉的所有父老鄉親都在支持我 所以這也是一種責任 我不能讓他們失望
唱 <青藏高原>
即時票數 曲措31557 VS 打火機29637 勝出
晉級3強
《紅歌英雄匯》第五場3進1
●2007年10月7號《中國紅歌會》之《紅歌英雄匯》第五場3進1：
--->01號，澤仁曲措，
開場合唱《唱歌要唱最紅的歌》
奪冠宣言：進了5強以後沒想到要進3強 但是很幸運 出乎了我的意料 進了3強 因此我覺得我應該好好把握這次機會 我的下一個目標就是：拼一拼，奪冠軍！ 01號，曲措 希望你支持我!
第一輪 演唱《珠穆朗瑪》
評委點評：
【吳雁澤】曲措先聲奪人 高音有進步 不飄了 高音比較扎實 很有根 這個所謂根 就是她氣息放下來 所謂氣息放下來 就是深呼吸高位置 就讓高音上去 我經常講到告戒我自己 根深葉茂 沒有深呼吸 絕對沒有高位置 今天晚上曲措深呼吸達到了高位置 所以這么難度大的歌 她拿下來了 不錯
【萬山紅】曲措一張口啊就給我震了一下！我還是那句話 我一直認為她是一塊特別好的玉就是形容她呀就是那麼純潔那麼樸素無華 就是特別本色 你看她唱珠穆朗瑪呢 她也是一點做作的痕跡都沒有 她也不是說 哦 誰誰誰這樣唱了 然後我就跟著她那樣唱 她不 她唱的完全是唱出她自己的感覺 她也不橫著嗓子咧 她也不故意的去找那個什麼所謂的藏族味道 因為她本身就是藏族人 所以呢 她唱起來呢 流淌的自然的好極了 我特別贊同這樣的做法 就是一個歌唱演員 一定要走自己的路 不要跟著別人屁股走 別人怎麼唱那是別人的事 如果你要跟他一模一樣的話 永遠不是你自己 要找到 一定要找到曲措你自己 我覺得今天她的演唱 我認為她知道到了自己 不錯
【藤矢初】閻肅老師出國訪問 他出國前跟我講啊 曲措每次都第一個唱 第一個唱很吃虧 的確第一個唱很吃虧 等於打頭炮 容易給自己帶來壓力但是今天曲措第一個唱 唱的心態非常好，把雪域高原那種意境表現的非常透徹 而且音色很好 聽說最近一直在打吊瓶 睡眠不好 但是靠著這個堅實的基本功 靠著這種漂亮的音色 更重要的是靠著一顆平常心！這個是最寶貴的
簡訊情況 平均分 9.82 參與人數110668
合唱<英雄贊歌>
萬老師精彩點評： 你一定要觀察你周圍這個老演員是這么去唱的怎麼去演的 一定要學會偷藝 你在點點滴滴當中你就會學到他們的一舉一動 包括他們平時的做人 為什麼說老藝術家 你看他們永遠是那麼謙和呢 就越有水平的人 你越看到 他越不驕傲呢 越是看到 這個人怎麼看著有點別扭呢 那個人肯定是一瓶子不滿半瓶子晃的人 所以我們不學那樣的人 我們一定要學真正的藝術家 我看伴舞的演員有戰爭的時代感 我覺得這是你們要學的 你們剛才唱的很好 聲音都很好 表現的也很好 但是我希望從你們的眼神裡面 我要感覺到你們唱的是戰爭年代的那樣特定情境下的那樣的歌曲 我希望通過你們的演唱 傳遞給我們那種時代感 我希望你們在今後的日子裡面 這方面要加強 一定要注意你們的眼神 一定要真聽真看真感受 一定要看到你前面是炮火紛飛 於是你表現出來的 你才是那樣的淋漓盡致 如果你只是做表演狀 就散了
簡訊情況 平均分 9.85 參與人數148523
第2輪 《花兒為什麼這樣紅》
與助唱嘉賓 劉和剛合唱
評委點評：
【藤矢初】他和曲措2個人唱很柔和 唱的非常好
【吳雁澤】合作很不錯 很好 唱到我心裡去了 同時我也非常贊賞曲措呀很聰明這孩子 是個藏族姑娘 她居然把新疆的風格唱的這么地道 悟性很好 所以這點 曲措 你還要加油 雖然說今天唱的不錯 但是今後的路子還長啊 從今天的紅歌英雄匯 你才邁出了一大步 我相信你今後還要往更高更大的舞台上前進 所以你要加油
【萬山紅】曲措的弱音這么好 在之前的比賽我沒有感受到 現在通過剛才那個 我覺得非常好 強好唱 弱非常難唱 所以呢曲措在這方面還是很取勝的
簡訊情況 9.82 179815
少蓉 打火機 政飛助陣 歌曲聯唱
少蓉 ：曲措曲措 把你比做仙女真的不錯
打火機：曲措曲措 曲曲不錯
政飛：曲措曲措 娶回家不錯
評委：這個曲措呀 我覺得是非常有前途的一個人 在哪呢 她心理素質特別好 她現在身體狀況這個樣子 她剛才唱到高音的時候 唱的比較快 像在那遙遠的地方當然唱的非常好 像掀起你的蓋頭來 運用的比較自如 包括用假聲
第3輪
真情告白 ： 出門在外這么長時間了 其實心裏面最想的最想的就是自己的父母 因為每次回家的時候 我們那兒特別遠 一年只能回一趟家 然後回去的時候見到媽媽 一見到她 她就會對著我哭 就是根本忍不住的那種哭 然後走的時候也一樣 她不敢來送我 每次來送我她都會哭 就是有一次過年的時候 我回家 其實我到家的那天 已經是大年三十了 只能在家呆幾天 然後接到單位上的電話 就說有演出 必須得趕回來 我要走的時候 我收拾行李的時候 我看得出我媽媽特別特別地捨不得我 在外面就是很多時候 想自己媽媽的時候 就沒辦法 距離又太遠 打電話又總是沒人接 因為他們在外面 沒在家裡 就沒人接電話 有些時候就沒辦法 就聽聽音樂吧 有些時候希望有一張照片 哪怕有一張照片 我都可以看一下自己的父母 但是我媽媽 從小到現在沒照過照片 沒照過相 想媽媽的時候 我只有聽聽音樂 讓自己的心情平靜下來 我的父母 我很想見到他們 爸爸媽媽 以後我會帶你們去照一個最漂亮 最貴最美麗的照片 在這里我要謝謝你們 謝謝你們給了我這么好的一個嗓音 能夠走到紅歌舞台上 以後我會用我心中最真摯的歌聲來報答你們 謝謝你們 我愛你們
演唱《燭光里的媽媽》
評委點評：
【藤矢初】（擦眼淚）曲措還沒唱的時候，我聽她前面的那一段話，其實我已經受不了了。每個人都有母親，母親是最偉大的，她沒有自己。曲措這首歌，就是剛開始唱，就像從心裡流出來的一樣。但是越長越激動，唱到最後，高亢的嗓音直沖雲霄。那種震撼，幾次讓我不能自已。在我們當前社會，真情最寶貴的。所以我來了以後，也受到了感情的熏陶，我也要感謝曲措，感謝曲措的母親。
【萬山紅】剛才我聽曲措唱這首歌，她有創新，她的聲音非常有爆發力，那種噴射出來的熱情、那種激情，前面唱的也很感人，她確確實實是用真情，曲措今天唱的也非常好，是在用自己最真誠的一顆心在打動我們觀眾。
【吳雁澤】我也被曲措和她媽媽的相會，以及歌聲所感動。
最後得分
評委平均分 場外觀眾平均分 總分
9.99 9.86 19.85
結果 以19.85分的高分成功獲得2007《中國紅歌會》年度總冠軍！