❶ 河南衛視《七夕奇妙游》如約而至，節目播出時哪些表演有令人另眼相待
河南衛視最近頻頻出圈上熱搜，原因就是因為河南衛視主持的節目，古香古色結合了傳統文化與現代技術，重現了我國古代傳統的古代文化，沒有用小鮮肉和當今串紅的流量，照樣拿下很高的收視率。
一、《七夕奇妙游》
在本次的七夕晚會當中，河南衛視給出的節目單但也十分精彩。開篇舞蹈是《龍門金剛》，身穿紅綠配色的飛天仙女，在龍門石窟前展示自己優美的舞姿，妙妙的身段，肆意的舞蹈動作，都非常吸引人。傳統復古的配色作為背景，飛天仙女，任意把手一揚，身後就出現了十數個拿著琵琶的仙女，這是結合了現代技術的。緊接著就是魁梧的金剛出場，金剛的舞姿是干凈有力的，和仙女們的柔美舞姿形成鮮明的對比，展示出古樸的傳統文化之美。
❷ 央視七夕晚會首波陣容公布，哪屆七夕晚會印象最深刻
今年的七夕晚會最深刻，蔡徐坤將深厚的情感融入歌曲之中，致敬抗疫路上負重前行的一線醫務人員、堅守崗位的基層工作者以及為抗擊疫情貢獻力量的每一個人。
❸ 你如何評價河南衛視的七夕奇妙游
看完河南衛視的七夕奇妙游真的是太震撼了，簡直是一場視覺體驗宴，河南的文化真是博大精深。
❹ 央視七夕晚會都有哪些特別節目呢
2020七夕特別節目為《天下有情人.此夕最相思》節目分為此時醉良辰，此夕最相思和此生共相守三大篇章，通過故事的方式來推動情節串聯起來，演繹出一段讓人精彩絕侖的故事。
❺ 中央七夕晚會節目單
截至2021年8月2日，央視七夕晚會節目單尚未公布，但央視七夕晚會已經錄制完成。
近日，《2021年中央廣播電視總台七夕晚會》在牛郎織女愛情故事的傳說起源地——西安昆明池七夕公園順利完成錄制。《2021年中央廣播電視總台七夕晚會》將於2021年8月14日晚於CCTV-3綜藝頻道播出。
《2021年中央廣播電視總台七夕晚會》採用多舞台錄制的形式，主舞台、副舞台和水台的巧妙結合與多重變化為舞台賦予了無窮的想像空間。摳像滑屏技術的巧妙應用實現了屏幕與舞台的時空穿梭，kinect動作實時捕捉讓無形的音樂化為有形，AR+XR的虛擬舞台技術手段打造虛實結合的視聽大秀。
隨著舞台空間的不斷變化，現場觀眾得以穿梭於甜蜜的童話城堡、璀璨的浩瀚星河、復古的摩登街頭、高燃的武俠世界、豪邁的山河之巔，近距離體驗一場極致的視聽盛宴。更有「水陸空三棲舞台」的黑科技加持，讓觀眾彷彿能在光影變幻中以第一視角縱情穿越時空，一幕幕驚艷場景引發全場陣陣驚呼。
周深參加七夕晚會錄制
此次七夕晚會通過錄制現場流出的照片可以看到有不少嘉賓，周深憑借獨特的唱腔、穩定的唱功以及可愛的性格在娛樂圈佔據一席之地，不同於流量明星，周深的身邊並沒有所謂的八卦新聞，所以他也更能得到主流媒體的認可。
央視願意邀請周深參加晚會，在保證舞台質量的同時也能夠得到觀眾的關注，對於晚會製作方來講是最為合適的表演者選擇。除了七夕晚會之外，周深的身影在央視其他綜藝、晚會等電視節目的出鏡率也在不斷提高。
❻ 今年的央視七夕晚會都准備了些什麼節目
備受情侶們期待的七夕節要到了，這可是咱們中國的一個傳統節日哦！喜鵲們又要在七月七那天給牛郎織女搭起幸福的鵲橋了！活了二十多年，還沒有正兒八經的過一次七夕節！好惆悵~小喜鵲兒們能不能也給我牽個線搭個橋呢……
小迷妹們最愛的男神蔡徐坤，我猜肯定會有《情人》這首歌，《情人》作為蔡徐坤的代表曲目很符合七夕這個節日哦！蔡徐坤帥氣迷人的臉龐要讓多少小迷妹們在七夕這個浪漫的日子為之瘋狂呢！
還有專攻民族風的鳳凰傳奇，鳳凰傳奇想必大家都很熟悉，每年的大型晚會活動都會出現他們的身影，觀眾也很喜歡他們，不知道今年的七夕晚會他們會不會給我們帶來什麼驚喜新歌呢！
代表青春回憶的張韶涵，張韶涵的《隱形的翅膀》我現在還會時不時的輕輕哼唱呢！期待她在舞台上的精彩表演哦！
摩登兄弟劉宇寧這幾年很火，深受大家喜愛，我個人覺得他很有正能量，這次也是受央視邀請在七夕來給大家帶來快樂了！
還有RAP導師GAI，又要來賺奶粉錢嘍~他的小家肯定很幸福！
看來今年的晚會還是會以唱跳為主，一起期待在八月二十五的七夕晚會吧！我們一起來度過這個浪漫的夜晚！
❼ 東方三大美女的小野小町
小野小町是出羽郡司小野良真的女兒，傳說出生於秋田縣湯澤市小野（以前的雄勝郡雄勝町小野）。其生平不詳，民間有傳說指她曾是仁明天皇的後宮更衣。相傳容貌美麗絕倫，使小町成為後世美女的代稱。
在著名的「百夜通」傳說中，深草少將深深愛慕著小町。小町告訴他：如能風雨無阻地連續拜訪她一百個夜晚，她就答應作他的情人。少將連續拜訪99夜，最後一夜遭遇風雪，在路上凍死（一說因風雪未能完成許願，傷心而死）。小町聽到死訊，大為悲傷。另外，小町年邁後懷念昔年的美貌、榮華和眾多追求者也是一個日本文學中著名的意象。這些成為後世文學作品的題材。特別是能劇中有《卒都婆小町》、《關寺小町》等，合稱「七小町」。 傳說中，小町晚年居於京都隨心院，今存小町歌碑、妝井、文冢等。另外日本秋田新干線列車的愛稱「小町」，也是為了紀念她。
小野小町是日本家喻戶曉的大美女，在日本與楊貴妃、埃及艷後克莉歐佩脫拉並稱世界三大美女。而「小町」這名字，也成為美女代名詞，日本所有冠上地名的「某某小町」，都代表當地公認的美女。
然而，這位平安時代初期六歌仙中唯一的女歌人，不但生歿年不詳，更缺乏任何能構築其實際形象的史實數據。她的一生，始終蒙在馨香神秘面紗下，是個遙不可及的謎團。現代日本人只知她生前美貌無雙，才藻艷逸，以及散落於各地的種種傳說而已。以下是主要幾段傳說：
〈洗草紙小町〉
某天，宮中清涼殿舉行盛大和歌競賽。聚集在宮中的華麗裝束男女，均是旗鼓相當的當代歌人，其中有位妖艷美女，集眾人眼目於一身。她正是宮中的熠熠紅星，也是六歌仙（小野小町、在原業平、僧正遍昭、大伴黑主、文屋康秀、喜撰法師）之一的小野小町。
小町公布作品後，皇上心折她的才氣，嘆服連連。此時，小町的競爭對手大伴黑主提出異議，說小町抄襲古歌。大伴從袖兜取出一冊《萬葉集》草紙，裡面果然有一首作者不詳的和歌，內容與小町方纔所發表的完全一樣。擅於詠和歌，且對《萬葉集》滾瓜爛熟的小町，簡直不敢相信自己的眼睛。但礙於皇上面前無法與對方爭執，只得請求皇上：「至少請讓我洗一下草紙。」
得到皇上允許，小町洗了草紙，結果那首和歌立即消失了。原來是大伴嫉妒小町的文才，於前日偷聽小町詠歌，再寫進自己的《萬葉集》草紙內。
〈祈雨小町〉
八四○年夏季，日本全國各地久旱不雨，耕田焦枯，民不聊生。朝廷已傳喚各地名僧舉行幾度祈雨儀式，卻全然無效。當時，人們視所有天災地變為上天對天皇的警告，旱魃若如此持續為虐下去，天皇恐怕必須退位。祈雨的重大國務便落在年約二十六的小野小町肩上。
當天，在皇上、皇後及眾多殿上人的注視之下，小町文靜地走向祭壇。她仰天吟詠祈雨和歌，不久，但見烏雲蔽日，黑浪掀天，頃刻之間，大雨傾盆而下。
〈深草少將〉
小野小町退出宮廷後，住在山科，慕名來求愛的男性源源不絕。其中，深草少將最是痴心，行思坐想，夢斷魂勞。小町告訴少將，若能連續求愛百日，每夜風雨無阻到小町住處表達愛意，她將在第一百夜以身相許。不料，少將在第一百夜時，竟遭遇大雪，途中凍死了。
從深草少將宅邸遺址（京都伏見區墨染的欣凈寺）至小野小町住處（京都山科區小町御靈町的隨心院），距離約五、六公里，徒步時間約一小時半或二小時。以男人體力來說，通勤「百夜」，應該不是難事。不過，千年後的現代，有這種男人嗎？我很懷疑。
〈關寺小町〉
某年七月七日，近江國（滋賀縣）關寺一位僧侶，來到某山村一座草庵，造訪聽說對和歌造詣很高的草庵主。草庵主是一位老婦人。
僧侶向老婦人賜教和歌秘訣，老婦人回說：「和歌只是風雅之心。」僧侶看這位老婦人日子過得雖凄涼，卻舉止高雅，再聽她說了很多和歌軼事，想起往昔曾盛名一時的小野小町，遂問她是不是本人。老婦人點頭承認，說：「人生真是無常呀。」
衰邁的小町，接二連三引用和歌，懷念過往的富貴榮華，悲嘆目前的窮途落魄。不久，遠處傳來關寺鍾響，僧侶邀請小町到關寺觀賞七夕祭。
〈鸚鵡小町〉
八七六年即位的陽成天皇，派遣新大納言探訪幽居近江國關寺附近的小野小町。此時，小町已成為老眼昏花、拄著拐杖的老婦人，往昔的美貌盡失。大納言帶來一首皇上御歌：
雲の上はありしむかしに変わらねど
見し玉だれの內やゆかしき
（宮廷仍如往昔，一成不變，你不懷念曾經供職的九重玉簾內嗎？）
大納言請小町吟一首返歌，小町卻說：「我的返歌只有一個字，ぞ。」
大納言暗忖，和歌是五七五七七句型，三十一個文字都不見得能表達自己的內心感情了，何況只有一個字？
小町接道：「只要把『內やゆかしき』改為『內ぞゆかしき』，便是我的返歌。」
大納言才恍然大悟，不愧是當年的六歌仙之一，這的確是一首無懈可擊的鸚鵡返歌。只改一個字，內容就變成：「宮廷仍如往昔，一成不變，我很懷念曾經供職的九重玉簾內。」
〈卒塔婆小町〉
有位高野山僧侶，上京途中，在鳥羽附近休息。接著，來了一位拄著拐杖、腳步蹣跚的老婦乞丐，坐在腐朽倒塌的卒塔婆上休息。
卒塔婆代表佛陀，僧侶立即告誡老婦，老婦卻充耳不聞。甚至以精奧佛法還擊僧侶的告誡。還吟了一首即興和歌，說：「在極樂世界內的人，的確不能對佛陀無禮，但在極樂世界外的人，坐在卒塔婆上也無妨。」
僧侶覺得眼前這老婦極為了悟人生，已看破紅塵，問她名字。老婦回說是小野小町。然後，老婦陷於沉思，看似在回想如今已無痕的春夢。不久，老婦突然痛苦掙扎，再以男聲道出：
「啊，我很想念小町，很想念小町呀。求愛了九十九夜，只剩一夜而已……只剩一夜而已……」
原來是深草少將的靈魂附在老婦身上。
〈清水小町〉
某天，平安時代歌人在原業平造訪住在草庵的老小町。他勸告小町皈依佛陀，語畢便消失了。小町領悟這是觀音菩薩的教誨，離開草庵，四處流浪，最後在陸奧（東北地方）玉造小野之里撒手塵寰。日後，業平到陸奧小野之里的芒草原尋訪小町屍骨，不知何處傳來一首和歌的上半句，業平馬上接龍吟出下半句。於是，當場出現了小町靈魂，懇求業平為她祭祀。說完，靈魂消失，原地留下一具屍骨與一叢芒草。
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以上七則傳說，通稱「七小町」，皆為能樂謠曲戲劇。其中，「關寺小町」、「卒塔婆小町」等老婦能樂，是能樂最高秘曲，藝人須具備藝齡及不世之藝，才得以上演。松尾芭蕉有一句：「浮生盡頭皆小町」。而夢枕獏在《陰陽師・飛天卷》中的〈鬼小町〉，小說骨格正是〈卒塔婆小町〉，文中引用的歌詞，是能樂謠曲的一部分：
前佛已離去
後佛還未至
生於夢幻中
何者是現實
吾身是誘惑浮萍的流水
吾身誘惑浮萍
浮萍不來
哀哀欲絕
含著露水的細梗胡枝子
只是落英散盡
比不過吾身飄零
（以下是附身在小町身上的深草少將靈魂所唱）
那麼吾將化身為煩惱惡犬
寧遭棒打也不願離開
多麼駭人耳目的姿態呀
這樣竭盡心思
這樣盡心盡力，不知踏破多少牛車凳
啊呀思念情人啊呀思念情人
啊呀思念情人啊呀思念情人
至於小野小町的和歌，以下這首最著名：
花の色はうつりにけりないたづらに
わが身世にふるながめせしまに
中譯：綿綿春雨櫻花褪，容顏不再憂思中