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西昌十大美女

發布時間: 2022-06-08 18:53:07

⑴ 想幾個()大()()

七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影

【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯

【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生

【四大發明】造紙術、印刷術、火葯、指南針

【四大美女】西施、王昭君、貂蟬、楊玉環

【十大名醫】秦越人〖戰國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恆〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋

【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗

【四大名剎】靈岩寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗

【四大名樓】岳陽樓〖湖南嶽陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖雲南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古鎮】景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陝西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖台灣高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖雲南大理崇聖寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、雲崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗

【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、嶽麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗

【七大藏書樓】文淵閣〖北京〗、文源閣〖北京〗、文津閣〖承德〗、文溯閣〖沈陽〗、文匯閣〖揚州〗、文淙閣〖鎮江〗、文瀾閣〖杭州〗

【九大名關】山海關〖河北〗、居庸關〖北京〗、紫荊關〖河北〗、娘子關〖山西〗、平型關〖山西〗、雁門關〖山西〗、嘉峪關〖甘肅〗、武勝關〖河南〗、鎮南關(今名友誼關)〖廣西〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五台山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗

【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山

⑵ 成都到西昌怎麼玩··西昌有什麼玩的··

(一)、風景游.
1、瀘山—邛海——螺髻山旅遊風景區被評為國家4A級風景區。。
(1)位於西昌城南5公里,瀕臨邛海、拔地而起的瀘山,海拔2317米,以「半壁撐霄漢,寧城列畫屏」的氣勢與邛海構成川西南一大景區之一,被譽為「川南勝境」,亦被譽為"蓬萊遺勝"。在酈道元的《水經注》中, 瀘山名為"蛙巂山", 它從邛海邊拔地而起, 海拔2238 米, 遠遠望去, 很像一隻昂首朝天的青蛙。滬山山勢雄奇, 酷似剽悍魁梧的勇士, 護衛著俊俏秀麗的邛海姑娘。山上古樹參天,松樹尢其茂盛,古人曾用「松風水月」來描繪瀘山邛海的風光,即瀘山的松、安寧河的風、邛海的水、西昌的月。
瀘山林中小道逶迤蜿蜒,排立路旁的蒼松翠柏把遊人引向山中,直達山頂。濃蔭叢中隱有漢、唐、明、清年代修建的光福寺、蒙段祠、三教庵、祖師殿、觀音閣、王母殿、玉皇殿、青羊宮、五祖庵等10多座古剎。這些古剎分別為儒教、道教、佛教所有。盡管他們的教規、哲學思想等不盡相同,但他們卻能在一座山中和睦相處上千年,並各傳各的教,這在全國也實屬罕見,絕無僅有。其中瀘山第一殿光福寺是最大的建築群,它由千佛殿、文武宮、魁星閣、望海樓、飛梁寺、大雄殿組成,設計精巧,規模宏偉。寺內保留著精湛的雕刻藝術,有全國罕見的省級保護文物地震碑陳列室,有歷代名流題詠的詩詞歌賦,有明代銅鐵鑄佛像、數千斤重的大銅像、塔式香爐等文物。寺廟前有漢、唐代時期古柏,銀柯如鐵、蒼龍夭嬌、上騰青霄,可稱奇古。登上望海樓,邛海景觀盡收眼底,明代詩人楊升庵登瀘山留下那「老夫今夜宿瀘山,驚破天門夜未關,誰把太空敲粉碎,滿天星頭落人間」的著名詩篇,給遊人以豐富的遐想。全國獨一無二且具民族特色的「涼山彝族奴隸社會博物館」坐落在小寺前,它那別具一格的建築群,給瀘山增了色彩,給遊人添了瀏覽的內容。
瀘山主峰(紗帽項)海拔2317米,與邛海水面相對高差約800米,從山腳登上山頂約八公里。瀘山山巒奇秀,古木參天,是西昌的天然綠色屏障,林中珍稀動植物種類繁多,有二千年歷史的十大「巴蜀樹王」之一的九龍漢柏,形態奇特,世上絕無僅有。
這里靈氣所鍾,又為僧道贊為悟道佳山。密林深處高低錯落地露出梵宇、佛宮十餘座,古剎殿宇因地就勢,各據幽境,巍峨壯觀,雕梁畫棟,令人神往。素有「觀音閣曲折迂迴,瑤池宮高敞向陽,玉皇殿勢險雄偉,五祖庵僻靜幽深」之謂。佛教、道教、儒教共建廟宇於山中一條道上,山上有寺廟五座,道觀四座,共九座古剎,體現了唐代武後「三教合一」的宗教懿旨。峨眉皆佛,青城純道,惟西昌瀘山別開生面,佛、道、儒三教並存,構成了自然景觀與人文景觀齊集的旅遊勝地。
瀘山的第一座古剎「光福寺」,是瀘山最大的建築群,也是主廟,始建於貞觀十五年。光福寺座西向東,呈階梯狀。遠遠望雲,甚是壯觀,整個建築以中軸線為中心展開,依山勢分五級建造,由大雄殿、千佛殿、文武殿、魁星閣組成。 寺內有清乾隆二十三年鑄銅鍾一口,重達一噸多,還有古色古香的碑刻、香爐、銅鑄佛像等,反映出了瀘山古剎的千年興衰。瀘山各寺廟都建有望海樓,因地勢不同而觀景各異。光福寺望海樓名「吟雲閣」,憑欄遠眺,海闊天空,漁舟點點,岸柳、村落歷歷在目。光福寺前有一巨大照壁,上有明狀元楊升庵火把節夜宿瀘山,在看到瀘山的美景與火把節的盛況後,在此吟出的名句:「老夫今夜宿瀘山,驚破天門夜未關。誰把太空敲粉碎,滿天星斗落人間」。
位於瀘山的西昌地震碑林與陝西西安碑林,山東曲阜孔廟碑林,台灣高雄南門碑林,並稱中國四大碑林,現為四川省文物保護單位。西昌地處安寧河、則木河斷裂帶,歷史上常有地震發生,西昌地震碑林收集的石刻集中反映了西昌歷史上明嘉靖十五年(公元1536年)農歷二月二十八日,清雍正十年(公元1732年)農歷正月初三和道光三十年(公元1850年)農歷八月七日三次大地震的史實。西昌地震碑林收集的碑刻主要分為記事與墓碑兩大類。記事碑, 主要記載了地震對寺廟、衙署、會館、民居、城垣及水利設施等建築物的損壞程度;墓碑,主要記載了地震造成的人員傷亡情況,地震碑林詳細地記載了三次大地震發震的具體年月日時,根據地震碑出土地點的分布情況,還可以觀察到三次地震的受災范圍,推測出地震的震中。西昌地震碑林是今天我們研究歷史地震寶貴的原始資料。
2001年,瀘山興建了瀘山索道、滑道。瀘山客運觀光索道全長600米,高差100米,乘上索道可觀瀘山之秀色,俯攬邛海之美景。瀘山有西南地區最長的槽式滑道,俗稱「旱地雪撬」,全長1180米,高差100米,有單人車、雙人車和母子車,整個滑道隨山就勢盤旋而下,心跳刺激有驚無險。
(2)、邛海是四川省第二大淡水湖,距市中心7公里,卧於瀘山東北麓,山光雲影,一碧千頃,邛海水質清澈透明,面積約31平方公里。湖畔現有邛海公園、邛海賓館 、月色風情小鎮、觀海灣—天下第一缸、青龍寺、月亮灣和新沙灘景觀、蓮池、陽光度假村、蘿莎玫瑰園、老海亭遺址、核桃村觀賞園和省體委水上運動學校等精品景點,它們組成了全新的邛海景觀,構成了邛海文化新的元素。
邛海如同我國一些高原湖景一樣,以恬靜著稱,景色四季各異,春日天光水鈀,上下一碧,一片浩翰波光閃耀在蒼山碧野之中,「舟行碧波上,人在畫中游」,岸邊柳眉桃腮,燕語呢喃。夏日湖水盈盈,彩霞耀眼,山寺漁村,相映生輝。秋日天高氣爽,落霞孤鶩,秋水天長,使人留連忘返。冬季天凈水明,紅楓翠柏,倒映湖面。午後起風,海浪奔涌,似白鵝嬙戲於波濤上。
誘人的邛海景色,與西昌晚間皎潔的明月,形成「月出邛池」的詩意之境。如義大利著名旅行家馬可.波羅在瀏覽邛海後對其景色大加贊嘆,興奮不已,並在其游記《馬可.波羅游記》中寫道:「碧水秀色,草茂魚豐,珍珠碩大,美不勝收,其氣候與恬靜遠勝地中海,真是東方之珠啊。」
再如原中央大學教授朱契游邛海後也寫道:「我曾泛舟西湖、鼓棹洞庭、橫絕太湖、登臨鄱陽,覺得洞庭雄闊,鄱陽奇偉,太湖深秀,西子濃妝,邛池淡抹,各有千秋,邛池尤以恬靜見勝。」邛海景色由此可見一般。
邛海不僅景色秀美,還有許多美妙的民間傳說,更烘托出它的神秘和美麗,如李膺《蓋州記》和《太平御覽》等著述中均有記載。邛海湖內有40多種魚類,其中有特有的白魚、鯉魚、大蝦、螃蟹等,秋末冬初有19種候鳥攜家眷來此過冬。每到秋末冬初,便會有成群的候鳥飛臨邛海——白鷺、鷺鷥、鳧雁、蒼鷺、鴛鴦、池鷺、天鵝和綠頭鴨、赤麻鴨、沙秋鴨等約50餘種,可以說這是一道靚麗的風景和獨特的旅遊資源,西昌市民熱切盼望有個 邛海獨特景緻——「人鳥相戲」「鳥節」。西昌旅遊還沒有發現「人鳥相戲」這一獨特的資源,認識還稍顯不夠。在官方提供的有關西昌旅遊資源簡介文字中,無論是「四張名片」、「六大殊榮」還是2009年西昌市24個旅遊節慶活動一覽表中,我們都沒有看到邛海水鳥的只言片語。旅遊部門還沒有把標識、體現西昌和諧、關愛、共融、幸福城市風情的「人鳥情」從泛泛的「西昌山川秀麗、景色迷人」、「西昌是著名的太陽城」等簡單的表述中剝離出來,並把它作為充滿文化特色、貼近市民的品牌性節慶活動加以打造。未能充分認識到通過創立、延續、發展鳥節品牌,不斷提高西昌的知名度、吸引力和影響力,提升城市的文化精神及品質,讓屬於西昌獨特的「幸福感」延續,成為西昌市民一個重要的幸福標記。
(3)、螺髻山距西昌城30公里,地跨西昌、德昌、普格二縣一市,主峰海拔4359米,南北綿延100公里,因山形似螺髻而得名。
螺髻山奇峰如林,湖海棋布,最著名的高山景觀有七十二峰、五彩海子、杜鵑花林、溫泉瀑布和古冰川遺跡,被稱為螺髻山「七絕」。七十二峰中,獅子峰、九里峰、雙駝峰、玉筍峰和達達覺古峭壁以雄渾險峻取勝;書童石、蒼鷹石、武士石等以形態多姿稱奇;而玉峰岩、青寶山等處則以雲海最為壯觀。螺髻山有大小不同、形狀各異、色彩斑斕的海子30餘個。
它們像顆顆明珠鑲嵌在海拔3700—4000米的深山密林中。這些海子因土地、水質、岩質的不同而呈現種種顏色,或燦若金、或綠如墨、或翠如玉……不少海子背靠奇峰、峭壁,山水交融、景觀奇絕。
螺髻山的杜鵑花,一般多生長在3100———4100米的高山冷杉林中,有30多個品種。花期從4月開始,相繼開放至深秋,花色繁多,千姿百態,爭奇斗艷,其中以大葉杜鵑和黃花杜鵑最為珍貴。此外還有山茶花、草靈芝、紅木耳和十分珍貴的雪茶。
「大螺髻山,穹窿崔嵬,拔地千霄。其水綿綿遙邐如虹。亘一百七十餘里,山中冰化源泉,煙靡林箐,露零芳草,水糜奇石,百鳥飛鳴,群獸嘯舞,陽蒸蔭郁,煙煙雲雲,靜而成嵐,動而成風.升而出雲,降而作雨」。西昌縣志的這段文字記載,概括了螺髻山雄奇、秀麗的美景。明代萬曆年間的進士馬中良在傾暑山記)中曾寫下「螺髻山開,峨眉山閉」古籍中將螺髻山名勝歸結為;「十二佛洞,十八頂,二十五坪,三十二天池,一百單八景」。
2、距西昌市68公里的西昌衛星發射基地位於四川省冕寧縣境內。西昌市出發有13公里長的專用油路與國道108線在冕寧縣漫水灣鎮連接,成昆鐵路也有一條支線從漫水灣火車站直通基地。海拔1600米,佔地2平方千米。始建於1970年,到1983年全部建成,西昌衛星發射中心於1984年11月1日,經國務院、中央軍委批准,以「西昌衛星發射中心」的名義對外開放; 於1996年,四川省委、省政府授予「愛國主義教育基地」,於2001年10月,被評為國家首批3A級旅遊景區。
西昌衛星發射基地是亞洲地區規模最大,設備最先進的新型多功能綜合航天靶場,也是中國目前唯一能發射地球同步衛星的發射基地。基地上聳立的發射塔架高達76米,由11層工作平台和相對應的電纜提桿組成。還有與之配套高達300米的避雷塔和上萬台指揮、控制、測試和供電、供氣、供水的先進設備以及融科技、藝術為一體的航天雕塑模型。
西昌衛星發射中心發射場有兩個發射工位,即:譽為「亞洲第一塔」的2號發射工位和為確保我國登月計劃順利實施而新建的新3號發射工位。西昌衛星發射基地從1984年12月24日開始發射第一顆通訊衛星至今,先後用中國自己製造的「長征二號」、「長征三號」運載火箭發射了四十顆國內外不同型號的衛星,做到了連續成功發射「十七連勝」,創造了中國航天業的輝煌!中國載人飛月的「嫦娥飛船」將在西昌衛星發射基地發射升空。
從1988年9月1日正式對外開放以來,累計接待中外遊客上百萬人,被譽為「中國休斯頓」,西昌還有「航天城」之美稱。
西昌衛星發射中心3、距西昌市城30餘公里,位於西昌市黃聯關鎮的黃聯土林也是西昌市重要的旅遊資源。
黃聯關鎮因山坡上黃連樹多而得名。在遙遠的過去,這里是南方絲綢之路的要隘。多少商旅、馬馱,曾留下通住南亞的足跡。穿鎮而過,沿沙溝上行.首先見到的是明鏡般的金鴨塘。快至盡頭一個急轉彎.眼前豁然開朗。土林--黃色世界.呈現在馬蹄形的山凹里。這里東高西低,面積約1平方公里。
背靠蒼茫的螺髻山,面向自北而南的安寧河和川滇公路、成昆鐵路。兩道蚊龍般的山樑,隔出了三條蜿蜒的深溝。由於土林高低錯落.溝谷縱橫.洞穴不少。穿行其間既神秘驚險.毛骨諫然.又引人入勝,妙趣橫生。
士林質地系黃色沙礫岩。大自然的神工鬼斧、精雕細刻成千姿百態的藝術奇珍。土林之奇,還因人而異、因時而異、因情而異。童稚眼裡.這兒是動物園,奔馬仰天長嘯,熊貓憨態可掬.群猴攀援嬉戲,獅虎據力相爭.意到形隨.應有盡有、士林最妙是黃昏,當景色朦朧,聲息漸止,奇幻之中人們會聽到各種奇音,一切在這凝固,您需要放飛想像。
地質專家稱.士林的形成.最遠可追溯到8000萬年到一億年的冰河時期。在冰水沉積期.冰水流動帶來雜物,形成沙粒礫層。沙粒礫層成岩硬化後.受新地殼運動影響,出現裂口或裂縫(地質學上稱龜裂)。地表水(主要是雨水)沿著裂縫向下滲漏、滲透。日積月累裂口因沖刷而漸漸擴大加深,最後分裂成一個個土墩、土柱成為今天的土林。土林項部的沙粒岩,系膠質鈣結,不易被風化、沖刷,所以多呈蘑菇狀。
4、距西昌市258公里,位於四川省鹽源縣的瀘沽湖風景區是國家旅遊「97中國旅遊年十大旅遊線之一」和四川省著名旅遊線路。
它將自然景觀和人文景觀融為一體,尤其是以摩梭族獨特的文化和民族風俗使其具有獨特而豐富的內涵,在全國乃至全球都是不可替代的世界文化遺產。那醉人湖光山色,古老原始而又神秘的的民族風情,原始的宗教文化,如痴如醉的歌舞之鄉,是旅遊者的天堂。
被摩梭人稱為「母親湖」的瀘沽湖,是瀘沽湖風景名勝區重要的組成部分,湖的水域面積達50平方公里,海拔2688米,平均水深45米,最深處90餘米,透明度高達11米。湖周青山環繞、森林茂密、古樹參天、流水潺潺。湖內碧波盪漾、四季清澈、藻花點綴其間。湖中六島,亭亭玉立、林木蔥郁。明代詩人胡墩賦詩雲「瀘湖秋水間,隱隱浸芙蓉。並峙波間鼎,連排海上峰。應識仙源近,乘搓訪赤松。」
瀘沽湖隨四季的變化各具特色。陽春三月,周圍桃樹梨花,萬話勝開,爭妍斗艷,湛藍色的湖水,明凈如鏡,青松綠樹,連峰映湖中,全然一副世外桃源的景象;炎熱的夏天,湖水碧綠,波光粼粼,雨後煙霧繚繞,周圍黛色叢林中,間雜著盛開的紅白杜鵑花,景色宜人,涼爽無比,好一個避暑勝地;金色的秋天,大地一片黃橙橙,金黃色的秋業,點綴著周圍的青山,湖水碧藍,波光閃爍,彩霞飛渡,高空雁鳴;寒冬時節,翠色蒼茫,一日當中,水色多變。
瀘沽湖因為她那天然、奇妙、幽靜的風光,成為人間難得的仙景和旅遊勝地,同時又因為、冬暖夏涼,景色宜人,堪稱避暑、療養佳地。
瀘沽湖的人文景觀十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的「母系」社會,一家之中以「母親」為首,以「女性」為主,它獨特的「走婚」風俗決定了它獨特的社會背景。瀘沽湖養育的摩梭女兒,個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬於自己個人所有的花房裡編織少女的夢,實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬於自己的一切,她們不會做金錢、物質和權力的奴隸;她們按照自己的質朴本性,遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛,在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純朴的本色。被世人稱為「現代的女兒國」。
(二)風情游
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節期二三天。
彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。節慶期間,各族男女青年或點燃松木製成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會,徹夜狂歡。現在,人們還利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,並在節日開展商貿活動。
四川省涼山州是我國彝族最大的聚居區。每年的農歷6月24日,涼山彝族同胞要穿上節日的盛裝,載歌載舞,舉辦聲勢浩大的選美活動和服飾、賽馬、摔交、射箭的比賽,並在夜晚點燃火把在曠野中遊行,紀念他們心中的英雄。
火把節是彝族人民特有的傳統佳節,自漢唐起,已沿襲一千多年。火把節一般於每年農歷二十四日舉行,歷時三天。有關火把節起源的記載和傳說有數十種,內容豐富,優美動人。其中較為普遍的幾種說法是:
1、相傳天上的恩梯古茲(彝族神話中的天神)派嘍啰到凡間危害眾生和莊稼,人們在支格阿魯(彝族神話中的英雄)率領下毫不畏懼,在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲,戰勝了天神,於是彝族人民把這天定為火把節,代代相傳。
2、書倫撰修《西昌縣志》載:……唐開元間,有鄧耿詔者,六詔之一也。南詔欲並五詔,因星回節召五詔令飲於松明樓。鄧耿妻慈善,懼難止夫勿行,不聽,乃以鐵釧約夫,背而別。比至南詔,火其樓,諸詔尋夫骸不可識,獨慈善以釧故將其骸以歸。南詔異其惠,以幣聘之,善以夫未葬為辭,既葬乃於櫻城自守。南詔以兵圍之,三月食盡,善盛服端坐餓以死,南詔尋悔,旌其城曰德源。今滇俗6月24日,比戶所松焉。燎長丈余,入夜爭先燃之,用以照田祈年,以炬之明暗卜之豐歉。戚友會聚,剁牲飲酒,夷漢同之……。正如《西昌縣志.文藝志》(建昌竹枝詞)所載:赴宴先知去不回,柴樓煙冷尚余哀,而今火樹沿成俗,忍使冰心化作灰;慧心早卜去難回,贈到金杯隱自哀。千古人猶照亮節,吞來六詔已成灰。
3、遠古的時候,天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤,天上的大力士被地上的大力士戰勝,狼狽地逃到天上,在天神面前拔開弄是非,於是天神不分青紅皂白,遷怒於人間,遣派大量的害蟲到地上糟踏莊稼,危害人民,人們點燃火把到田間驅除蟲害,戰勝了天神,這天正好是農歷的六月二十四日,彝族人民把這天定為火把節。
火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日,屆時家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋後游轉;第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然後又集中到一處點燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。
涼山彝族火把節一年一屆,其主會場一般設在普格縣或布拖縣,西昌市設分會場,其選美活動中評選出的美女一般來自於美姑縣

⑶ 四川的十大城市

【美女】四川十大美女城市
1、樂山

山水塑造美女,樂山這兩樣都不缺。

2、自貢

常說重慶的妹子潑辣,其實到自貢看看,那就不算什麼。

3、西昌

西昌不僅可以為中國的航空做貢獻,其實她還可以產美女。

4、達州

做為四川的西北樞紐,這里的女性一樣的出色。

5、簡陽

兩湖一山籠罩下的天府雄洲,孕育了無數的巾幗兒女。

6、閬中

這座悠久的歷史文化名城,在美女方面絕對不會落於下風。

7、綿陽

新興的科技城,全國衛生城市無數的光環加身,自然吸引了無數的美女。

8、富順

我不知道別人怎麼看的,但是我遇到從這個地方出來的美女多也。

9、鹽亭

有一個叫嫘祖的姑娘曾經從這個地方出來,那是一個充滿美麗傳說的地方。

10、成都

省會嘛!自然吸引美女了,不用多說了

⑷ 誰能簡要介紹一下西昌

瀘山—邛海——螺髻山旅遊風景區被評為國家4A級風景區,位於西昌城南5公里,瀕臨邛海、拔地而起的瀘山,海拔2317米,瀘山的松、安寧河的風、邛海的水、西昌的月。 位於瀘山的西昌地震碑林與陝西西安碑林,山東曲阜孔廟碑林,台灣高雄南門碑林,並稱中國四大碑林,現為四川省文物保護單位.
(2)、邛海是四川省第二大淡水湖,距市中心7公里,卧於瀘山東北麓,山光雲影,一碧千頃,邛海水質清澈透明,面積約31平方公里。湖畔現有邛海公園、邛海賓館 、月色風情小鎮、觀海灣—天下第一缸、青龍寺、月亮灣和新沙灘景觀、蓮池、陽光度假村、蘿莎玫瑰園、老海亭遺址、核桃村觀賞園和省體委水上運動學校等精品景點,它們組成了全新的邛海景觀,構成了邛海文化新的元素。
(3)、螺髻山距西昌城30公里,地跨西昌、德昌、普格二縣一市,主峰海拔4359米,南北綿延100公里,因山形似螺髻而得名。
(4) 距西昌市68公里的西昌衛星發射基地位於四川省冕寧縣境內。西昌市出發有13公里長的專用油路與國道108線在冕寧縣漫水灣鎮連接,成昆鐵路也有一條支線從漫水灣火車站直通基地。海拔1600米,佔地2平方千米。始建於1970年,到1983年全部建成,西昌衛星發射中心於1984年11月1日,經國務院、中央軍委批准,以「西昌衛星發射中心」的名義對外開放; 於1996年,四川省委、省政府授予「愛國主義教育基地」,於2001年10月,被評為國家首批3A級旅遊景區。
(5)、距西昌市城30餘公里,位於西昌市黃聯關鎮的黃聯土林也是西昌市重要的旅遊資源。
(6)距西昌市258公里,位於四川省鹽源縣的瀘沽湖風景區是國家旅遊「97中國旅遊年十大旅遊線之一」和四川省著名旅遊線路。
(7)火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節期二三天。 涼山彝族火把節一年一屆,火把狂歡夜在西昌市舉行,其主會場一般設在普格縣或布拖縣,西昌市設分會場,其選美活動中評選出的美女一般來自於美姑縣。

西昌景區住宿條件較好,凱麗萊酒店、中銀標准國際酒店、順華大酒店、教建酒店、電信大酒店、金橋酒店、元德大酒店、星光賓館、泉茗酒店、涼山賓館、銀橋賓館、航天賓館、第一王朝酒店、名仁大酒店、香格里拉酒店、綠寶石大酒店等均為設施齊全、服務周到的高級賓館。
邛海賓館、醉太平酒店、凱旋酒店、西昌海景俱樂部、海灣賓館均位於邛海邊,是觀賞邛海夜色不可多得的高檔酒店。其中邛海賓館被稱為「涼山州國賓館」。
此外還有大量經濟型酒店。
乳豬砣砣肉、酸菜土豆雞,蕎麥餅、彝家饃肉、連渣菜、彝家辣子雞為西昌具有彝族特色的風味菜。
建昌板鴨、漁家菜醉蝦、油炸白條魚、清蒸毛蟹、南瓜魚頭湯、邛海醉蝦、海草魚片、油炸白條魚、腸灌腸、邛海燒烤、城門洞牛肉粉、李肥腸、清真園牛肚粉、西昌卷粉、會理黑山羊肉等為具有西昌特色的風味菜。
西昌較為高檔的酒樓除上述住宿的賓館也兼營餐飲外,專營餐飲的還分別有長紅大酒樓、海河御府、芙蓉豪庭、蜀錦宴語、錦官鐸酒樓、高媽燉品、山珍野菜館、菌竹軒酒樓以及其他大量具有成都重慶昆明風味的酒樓和火鍋店,這些酒樓集中於西昌市勝利南路、西昌市一環路、民族風情園附近。

⑸ 歡樂中國行,下一站四川西昌有那些明星出場

據最新消息,此次歡樂中國行來昌明星陣容強大,將有以下重量級人物:斯琴格日勒、水木年華、胡彥斌、費翔、湯燦、米娜、張惠妹、黑龍、王蓉、王小丫、阿果、迪克牛仔、王歡、網路、廖昌永

⑹ 我想來成都,有誰能詳細介紹一下。

地理

成都位於國川盆地西部的岷江中游地段,東界龍泉山脈,西靠邛崍山。其中,平原面積和周邊丘陵、山地面積幾乎各佔一半。成都市區位於成都平原東部,平均海拔約500米。成都平原是我國西南地區最大的平原。位於岷江幹流上的都江堰水利工程,其灌溉渠網呈扇形展開在廣闊的成都平原上,使成都平原成為「水旱從人,不知飢饉」的「天府之國」。

歷史

成都歷史悠久,是中國歷史文化名城之一。據史書記載,大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉(今雙流縣)遷往成都,構築城池。關於成都一名的來歷,據《太平環宇記》記載,是借用西周建都的歷史經過,「以周太王從梁山止岐山,一年成邑,三年成都,因之名曰成都」。五代時,後蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花,命百姓在城牆上種植芙蓉樹,花開時節,成都「四十里為錦秀」,故成都又被稱為芙蓉城,簡稱「蓉城」。

經濟

成都土地肥沃,雨量充沛,氣候溫和,加之自古有都江堰水利工程灌溉之便,因而物產豐饒,是四川糧食和經濟作物的重要生產基地。成都的手工業歷史悠久,許多產品享譽全國,蜀錦、蜀綉、漆器、瓷胎竹編等是傑出的代表。

文化

成都是古蜀國文化的重要發源地。現今出土的大量古蜀國文物說明,早在商周時期,古蜀國人民就創造了高度發達的青銅文化,成為華夏文化的重要組成部分。

氣候

成都屬亞熱帶季風氣候,具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的氣候特點,年平均氣溫16攝氏度,年降雨量1000毫米左右。成都氣候的一個顯著特點是多雲霧,日照時間短。民間諺語中的「蜀犬吠日」正是這一氣候特徵的形象描述。成都氣候的另一個顯著特點是空氣潮濕,因此,夏天雖然氣溫不高(最高溫度一般不超過35攝氏度),卻顯得悶熱;冬天氣溫平均在5攝氏度以上,但由於陰天多,空氣潮,卻顯得很陰冷。成都的雨水集中在7、8兩個月,冬春兩季乾旱少雨,極少冰雪。

成都是我國大西南的古城,遠在三千年前在成都平原已有部落聚居,號稱蜀國。公元前316年,秦派張儀、司馬錯入川,並了巴蜀,改蜀國為蜀郡。秦當時治水專家蜀郡守李冰帶領群眾築都江堰,鑿山導河,開渠引水,於是成都平原便有「天府」之稱。王莽末年,成都首次成為封建帝王之都。三國時,蜀漢在此建都,十六國的成漢、五代的前蜀和後蜀均在此建都,秦漢時期,置有錦官和車官,故成都有「錦官城」、「車官城」之名,簡稱「錦城」。五代後蜀孟之祥為加強防禦,繞城築低矮的土牆,稱「羊馬城」,至孟昶時,在城牆上遍種芙蓉樹,故成都又有「芙蓉城」之稱,簡稱「蓉城」或「蓉」。

成都武侯祠博物館:

是聞名海內外的三國文化聖地。它位於成都市區,是全國最負盛名的諸葛亮、劉備紀念地和唯一的君臣合祀廟宇,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。武侯祠始建於公元223年,主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三大部分組成,祠內古柏森森,環境幽雅,殿宇宏偉。系首批全國重點文物保護單位。

成都杜甫草堂博物館:

唐代詩人杜甫成都故宅舊址,位於成都市區,是富有詩情畫意和竹林風光的名園。詩人杜甫於公元759年移居成都,歷時3年9個月,在此作詩240餘首,其名篇《茅屋為秋風所破歌》即居草堂之作。主要建築有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂等。建築結構布局緊湊,相互呼應,別具一格。草堂博物館內珍藏各種歷史資料3萬余冊,文物2000餘件,是研究「詩聖」杜甫的珍貴資料。杜甫草堂為首批全國重點文物保護單位。

成都永陵博物館:

是五代時期前蜀皇帝王建(公元847——918年)的陵墓。位於成都市區,1942年發掘,出土的重要文物有白玉謚寶、哀冊、玉帶、玉杯、銀缽、鐵豬及鐵牛等。是研究五代時期政治、經濟、文化的寶貴資料。這里綠樹成蔭、花卉飄香,環境幽靜,系全國重點文物保護單位。

金沙遺址:

被譽為二十一世紀中國首項重大考古發現的金沙遺址位於成都市西郊青羊大道,被評為2001年全國十大考古新發現。遺址代表了3000多年前的燦爛輝煌的古蜀文化。在出土的3000餘件文物中,大都是工藝精美的金玉印飾品和翡翠飾品以及大量的陪葬陶器、象牙、龜殼和鹿角。栩栩如生的石刻雕塑形態獨特,舉世無雙。該遺址文化與近臨的廣漢三星堆遺址文化一脈相承,前後銜接,是中國考古史上繼三星堆之後又一重大成就。屬國家重點文物保護單位。

古船棺遺址:

位於成都市中心商業街的古船棺遺址,發掘於2000年7月,距今已有2500多年歷史,每具船棺均以特大圓木造成船形,其墓葬規模堪稱全國之最。同時出土的文物有製作精美的陪葬陶器。該遺址是國家重點文物保護單位。

文殊院:

為清代川西「四大叢林」之一。前身是唐代的「妙園塔」,宋時名「信相寺」,明時毀於戰火,清康熙三十年(公元1691年)重修之後改稱「文殊院」。寺內藏有自唐宋以來古今名人書畫500餘件,珍藏各類經書12萬余冊,還有自漢代以來的碑刻、雕、刺綉等實物珍品。

青羊宮:

全國著名道教宮觀之一。位於成都市區,始建於唐,現存殿宇建於清代。主要建築有靈祖殿、混元殿、八卦亭、無極殿(即三清殿)、斗姆殿、唐王殿、柴荊台等。宮內文物豐富,環境幽美獨特,是研究我國古代文化和道教文化的重要場所。全國重點文物保護單位。

蜀中名女:

卓文君

卓文君夜奔司馬相如當壚沽酒的故事在蜀地家喻戶曉。卓文君是大美女,她出生於富豪之家,是鋼鐵大王卓王孫的掌上明珠,她是移民的後裔,祖居趙國,是當時的大都市邯鄲的城民,在秦滅掉趙國之際才輾轉遷移蜀地的邊僻小邑臨邛,也就是今天成都所轄的邛崍:同時卓文君又是一位才女,一生留下許多名篇,其《白頭吟》、《訣別書》為千古絕唱。

卓文君這樣一位出生名門的知識分子美女,被司馬相如的一曲「鳳求凰」所感動,毅然夜奔前往,一方面說明司馬相如高超的演奏水平和卓越的音樂創作天賦,另一方面也說明了卓文君的鑒賞力和果敢的性格。鑒賞力使她具有追求美的強烈願望,果敢又使她不拖泥帶水,敢於採取行動。別地的美女大多除了美就沒有別的什麼東西可以傳世,而蜀中美女不僅相貌美,而且詩文也美,追求美的行為十分大膽和執著。當代的成都美女也繼承了這一傳統。

貂蟬是否也如卓文君或花蕊夫人一樣有大量的美文傳世,筆者未曾考證過 即便有也絕對比蜀中美女的詩文遜色,蜀中美女能詩能唱是一大特點,正如前面論及的是文化美女,沒有文化,但都流傳不下來可見美的傳播早要有載體的。

臨邛自古是酒城,才演

繹出卓文君與司馬相如當壚沽酒的愛情大戲。卓文君是一個符合當代人審美情趣的敢愛敢恨的美女.但凡成都歷史上有名有姓,千古流芳的美女多是卓文君之類。卓文君的貢獻在於她演繹出了一出千古愛情絕唱。她征服的是司馬相如這種風流才子,沒有她為愛情的獻身精神的鼓舞,一個蜀中落魄文人司馬相如也不可能名垂千古。成都歷史上出過無數的文化名人,是與成都歷史上擁有眾多卓文君這樣文采卓著的美女分不開的。

蜀中才女:薛濤

誰都知道成都有大名鼎鼎的杜甫草堂,杜甫是中國歷史上可以與李白齊名的大詩人。被稱為詩聖。其實,可以與杜甫相提並論的還有女詩人薛濤。薛濤一生在成都留下了大量的詩作,顯示了她非凡的才華,她沒有被人們充分地研究和供奉,不是因為她的才華有什麼遜色之處,是因為她是一名女子。又是一名歌妓,詩妓,這在封建社會是大忌。但成都人卻對女詩人薛濤頂禮膜拜,成都有杜工部的草堂,亦有薛濤的望江樓和薛濤井,這是兩處同等重要的名勝。

薛濤也是移民,她是」安史之亂」後流亡蜀中的長安小吏鄖與妻子裴氏的女兒。她從小深得其父的悉心栽培,8歲能吟詩,14歲時父亡她就擔起了家庭的生活重擔。在那種年代,一個弱女子要想謀生除了憑借自己的美貌和歌喉,憑借自己的才學之外別無他途,年輕的薛濤成了歌妓,盡管她賣藝不賣身,但一個「三陪女「哪怕到了今天在人們的眼中也是沒有地位的。

薛濤是憑借一首叫「謁巫山廟」的詩展示才華的。這首詩深得節度使韋皋的器重。一個風塵女子寫的不是風花月夜和清麗凄婉。而是懷古悵今的精深之作,使韋皋大為驚嘆,以至於後來要推薦她擔任校書郎的官職。薛濤雖然因為身份低賤沒有真正成為校書郎,但萬里橋邊女校書「的美名遠播,連盆地之外的名人雅士也都爭相與她唱和。

如今到成都來的外地人一個主要目的就是洗眼睛,看美女,薛濤那個年代的外埠客到成都來目的同今天到成都來的人居然一樣,為的是來看一看這位蜀中美女詩人。如今的成都仍有一大批美女文人在川內外聲名顯赫,以至於許多人到成都來就是為了一睹風采。成都自古出詩人,特別出女詩人,恐怕是因為成都這種地方風水好,有詩歌創作的磁場,女文人們在這樣的圍中容易發揮自己的才華。成都不缺少美酒香茶,這兩種液體在人的血液中流動都有助於詩文的創作。

薛濤是當時的大交際花 與她交往過的風流才子舉不勝舉,有白居易、杜牧、劉禹錫等等。她親自製作一種粉紅色的小彩箋 這種箋紙做工特殊,清雅別致 她用這種箋寫上自己的詩作,一時成為人們收藏的珍品。唐朝風行的彩箋題詩都學的是薛濤的做法。以至於這種風氣流傳至今。成都的文人愛把詩寫在明信片上, 寫在書箋上與文友詩友互贈,這是唐朝就流傳下來的遺風。薛濤的許多行為千百年來為成都人效仿。

在成都歷史上曾兩次發生巴人滅蜀的重大事件.

一起是春秋時期的杜宇禪位與開明治蜀,一起是西晉時期李特建立的成漢政權.

這兩次事件,古文獻《後漢書》、《世本》、《史記》、《華陽國志》、《蜀王本記》和《四川通志》均有記載.

西南地方史研究專家和四川大學歷史系對此也進行了大量研究,多名專家為此著書立說,發表研究成果.

徐中舒(西南史泰斗,西南博物院院長,四川大學歷史系教授)著《論巴蜀文化》;童恩正(西南史泰斗,四川大學歷史系教授)著《古代的巴蜀》;,薛登(西南史專家,成都大學教授)著《杜宇禪位與巴人滅蜀》及《巴人滅蜀與巴人戍蜀》;鄧少琴(川大歷史系教授,重慶博物館付館長)著《巴蜀史跡探索》.

-.杜宇禪位與開明治蜀.

2000年7月29日,成都鬧市中心商業街省辦公廳工地,發現了一處大型的戰國船倌墓葬,這是古蜀開明王朝王族的家族墓地.令人震驚的是,這些帶有神秘色彩的葬具船倌,以及隨葬的青鐧器和陶器、漆器、竹木器都是巴人物品,沒有任何一點蜀文化的遺存.

一個淹沒於歲月雲霧中的歷史事件浮現出來....

古蜀國自出現至公元前316年被秦滅時止,共經歷了蠶從、柏灌、魚鳧、 望帝、開明等五世帝王的統治.《蜀王本記》敘述:「蜀之先稱王者有蠶從、柏灌、魚鳧、開明,是時人萌椎髻左衽....」;《華陽國志.蜀記》:「周失綱紀,蜀先稱主.有蜀候蠶叢,其目縱,始稱王....」

蠶叢至望帝杜宇均為氏羌蜀國人,而最後一世蜀王開明帝卻是來自另一個邦國氏族--巴人.

《蜀王本記》敘述:「....荊人鱉靈隨江水上至郫,遂活,與望帝相見.望帝以靈為相治水....自以為德薄不如鱉靈,乃委國受之而去,如堯之禪讓,鱉靈即位,號曰開明帝」;《華陽國志.蜀志》:「望帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位於開明」.

童恩正在《古代的巴蜀》第七章中說:「此段記載明確表明,開明族是從巴國遷徒來的一個民族,熟悉水性,善於治水.《水經注》:昔蜀王鱉靈帝居靈山.後治青衣江會,衿帶二水矣,即蜀王開明鑿治也....最初到達川西時,定居樂雅一帶.以後進入成都平原,在消除水害開鑿玉壘和開發成都平原生產斗爭中,作出了巨大貢獻.隨著開明族勢力的壯大,不斷與蜀王杜宇族發生矛盾,經過長達數年的劇烈斗爭,終於在公元前676年滅亡杜宇帝,統治了蜀國.」

開明帝傳位12代,至公元前316年為秦所滅,統治蜀國達360多年.

開明帝治蜀期間,是蜀國國力最強大的時期.

開明族為蜀國作出了三大貢獻:遷都成都、玉壘治水、始建廟宇.

杜宇滅亡後曾多次掙扎反抗,欲奪回王位,但最後以失敗告終.有死後化為杜鵑的傳說.《四川通志》卷二:「望帝自逃以後,欲復位不得,死化為鵑,每春月間,晝夜悲鳴.蜀人聞之曰:我望帝魂也....」

杜宇族失敗,遷徒到了西昌和楚雄一帶.《史記.正義》:「蜀先稱王者蠶叢,國破,子孫居姚、昌、楚、鬻等處....」.姚、昌、楚、鬻,就是現在西昌和雲南楚雄一帶.

薛登從考古方面也對巴滅蜀進行了研究.

他在《杜宇禪位與巴人滅蜀》中說:「蜀文化在春秋中期,即開明帝治蜀後出現斷裂....」

「蜀族是西北高寒山區氏羌人的一個支系,沿岷江向東南遷徒,逐漸擴展到川西地區;而巴人則是起源於清江流域的一個族系,沿長江向西遷徒,西周以後控制峽江及川東,才與蜀鄰接.」

「由於巴與蜀兩個民族在發祥地和遷徒生息地區域自然環境存在巨大差異,所以兩民族的文化差異也很巨大.

巴人善用舟楫,精於漁獵,熟悉制鹽,人死後為船棺葬;而蜀人遠離舟楫,人死後為石棺葬.」

「從新繁觀音墓葬和彭州竹瓦街墓葬中出土的銅簇、銅戈和銅削,是合鑄而成,有蜥賜圖案的闊葉矛,與巴器風格完全不同.

然而春秋中期至戰國末.開明帝王蜀治蜀的400多年時間里,蜀文化中斷了.

從廣漢中興,新津九倒拐,昭化寶輪寺和成都商業街的出土文物和文化遺存中,出現了巴人的劍葉劍,淳於,短鮫矛,無胡戈和虎紋鋮,以及巴人的船倌葬;蜀人特有的闊葉矛,合鑄戟和石倌葬再沒發現.再也未發現戰國中後期有蜀文化遺存.

蜀文化消失了.巴文化取代了蜀文化.

二.李特建立的成漢政權.

303-347年晉代時期,巴人李特在成都建立成漢政權,《華陽國志》、《太平御覽》和《四川通志》均有記載.

《華陽國志.本記》敘曰:李特字玄休,略陽臨謂人也.祖世本巴西宕渠....北上復號曰「巴人」.

《華陽國志.列傳》:....尊曾祖虎曰巴郡公,祖父慕隴西王.

1.巴治蜀的重大意義在於開明帝為蜀國作出的重大貢獻.

開明九世帝將蜀國都城由郫縣遷建至成都,使成都由茅野之地變為都城,並一直繁榮於現在.

開鑿玉壘關,開創了治理都江堰的先河.

始立宗廟,建立禮樂祭祀制度,結束蜀國混沌時代.

成都,四川省省會,又稱蓉城。成都一名的來歷,據《太平環宇記》記載,是借用西周建都的歷史經過,「以周太王從梁山止岐山,一年成邑,三年成都,因之名曰成都」。漢代,成都的織錦業發達,成為朝廷重要貢賦來源,朝廷遂設置錦官管理,並在城西南築「錦官城」,後世因此把錦官城作為成都的別稱,簡稱「錦城」。漢代的成都,經濟已相當繁榮,晉人左思在所著《蜀都賦》中稱「既麗且崇,實號成都」,是西漢時期的著名五都會之一。五代時,後蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花,命百姓在城牆上遍植芙蓉樹,花開時節,成都「四十里為錦秀」,故成都又被稱為芙蓉城,簡稱「蓉」。

地理狀況

成都是四川省省轄市,四川省省會。位於四川省中部,成都平原中部。介於東經102°54′~104°53′,北緯30°05′~31°26′之間。東北與德陽市、東南與內江市毗鄰,西南與雅安地區相接,西北與阿壩藏族羌族自治州接壤,南與眉山地區相連。東西最大橫距192公里,南北最大縱距166公里,轄區總面積1.24萬平方公里,其中城市建成區面積92.2平方公里。現轄成華區、武侯區、青羊區、錦江區、金牛區、龍泉驛區、青白江區、新都縣、雙流縣、郫縣、溫江縣、大邑縣、金堂縣、蒲江縣、新津縣等7區8縣,代管都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市。總人口980.74萬人,其中城市人口301萬人。境內海拔387~5364米,市域東部為龍泉山脈,西部為縱貫南北的龍門山脈。平原面積佔36.4%,丘陵面積佔30.4%,山區面積佔33.2%。平原地區西北高、東南低,平均坡降0.3%。屬亞熱帶濕潤季風氣候,四季分明,夏無酷暑,冬無嚴寒,年平均氣溫16.7℃。年平均日照時數1071小時,年平均降雨量945.6毫米。

歷史沿革

西周、春秋時期為古蜀國領地。公元前4世紀,古蜀國開明五世(一說九世)遷蜀都城至成都,取周太王遷岐"一年成邑,二年成都"之意,成都之名即源於此。秦惠文王更元九年(前316),秦滅蜀,以蜀王舊都一帶置成都縣。秦惠文王更元十四年(前311),秦人仿咸陽建制興築成都城。周赧王三十八年(前277),秦人始以蜀國地置蜀郡,成都為郡、縣治所。漢承秦制。西漢武帝元封五年(前106)置益州刺史部(簡稱益州)。西漢末年,王莽新朝改蜀郡為導江郡,公孫述在成都稱帝。東漢末年為州、郡、縣治所。三國為蜀漢國都,兼郡、縣治所,兩晉為"成漢"都城,南北朝為州、郡治所。隋煬帝大業三年(607)改益州為蜀郡,為郡、縣治。唐太宗貞觀十七年(643)在成都縣之東偏置蜀縣(肅宗乾元元年,即758年,改名華陽縣),始為成都、華陽兩縣治所。唐肅宗至德二年(757),升成都城為"南京"(四年後廢),改蜀郡為成都尹。五代十國時期為前蜀、後蜀都城。兩宋時期,成都府、益州之名雖迭經更易,但治所均設在成都,屬西川路。元朝時為四川行中書省成都府路(後改為西川道)、成都府及成都、華陽二縣治所。明末張獻忠在成都建大西農民政權,改名西京。清朝時設四川省,下設道,為省、道、府、縣治所。1912年,廢府,為省、道、縣治所。1921年,設成都市政公所,初轄城內,後擴展至城之四周,成都、華陽二縣治所仍留城內。1927年廢道,為省、市、縣治所。1928年改市政公所為成都市,直隸四川省,為省轄市。1949年12月後為川西行署所在地,1952年始為四川省省會。

城市特點

成都自古為西南重鎮,三國時為蜀漢國都,五代十國時為前蜀、後蜀都城,文化遺存豐富,1982年被國務院公布為國家歷史文化名城。成都有2300多年建城史。秦漢以來,成都就以農業、手工業興盛和文化發達著稱,歷代都是中國西南地區的政治、經濟、文化中心和長江流域的重要城市。漢代成都與洛陽等並列為五大都會之一。唐代商貿繁榮,與揚州齊名,稱為"揚一益(成都)二"。宋代成都印刷的"交子"是世界上最早使用的紙幣。南方絲綢之路的起點城市就是成都。杜甫的著名詩句"窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船",生動地描繪了成都當時作為長江上游重鎮和西南經濟文化中心商賈如雲、車水馬龍的繁榮景象。成都生物資源豐富,珍稀植物有銀杏、珙桐等。珍稀動物有大熊貓、小熊貓、金絲猴等。中葯材有860多種,川芎、川鬱金、烏梅、黃連等蜚聲中外。成都市旅遊資源豐富,名勝古跡中外馳名。全市現有人文景觀172處,其中尤以武侯祠、杜甫草堂、王建墓、都江堰、二王廟、青城山最具特色。有全國重點文物保護單位和四川省文物保護單位19處。有世界唯一的大熊貓繁育研究基地。地處由劍門蜀道、九寨溝、峨嵋山、長江三峽等地組成的四川旅遊環和全國旅遊環的聯絡點上,還是內地前往西藏的主要通道,旅遊地理位置十分優越。

飲食文化

四川盆地氣候溫和,物產豐富,自古有"天府之國"的美譽,"食在四川"的美食文化名貫古今,而成都更把川菜的精華發揚光大。

川菜作為全國四大著名菜系之一,已歷經千年,迄今已有3000多個品種,數百種名菜。川菜以辣聞名天下,卻不僅僅止於辣味。川菜屬中國四大菜系(川、粵、京、蘇)之一,其強勁的勢力早已滲透到全國各地每個角落。川菜的招牌菜有:麻辣豆腐、八味冷碟、樟茶鴨子、鍋巴肉片、魚香肉絲、宮保雞丁、酸辣蹄筋、抄手肉片、回鍋肉、螞蟻上樹、玉筍鴨舌、水煮牛肉、東坡肘子、粉蒸牛肉、酸菜魚等。"錦城"成都的小吃集中了全川小吃的精華,品類繁多,風味獨特,種類不下200種:龍抄手、賴湯圓、夫妻肺片、鍾水餃、擔擔面、韓包子、龍眼包子、陳麻婆豆腐、樟茶鴨等等。近年來,源於重慶的四川火鍋更是在成都大放異彩,使成都的美食文化錦上添花。

成都火鍋以其包羅萬象、熱情似火、平易近人的特點迅速的、地毯式轟炸般地征服了全中國人民的脾胃。成都火鍋花色品種繁多,鍋底就有數十種,原料更是數不勝數,可以說,凡是可以吃的東西皆能下火鍋涮、煮、燙。

成都的飲食街集中在:羊式街西延線、科華北路、領事館路、望平街等。

城市現狀

成都是內陸開放城市和率先建立社會主義市場經濟體制的綜合配套改革試點城市。1992年被中國城市社會經濟發展水平評價委員會評為"中國城市綜合實力50強"第十一位,投資硬環境進入全國40強,在省會城市中第一個榮獲國家衛生城市殊榮。1996年國內生產總值870億元,全市社會消費品零售總額357.4億元,集市貿易成交額283.6億元。外貿進出口總額4.5億美元,順差1.9億美元。財政收入65億元。產業結構漸趨合理,一、二、三產業占國內生產總值的比重分別為13.5%、44.4%和42.1%。成都是國務院確定的西南地區科技、商貿、金融中心和交通、通信樞紐。科技實力雄厚,已成為我國西南地區綜合實力第一強市。全市科技人員44萬多人,每千名職工中有科技人員253名,在全國大城市中名列前茅。全市有5個國家級重點實驗室和3個國家級工程技術中心,2500多個科研技術開發機構,20多所高等院校。在電子、生物、新技術、新材料、光學、光纖通訊、核技術應用、激光等高新技術領域中,具有較強的綜合優勢和技術能力。全市現有生產資料市場和消費品市場745個,商業網點21.6萬個,已形成以城市為中心、市區相結合的市場網路,具有很強的輻射力和吸引力,其中荷花池市場、成都生產資料市場年交易額分別達40億元、79億元,聞名全國。全市有國內金融機構2422個,信託投資機構12家,城市信用社52家,農村信用合作社817個。金融機構的存款余額746.3億元,貸款余額599.1億元,基本形成了以成都為中心、川內為依託,輻射西南和全國部分省市的融資網路。國外的新加坡華聯銀行、泰國盤谷銀行、英國標准渣打銀行、日本東京銀行和加拿大宏利保險公司已在蓉設立代表處。成都是成渝、成昆、寶成三大鐵路干線的交匯點,是西南地區最大的鐵路編組站。現有公路總里程5300公里,擁有機動車34.2萬輛,形成了以成都為中心,輻射西南的公路營運網路。航空業方面,成都擁有全國航空運輸能力第四位的西南航空公司,經營國際、國內航線140餘條,航線總長16萬公里,運輸能力達9億噸公里,通航國際國內50多個大中城市,1996年完成航空運輸88.6億人公里。成都是西南地區重要的郵政、通信樞紐,是全國7大郵政通信一級處理中心之一。全市電話交換機總容量83萬門,國際直撥電話通達世界180個國家和地區。

名城保護與發展規劃

1983年,成都市歷史文化名城保護規劃正式納入新編制的城市總體規劃,並上報國務院審批。1997年修訂。名城保護規劃的指導思想是:著眼整體,保護為主,加強管理,合理利用。規劃目標是建立完善兩個體系,即以現行行政管理體制為基礎的歷史文化遺產保護體系和以觀光旅遊系統為依託的歷史文化名城展現體系。1993年開始的府南河綜合整治工程,不僅恢復了成都市兩江環抱的歷史特色,還使成都"三城相重"的古城特色和"環古城垣文化風景線"清晰可辨。"三城相重",即以原東、南、西、北4條傳統大街為空間骨架的舊"大城";以原少城(滿城)長順街為"魚脊骨",將軍衙門為"魚頭"的以居住功能為主的街區;以舊皇城(今展覽館)為中心,羊市街、西玉龍街、東城根街、順城街、東西御街為周線構成的正南北向空間框架。這些保留了成都古城空間的核心,又使其煥然一新。"環古城垣文化風景線"即一環(環城公園)、兩個主要入口(南門錦江大橋入口、北門萬福橋入口)、3個文化風景保護區(王建墓、文殊院、浣花溪)、5個重點景觀區(合江亭、王爺廟、游樂園、游泳池、百花潭)、5個大型公園和6個重點文物單位(武侯祠、杜甫草堂、王建墓、青羊宮、文殊院、十二橋商周干欄遺址)、7個古城門遺址、8個重點橋梁。近年又確定寬巷子、大慈寺、文殊院、華西醫科大學近代建築群4個歷史地段保護區,劃定舊城、西郊、鳳凰山等10個地下文物保護區。成都市城市建設總體目標是:發展成為中國西南地區現代化的商貿、金融中心和交通、通訊樞紐。
2011-6-27 12:09:58我想來成都,有誰能詳細介紹一下。⊙n

⑺ 西昌有什麼有名的景點

太多了
先說世界遺產:
九寨溝\黃龍風景區
峨眉山\樂山大佛風景區
青城山\都江堰風景區
其他:
成都市:武侯祠\杜甫草堂\青羊宮\文殊院\西嶺雪山 前山、後山(滑雪場) 花水灣 劉氏庄園
卧龍熊貓自然保護區、茂縣疊溪海子、松潘古城、王誁保護區、平武報恩寺、竇團山 、李白紀念亭、富樂山、梓潼七曲山大廟

四姑娘山 小九寨風景區、巴郎 山景區....

海螺溝 蒙山風景區、碧峰峽風景區、 二郎山、瀘定縣、磨西....

稻城亞丁 二誁山、 康定、木格措、塔公景區 新都橋-攝影師的天堂

丹巴專題
丹巴的碉樓、藏寨還有美女以及優美的自然 風光、人文景觀,以及得天獨厚的地理位置,讓您不得不去丹巴旅遊...

峨嵋樂山 「船城」--羅城古鎮,沙灣--郭沫若故居,
「小西湖」--五通橋

瀘沽湖 西昌市、西昌邛海、西昌衛星發射基地、 瀘山奴隸博物館、鹽源縣、攀枝花....

蜀南竹海 內江張大千紀念館、自貢恐龍博物館、 鹽業博物館、自貢燈會、宜賓....

劍門蜀道 三星堆、孔廟、藝術、龐統祠 墓、三國古驛道、七曲山大廟、翠雲廊、劍門關、皇澤 寺、昭化古城、朝天明月峽古棧道、勉縣武侯祠墓、馬超墓、漢中古漢台、閬中古城
滿意請採納。

⑻ 帶昌的城市有美女

1.西昌:西昌素有小「春城」之稱,冬暖夏涼、四季如春。西昌是全國的糧食大縣,是中國的洋蔥之鄉,花木之鄉。也被評為中國十大最美古城,中國最美的五大養生棲息地之一。
2.許昌:這個城市一說的話存在感可能比較低,許昌市是河南省的地級市,是全國重要先進製造業基地,許昌的歷史悠久,是華夏文化的重要發祥地。
3.宜昌:宜昌市湖北省的地級市,也是湖北省內的副中心城市,宜昌位於中國華東地區,湖北省的西南部,在長江的中游和上游的分界處,古有三峽門戶之稱,三峽大壩和葛洲壩都位於宜昌。
4.南昌:南昌是江西省的省會,為全省政治,經濟,文化和交通的中心是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統的城市。也是長江三角洲的中心城市珠江三角洲幾個州的省會中心城市,也是中國華東地區最重要的幾個城市之一。
城市,也叫城市聚落,是以非農業產業和非農業人口集聚形成的較大居民點,一般包括了住宅區、工業區和商業區並且具備行政管轄功能。其行政管轄功能涉及較其本身更廣泛的區域,包括有居民區、街道、醫院、學校、公共綠地、寫字樓、商業賣場、廣場、公園等公共設施。

⑼ 在西昌有哪些著名旅遊地點

太多了 先說世界遺產: 九寨溝\黃龍風景區 峨眉山\樂山大佛風景區 青城山\都江堰風景區 其他: 成都市:武侯祠\杜甫草堂\青羊宮\文殊院\西嶺雪山 前山、後山(滑雪場) 花水灣 劉氏庄園 卧龍熊貓自然保護區、茂縣疊溪海子、松潘古城、王誁保護區、平武報恩寺、竇團山 、李白紀念亭、富樂山、梓潼七曲山大廟 四姑娘山 小九寨風景區、巴郎 山景區.... 海螺溝 蒙山風景區、碧峰峽風景區、 二郎山、瀘定縣、磨西.... 稻城亞丁 二誁山、 康定、木格措、塔公景區 新都橋-攝影師的天堂 丹巴專題 丹巴的碉樓、藏寨還有美女以及優美的自然 風光、人文景觀,以及得天獨厚的地理位置,讓您不得不去丹巴旅遊... 峨嵋樂山 「船城」--羅城古鎮,沙灣--郭沫若故居, 「小西湖」--五通橋 瀘沽湖 西昌市、西昌邛海、西昌衛星發射基地、 瀘山奴隸博物館、鹽源縣、攀枝花.... 蜀南竹海 內江張大千紀念館、自貢恐龍博物館、 鹽業博物館、自貢燈會、宜賓.... 劍門蜀道 三星堆、孔廟、藝術、龐統祠 墓、三國古驛道、七曲山大廟、翠雲廊、劍門關、皇澤 寺、昭化古城、朝天明月峽古棧道、勉縣武侯祠墓、馬超墓、漢中古漢台、閬中古城

⑽ 了解西昌的請進

給你一個建議,不要月底去,提前幾天,7月26號有火把節,是一個彝族的節日,今年會很熱鬧,辦得很大。我去年玩的,好玩呀。。。今年可惜我回家不在西昌~~看不了~據說今年要辦得比去年大啊~如果要去看這個節日的話,一定記得提前買票。。很多地方的旅行社都會組織團,所以票會很緊張。耍幾天就很難說啦。我先給你介紹一下我覺得可以的景點吧。(我是重慶在西昌讀書的學生)耍幾天你自己看吧~~

1.當然是火把節啦。火把廣場是一定要去看看的。盛大的煙火表演。而且還有選美。記憶深刻呀。好看好看~~強烈推薦~

2.邛海。去西昌一定要去的地方。先圍著湖邊走走。吹吹風,吃吃燒烤。然後租一艘小漁船,泛舟湖上,哇~~ 好舒服呀~~~ 懷念懷念~也有那種5塊錢一個人的大船,但是我覺得不舒服,小船幾個人坐剛剛好,主要是你要他劃到哪裡他就劃到哪裡。20塊錢一個小時。還可以喊一隻燒烤船跟著,躺在船上,吃著燒烤,看著藍天碧水,是不是很享受?呵呵。還有,瓊海賓館一定要去逛一逛,裡面有孔雀,風景很好。留影好地方。

3.瀘山。也是一定要去的。很多廟,道教佛教集於一山,其它地方沒得見的。山腳有一個奴隸社會博物館,免費的。可以去看看。

4.邛海邊上的景點,有觀海灣,這里有一個天下第一缸,要去看看。風景好呀。有小漁村,吃燒烤的好地方。有青龍寺。這里好玩。推薦。還有一個月亮灣。這樣下來,西昌城的風情差不多了。該耍周邊了。不過城裡你肯定還是要光光啦。感受感受嘛。

5.螺髻山。我覺得一天肯定不夠。我在電視上看到,山上好看得很!!!漂亮慘了。西昌旅遊做得差,都不好好重視開發。但是我聽當地同學說山上不怎麼安全,有野人,而且山上沒什麼信號。所以,你要去的話,東西准備要全哦。螺髻山附近有個溫泉,山下有個仙人洞。溫泉是我一直想去的地方,推薦推薦!!!!

6.靈山寺。很靈的一個寺。一天就可以去玩瞭然後回西昌。毛主席都去過,然後說很靈。好像是這樣子說的。呵呵。我也一直想去。

7.還有彝海結盟。就是劉伯承和小葉丹當年結盟的地方。屬於文化游。

其它的地方,我覺得沒什麼好玩的了。人均消費呀,要看你住的地方啦。吃呀什麼的。我覺得也就幾百塊吧。我暑假回重慶才知道西昌物價的便宜。所以,不用擔心啦。

還有什麼想知道的。盡管提出來吧。能幫的就幫啦。