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在街上看美女有什麼優雅的稱呼

發布時間: 2022-06-11 11:32:17

㈠ 街上偶遇女生應該怎麼稱呼

熟悉的你就隨便了,不是很熟悉的就叫他名字,很熟悉了,你怎麼叫都無所謂,陌生人的話一般不是叫美女就是叫妹子不過個人感覺還是叫美女好,畢竟沒有哪個女孩不愛美

㈡ 在生活中,大多數人都喜歡美女,你知道哪些形容美女漂亮的詞語么

在博大精深的華夏文化中,文字的魅力是無可比擬的,僅僅是用來形容女性漂亮的詞彙就涵蓋了各個層面,俗話所說的窈窕淑女君子好逑便是比較隱晦的溢美之詞,因此能夠在漫長的歷史長河中流傳下來也就順理成章,不過在現代社會中,還是要根據女性的氣質和形象採用相應的詞彙給予客觀的評價。


除此之外,艷如桃李和雲容月貌之類的詞語,同樣是形容女孩子形象氣質俱佳的理想之選,雖然從字面意思的理解上存在一定難度,但如果是為了追求女孩子,這些詞彙則可以體現出自己的用心良苦,因此對俘獲芳心所起到的作用會尤為明顯,所以說只要博覽群書就能夠從中找到很多形容美女漂亮的詞語。

㈢ 在街上遇到同齡陌生女子該怎麼稱呼

不是吧```叫老婆啊?!

我覺得一般情況下稱呼小姐會比較好,但態度要誠懇,嘻皮笑臉的話,別人會誤認為你叫她"小姐"(各種吧裡面常叫的那種)還有就是根據各地的方言來定:像在廣州,東莞那些地方,你叫別人靚女,別人也還是很歡迎的啦, 也許在北方又是另外一種叫法啦`` 呵呵``我的意見是:根據情況,隨機而動!

㈣ 女人有哪些稱呼

古人對女人的稱謂----古代人文知識系列之一 佼人:美好的意思,指美人。 嬋娟:色態美好的意思。後用來指美女。 千金:舊稱別人的女兒,含有尊貴之意。 嬌娃:也作嬌娘。指美麗的少女。 花魁:百花的魁首。舊時指有名的妓女。 麗人:光彩煥發,美麗。指美貌的女子。 佳人:(見古詩十九首):「燕趙多佳人,美者顏如玉。」指美人。 女公子:舊時對別人女兒的尊稱,現用來稱謂外國人士的女兒。 玉人:用以稱謂美麗的女子。 淑女:指溫和善良美好的女子。 交際花:指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。 花瓶:插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。 玉女:指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。 尤物:奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。 青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。 內人:從前丈夫稱自己的妻子,其根源出於舊觀念,認為男子主外,女子主內。 發妻:古時婚喜之日,男女都要結發為髻,男子從此把頭發挽在頭頂上,為表示是原配,稱妻子為「發妻」 天使:原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者,其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。 安琪兒:英文angel的音譯。意為天使。 軟玉溫香:軟:柔和;溫:溫和。玉、香:女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。 糟糠之妻:貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。 小家碧玉:碧玉:舊時指小戶人家的美貌女子。 二八佳人:二八:指16歲。指年輕美貌的女子。 半老徐娘:用以形容中年婦女保留青年時的神態。 妙齡少女:妙:美好。指正值青春年華的女子。 巾幗英雄:巾幗:婦女的頭巾和發飾,引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。 從古至今女人對丈夫的稱呼 1、良人 古時叫丈夫「良人」,好聽吧!從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象,估計那時的男人們是說有貪污腐敗,泡小蜜的吧。 古詩里就有「妾家高樓連苑起,良人持戟明光里」。 「良人」一詞顯示不出男女性別,妻子稱自己的丈夫為「良人」;丈夫稱自己的妻子亦為「良人」;從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的,但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。 2、郎 所以再後來就根據「說文解字」,在「良」字音義上加以區別;在「良」右邊加「阝」,變成「郎」;在「良」左邊加「女」,衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來,繞床弄青梅「 ,義山詩有「劉郎已恨蓬山遠,又隔蓬山一萬叢」,花間詞中有「問郎花好儂顏好」 。「郎」多親切的稱呼阿! 3、郎君 但單音節詞似乎太甜膩了,大約除了個別那時的「小甜甜」,如鄭袖,鉤弋之流,眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口(哎,偶們的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而語啊)。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞,即「郎」字後面加一個「君」字;在「娘」字後面加一個「子」字,成了表示親昵的「郎君」,「娘子」。(註:起先,「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。)妻子稱丈夫為「郎君」,是對丈夫的雅稱(讓人想起金庸筆下的「金色郎君」,呵呵。。。) 丈夫稱妻子為「娘子」,是對妻子的愛稱。 4、官人 官人,宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮延中,出現了「官家」一詞;平民百姓中,有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是: 西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛,男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官當人是管人嘛,那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。 5、老爺 老爺, 僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。 6、外人,外子 在宋代,妻子也有稱自己的丈夫 「外人」的,再文雅點的就叫稱做外子」,丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外,還稱「內人」。在別人面前,對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」;這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮mm稱西門慶gg一定是甜甜的一聲「偶官人」:但李易安mm稱照明城gg(不好意思,應是趙明誠gg)則一定是「外子」。 7、相公 看過京劇,越劇,黃梅戲的話,你一定會對裡面不時就有的,拉長了聲音的一聲嬌呼「相――――――公―――」,印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。這比 「官人」又進了一步,已經不僅是「官」,而且是最高的官「相」了。若不是怕犯皇上大人的諱,眾老婆們最後怕是要叫「皇公」了的哦!男人的家庭地位由此達到極盛。 然而泰極否來,近代以來,隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下,從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。 8、先生 「先生」, 近代以來,也稱「丈夫」為先生 .有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代「父兄」、「道士」這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是「老師」。《辭海》「先生」目下載:「《禮記•曲禮上》:『從於先生,不越路而與人言。』也引申為對年長有德業者的敬稱。有時,也泛用為對人的敬稱。」由此可見,這一稱謂,除指某些特定身份,如丈夫等對象之外,是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之,所謂先生,主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫,文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。 9、愛人 「愛人」這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘纍》中,就有「九嶷山的白雲喲,有聚有消;洞庭湖的流水喲,有汐有潮。 我的愛人喲,你什麼時候回來喲。「在小說中、情書中,更是多見。但那時沒有被廣泛地用於對妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初,解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等,不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂;而解放前在國統區使用的「先生」、「太太」、「小姐」,又顯出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。 但是,海外華人拒絕使用「愛人」稱謂。一位朋友說,他去英國留學,每當他說起自己的妻子時,使用國內的稱呼「我愛人」,使得人家以為他在談論「情人」。因其直譯lover就是「情人」的意思。 而且在日語中 漢字「愛人」也是指「情人「. 愛人,愛人,愛時披在肩、不愛丟一邊。呵呵。。。。。。所以現在也用得少了,年輕人已很少再用這個詞了。 10、男人 男人, 這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語,謂之「我男人」。 可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。 11、我們家那口子 帶有一種隱秘的親熱味道!但其中已無尊敬的意思。 12、孩子他爸 最隱蔽,委婉的叫法。但在目前這么個紛繁復雜的時代,這個稱呼太缺乏准確性了,極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她老公的哦。 建議堅決棄用! 13、老闆(or 領現在全國到處都叫老闆,連由的研究生叫自己的導師都曰「老闆」,就是這么爛的稱呼,丈夫們享用的機會都不多,更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。 14、老公―――原來就是太監。 老公, 最後來說說這個目前最流行的叫法。 老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧,古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴;卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公,李自成進北京後,即有「打老公」一說(《棗林雜俎》)。如是看來,老公最早的身份,原是太建

㈤ 形容女人氣質優雅漂亮的詞有哪些

形容女人氣質優雅漂亮的詞有脫俗、秀麗、優雅、雅緻、高雅等。

1、脫俗

釋義:脫離庸俗,不沾染庸俗之氣。

引證:郭沫若《孔雀膽》第三幕:「半年功夫,便長得這樣脫俗了。」

2、秀麗

釋義:清秀優雅,美麗脫俗。

引證:柔石《二月》十四:「他望窗外的月色,月色仍然秀麗的。」

3、優雅

釋義:優美雅緻。

引證:高雲覽《小城春秋》第十二章:「 劉眉用一種優雅的姿態把名片遞到劍平手裡。」

4、雅緻

釋義:高雅的意趣;美觀而不落俗套。

引證:茅盾《鍛煉》二四:「院子里那幾棵松柏,葡萄棚,玲瓏雅緻,很有點什麼風味。」

5、高雅

釋義:指高尚雅緻。表現受過良好教養的高尚舉止或情趣。

引證:柳青《創業史》第一部第十八章:「自從可憐老漢眼睛看不見了, 蛤蟆灘誰還當面叫他那些不高雅的外號來呢?」

㈥ 我20左右,在路上遇見陌生的20,30……60歲女性該怎樣稱呼

這個困惑我也有同感,本來很簡單,可是細想之後,卻又很復雜。
前幾天我也看見了一檔關於這個話題的綜藝節目,編導用小電影的方法將女主人公在大街商場飯館遭遇的稱呼尷尬再現:路上推銷員叫她「小姐」她嫌這個稱呼有隱辱頭也不回就走;服務生人叫她「大姐」,她氣別人說她老;別人叫她「小姐妹」她又嫌太俗氣」……幾位主持人還對此發起了討論,結果討論到最後還是沒有什麼結果。
其實這也沒辦法啊,由於各種原因,現在社會上比較通用的中文稱謂已經嚴重沙漠化了,還能用的所剩無幾了。我同意那種把小的往自己同輩稱呼,年長的往年輕稱呼,疏遠的往親近稱呼說法,這樣不僅別人聽了樂意,也能增加親切感。
對於20歲左右的人我覺得可以叫「女士」,「姐妹」,不過後者可能會引來一些人詫異的目光,或者也可以叫「小姐」,雖然這詞現在帶有某種色彩,但還沒有到全民否決的地步,絕大部分通情達理的人還是不會介意的。再者可以直接叫「朋友」啊,這個稱呼最親切也是最通用了。
30—40段的可以叫阿姨或大姐。還有女士,這個詞在20—40都是通用的,不過如果對方雖年過三季但仍比較注重打扮和穿著,你還是要再考慮一下用哪個。
50的可以叫阿姨或伯母,現在的人一般都保養的好,到了50時也不顯老,我平時也不敢像過去一樣直接叫她們「大媽」「婆婆」「阿婆」什麼的呵呵。
60歲的人應該算正式的長輩了,和她們說話應該給予禮貌和尊重,不能一個勁往年輕稱呼直叫她們阿姨,大姐的了,否則有點顯得輕浮。一般的叫「婆婆」「阿婆」「奶奶」都行。

有時也看地方,在市場里的話就叫「老闆娘」,咖啡廳里叫「服務生」雲雲。或者稱別人的職位,但在國外不要這樣。
現在還流行一些叫法是把別人都叫做「老師」,這或許是應用了老師長時間在大眾心目中的以身作則,博學專業,教書育人的良好形象,但我覺得除了教育界和文藝界的人士外最好還是不要這么叫,泛濫的東西永遠不會值錢的,即使它曾經崇高。就像「小姐」「同志」一類,很多東西就是這樣毀掉的。
認識的人嗎就不用說了,還是直接叫名字來得親切。無論用什麼稱呼,以誠待人還是最重要的。
還有我覺得樓上huntercha說的也很有趣,不妨試試哦。

參考資料:

五、六十年代,最好的稱呼是「同志」,叫一聲同志,雙方都感覺很親切。到了六十年代末,曾有人提出世界上最親切的稱呼就是同志,於是,不分長幼,見面都是同志。隨著階級斗爭的弦綳得越來越緊,就有了「陌生人是不是同志」之爭,以後稱同志就要小心些了。

到了七十年代,工人階級登上了歷史舞台,成為名副其實的領導階級,於是不管是什麼人,見面就稱「師傅」。即使大學教授聽到有人叫他師傅,也會倍感親切,「啊——我也成為工人階級了!」

到了八十年代,一些「洋」稱呼「忽如一夜春風來」,見面就是「先生」「小姐」。稱呼別人的和被稱呼的都認為自己已經成為改革先鋒了,稱來呼去,好不快哉。

到了九十年代初,隨著全民經商,一部分人先富了起來,人們見面就是「老闆」。別人叫自己老闆,就像是自己真有了錢,真當了老闆,自然心裡樂開了花。

現在,這些稱呼雖說是仍然保留著,卻是令一番含義了。「同志」成為同性戀的代詞。本人才疏學淺,曾誤入聊天室的「同志陣營」,叫一聲「同志」,馬上有人緊緊相追,讓人哭笑不得。現在如果稱呼別人「師傅」,馬上會招來對方的白眼。仔細一想,現在工人工資微薄、地位低下,隨時有下崗、失業的危險,隨便叫人師傅,是對別人的不尊重。再叫陌生人為「先生」、「小姐」,總感覺有「鴨」之嫌,「雞」之疑,就是在罵人。設想:夜深人靜之際,見一陌生女子,前去稱之為「小姐」,輕者會遭來責罵,重者後果不堪設想。現在千萬不能稱呼別人「老闆」,老闆一般有吃喝嫖賭的愛好,稱別人老闆,有罵人之嫌。

於是乎,台上台下都叫「老師」。「師者,所以傳道、授業、解惑也。」試問:你們是真老師嗎?只不過欺世盜名而已。因為現在老師的名聲還不算壞,長此以往,對於老師這種稱呼也沒人敢接受了。

中華民族語言豐富多彩,可是,遇見陌生人卻不知如何稱呼為好。悲哉!

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北京市豐台區禁用「小姐」稱呼,還有多少稱呼可以重來?

從6月7日起,北京市豐台區右安門街道將執行「稱謂新規」,工作用語方面,除了禁稱「小姐」外,還包括對流動人口禁止稱呼「打工仔」、「打工妹」、「小保姆」等,並納入年度工作考核,對違反者要給予通報批評。(《京華時報》6月8日)

在工作中尊重流動人員的人格、勞動和各自不同的風俗習慣,本是公務人員理應具備的職業素養。從改進作風、熱情服務的角度出發,出台相應的工作用語規范,很有必要。但是,以存在歧義和隱含不尊重意味為由,通過「稱謂新規」明令禁用「小姐」、「打工仔」、「小保姆」之類稱呼,除了吸引媒體關注、增加宣傳效應外,對於消除對流動人口的歧視方面又有多大意義呢?

作為人們在社會生活中相互交流的符號,稱謂本身並沒有好壞之分;而它之所以產生歧義或隱含褒貶,很大程度上是由制度和文化形成的。即以「小姐」為例,原本用作對未婚婦女或少女的稱呼,一直是可愛、優雅、高貴、青春的女性代名詞。無庸諱言,社會客觀存在的某些丑惡現象確實玷污了「小姐」 的芳名雅稱,使其帶上了一種曖昧之意,但是這個美好的稱呼就真的十惡不赦、非禁用不足以體現對女士的「尊重」了嗎?至於「打工仔」、「小保姆」之類說法,不過是社會對一些職業人群約定俗成的分類,責之以歧視或侮辱,大概有些言過其實吧。更何況作為群體性稱呼,又有多大的機率會在現實交往中真正用於稱呼具體人士呢?如果因為容易產生歧義而泛化稱呼的歧視指控,真不知還有多少稱呼需要禁用,還有多少稱呼可以重來。

據報道,右安門街道在禁用這些稱呼後,將在工作中統一稱呼「同志」一詞。姑且不論對所有的人不分身份一律冠以「充滿革命情感」的同志是不是一種稱呼上的倒退,筆者更有一種杞人之憂:面對甚囂塵上的「同性戀」的曖昧色彩,稱呼「同志」是不是也會因不尊重而給對方帶來傷害呢?更深一層分析,「新規」中口口聲聲要尊重的「流動人口」一詞,不也可以視作一種隱性的歧視嗎?

透過「稱謂新規」,折射出的是一些部門的「唯名主義」情結。他們奉行的是「名不正則言不順,言不順則事不成」的管理哲學。尊重流動人口,需要的是通過扎扎實實的工作,真正使幹部深處充分認識到他們在經濟發展和社會進步中做出的貢獻,並落實他們在政治、經濟等層面的平等待遇來提升相應的社會地位,進而使這些稱呼成為一種引以為豪的驕傲。相反,在稱呼問題上過於關注,以為稱呼一改,便能創設尊重外來人口的新風,在實現人性化管理上能畢其功於一役,如果不是天真,恐怕更多的應是唯名主義下的駝鳥心態。

㈦ 如果在公交車上或者街上,碰見自己心儀的女孩,怎麼稱呼她,開始聊些什麼那,89年出生的,

hi 干什麼來了/干什麼去?(千萬先不要亂叫美女 免得讓人覺得輕浮)哦 我去XXX(一般人家會問你的) 然後根據你問出的結果做一個簡要分析 確定女孩的基本愛好范圍 比如說去看電影證明她的藝術傾向性偏重 你可以問問她喜歡哪類電影 然後根據該類藝術類型拓展話題范圍 然後說說自己的目的地 找兩人的興趣交合點(或是該女孩的興趣點 不過要裝的自己很喜歡不太容易 最好還是真心的)接著就開始聊唄 像和哥們一樣 注意語言得體 不能有臟話 不要帶著「心儀」的有色眼鏡看人啊 話說普通朋友的時間長短與男女朋友時間長短是成正比的。。。我上面是交普通朋友的方法哈。。時間長了 倆人有感覺 就OK樂

㈧ 叫「小姐姐」油膩,叫「美女」俗氣,該怎麼稱呼女性

我認為還是要分年齡段來稱呼女性,一般比較得體的就是“小姐”、“女士”、“姑娘”“同學”會讓女性覺得不油膩又有禮貌。其實在第一時間稱呼女性還是蠻能夠看出這個人大概的性格的,一個人的性格是很容易通過個人的言行舉止所表現出來的。你用詞得體回讓人對你的第一印象加分,反之就減分。


而一些上了年紀的女性呢,最好的統一稱呼就是“女士”。這樣的叫法讓人覺得舒心,又不會很沒有禮貌,更重要的是你不用怕這樣的稱呼會把這個女人叫老啊,優雅又有禮貌。像是一些什麼大媽啊、大嬸啊、伯母啊這些的,在剛認識的時候就這樣叫其實挺讓人覺得不舒心的,會下意識的讓女性覺得是不是自己太老了啊?

其實我認為不論你是出於哪種目的去稱呼女性的,首先要做到的就是尊重,言語上的尊重很重要。“美女”“小姐姐”給人的感覺都太過於油膩又不尊重人,哪怕你是真的有禮貌的叫,也會讓人第一印象感覺你這個人有其他意圖。

㈨ 對女子的稱呼有哪些

古代對女子的稱呼有:「夫人」、「玉人」、「璧人」、「佼人」、「千金」、「令媛」、「女公子」、「麗人」、「淑人」、「玉女」、「嬌娃」、「巾幗」、「西施」、「尤物」、「室人」、「令間」「青娥」等。

現代對女子的稱呼有:小姐 、 美女、  女士、夫人、姑娘、妹妹、姐姐等。

拓展資料:

花瓶:插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女:指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。

尤物:奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。

㈩ 長的好看的女生都稱為「美女」,古人是如何稱呼她們的

古代對美女的稱呼很多,朝代不同,稱呼也不同。

後來又有「淑女」之稱,是指善良溫柔的美女。《詩經》中「關關睢鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑」。因此,關於「淑女」的叫法,主要在文學作品中出現的較多。《詩經·大雅·既醉》有一句「釐爾女士,從以孫子」,出現了「女士」稱呼。唐朝時人們眼中的女士是有士人行徑的美女。後來「女士」就漸漸變成對有知識有涵養美女的尊稱,「女士」的稱呼也延續至今。唐詩中有「閨女」指稱年輕美女,也就是閨閣待嫁的美女。這種稱呼在明朝和清朝也有此稱呼。現在「閨女」一詞成為我國北方農村對女兒一種通稱。

宋元時叫法最多。宋朝時對美女的稱呼出現了「小姐」一詞。在宋代書籍中「小姐」是指富婢,後來就泛指官伎女人,也有資料稱,這種叫法是對地位低且貧賤的女人稱呼。這一叫法在貴族士大夫家庭的女人中最初叫的很不。但宋朝稱呼「小姐」也出現過兩層意思,男人娶的姬妾也稱為「小姐」。宋朝時官伎很發達,既有女樂活動的教坊,還伎藝演出勾欄。這里成朝宋朝官員和文人雅士消遣的地方,他們在這里與才藝俱佳女人喝酒唱詩,這些女人也稱「小姐」,但不是尊稱。洪邁在《夷堅己志·傅九林小姐》寫到:「好狎游,常為倡家營辦生業,遂與散樂林小姐綢繆。」這里所說林小姐就是宋朝有才藝的官伎。