1. 古代五大神獸有哪些
古代五大神獸：青龍、白虎、朱雀、玄武 、麒麟。
1、青龍
青龍，是中國古代神話中的天之四靈、四大神龍之一，源於遠古星宿崇拜，是代表太昊與東方七宿的東方之神，於八卦為震、巽，於五行主木，象徵四象中的少陽，四季中的春季，同時也有記載是天之東陸。
麒麟，是指中國傳統瑞獸。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。
麒麟是中國古人相信存在的神靈。在中國眾多民間傳說中，關於麒麟的故事雖然並不是很多，但其在民眾生活中都實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。
2. 五大神獸和五大凶獸是什麼
五大神獸：麒麟，青龍，白虎，朱雀，玄武 。
沒有五大凶獸，只有四大凶獸分別是：渾沌，饕餮，窮奇，檮杌。
麒麟：早在周朝時，我國就有麒麟的傳說。記載最詳細的是《毛詩正義》書中說：麟，麋身，馬足，牛尾，黃毛，圓蹄，角端有肉。
傳說中麒麟性格溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛麟，把它的出現視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明。
在傳統文化中，麒麟是祥瑞的象徵，古來就有「盛世出麒麟」的說法，同時民間也篤信麒麟是消災解難，驅除邪魔，鎮宅避煞，催財升遷的吉獸。
麒麟，五大神獸之一，是其他四個神獸的首領，在神獸輪盤上的中間，色翠，屬土。
青龍，五大神獸之一，操控九天神雷之力，列陣在東，守護東方神獸，東方之神，色青，屬木。
白虎，五大神獸之一，操控龍卷暴風之力，列陣在西，守護西方神獸，西方之神，色白，屬風。
朱雀，五大神獸之一，操控焚火烈焰之力，列陣在南，守護南方神獸，南方之神，色朱，屬火。
玄武，五大神獸之一，操控寒冰風雪之力，列陣在北，守護北方神獸，北方之神，色黑，屬水。
3. 求回答 上古四大凶獸五大神獸的故事記載和他們的圖片
四大凶獸：饕餮、窮奇、檮杌、 混沌
五大神獸：白虎、龍、鳳、麒麟、龜
故事記載
四大凶獸：
1、饕餮
饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物，別名叫狍鴞，古書《山海經·北次二經》介紹其特點是，其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。它最大特點就是能吃，因為他太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。
《辭海》中記載：饕餮是「傳說中的貪食的惡獸。古代鍾鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。」
資料來源網路—五大神獸
網路—四大凶獸
4. 五大神獸有哪些呢
五大神獸分別是青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟。
1、青龍：龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。龍在民間則比方男子，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表。在古代也是皇家物品上常見的圖案，如皇上穿的龍袍、坐的龍椅等。可見我國對龍的喜愛。
2、白虎：白虎象徵著威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關，例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。在先秦星宿觀念中，白虎被視作西方七宿化成的神獸，四靈、四象之一。
3、麒麟：人們視麒麟為吉祥物，傳說中凡麒麟踩過的處所，都會給那裡的人們帶來好運，故有「麒麟吉祥」。在傳統文化中，麒麟是祥瑞的象徵，古來就有「盛世出麒麟」的說法，同時民間也篤信麒麟是消災解難，驅除邪魔，鎮宅避煞，催財升遷的吉獸。
4、玄武：中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是指二十八宿按東南西北分為四象中的北方玄武七宿。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。北方玄武於八卦為坎，於五行主水，象徵四象中的老陰，四季中的冬季。
5、朱雀：朱雀是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季。
5. 古代五大神獸是那五個
在異獸錄中最常被提起的無疑就是青龍、白虎、朱雀、玄武了，現代人通常將他們定義為東西南北四個方位，但其實在上古神話中它們真正代表的含義是木金火水土五行，它們也被譽為「五聖獸」。
那麼有人就好奇了，除了青龍白虎朱雀玄武這四個，剩下的一個又是什麼呢？漢代雜學著作《淮南子》中曾提起，它的真實身份就是「正中黃龍」，屬土也。接下來就讓我來講講傳說中的「五聖獸」吧。
一·「東青龍」
相傳「五聖獸」分別對應五大天帝——伏羲、少昊、炎帝、顓頊、黃帝，東方青龍在五行學說中屬木，對應的便是東方天帝伏羲。《淮南子》中記載：「天神之貴者，莫貴於青龍」，所以青龍也常被視為四象之首。四象起源於遠古時期對於星宿的認識，青龍代表著角、亢、氐、房、心、尾、箕七個東方星宿，同時它也象徵四季中的春季。
二·「西白虎」
如果說青龍是首屈一指的領導者，那麼白虎就是「五聖獸」中殺伐果決的象徵，白虎屬金，對應西方天帝少昊，代表的是奎，婁、胃、昴、畢、觜、參，它象徵著四季之中的秋季。古人對白虎的描述也是大相徑庭，一方面，白虎因其肅殺之氣常常與兵家相聯系，調動軍隊使用的虎符、行軍時所插的白虎戰旗都印證了這一點。
但是在另一方面白虎同時又象徵祥瑞，寓意辟邪、發財等等。「左青龍，右白虎」也是風水師最常使用的的組合。至今因白虎威猛的形象仍有許多少數民族將其視為民族的圖騰。
三·「南朱雀」
現代人通常認為朱雀是鳳凰的一種，但在中國神話學界中則恰恰想法，古人認為朱雀是鳳凰的正宗。在《山海經》的記錄中，朱雀是南方星宿的總稱，即井、鬼、柳、星、張、翼、軫。朱雀通體都是烈焰帶來的紅色，所以性屬火，對應南方天帝炎帝，象徵夏季。在《古文參同契集解》一書中曾寫過這樣一句話：「朱雀之神，錄人生長之籍」，因此朱雀也被視為萬物的生長。
四·「北玄武」
「玄武」的形態乃龜蛇合體，不同於其他幾位神獸，玄武不僅能夠通天地，同時也能連接冥間，因此亦稱「玄冥」。它的原型是烏龜，壽命長，被譽為長生不老的象徵，除此之外，烏龜冬天就會進入冬眠階段，所以它也象徵著萬物停止生長進入休眠期。
玄武是南方星宿的總稱，即斗、牛、女、虛、危、室、壁，對應北方天帝顓頊。
《周易參同契》曾用這樣的一段話描述玄武的另一層象徵意義：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。雄不獨處，雌不孤居。玄武龜蛇，糾盤相扶。以明牝牡，畢竟相胥。」中國古代將陰陽交合視作偉大繁衍的象徵，崇拜生殖，「玄武」龜蛇交融的形象更是被視為雌雄交配的場景。
五·「中黃龍」
很多人多了解上述四種神獸，黃龍則相對鮮為人知，有人認為黃龍的地位早已被麒麟頂替，實則不然，黃龍作為鎮守五靈中央的神獸，其地位遠超於麒麟，在中國古代被看作皇權的象徵，根據估計記載，黃龍是黃帝或大禹的化身。在司馬遷的《史記》中黃龍被稱為「軒轅黃龍體」。
但另一種說法則是，上古時期堯舜曾命大禹的父親鯀治水，但因其方法不得當，洪水不僅沒有被治理，甚至還愈加兇猛，堯舜為了平息民怨便斬殺了鯀，鯀心中積怨難消，死屍三年不腐爛，堯舜命人拋開鯀的身體，結果一條黃龍順應而起，這條黃龍就是後來三過家門而不入的治水英雄大禹。
不同於史料記載，民間的神話傳說則是將兩者相結合，普遍認為黃帝、大禹的皆是黃龍的化身，上古時期，黃帝與蚩尤大戰，雖斬殺蚩尤，但自身也遭到重創，便獨自陷入沉睡休養生息，直到大禹治水時期，為了挽救炎黃子孫與危亡之際，黃龍又化身大禹重新現世。
在五行學說中萬物五色，青龍白虎朱雀玄武黃龍自然也是缺一不可，它們所代表的五種顏色也被賦予了很多美好的寓意，例如北京天壇被用於祭祀的五色土，青白紅黑黃五種顏色包含著從古至今無數中華先輩對於美好生活的渴望。
神州大地千百年間孕育著無數神奇的生命，受到宗教、迷信的影響應運而生了許多神秘的傳說，雖然隨著時間的流逝他們的真實性都無從考證，但是不難想像這些帶著不同時代印記的傳說都經過怎樣的漫長旅行才出現在現代文明之中。
或是荒誕，或是奇趣，遠古、封建看似遙遠，然而水有源、樹有根，光怪陸離的世界也許曾經確實存在許多我們認為不可能的東西，我們能做的也只是帶著未知不斷探索，繼續傳承這些寶貴的人類文明。
6. 中國五大神獸是什麼
中國五大神獸是哪些中國五大神獸分別是黃龍，青龍，白虎，朱雀，玄武。上古先民將天地分為東西南北中五方，其中每一方對應一種神獸，前四種人盡皆知，它們分別是：左青龍，右白虎，南朱雀、北玄武。但第五種神獸卻鮮有人知，甚至到了漢代的時候，世人對於五神獸的說法便逐漸流傳為四方神獸了。張衡在他的《靈憲》中感嘆道：黃龍軒轅於中，則是軒轅一星，與蒼龍、白虎、朱雀、元武四獸為五矣。世之言星者，惟知四獸，而不知黃龍，是求之未盡也。中神獸黃龍，時至東漢，便已經成了鮮為人知的存在。
4、朱雀在南，屬火，追隨炎帝祝融。
朱雀，《三輔黃圖》所謂的「天之四靈」之一，中國傳統文化中的四象之一，代表的方位是南，於五行屬火。《巫咸占》曰：朱雀天神，王者須祀，則其道昌，天下興。井、貴、柳、星、張、翼、軫為其七宿。很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。
5、玄武在北，屬水，追隨玄帝顓頊。
《楚辭·遠游》注雲：「玄武，北方神名」。《史記天官書》說：「北宮玄武、虛、危」。《重修緯書集成》卷六《河圖》：「北方黑帝，神名葉光紀，精為玄武」。龜在古代是長壽和不死的象徵，並能導引行氣，《史記·龜策列傳》載雲：「南方老人用龜支床足，行二十餘歲，老人死，移床，龜尚不死。龜能行氣導引」。
7. 主角有四名女劍侍，以五大神獸(青龍，白虎，玄武，朱雀，麒麟)為名建立的五大軍團的異界...是什麼小
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8. 五大神獸有哪些
五大神獸：麒麟，青龍，白虎，朱雀，玄武 。
上古先民將天地分為東西南北中五方，其中每一方對應一種神獸，前四種人盡皆知，它們分別是：左青龍，右白虎，南朱雀、北玄武。但第五種神獸卻鮮有人知，甚至到了漢代的時候，世人對於五神獸的說法便逐漸流傳為四方神獸了。張衡在他的《靈憲》中感嘆道：黃龍軒轅於中，則是軒轅一星，與蒼龍、白虎、朱雀、元武四獸為五矣。世之言星者，惟知四獸，而不知黃龍，是求之未盡也。中神獸黃龍，時至東漢，便已經成了鮮為人知的存在。