A. 最具狐狸精氣質，天生的美人胚子，最讓男人著迷的星座有哪些
1.處女座
處女座的人實際上是有點兒完美強迫症的覺得，或許是完美主義，促使她們對自身的需求是十分的嚴謹的，在日常生活中不停的磨練來提升自己的工作能力，促使自身顯得愈發的出色！她們有著較好的身型，容顏！看起來尤其的撩人魂靈！她們與生俱來媚惑迫人，她們的個人魅力取決於可以把男生哄得一愣一愣的，她們可以這一秒溫婉俏麗，下一秒就嬌嬈頑皮！真是就好像白骨精一樣吸引住著異性朋友的眼光！
處女座的人實際上是有點兒完美強迫症的覺得，或許是完美主義，促使她們對自身的需求是十分的嚴謹的，在日常生活中不停的磨練來提升自己的工作能力，促使自身顯得愈發的出色！她們有著較好的身型，容顏！看起來尤其的撩人魂靈！她們與生俱來媚惑迫人，她們的個人魅力取決於可以把男生哄得一愣一愣的，她們可以這一秒溫婉俏麗，下一秒就嬌嬈頑皮！真是就好像白骨精一樣吸引住著異性朋友的眼光！
B. 演過狐狸精的女演員都有哪幾位
這個就太多了，下面就讓咱們細數一下吧。
溫碧霞，這個不老女神一般的存在，演過《封神榜》里的妲己娘娘，當年還真是驚艷呀，別說那個男人紂王，就連我這個女人看一眼也是忘不掉了呀。
范冰冰，這個美貌與智慧並存的御姐，在《封神榜》里的妲己，說真的她一出來嚇我一跳，這就是活脫脫的狐狸精，試問有多少人能抵抗住這樣的誘惑。
林心如，這個在熒幕上的形象一直是溫婉大氣端莊的，演狐狸還真的不適應呢，在《封神榜》中那個大眼影還有眼鏡蛇的頭飾，感覺像是多情的蛇精，反而不像是狡猾的狐狸精了。
劉詩詩，在《聊齋》中也演過狐狸精，這個氣質女孩真的想不到演起來狐狸，倒別有一番滋味呢。
周迅，在《畫皮》里飾演小唯，那一顰一笑簡直就是勾人魂魄，只可惜命運不好，兩部都沒有得到自己的真愛，太悲催了。
舒暢，舒暢的小狐狸好可愛，那時候喜歡看《寶蓮燈》，可喜歡小玉這個角色了真是活潑又精靈的，那個毛茸茸的頭飾，給她加了不少分呢。
霍思燕，這個漂亮的演員飾演過仙女，沒想到還飾演過狐狸精吧，那是在《天師鍾馗》中飾演過被附身的狐狸精，那長長的眼線，還真是妖媚呀。
李冰冰，她在《聊齋》里演過一個活潑可愛的小狐狸小翠和不老男神林志穎一起，那時候林志穎的聲音還真是出戲，現在想起來就只能想起他的聲音了。
蔣欣，在《仙劍奇俠傳》里飾演了狐狸精女苑，還生了一個女兒，真是漂亮呀。
鄭爽，在《古劍奇譚》飾演小狐狸襄鈴，活潑開朗又可愛，簡直萌的不要不要的，怪不得可以迷的方蘭生追在她後面甩都甩不掉呢。
C. 為什麼形容女人是狐狸精
狐狸精又名狐仙，民間俗稱大仙，法力高強，可幻化人形。《玄中記》煞有介事地提到：「狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，能知千里外事。善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。」狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出現的。上古時期，即有狐之圖騰崇拜，塗山氏、純狐氏、有蘇氏等部族均屬狐圖騰族。狐狸精對中國第一個奴隸王朝——夏朝的建立也有突出貢獻。大禹治水時，禹整天忙碌無心結交女朋友，一副有為青年事業為重的樣子，眼看就要絕後。有一次他走到塗山，看見一隻九尾白狐（九尾意味著子孫眾多），意有所動，於是就在此地娶妻生子。他的兒子啟，後來成了夏朝的開國君王。
此後，中國漫長的封建社會，對人尤其是女人的性格心理有著空前絕後的迫害和壓抑，這種壓抑的心態成了誕生「狐仙」文化的最佳溫床。《朝野僉載》記述：「百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，飲食與人間同之，事者非一主。時有彥曰：無狐媚，不成村。」由此可見，狐狸在封建社會，最早是受到女性的喜愛，並將它作為討好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可愛的身軀和狡詐精怪的脾性，在古人心目中，實在只有嬌媚的女人可與之相比。狐狸還似乎代表了某種詭秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸在先秦兩漢的地位最為尊崇，與龍、麒麟、鳳凰一起並列四大祥瑞之一。漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥並列於西王母座旁，以示禎祥。還有人總結說狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小後大，符合尊卑秩序；死的時候頭朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推論，狐狸在夏至漢兩千多年的日子裡，是生活得非常滋潤的。
漢代以後，狐狸精作為祥瑞的地位急劇下降。先前對狐狸的好話全沒了，剩下的都是些不體面的詞，如狐疑、狐媚、狐臭之類，都快成為貶義詞大本營了。長此以往狐狸精就成了生活作風出問題的代名詞，成了著名的淫獸，至今仍未翻身。
漢代的狐仙故事較為原始，極少有積極意義，狐的神通魔力也有限。到了魏晉南北朝，狐狸才開始人化，變得法力無邊，還獲得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京雜記》一書中，有古冢白狐化為老翁入人夢的故事。《搜神記》一書內，談狐的作品甚多，足見晉人喜談狐仙，已成風尚。不過小說情節單一，程式化，結局凄慘，沒什麼人情味可言。故事當中的狐仙雖然神通廣大，但有其自然屬性的弱點。比如，它們怕狗，遇上就會現出原形；另外狐狸有臊氣，變形後仍留有尾巴等。
到了唐代，狐仙小說依然盛行，像《任氏》、《計真》等篇開始大肆宣揚與狐有關的靈異事件。宋代，民間還出現了「狐王廟」；明時，談狐的作品漸少。至清代，以《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》為代表的筆記小說又大暢其說。《聊齋志異》更是集狐仙之大成，達到了登峰造極的地步。蒲松齡筆下的狐仙們，集人類全部美德於一身，成為人類的好朋友，它們強調友誼、尊重真情，反而比人類更可愛。
談狐狸精，不能不說的就是妖狐。妖狐的概念最早出現在漢代，東漢許慎所撰《說文解字》中說：「狐，妖獸也，換所乘之。」傳奇及小說中的妖狐，具有超自然的力量，多數幻化成美貌女子，能攝取財物，預卜人之禍福。最主要的特徵是作為色情的象徵，魅惑異性。因而民間將性感迷人的女性稱為狐狸精，古代則謂之「狐媚子」。
既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。與窮書生熱戀無疑是浪費狐仙們的魅術，大材小用了。於是魅惑帝王就成狐狸精的最佳選擇。由此狐狸精又成了紅顏禍水的代名詞。按照男權社會的邏輯，昏君之所以昏聵，總是因為一個或者幾個女人不好。於是亡國之君，就大抵與這些「狐媚子」有了干連。啟蒙讀物《幼學瓊林》中，就迫不及待地對孩子們進行「警惕狐狸精」的教育：「三代亡國，夏桀以妹喜，商紂以妲己，周幽以褒姒。」據此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪稱「千古第一狐狸精」。
妹喜算是「千古第一」的話，妲己就算是狐狸精的典範了。妲己的罪狀在《史記·殷本紀》中也就一條「（紂）惟婦人言是用」；但在到了《列女傳》的時代，炮烙、剜心，就統統歸於妲己的唆使。在元雜劇中，囆盆、敲脛、剖腹、陷害姜皇後等諸般慘事都派定了妲己。到了明代許仲琳寫出《封神演義》，妲己已經被塑造成集邪惡與美貌於一身，奉神明旨意惑亂紂王，斷送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一說起狐狸精，人們沒法不想起妲己。
現代狐狸精：
「狐狸精」可以定義為：善於運用各種手段勾引男人的「風騷」、「浪盪」、「無恥」女人。「狐狸精」可能是漂亮的，但很遺憾，通常是不被承認的。
D. 為什麼人們說妲己是狐狸精，而不是別的精呢
稱「狐狸精」的緣由 1狐狸精一詞用在女性身上含貶義。是指專門迷惑男人的女人。 2狐狸精的典故應該是出於《封神演義》。因為《封神演義》中的商紂王的妻子妲己是狐狸精變化而成的，她 迷惑商紂王致使商朝滅亡。 3狐狸這種動物喜歡女人的物品，比如說：圍巾、小內褲等一些裝飾品。所以，人們總會在捕獲狐狸後發現這些女人的東西，就認為狐狸成精後會變成女性。並且認為是漂亮的女人，專門迷惑勾引男人，狐狸精由此而來。 自古以來，人們認為狐狸精都是美麗的，雖然狡詐，但絕不失嫵媚的狐狸的化身。《玄中記》專門解釋了狐狸精的由來，而且說得煞有介事：「狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫。或為丈夫與女人交接，能知千里外事。善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。」 人們藉由狐狸精表達自己單純而美好的情感，蒲松齡甚至在他的＜聊齋志異＞中賦予了她們一種新的生命，一個個化身成為為愛痴狂的多情女子。 印象最深的是那個叫做嬌娜的女狐，美貌自是不必說，單就一個情義來說，也能算上狐中之最。美麗的女人是禍水，美麗的狐狸也不例外。世人對她們更多的是厭惡、咒罵，狐狸精原也許是個中性詞，但化身今天其意已經不言而喻。 你遇到你生命中那一個狐狸精了嗎？如果沒有，因為她不夠美麗，如果遇見了一個你喜歡的美麗女孩讓你不能自拔，那麼，她肯定是個狐狸精！如果正在尋找，也許她還在世界的某處等待著你哦。 另一種說法是說來自清太祖努爾哈赤剛入中國執政，對百姓的生活習慣並不了解，所以請皇太極查探民風人情，就算青樓妓院也不能忽略。一日皇太極來到福建的閩南妓院查看，發現煙花女子媚惑男人的功力高，超出皇太極意料，而尋芳客老是嘟著嘴喊「狐狸精、狐狸精」皇太極這才明白中國人形容一個女人很會媚惑男人就叫他「狐狸精」 由於皇太極聽不懂閩南話，把「（台語發音）給你親、給你親」誤聽成「狐狸精」於是，這句成語一直流傳到現在，每當我們形容一個女人很會媚惑男人就稱他為「狐狸精」。 狐狸精的由來 我們形容一個女人很會媚惑男人，通常會稱他「狐狸精」由於簡短有力形容一個人，而且有其來源與典故，所以「狐狸精」勉強算是一句成語。 這句成語來自清太祖努爾哈赤剛入中國執政，對百姓的生活習慣並不瞭解，所以請皇太極查探民風人情，就算青樓妓院也不能忽略。 這日皇太極來到福建的閩南妓院查看，發現煙花女子媚惑男人的功力高，超出皇太極意料，而尋芳客老是嘟著嘴喊「狐狸精、狐狸精」皇太極這才明白中國人形容一個女人很會媚惑男人就叫他「狐狸精」 由於皇太極聽不懂閩南話，把「（台語發音）給你親、給你親」誤聽成「狐狸精」於是，這句成語一直流傳到現在，每當我們形容一個女人很會媚惑男人就稱他為「狐狸精」。 在咱們中國的文化里，對在男女問題上的所謂壞女人有一個獨特的稱呼：「狐狸精」。唐駱賓王所寫《討武氏檄文》里就說武則天「掩袖工讒，狐媚偏能惑主」。「狐媚」者，像狐狸般的媚態也。《聊齋志異》里更寫了眾多的「狐狸精」，不過這些「狐狸精」大都很善良，很可愛，有「狐狸精」之名，無「狐狸精」害人之心。但這也改變不了「狐狸精」的惡名。如果哪個女人被稱做「狐狸精」，不用具體解釋，人們也知道她「精」在哪裡了，她也隨之名聲掃地了。 為什麼所謂的壞女人被稱做「狐狸精」？這緣於中國人對女人的審美觀。 自古以來，對女人的審美，就面形而言，有兩個標准。一是面如滿月，面如荷花。唐代美女楊貴妃就面如荷花。所以《長恨歌》寫唐明皇對死去的楊貴妃的思念時有這樣的句子：「芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？」「芙蓉」即荷花，形容楊貴妃的臉蛋美如荷花。不僅女人面如荷花很美，男人面如荷花也被視為美。武則天的男妃（又稱「面首」）張宗昌很受武則天的寵愛。一次他參加一個宴會，有人恭維他「六郎面似荷花」。人們同聲附和。有個叫楊再思的人卻大聲說：「不對。」人們大驚，一時間全場鴉雀無聲。張宗昌也臉色大變。這時楊再思才說：「不是六郎似荷花，而是荷花似六郎！」話音剛落，全場響起熱烈掌聲。人們大笑著，皆言比喻更妙。由此也可見面如荷花如何受到人們的贊美和吹捧了。 再一種被視為美的臉蛋就是所謂「瓜子臉」。兩個臉蛋各像一粒尖尖朝下的瓜子組合起來。這種臉形也確實很俊俏，「仕女圖」中的「仕女」，大都是「瓜子臉」。文學作品裡的美女，作者也常常賦予她們一付「瓜子臉」。 「荷花臉」是一種富態相，同時也是一種善良相。泥菩薩的臉大都接近於這種臉形。唐代崇信佛教，所以唐代壁畫上的女人通常都是富態的「荷花臉」。《紅樓夢》里的薛寶釵就有富態相，想她的臉蛋也是「荷花臉」了。薛寶釵工於心計，在《紅樓夢》里不是一個被贊美的人物。但在男女作風問題上卻無懈可擊。所以即便她再不好，也不能被稱為「狐狸精」。 「瓜子臉」就不同了。狐狸的臉形就是最典型的「瓜子臉」。「瓜子臉」形的女人因此便同狐狸拉上了關系——不是她們自己拉上的，而是別人硬給她們拉上的。當她們因自己「瓜子臉」的美貌而所謂「紅杏出牆」同男人來往時，無論是她們勾引男子，還是男子挑逗她們，都是她們的過錯。狐狸不也是「瓜子臉」么，又天生媚態，於是「紅杏出牆」的她們便被稱為「狐狸精」了。 西方有「美人魚」的說法，這肯定是同海洋關系密切的民族的發明，也反映了他們和中國不盡相同的審美觀。國人更看重臉蛋，他們則好像更看重體形。魚在水中游泳的體形、姿態很流暢、優美，他們以此來形容女人。我們則以「荷花臉」「瓜子臉」來形容女子的美貌。可惜，當生有一付「瓜子臉」的女子被稱為「狐狸精」的時候，這「瓜子臉」就反而成了「禍害」。而當稱哪個女人的體形有如「水蛇腰」的時候，她八成就成了會害人的「美女蛇」了。
採納哦
E. 動漫一個銀色（藍白色）頭發的小美女是狐狸左耳上掛著紅絲帶
遊魂的泉戸真白
不過要變成「綺久羅美守毘売」的太轉依時才是銀發~~
F. 用狐狸來形容女生
有點小心思，但卻有著絕對的想法
善變的性格，巧妙圓滑的為人處世
機靈、狡黠，喜歡捉弄人，卻還是關心著每個人
首先，狐狸一般長得很順人眼，也就是說狐狸長得好看。
其次，寵物狐狸很會跟主人撒嬌，很討主人歡心。
討人喜歡的女生很多都具有狐狸的那些討人喜歡的特點。
1、這只火狐緊緊追趕著野兔，它那紅色的身體在青山坡上像團跳躍的火球。
2、狐狸那尾巴，像深紅的火焰一樣，鬆弛柔軟地拖在雪地上。
3、狐狸外形似狼，臉部稍長，耳為三角形，尾巴長，毛蓬鬆，專食野鼠家禽。
4、一隻黑色的狐狸從樹叢里闖出來，一副尖尖的嘴臉，嘴裡噴吐著腥臭的氣味，臉歪扭著，狡猾地轉動著眼睛，然後拖著長長的尾巴大搖大擺地朝前走去
5、這是一隻非常美麗的狐狸。全身毛色火紅，像塗了一層油彩，在陽光下閃動著華麗的光澤；身段優椎，四肢勻稱，兩只肉感很強的耳朵挺神氣地豎立著；那條雪白的眉毛使它的鼻子眼睛和整張臉顯得生動傳神，甚至還有幾分嫵媚。
G. 什麼樣的女人可稱為「狐狸精」！
狐狸精最拿手的是妖氣，善於利用自己的嫵媚，達到自己的目的。
一、善於利用自己的嫵媚，達到自己的目的。
狐狸精們善於利用自己的嫵媚，展示自己姣好的容顏，妖嬈多姿的曼妙身體，利用媚眼傳遞愛意，是她們的絕招，許多男人經受不了這樣的撩人方式。
中國男人喜歡狐媚之感，更多的是一種氣質，是轉身之後的袖風，是眼神之外的一撇，是沐浴之中的迷霧，讓男人喘不過氣來的，也許是西化的現代女郎，但是東方之狐，可以讓男人痴傻癲狂。從另一個更積極的角度看，男人喜歡狐狸精，有利於促進廣大女性真正展示自己的風情美。
H. 一個女生長得很吸引人 笑起來的樣子很像小狐狸 勾人魂 這樣對她而言是好事還是壞事
美麗本無錯，但是有時候美麗的人不只是看外表，主要是內心，比如一個長得很漂亮的美女，但心裡非常的壞，總是想得到些什麼，類似這種的女孩不適於跟人交往，記得上初三，我同學小劉喜歡上我班一女生，女生長得挺好，心腸太壞了，把臟東西扔別人課桌里，不愛吃的菜擱別人椅子上，…………壞事干盡了，想到這，我還起雞皮疙瘩呢。
I. 為什麼用狐狸精來形容女人
舊時迷信人認為狐狸能修煉成精，變成美女迷惑人。現在我們形容一個女人很會媚惑男人，通常會稱他「狐狸精」。
談狐狸精，不能不說的就是妖狐。妖狐的概念最早出現在漢代，東漢許慎所撰《說文解字》中說：「狐，妖獸也，換所乘之。」傳奇及小說中的妖狐，具有超自然的力量，多數幻化成美貌女子，能攝取財物，預卜人之禍福。最主要的特徵是作為色情的象徵，魅惑異性。因而民間將性感迷人的女性稱為狐狸精，古代則謂之「狐媚子」。
妹喜算是「千古第一」的話，妲己就算是狐狸精的典範了。妲己的罪狀在《史記·殷本紀》中也就一條「（紂）惟婦人言是用」；但在到了《列女傳》的時代，炮烙、剜心，就統統歸於妲己的唆使。在元雜劇中，囆盆、敲脛、剖腹、陷害姜皇後等諸般慘事都派定了妲己。到了明代許仲琳寫出《封神演義》，妲己已經被塑造成集邪惡與美貌於一身，奉神明旨意惑亂紂王，斷送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一說起狐狸精，人們沒法不想起妲己。
現代狐狸精：
「狐狸精」可以定義為：善於運用各種手段勾引男人的「風騷」、「浪盪」、「無恥」女人。「狐狸精」可能是漂亮的，但很遺憾，通常是不被承認的。
在咱們中國的文化里，對在男女問題上的所謂壞女人有一個獨特的稱呼：「狐狸精」。唐駱賓王所寫《討武氏檄文》里就說武則天「掩袖工讒，狐媚偏能惑主」。「狐媚」者，像狐狸般的媚態也。《聊齋志異》里更寫了眾多的「狐狸精」，不過這些「狐狸精」大都很善良，很可愛，有「狐狸精」之名，無「狐狸精」害人之心。但這也改變不了「狐狸精」的惡名。如果哪個女人被稱做「狐狸精」，不用具體解釋，人們也知道她「精」在哪裡了，她也隨之名聲掃地了。
為什麼所謂的壞女人被稱做「狐狸精」？這緣於中國人對女人的審美觀。
狐狸的臉形就是最典型的「瓜子臉」。「瓜子臉」形的女人因此便同狐狸拉上了關系——不是她們自己拉上的，而是別人硬給她們拉上的。當她們因自己「瓜子臉」的美貌而所謂「紅杏出牆」同男人來往時，無論是她們勾引男子，還是男子挑逗她們，都是她們的過錯。狐狸不也是「瓜子臉」么，又天生媚態，於是「紅杏出牆」和勾引別人的男人的她們便被稱為「狐狸精」了。
J. 「狐狸腿」美女走紅，邁開雙腿的那一刻，網友：不敢娶了！你怎麼看
「狐狸腿」美女走紅，邁開雙腿的那一刻，網友：不敢娶了！世界之大無奇不有，隨著社會的發展，人們經濟生活水平也在不斷改善，而如今也是一個互聯網的時代，人手一部手機，這是非常普遍的事情，隨著互聯網的發展，也給我們的生活帶來了很大的便利，人們可以通過手機做很多事情，怎麼可以網上交友也可以在各種各樣的軟體上看到新鮮有趣的事情，我這兩年短視頻的崛起，也給我們的生活增添了一些色彩，人們都喜歡將自己生活的一些事情分享到網路上，今天要曉得，要講的就是一位「狐狸腿」美女走紅了，單位沒你邁開腿的時候，網友們都不淡定了，紛紛表示：不敢娶了！這究竟是怎麼回事呢？接下來我們一起來看一看吧！
不過當這位小姐姐跨出一步後，網友們紛紛不淡定了，甚至都感到害怕，直言：不敢娶了，因為當你小姐姐快速與不好，他的頭部線條就非常的明顯，我們還可以看到腿上的肌肉，也許這位小姐姐還是一個練家子，所以才會擁有這樣完美的身材，不知道大家看到後有何感想的，歡迎大家一起在評論區留言，謝謝！