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春秋四大美女之一的息媯生平簡介

發布時間: 2022-06-23 14:21:48

『壹』 桃花夫人息媯,她一介女流,為什麼能夠讓兩個國家滅亡

其實我們從歷史上就可以知道很多女流之輩雖然說作為女人,但是他們的存在,足以讓一個國家滅亡,很多皇帝都是因為整天沉迷於女色,或者是被一個女人勾走了魂破,無心上朝,管理國家大事,導致最後外敵入侵,推翻了這個國家或者這個王朝,所以說古時候多人稱女人為紅顏禍水,而息媯是歷史上著名的美女,他前後侍奉過兩個丈夫,

然後再毀掉息國的宗廟,為了保全自己丈夫的性命,以及祖先的靈位,息媯不得不嫁給楚文王。也許是古代皇帝為了給自己失敗找一個理由吧,就把所有的罪名推卸到女人身上。說自己亡國都是因為女人,實際上還是自己的無能。

『貳』 春秋四大美女之一息媯是誰呢

春秋時代,陳國王陳庄公生了女兒。女孩呱呱落地的時候,外面含苞的桃花像約定一樣同時綻放。因為不可思議的誕生,後人稱這個女孩為“桃花夫人”。

女孩子沒有留下名字,所以先叫她建議公主吧。熱心先生慢慢成長,比桃花更鮮艷了。我成為了遠而有名的美女。到了勸女兒出嫁的年齡,陳庄公為她找了個婆家。利息國的你。然後,建議女兒被稱為“呼吸專家”。

從萬人的“喇叭男”中選出,成為了“桃花島主”。對夫人有千般寵愛。春夜很短,按照規定回老家,戀戀不舍地把夫人送回回國的路上。

蔡哀侯推心置腹,耗盡了對天下美女的驕傲。當然也包含了他當時蠢動的心理。果然楚文王被鮮血澆灌而沸騰。

侯見黑來了。不怠慢,恭恭敬敬地去國都迎接。請大擺筵席,小心。楚文王也不客氣,直接點名見利息。等侯平靜下來,“壞掉的蔡”就把我的菜弄壞了。他提心吊膽地叫了夫人。

『叄』 春秋四大美女

西施,春秋末期出生於越國薴蘿村。中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。

息夫人,春秋四大美女之一,為陳國君主陳庄公之女,生於陳國宛丘,因嫁給息國國君,故亦稱息媯。夫人容顏絕代,目如秋水,臉似桃花又稱為「桃花夫人」,死後葬於桃花夫人廟,又稱桃花廟。如今河南信陽息縣依然有桃花廟。

文姜,姜姓,齊僖公之女,齊襄公異母妹,魯桓公的夫人。文姜與她的姐姐齊宣姜,都是當時聞名的絕色美人。文姜的婚姻一波三折,她的風流韻事,轟動了天下各國,人們一面諷刺她的盪婦淫亂行徑,一面又歌頌她的絕世艷麗,《詩經》上就留下許多有關文姜的篇章,有毀有譽。

夏姬,春秋時期鄭國公主。春秋時代公認的四大美女之一,妖淫成性,與多位諸侯、大夫通姦,引出一連串的歷史事件。史載她三次成為王後、先後七次嫁給別人為夫人,共有九個男人因為她而死,號稱「殺三夫一君一子,亡一國兩卿」。

(3)春秋四大美女之一的息媯生平簡介擴展閱讀:

中國古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

四大美人不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花",僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌,在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事,被古代民間廣為傳頌。

『肆』 一女子為國獻身,為何世人卻稱她禍國妖孽,杜牧也寫詩譴責

因為世人都認為她失去了女子的貞操,不守婦道,因此都在譴責她。這個她是指的是春秋時期的美女息媯,現在讓我在下文來詳細介紹一下。
首先,古代的時候,百姓們總是會用紅顏禍水這個聽起來並不是多麼優雅的詞語來形容女人長得漂亮,比方說王昭君,西施,楊貴妃等等。但我們所不知道的是,第一個被說成是禍水的女人卻是春秋時四大美女之一的息媯。而這個女人也是很傳奇的,他把三個男人都迷得神魂顛倒,都說她就是個妖孽。

最後,這蔡哀侯肯定是不甘心啊,使了很多的法子向楚文王稱贊息媯的美貌,這楚王自然也是很好奇了,果然在最後見到的時候震驚了。經過一系列的爭斗之後,息媯為了保護息侯,就嫁給了楚文王。但之後息媯很是感傷,楚文王為了討她的歡心就把蔡國滅掉了。不得不說,蔡哀侯是自作自受阿。

『伍』 春秋四大美女之一的息媯是誰有什麼依據呢

息媯是陳國君主陳庄公的女兒,嫁個息國國君稱為息媯,在杜牧的《題桃花夫人廟》有說

『陸』 中國四大美女都知道,那春秋四大美女分別是何人

在這篇文章,筆者要給大家帶來的內容是——都知道中國四大美女,但春秋四大美女誰知道?二者中還有一人重合。

西施、貂蟬、楊玉環和王昭君,這四人的名字估計在我們當下社會,或者說九年義務教育已經普及了的今天,應該沒人不知道。沒錯,他們就是歷史上大名鼎鼎的「中國古代四大美女」!但今天筆者不跟大家說這個,而是說點別的,如標題所示,「春秋四大美女」



然而,就是這么一位知書達理的女子,卻是一個有著亂倫經歷的「盪婦」!齊文姜在沒有許配給魯恆公之前,就與自己的哥哥齊襄公私通,後來被許配給魯恆公之後,雖然消停了一段時間並為魯恆公生下了兩個兒子。但齊襄公來到魯國探望她時,二人又一次私通而且還被魯恆公發現了,憤怒的齊襄公便讓人死了魯恆公。

『柒』 關於息夫人的所有內容

息夫人,春秋時期著名的四大美女之一,出生於陳國宛丘(今周口淮陽),陳庄公之女,因嫁與息國(今河南息縣)國君,又稱息媯。歸寧探親時,借道蔡國,卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知後與楚國設計報仇。楚文王借機俘獲蔡侯,又知息夫人美貌,親征息國欲霸息夫人。危急時刻,息夫人甘以一己之身換息國百姓免遭塗炭,以驚人膽嫁入楚國,成了楚夫人。楚文王熊貲倍加寵愛,她愈加精進,成為文王的賢內助,休養生息、儲備重臣、重視教化、嚴治後宮等許多建議被文王採納。文王死後,傾力輔佐太子熊惲,除逆安邦,重外交、選賢才、赦天下、勸農桑,大膽改革,最後還政於君,為楚成王及後世楚王奠定了雄霸中原的基礎。
息夫人有著拒絕以色事人、倡導女性自立的鮮明個性;她足跡幾遍河南省,促進了中原與楚地兩種文化的交融;她獨有與蔡侯、息侯、楚王虛實相映的三段感情;她建立了一身赴難、勸課農桑、推崇新政、輔幼稱霸的四項功勛。眾所周知,在河南的土地上,息夫人所經之處都建廟立碑,被尊為「平安神」,如今依然是河南省信陽市息縣的地域形象名片。
息夫人容顏絕代,目如秋水,臉似桃花又稱為「桃花夫人」。死後葬於桃花夫人廟,又稱桃花廟。如今武漢市黃陂區、河南息縣依然有桃花廟。

人物影響
息夫人又稱桃花夫人,是春秋時期陳國國君的女兒,因嫁給息國國君為妻又稱息媯,媯為陳國姓氏。
春秋時代的諸侯國,見於經傳的約有一百七十餘國,各自為政,互相攻伐兼並,中原一帶,更是擾攘不安;自從晉國與楚國「城濮之戰」以後,形成南北兩大壁壘,其餘小國不是依晉,就是附楚,端賴強國的保護而生存,稍有不同之處,隨時都有玉石俱焚的災禍降臨。
為了生存,列國之間經常句心斗角,彼此離離合合,全憑自己的利害為出發點,有些甚至為了一點芝麻綠豆大的小事,也能反目成仇,拼得你死我活,蔡侯與息候就是一個典型的例子,這中間無辜被害,作出巨大犧牲的就是桃花夫人息媯。

人物經歷
息夫人的姐姐是蔡國國君蔡侯的夫人,息夫人回陳國探親時路過蔡國,受到蔡侯的款待,不料蔡侯行為輕佻,息侯聞之大怒,設計報復。派使者往楚國,慫恿楚文王出兵假攻息國,息再向蔡國求救,誘其出兵。9月,楚兵於莘地(今汝南縣境)戰勝蔡國,俘虜蔡侯。蔡侯亦設計報復息侯,向楚王稱贊息媯容貌極美。楚王思蔡侯之言,欲得息媯,假以巡方為名來至息國。息侯款待至朝堂,楚王見息媯美色果然天上徒聞,人間罕見而夜不能寐。次日設宴答謝息侯,乘機以武力俘虜息侯,息媯聞變欲投井而死。被斗丹搶前一步牽住衣裙曰:夫人不欲存息侯之命乎?何為夫婦俱死?息媯黯然。

息媯入楚宮3年,生了兩個兒子,即堵敖和成王。但不願說話。楚王問她是什麼緣故,她回答說:「我一個女人,伺候兩個丈夫,即使不能死掉,又有什麼話可說的?」楚王道:「這都是蔡侯的過錯,我當為夫人報仇。」於是興兵攻打蔡國。
公元前676年(文王十四年)秋,巴師襲擊楚國權縣的所那自。楚國君臣輕視巴人,疏於防範,終至於釀成大禍。事出突然,權尹閻敖因無備而棄守,隻身泅水逃命以致巴師長驅北上,一度進逼郢都的南門。文王大怒,處死了閻敖留在那處的凈敖的族人不勝其忿,竟與巴事謀反叛,次年春,文王自將的原因,大概是彭仲爽等一流傑出的將領已不在人世了,遇大事謹慎的人遇小事可能鹵莽,善於將將的人未必了善於將兵。文王就這樣,他竟在一個名為津的地方(今湖北江陵縣或枝江縣)打了大敗仗。盡管如此,楚師尚未達到潰不成軍的地步,巴師則退走了,文王率楚師回到郢都,司官門守衛之責的大臣鬻拳拒不迎納。文王無奈,為了以功補過,自將伐黃。黃是淮河水上游的一個小國,公族為嬴姓,

西北與息縣為鄰,其故址在今河南潢川縣。文王接受了因輕敵而致的教訓,調將用兵又像先前那樣得心應手了,擊敗黃師之後,文王迅即撤兵,正是夏天六月,將郢都時,在一個名為淵的地方,暴病而死。
文王葬在楚俗稱為「夕室」的墓地中,葬畢,鬻拳自盡,葬在楚俗稱「經黃」的宮門內。
文王死後,楚國王室陷於儲位之爭,息夫人長子熊囏被立為王,稱楚王堵敖。堵敖三年(《史記》誤作五年),堵敖想殺死自己的弟弟熊惲。熊惲便逃到隨國,然後聯合隨國將堵敖殺死,自立為君,即位為楚成王。成王年幼,軍國大權落入文王弟弟子元手中。
子元以王叔自居,飛揚跋扈、不可一世。當時的楚國,論勢力,最強大的除子元之外還有若敖氏。若敖氏乃楚國國內一大世族,其先祖是兩周交替時楚君若敖的直系後裔,是楚王室的分枝。此家以先君之號為氏,故稱若敖氏;又因其被封在斗這個地方,所以其後人以斗為姓。若敖氏一族在東周初年可謂人才倍出,比如楚武王手下的一文一武兩位名臣:斗伯比和斗廉。此家族為武、文兩代楚國的崛起做出了無可爭議的巨大貢獻,家族勢力也日漸炙熱,是楚國內一股不可乎視的力量。
子元貪戀嫂嫂文王息夫人息媯的美色,《左傳》記載,子元竟在王母宮室旁邊建館舍,振鈴鐸,跳《萬》舞,惑以淫亂。豈料文夫人一聽此曲,就傷心地哭泣。她說:「先夫當初奏此樂舞,是用來操練軍事的呀。如今令尹不把它用來對付仇敵,卻在我這個寡婦面前演奏,豈不讓人奇怪嗎?」
《萬舞》是當時的武舞,用於演習軍事。《春秋公羊傳》中說:《萬舞》即「干舞」,是手持干、戚、揚、弓、矢一類武器起舞的,以表示威儀。子元表演《萬舞》,其本意是想討得嫂子的歡心。然而卻引起文夫人對其夫深切的思念,弄巧成拙,自討沒趣。但沒過多久,子元變本加厲,公然住進王宮,企圖挑逗文夫人。若敖氏的斗射師找到子元,痛斥他的無道,結果反被子元囚禁。若敖一族本就對子元的囂張跋扈隱忍太久,子元又做出此等有辱尊卑倫常之事,還囚禁諫阻的斗射師,更是怒不可遏。事已至此,若敖氏當機立斷,時任申公的斗班率眾闖宮,怒殺子元,平息了持續八年的子元之亂。
從此息夫人隱居深宮,不問政事,關於息夫人的結局也有多種不同版本。

主要傳說
桃花廟
一說為息國亡國後,息侯被俘後成了楚國都城的守門小吏,息夫人在楚宮中備受寵愛,三年的時光一晃就過去了,媯氏為楚文王生下了兩個兒子,但卻始終不發一言,楚文王十分納悶,一定要媯氏說出道理來,媯氏萬般無奈,才淚流滿面地說道:「吾一婦人而事二夫,不能守節而死,又有何面目向人言語呢!」
轉瞬秋風送爽,桂子飄香,楚文王興高采烈地出城打獵,預計兩三天後才能回宮。媯氏趁此機會,悄悄地跑到城門處私會自己的丈夫,兩人見面,恍同隔世,媯氏邊哭邊說:「妾在楚宮,忍辱偷生,初則為了保全大王性命,繼則為了想見大王一面,如今心願已了,死也瞑目。」
息侯心碎腸斷,安慰媯氏:「蒼天見憐,必有重聚之日,我甘任守城小吏,還不是等待團圓的機會么!」
媯氏認為與其痛苦地偷生苟活,不如慷慨地一了百了,於是奮力朝城牆撞去,息侯阻攔不及,眼看自己的妻子香消玉殞。息侯大慟,頓時萬念俱灰,為報答媯氏的深情,也撞死在城下。
楚文王打獵回來,聽說了這件事,黯然神傷,有感於二人的純情,竟也以諸侯之禮將息侯與媯氏合葬在漢陽城外的桃花山上。後人在山麓建祠,四時奉祀,稱為「桃花夫人廟」,又稱桃花廟。至今仍為漢陽府(今武漢市黃陂區)的名勝之一。唐代詩人杜牧途經漢陽時,曾到廟中憑吊,題詩道:《息夫人》
細腰宮里露桃新,脈脈無言度幾春;
畢竟息亡緣底事,可憐金谷墜樓人
息亡身入楚王家,回看春風一面花;
感舊不言常掩淚,只應翻恨有榮華。
這首詩溫柔敦厚地道出了千古艱難唯一死的況味。一個嬌弱的女子,要保全自己丈夫的性命,就只有含垢忍辱地面對殘酷的現實。而三年不言不語,就是對眼前的一切做了堅忍果敢的挑戰與抗爭。

詩詞描寫
息夫人
唐·王 維
莫以今時寵,難忘舊日恩。
看花滿眼淚,不共楚王言。
望夫石
唐·李 白
彷彿古容儀,含愁帶曙輝。
露如今日淚,苔似昔年衣。
有恨同湘女,無言類楚妃。
寂然芳靄內,猶若待夫歸。
息夫人
唐·宋之問
可憐楚滅息,腸斷息夫人。
乃為泉下骨,不作楚王嬪。
楚王寵莫盛,息君情更深。
情深怨生別,一期俱殺身。
經桃花夫人廟
唐·施肩吾
誰能枉駕入荒榛,隨例形相土朩身。
不及連山種桃樹,花開猶得識夫人。
息夫人廟
唐·羅 隱
百雉摧殘連野青,廟門猶見昔朝廷。
一身雖抱楚王恨,千載終為息地靈。
蟲網翠環歸縹緲,風吹寶瑟助微冥。
玉顏渾似羞來客,依舊無言照畫屏。
庭前桃
唐·韋 庄
曾向桃源爛漫遊,也同漁父泛仙舟。
皆言洞里千株好,未勝庭前一樹幽。
帶露似垂湘女淚,無言如伴息媯愁。
五陵公子饒春恨,茣引香風上酒樓。
息 城
唐·胡 曾
息亡身入楚王家,回首春風一片花。
感舊不言長掩言,祗應翻恨有容華。
息夫人不言賦
唐·白敏中
有一人兮甚美,事二夫兮深恥。不咄咄以怨人,常默默而傷已。何窈窕兮若彼,而寂寞兮如此。舌雖在而口不言,身未亡而心已死。殆其喪主失身,去故從新。初為息侯之婦,今為楚國之嬪。標二八之佳麗,冠三千之等倫。豈君恩之不至,顧我恨之有因。觸類無言,似峽口為雲之女,含情不語,如山頭化石之人。守而不改,邈矣而心有所在;行之實難,確乎而性有所安。指逝波於舊寵,比浮€於新歡。得不佇蕙思於心曲,秘玉聲於舌端。於是語笑已而,得意其。處喧嘩而不亂,挺節操以自持。翠羽常低,多值斂眉之日;瓠犀難見,少逢啟齒之時。然則動宜三省,情順九思。似慎樞機,暗合吉人之象;類含鋒刃,潛符《靜女》之詩。嗟夫!秦家之女兮,在德何有;賈氏之妻兮,其言亦苟。誰令喋喋,駐五馬而誚使君之愚;焉用嘻嘻,獲一雉而忘大夫之丑。彼則爾,此則否。外結舌而內結腸,先箝心而後箝口。既而載離生育,幾變寒暄。想蘼蕪之不見,厭雲苡之空繁。勢異絲蘿,徒新婚而非偶;華如桃李,雖結子而無言。及夫雲夢春遊,章華夜侍。永忘一顧之念,難奪三緘之志。起居有節,惟聞佩玉之聲;應對無時,不吐如蘭之氣。君王於是崇其意,重其義。命女史以書之,為楚宮之故事。
題桃花夫人廟
唐·杜 牧
細腰宮里露桃新,脈脈無言幾度春。
至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人。
過桃花夫人廟
唐·劉長卿
寂寞應千歲,桃花想一枝。
路人看古木,江月向空祠。
雲雨飛何處,山川是舊時。
獨憐春草色,猶似憶佳期。
題桃花夫人廟
宋·徐照
一樹桃花開,桃花即是君。
空祠臨野水,何處覓行雲。
事跡樵人說,爐香過客焚。
雨添碑上蘚,難讀古時文。
漢陽感舊
明·袁中道
泊天白浪凈無塵,惟有孤巒塞去津。
芳草偏憐衡處士,桃花不夢息夫人。
江頭鼓枻機全息,漢上題襟跡已陳。
屈指光陰今二紀,無情痴淚漫沾襟。
題息夫人廟
清·鄧漢儀
楚宮慵掃眉黛新,只自無言對暮春。
千古艱難惟一死,傷心豈獨息夫人。
桃花夫人
清·吳天章
桃花夫人好顏色,月中飛出雲中得。
新感恩仍舊感恩,一傾城矣再傾國。
息夫人
清·哀 枚
人生一死談何易,看得分明勝丈夫。
聞得息姫歸楚日,下樓還要侍兒扶。
桃花夫人廟
清·張九鉞
佳人難再得,一笑已傾城。
江水不言去,桃花春又生。
煙霞古洞閟,粉黛滿湖晴。
楚國茫茫大,仍然以息名。

希望我的回答能對你有所幫助。

『捌』 息夫人是不是神話故事

息夫人(生卒年不詳),媯(guī)姓,陳氏,春秋四大美女之一,為陳國君主陳庄公之女,生於陳國宛丘(今河南省淮陽縣),因嫁給息國國君,故亦稱息媯。

息媯歸寧探親時(一說出嫁時),借道蔡國,卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知後與楚國設計報仇。楚文王借機俘獲蔡侯,又知息夫人美貌,親征息國欲霸息夫人。危難時刻,息夫人甘以一己之身換息國百姓免遭塗炭,以驚人膽嫁入楚國,成了楚夫人。楚文王熊貲倍加寵愛,在楚國別都穰邑(今鄧州西南隅)建造一座紫金山,並鑿修建桃花洞。山上古柏森森,山下廟宇樓榭,山旁泉水潺孱,為之絕勝。她愈加精進,成為文王的賢內助,休養生息、儲備重臣、重視教化、嚴治後宮等許多建議被文王採納。文王死後,傾力輔佐太子熊惲,除逆安邦,重外交、選賢才、赦天下、勸農桑,大膽改革,最後還政於君,為楚成王及後世楚王奠定了雄霸中原的基礎。

息夫人有著拒絕以色侍人、倡導女性自立的鮮明個性,促進中原與楚地兩種文化的交融,她獨有與蔡侯、息侯、楚王虛實相映的三段感情,她建立一身赴難、勸課農桑、推崇新政、輔幼稱霸的四項功勛。眾所周知,在河南的土地上,息夫人所經之處都建廟立碑,被尊為「平安神」,如今依然是河南省息縣的地域形象名片。

息夫人容顏絕代,目如秋水,臉似桃花又稱為「桃花夫人」(一說:因為出生那天桃花都開了,所以叫「桃花夫人」)。死後葬於桃花夫人廟,又稱桃花廟。如今河南信陽息縣依然有桃花廟。

『玖』 戰國無法控制自己命運的女人息媯,因他人無恥而名列四大美人嗎

在中國的古代春秋戰國時期,有一位美麗的女人,本來如同歷史上很多人一樣,應該是永遠的寂寂無名,埋沒在歷史的塵埃里,然鵝,這個名叫息媯的女人,卻因為一群無恥的男人的爭奪,終讓她的美麗耀眼青史,成為名列春秋戰國時期最美麗的四位女人之一。

息媯,春秋戰國時期四大美女之一,為陳國君主陳庄公的女兒,生於陳國宛丘,媯姓,因嫁給息國國君,故亦稱息媯,又稱息夫人,息夫人容顏絕代,目如秋水,臉似桃花,據說,當她出生的時候,滿樹桃花開放,和息媯爭相鬥艷,所以又稱為「桃花夫人」。


息夫人廟中的息夫人