❶ 相傳中國有十四條龍脈，各是什麼
相傳中國有十四條龍脈，九條山龍與五條水龍。山龍分別是天山、昆侖山、峨眉山、秦嶺、太行山、長白山、恆山、泰山、衡山，也就常說的四山五嶽。五條水龍分別是黑龍江、黃河、淮河、長江、珠江。
中華的龍脈是源於昆侖山，昆侖山被稱為萬山之祖，山龍主貴賤，水龍主貧富。十四條龍脈九條山龍和五條水龍，構成了整個中國的龍脈地圖，因此皇帝被稱為九五之尊。
中國龍脈的始祖源自昆侖山。昆侖山的左邊（西北邊）是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山，伴它行的還有賀蘭山、大小興安嶺、長白山，昆侖山的右邊（西北、西南邊）有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。
昆侖山龍脈夾在上述南北山脈中間，不斷向東施展輝煌燦爛的舞姿。龍的主脈落在陝西省的西安市（即古都長安），然後東出中原（河南），同時展開北向、南向、東向、西向分支，形成井體的昆侖山脈體系。
昆侖山到了中原以後，向東有六盤山、秦嶺；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南嶺；加上五嶽：北嶽恆山、東岳泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山。
還有東邊的黃山和台灣的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。這些舉世聞名、舉世無雙的大大小小山脈——大大小小的龍脈，構成了一幅中華巨龍圖，是大龍、中小龍混雜的卧龍圖。
(1)龍脈線是什麼樣子的圖片擴展閱讀
中國歷史上出現了至少24個王朝，如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那麼中國至少就有24條龍脈。黃帝的龍脈在中原黃河流域；大禹的龍脈在今天四川汶川縣的九龍山；商湯的龍脈在黃河流域；周朝的龍脈在岐山；秦朝的龍脈在咸陽；漢朝的龍脈在沛縣；西晉的龍脈在河內；隋朝的龍脈在弘農；
唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶；元朝的龍脈在內蒙古草原；明朝的龍脈在安徽鳳陽；清朝的龍脈在東北長白山。當然，這些都是大致的范圍，其實龍脈的具體位置是很難確定的，這是因為龍的活動范圍是變動不定的，並且大多數龍脈都是依山傍水而生的。
❷ 風水學上龍脈到底是什麼
龍脈，即山脈，包括山脈的走向和起伏變化。因山脈在形態上多方面與龍相似，故中國風水學將山脈比喻做龍。
❸ 中國的三大龍脈都是什麼
中國三大龍脈：1、艮龍發脈：是走黃河以北廣大地區。2、震龍發脈：是走黃河以南，長江以北。3、巽龍發脈：是長江以南廣大地區。這三大幹龍發自西北，走向東南。形成了中國地勢的西北高東南低的地形，「天不足西北，地不滿東南」。此三大龍脈即是北龍，中龍，南龍。三大龍脈皆起自昆侖山，所以昆侖山自古就被稱為「萬龍之祖」，從山脈走向上看，昆侖山的確也是萬山之始。
通常把香港、廣州、福州、南京、上海等城市劃為南龍。 這三條龍的干脈生出支脈，支脈又生出支脈，猶如人體血管和經絡一樣，遍布於中華大地。
❹ 中國三大龍脈是什麼
對於中國龍脈的傳說主要從昆侖山講起了，一直以來昆侖山都是以神秘而著稱，天地間所有的靈氣都是來自昆侖山的，所以這里聚集著大量的靈氣。而龍脈起源之地正是昆侖山，往外發射出五條龍脈，而其中的三條就在中國。中國三條龍脈：
第一條北龍是艮龍發脈所發布的地域，以黃河以北的地區為主。起點從昆侖山向北延伸到祁連山，之後轉向在大興安嶺山脈以及長白山脈，最後從長白山脈延伸到朝鮮白頭山而入海。例如我國新疆經山西最後到東三省。
第二條所謂的南龍是巽龍發脈所分布的地域，從昆侖山進入到西藏、雲南，最後在福建入海，而南龍抬頭就是所說的台灣山山脈。例如我國的西藏、雲南、貴州、湖南、最後經過沿海一帶以及台灣。
第三條就是中龍就是震龍發脈，從昆侖山向東經過秦嶺、大別山、江浙一帶最後入海，從海里抬頭就是指的日本。例如我國四川、中部地區、黃河以南、長江以北。山是龍的勢，水是龍的血，因而龍脈離不開山與水。
❺ 風水師口中的「龍脈」究竟是什麼
很多人看到「龍脈」會聯想到山脈，風水中的「龍」確實指的是山，但龍脈不是山，包括很多學習風水的朋友，對於龍脈的定義也是很模糊。
度娘上是這么解釋的：龍脈，是指起伏的山脈，古代「風水術」首推「地理五訣」，就是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。必須了解來龍去脈，才能判斷因果吉凶。
風水業內公認：昆侖山是「萬山之祖、龍脈之源」，是龍中的祖龍（根龍）。龍脈從昆侖開始發源延伸到世界各地。龍脈的布局結構和分級，類似一棵大樹有根龍、干龍、支龍、葉龍。一般龍脈靈氣聚集之地（開花結果）被認為是風水寶地（龍穴）。
很多朋友看到一座山或者一條河覺得像極了龍，就以為是龍脈。其實龍脈並不是指的山形，也不是河的形狀。
龍脈指的是地下水，就是地下暗河，還有一個就是金礦的礦脈，也是龍脈。
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天雨雖大不潤無根之草，道法雖廣不度無緣之人。
作者：eavnyf
❻ 中國的龍脈在哪裡
中國的龍脈是秦嶺。秦嶺是橫貫中國中部的東西走向山脈，主體位於陝西省南部與四川省北部交界處，呈東西走向，長約1500公里，被尊為華夏文明的龍脈。鰲太線是一條縱貫秦嶺鰲山與太白山之間的線路，也是秦嶺山脈海拔最高的一段主脊，綿延百餘公里，被譽為中華龍脊。
秦嶺淮河的地理意義
秦嶺淮河是800毫米年等降水量線的界限。秦嶺—淮河以南降水量大於800毫米，秦嶺—淮河以北降水量小於800毫米。
秦嶺淮河南北雨季長短差異。秦嶺—淮河以北雨季集中而短促，主要在7，8月份，秦嶺—淮河以南雨季要長得多。
秦嶺淮河是濕潤區和半濕潤區的分界線。
秦嶺淮河是1月0℃等溫線的界限。秦嶺淮河以南1月平均氣溫在0℃以上，冬季基本上不結冰，秦嶺淮河以北1月平均氣溫在0℃以下，冬季般結冰。
秦嶺淮河是暖溫帶和亞熱帶分界線。秦嶺淮河以南為亞熱帶，秦嶺淮河以北為暖溫帶。
❼ 您好，請問古代風水中所說的龍脈在哪什麼樣子的
您好，首先，說一下龍脈，風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化，能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就象龍一樣變化多端，故以龍稱呼。平地也有龍脈，其標志是微地形和水流。 具體到我國，中國的龍脈源於西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。
三大龍脈：1、艮龍發脈：是走黃河以北廣大地區。2、震龍發脈：是走黃河以南，長江以北。3、巽龍發脈：是長江以南廣大地區。這三大幹龍發自西北，走向東南。形成了中國地勢的西北高東南低的地形，「天不足西北，地不滿東南」。
❽ 九種龍脈，各有什麼特徵
龍脈，根據不同的方法就會有不同的劃分結果，如按其根本性質可劃分為好龍脈與壞龍脈，根據龍脈的陰陽可劃分為陽龍與陰龍。俗話說「龍生九子，各有不同」，所以，雖龍脈總體可劃分為好壞、陰陽之龍，但根據每條龍脈具體呈現的氣象、特點，又可進一步將其細分。概括來說，好的龍脈主要有：生龍、善龍、富龍、貴龍，與此相對的，壞的龍脈主要有死龍、惡龍、病龍、貧龍、絕龍。那麼，每種龍脈又有何特點，其主導的磁場又是怎樣的呢？
生龍
顧名思義，生龍就是生機煥發的龍脈。據文錦堂家傳古籍堪輿書記載：生龍有氣，勢如中天。在風水學上，生龍除指山巒起伏錯落有致，氣勢雄偉外，更注重的是整體生氣與靈氣，即生態良好，有石為其骨、土為其肉，水為其血脈、草木為其皮毛。生龍的氣場、磁場都是具有精氣與活力的。所以有些人選了一塊與自己四柱相合的生龍之地居住，受此地磁場影響，整個家族人丁興旺、家運昌隆。
死龍
與生龍相對的便是死龍。生龍山勢尖利秀美、勢雄力足、雄偉磅礴，而死龍為崩石破碎，歪斜臃腫、勢弱力寡、枝腳瘦小、樹木不生的山脈，所以風水上說，死龍直硬，無水無砂。此外，龍脈有起、伏才表示這條龍是生活、有精神的。《葬經》說：「葬乘生氣。」所以，氣貴於生。生者，活也。起伏錯落有致，才能藏風聚氣。若沒有起、伏之勢，就是呆板、頑蠢的死龍，迎接到的氣也是不好的凶氣。因此，如果選到一塊個人的命格也無法化解不利磁場影響的死龍之地居住，便會合家不順，甚至血光之災等事生。
善龍
正如人有好人、壞人之分，龍也有善龍與惡龍，人們一般把盡職盡責的龍稱為「善龍」。那麼，龍脈的善惡又是怎樣看呢？文錦堂說，龍脈的善惡主要看山形所呈現出來的氣象。人的長相有慈祥與凶惡之分，山亦如此。所以善龍就是山勢起伏平緩、開闊圓潤的龍脈。這種龍脈，處處體現了自然萬物的和諧一體，吸收的是天地間溫柔敦厚的氣息。所以，命格相合的人在此居住，日日浸潤這種和厚的氣息，自己必定也心懷仁德，與人為善，所生後代子孫也是老實忠厚的善人。
惡龍
善龍福佑四方，惡龍卻危害顓民。惡龍指植物稀少或枯萎，大塊山石嶙峋外露，甚至像刀劍一樣鋒利相交的龍脈。這種龍脈，吸聚天地間的濁氣、凶氣，在這種磁場里生活的人，常常心胸狹窄，窮凶極惡。一些家族的人常出些惡人，就是因為選居不慎，錯定在了惡龍之地。受惡龍不利磁場的影響，這些人日後多為強盜、土匪，殺人越貨，禍害鄉民，成為整個社會的害群之馬。
富龍、貴龍
富龍、貴龍的龍脈都雍容華貴，具有繁盛逼人的氣象，但二者又有不同。據文錦堂居士家傳古籍堪輿書記載：星峰圓厚帶重氣，主出富。因而，富龍有華表日月捍門，有北辰七星鎮鎖。在風水學上，水即為財。所以富龍帶水，人得之就富。那什麼樣的龍脈為貴龍呢？文錦堂家傳古籍堪輿書有這樣一句歌訣「貴龍多是穿心出，富龍只從傍生上。」這句話的意思是山脈如果山肩展開，像鳥張開翅膀，脈從中心穿出，這叫「開帳」，有開帳之勢的龍脈便是貴龍。如果脈是從帳角斜出，起旁峰，叫做「腳氣」，不可稱為「帳」，有此腳氣之勢的龍脈便是富龍。此外，龍脈講究迎送、夾護和纏繞。一般，帶倉帶庫的是富龍，帶旗帶鼓的為貴龍。富龍、貴龍，因其富貴逼人，極易造就崛起、煊赫之勢，所以，命格、四柱相合的人選擇這些地方居住後大多會成為富貴權勢之家。
貧龍
貧龍山脈形態瘦削，土地貧瘠，山上草木多凋零，一派氣脈柔弱的景象。富龍、貴龍多迎送、夾護，因而多富貴之應，貧龍與此正好相反。文錦堂家傳古籍書記載：「若是無送無迎，兩邊又無旗、鼓、倉、庫山等貴器拱恃，形勢孤單，且受風吹，便為貧賤龍脈，無富貴之應。」有些人一生卑微，家裡一貧如洗，就是因為擇貧龍之地而居，長年累月受貧弱磁場影響的結果。
病龍
造成病龍的原因很多，有些是龍脈天然存在某種缺陷，如有石關鎖斷龍頸等。此外，一些後天人為的龍脈也會傷害到地脈，形成病龍。文錦堂家傳古籍堪輿書記載，明朝風水大師劉伯溫在其《堪輿漫興》中對病龍的形容是「病龍慵懶不堪言，邊死邊生力欠完，鋤破崩殘同一斷，縱然成地亦孤寒！」由此可見，病龍其磁場所吸之氣也是病晦氣，所以選擇此地居住，家裡人多病、苦痛纏身。
絕龍
絕龍，從字面上的意思看來，就是斷絕無後繼之力的龍脈。分辨此種龍脈，主要從龍脈的形與顯露出的氣象來看。文錦堂居士多年來看了無數山，辨了無數龍脈，他指出，絕龍整體看起來無氣無力，光禿荒涼，吸收天地間斷絕之晦氣。如果人不慎選址在此居住，那麼不僅家族運勢低下，更嚴重的是會受此種磁場影響，有絕子絕孫的後果。所以，有些家族人丁單薄，香火不續就是這個道理。