Ⅰ 《人間失格》——每個人心中都有一個小小世界
一開始閱讀《人間失格》，是因為我對於太宰治的好奇。我對於一個有著極度自尊心和容易受傷的感性的兩種極端性格的人充滿了強烈的好奇，順帶著對這個人寫出的作品也非常的好奇，好奇這樣性格的人寫出來的文章究竟有著怎樣的魅力讓這樣一本書經久流傳，這樣的一種好奇心驅使我去讀完了《人間失格》。
不得不說，太宰治確實是個一個偉大的創作家，他近乎早熟的去解構著他人的面目和人類的本性，《人間失格》里對人類世界的解讀使我驚訝，一個少年罷了，是怎樣對世界有這樣一種清晰而又絕望的理解呢？他的表面自信，而使他寫出這種令世人趨之若鶩去品讀的佳作的卻是他內心的懦弱。 太宰治把懦弱當做是一種出發點，甚至是一種武器，以退為進的向這個世界所謂的「強者」宣戰、向偽善的人生和社會公開宣戰，從而彰顯出一種別樣的強大、別樣的高貴和驕傲的激情。
書中的內容過於繁多，因為人總是有多面性的，我不能像其作者一樣對此一一解讀。 每個人去讀書其實都是在書中里尋找自己，所以寫出的感想也大多是在寫自己罷了。
故事裡的阿葉家境殷實，父母健在，自幼起便常常被人說成是幸福之人。可他卻說，他對人類的營生迷惑不解，自己的幸福觀與世上眾人的幸福觀格格不入，這使他深感不安，這種不安讓他在深夜裡輾轉難眠，呻吟不止，乃至精神發狂。他奇怪地認為，說他幸福的那些人遠比他幸福一千倍、一萬倍。
阿葉敏感的內心使他對這個世界感到恐懼，甚至對每天接觸的人們感到恐懼，他每天都在擔心著自己與這個世界的人有著那麼多的不同，覺得自己與這個世界格格不入，如果被人發現，將是一件多麼令人可怕的事情啊！
為了隱藏這一點，阿葉想到了一個絕佳的辦法，那就是搞笑。這是阿葉對人的另一面，那是阿葉對人類的最後一絲求愛，盡管對人類充滿著畏懼，但總是無法對人類死心。
阿葉有著兩面性， 一面在白天里盡力的搞笑，努力討著所有人的喜歡；而另一面卻在黑夜裡呻吟不已，覺得自己深陷地獄。
看到痛苦的阿葉，想到昨晚無意間看到關於女明星許晴的訪談。大部分的人對許晴的印象就是四十幾歲的小公主，包括我自己也同樣。她的名句就是：我愛我自己，更愛自己。生活沒有條理的她在參加《花兒與少年》時在巴塞羅那中走丟，一個人在街邊等車。許晴說， 她只是想活得簡單一點，她不想融入這個大世界和社會中，她只是想要活在自己的小世界裡，不想說不想說的話，不想做不想做的事，不想去敷衍任何事情，更寧願去享受一個人的世界裡的風景 。
不知道為什麼，聽到許晴的話，在那一瞬間我理解了許晴，或許我不能對她所經歷的感同身受，但我依然覺得這個女孩子是有自己的想法的，她並不是作，她在為自己而活，她只是沉浸於自己的世界裡，做著自己想做的事，僅此而已，又有什麼錯呢？ 這個世界裡這么多的人，這么多的想法，誰有規定了只能有一種活法呢？人的一年裡有三百六十五個日子，倘若有哪一天亦或者是半天的時間屬於無憂無慮的日子，那就真算得上是幸福的人了。 這是多麼的難以到達的境界呀。我們常用無憂無慮去形容孩童，但我想，孩提時每天想著要去清華還是去北大？爸媽今天吵架了，如果他們離婚了，到底該跟誰呢？這難道不是一種煩惱嗎？這不就是憂？不就是慮嗎？只是孩子的憂慮過於幼稚，我們潛意識的把它們給忽略了而已。既然孩子都有憂慮，更遑論大人們呢？想要無憂無慮還真是難啊。
阿葉一生生活在痛苦裡，最後被妻子和朋友送去了精神病院。阿葉活的太過於小心翼翼，唯唯諾諾的想要討好每一個人，想著怎麼做才會讓別人開心一點，不願意別人看出自己搞笑背後的凄涼，也不願別人看見自己真實的內心而小心翼翼的提防起他。所以啊，阿葉活得好累，太累了，所以產生了自殺的念頭，付出了實際行動。
我想著，其實每個人都會有兩面性的，一面開心的面對眾人，在生活里大殺四方，有時會凱旋而歸，有時也會倒地不起；但無論怎樣，委屈、怯懦、憤怒、不甘等等的陰暗面也只有在夜裡輾轉難眠的時候才會知曉了。我們每個人的心中都有另一個世界，這個世界很小，小到只能裝得下一個人的情緒，那些見不得人的，亦或者是那些只有自己能知道的小興奮，小秘密。
每個人都是社會人，隨著年齡的增長，我們總不可避免的會去接觸這個社會，從我們一出生，就已經開始了與人接觸的過程，雖然長大後，會遇到各種各樣的人，那麼那麼多的人，我們出生的環境、遇到的人接觸的事都是不一樣的，性格難免也千奇百怪。自私的、偽善的、和藹的、活潑的、等花樣齊全，無論是怎樣的，都是我們對這個世界的態度而已，可能你為了迎合這個社會的生存法則，有時候也會帶上面具去接觸各色不同的人，但也請不要懷疑自己啊。這可能就是所謂的生存法則。
但世間大多的不幸來源於憂思過度，阿葉的痛苦是太過於關注別人而忽略了自己。阿葉內心的小世界裡太過沉重，將阿葉一點點的拉向深淵，最終導致了阿葉的悲慘。
太宰治說， 人生無常如水流，河畔柳枝何需愁 。所以，世人世事，皆是過客，無需太過掛念，讓自己的小世界輕松一點，愉快一點。即使，世界多有不公，人類縱使偽善而自私，但總該算得上是個美好人間。
少年們啊，從今以後，無論你們怎樣長大，都不要太過在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非是逢年過節。而且要持之以恆的去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。 希望你們能在你們的小小世界裡活的自由而美好，一切，皆如你所願。
Ⅱ 為什麼親近的人越不尊重，傷害最深
其實今天想發的完全是另一篇文字，而此刻只想隨便寫點什麼。
就在剛剛被叫醒之前看完了東野圭吾的《惡意》，而在前天晚上，看完了太宰治的《人間失格》。
最開始《人間失格》是有點看不下去的，所以速度有點緩慢，看這本書最開始只是為了積攢足夠的幣數，去買才看過一半的《惡意》。只是後來越陷越深。
在看一本書的開始，我想每個人都會有偏向主人公一方的傾向。不管葉藏是如何屈服與討好大家，如何依靠著他人生活，嗜酒如狂，我都會用環境、性格的原因原諒他，畢竟我不是書中人。可是後來，就開始討厭他。雖說大多的人都是一樣，但當把丑態表現出來卻還要一副理所當然的樣子，著實令人討厭。不得不說，葉藏對人性看得透徹。葉藏是個有才華的人，會作畫、寫作...，也以此獲得一些所謂的榮譽，但在手記里，從未提到過這些，而一直驕傲於上學期間在看破他搞笑真相的竹一的鼓勵下畫的妖怪的畫像。
為什麼葉藏只能多次回想起曾經的傑作，而再也不能畫出令自己滿意的作品。私以為，在於自我放棄，是一件很容易的事情。以至於最後父親過世後，終於被接回家中，卻被海諾莫欽所害。也是我不能釋懷的一件事。
《人間失格》整本書都很壓抑。一度認為，如果變成男性，也會是葉藏這樣的人。因為資質與閱歷平庸，總需要用很長一段時間去消化。
而《惡意》則看得很快，一部推理性小說。人性滿滿的惡意，產生惡意的原因有時只是一件無所謂的小事，而有時連自己也無法解釋。回憶過去，也曾憑空惡意地懷疑別人，卻忘了是從什麼時候開始的事情。
一天過得很快，不想寫了，下次再見。
天使在天空中飛舞。
聽從神的意志，天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每個角落。
我飄落在了北國的雪原上，你飄落在了南國的柑橘地里。
而這群少年則飄落在了上野公園。
差別僅此而已。
少年們啊，從今以後，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節。
而且，要持之以恆地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。
Ⅲ 經典好句摘抄加賞析
1、世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。——高爾基《時鍾》
賞析：這句話運用比喻象徵擬人等手法，寫出了時鍾的無情，提醒我們珍惜時間。
2、人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。——餘光中《左手的掌紋》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動形象。
3、那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。——餘光中《聽聽那冷雨》
賞析：這句話運用疊字，展現了文字的音韻美，表現了雪的冷艷與凄麗。
4、那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一隻奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。——張抗抗《牡丹的拒絕》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現了牡丹卓越的風姿。
5、桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。——張愛玲《秋雨》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、時間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當，會在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復一月，年復一年的消磨掉。——張愛玲《心願》
賞析：這句話運用比喻和象徵的修辭手法，寫出了自己對時間的看法，時間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一個巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！——《秋葉》
賞析：這句話運用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態，表現了秋葉和秋色的美好。
8、幾個小夥伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。——豐子愷《竹影》
賞析：寥寥數筆，寫出了幾個小夥伴作畫的情景，幽默風趣，用筆簡練而獨到，充滿了豐子愷作品獨特的魅力。
9、麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
賞析：運用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語言精緻優美，富有感染力，言語間充滿了對桐花的喜愛，讓讀者也彷彿一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
10、他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析：這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。
望採納，謝謝！
Ⅳ 你們還有這個時代的照片嗎當我看到這個照片的時候，我都震驚了。那個時候太美好。嗯，你們覺得怎麼樣
留在照片上的回憶字每個人的人生中都有許多美好的畫面，這些畫面就像跳躍在空中的煙火一樣，就像是雨後的彩虹一樣，剛想去回味，它們就消失了。是什麼可以把瞬間的美麗映下來？是什麼可以把一個人內心的美麗召喚出來？是什麼可以把美好的記憶呈現？是照片，是它的真實記錄。這張照片已經泛黃，但依稀還看得見那模糊的人臉。這是在家照的一張照片，上面就我們兩個人——我和我的曾爺爺。這是我們唯一的一次見面，也是——最後一次見面！那是我五歲時，曾爺爺已經八十九歲了，雖然他腿腳不方便，但他知道我的生日要到了，說什麼也要來看看他的曾孫子，在此之前我們從來沒有見面過。他真的來了！這對於一個近九十歲的老人來說是多麼困難。一開門我就看見那烙滿了歲月痕跡的臉，眼睛仔細的欣賞著我，透過那深不可測的眼神，我似乎看到了歷史，看到了近百年來的光陰，他粗糙的大手提著鈣片，在門口我打量了許久，連我都在懷疑平時大大咧咧的我怎麼會怎麼安靜。我和曾爺爺說話很對點，他說我們家族還沒出過一名能考上大學的人，看我還有潛力，定能考上。我鼻子一酸，不知道是因為什麼，在我到這個地方來讀書之前，老家幼兒園的老師就已經否定了我，那時還沒有九年義務制教育，他們說我能上小學就不錯了，將來不是個混賬就是個乞丐。從那次開始，我心中完成曾爺爺的願望，用行動來與幼兒園反駁的種子就開始萌芽。第二天他要走了，我卻捨不得了，一直跟著曾爺爺走。砰……我腳下一滑，摔下了土坎，我沒哭，反倒撿起自己的鞋子去，在曾爺爺這個歷經了幾乎一個世紀的人面前，一切都變成了浮雲。曾爺爺緩緩的把我抱起來，我笑了，他笑了，而爸爸用鄰居家的相機，拍下了著永遠的一刻。如果說往事是葡萄架上晶瑩剔透的葡萄，那麼留下的回憶則屬於最醇厚的那瓶葡萄酒，高貴而優雅；如果說往事是地底下五彩繽紛的寶石，那麼留下的回憶則屬於最炫目的那顆金剛石，華麗而悠久；如果說往事是宇宙中的浩瀚的銀河，那麼留下的回憶則屬於最閃耀的那顆天狼星，神秘而古老。夜已深我又翻起我的相冊來，翻起那屬於我的回憶。留在照片上的回憶字當我在打開那本相冊的時候，我那已經被埋在心裡很久、很久的金色大門也悄悄打開了。當我看到第一張照片，一種莫名其妙的感覺湧上心頭，那是二年級的合影，許多同學、朋友。今天，他們都轉到了別的學校。有的同學很受愛戴，我很高興。可當我聽到某些同學飽受欺凌，我很傷心，就像有上網根我一樣，怎麼的也有感情吧，有些同學向我發信息時說他們的學校很好，冬暖夏涼，四季如春，我聽了就有一種說不出的高興。在上小學時這些都是常常在一起和我玩、和我學習、分享快樂的好朋友，天天都那麼開心。一次我得了重病，他們都了一些吃的、玩的，雖然那時都了一些吃的，喝得，玩的。雖然都是一些幼稚、天真的東西，但是那些都是朋友們的真心祝福，記得有個同學她折了好多的千紙鶴，我數了數共有一千隻，她說，她代老師、同學祝福我早日康復。當時我聽了非常感動，現在，那千隻鶴還在我那」童趣屋」里。那是我徵求爸爸、媽媽的意見所得的小屋，之後我又把千紙鶴用線穿起來，分成了好多份。又折了許多的星星，之後又將它們穿在一起了。又讓爸爸將它們掛在牆上。每當我看到它們就像他們在我身邊一樣。二年級是我們的最後一站，使它將我們弄得四分五裂，分到五湖四海之外，如今，只能思念他們。童年被我棄之千里，友情被我留在相冊里，朋友被我忘記，我卻無動於衷，我恨我自己，恨我當時為什麼沒有珍惜友誼。即使我們相距千里，我也能聽到你的回聲。雖然只是短暫的回憶。留在照片上的回憶字這天媽媽在幫我整理書發現了我的畢業照。這張是我小學六年級時的畢業照。已經過去幾年了有些人我已經對他們很陌生，只有幾個好朋友還可以記得。這一切都是好熟悉，但熟悉中還有點陌生。這張照片夠其樂無窮的美好的回憶。如今我和好朋友都天各一方了。想見上一面都是一種奢望。我的好朋友中還屬張文傑最好了。他個子不高，皮膚黝黑，活像個非洲黑人，頭發有點長。雖然外貌長的不咋滴，但是他可是我們班出了名的惡作劇天才和熱心腸的好學生。記得又一次他把一位女同學都嚇哭了。我問他為什麼，他說：是他先打我的，我只不過是嚇嚇她而已。老師來了。我想：不知道哪個同學嘴快都告訴老師了。老師看見張文傑還在那玩的不亦樂乎，而那個女同學還在自己的座位上一把鼻涕一把眼淚的哭著呢。老師看到張文傑囂張的樣子氣壞了一把拎過張文傑問他原因。張文傑毫無顧忌坦白的說了。我想這下張文傑死定了，我真為他感到悲哀呀。過來一會兒他從辦公室笑著出來了。這時我真佩服他的耐打能力。說來也怪就這件事後他倒老實多了。說他是熱心腸呢他可是當之無愧的。班級大大小小的是他都是非常的積極，老師們都看好他。都誇他：聰明能幹，長大後一定是個大學生。上次因為我們班的貧困生沒錢交學費的事情，全班的同學都悶悶不樂想一想有沒有好法子。這時一聲大叫打破了這死一般的寧靜說：你們想什麼呀，想有什麼用。來點現實的把你們的零花錢捐出來不就行了嗎？他這一句話讓我們恍然大悟。沉默已久的我也發話了說：張文傑說的對我們就奉獻自己的一點愛心吧，幫助我們的好朋友吧。這是那位貧困生發話了說：謝謝你們的幫助，這些錢我一定會還給你們的。張文傑摟住他的脖子說：要還的話現在就給我們一輛寶馬，要是不還的話就算了。這是他流淚了……小學時我們真是純真無邪的小孩呀，友誼使我們更團結。也不知道同學們都怎麼樣了，真想他們呀。留在照片上的回憶字夜深了，我坐在台燈下，翻開了相冊，一張張照片躍入我的眼簾：有爸爸專心致志看書的鏡頭，有媽媽站在長城上的留影，有妹妹燦爛的笑臉……然而，這一切都吸引不了我，我的目光卻停留在一張這樣的照片上：一個披著長發的「大姐姐」身穿乳白色的印有可愛的字母的連衣裙，正和一幫小朋友在操場上跳著橡筋，那「大姐」臉上洋溢著歡樂的氣息，平和的笑容。看著看著，一幕幕的往事浮現在了眼前，思緒把我拉回了小學時代。記得，剛升入六年級那會兒，大多課程都換了老師，其實換湯不換葯，還是那些讓我們敬而遠之的老師。想想，只剩下一節社會課沒上了。「叮……」一個小巧的老師踏著玲聲進了教室。一看到她，同學們的眼睛都直了，真年輕，二十齣頭吧！穿著乳白色的連衣裙，充滿著朝氣。不過，別看她個小，嗓門挺大，一聲「上課」把幾個欲入夢鄉的分子迅速喚醒了，然後，「大姐姐」抽出了一支粉筆，「刷刷刷」黑板上出現了一個大大的「宣」字，接著又用好聽的聲音說：「我姓『宣』，叫我宣老師，以後就是朋友了，不過課堂上仍保持師生的關系。」有些同學笑了，是該笑，高興唄，第一次有老師對我們說：「我們是朋友。」而且，在以後的友好相處中，大家對宣老師好感顯增，還真成了朋友，社會課更愛上的不得了。可我真正喜歡上宣老師，還是從那一次開始。由於要參加華羅庚金杯初賽，我於是天天沉在題海中，也許是緊張，也許是犯了考試綜合症，反正，我的神經一直綳得緊緊的，就連最愛的社會課也不愛上了。向誰說呢？爸媽不是工作忙，就是自己也忙著考試，根本管不了我。我的心亂極了。一天早上，我捧著書，無心地邊看邊走，一下子與迎面而來宣老師撞了個滿懷，她手中的資料撒了一地，我嚇得連忙道歉，心裡想撞到老師還得了，怎麼倒霉的事盡讓我碰上。沒想到宣老師什麼責怪的話也沒說，反而關切地問：「最近怎麼了，好像你有心事，上課也沒精打採的？」這一句溫暖人心的話，讓我一下子倒出了心事。宣老師聽了點點頭，溫和地說：「我也有過你這種情況，我認為是不夠自信，要知道，信心是失敗的殺手鐧。」接著她又向我說了她小時候的事。我邊聽邊看著她，此刻的宣老師在夕陽下，仰著臉，津津有味地講著，我驚異地發現她真像是我一位多年老友，似乎那麼了解我，句句話都說到我心中去了。宣老師並不美，而此時，我覺得她美極了，她那善解人意的語句像一股清泉流入我心中，我心裡舒服多了。她又問：「現在，你能行嗎？」我自信地說：「能行！」……時間過得飛快，大家都已忙著寫同學錄了，而宣老師卻說什麼也不願為我們簽，更別說照相了。我知道，其實她是不願與我們說再見，可我太想有一張宣老師的相片了，才在課間偷偷照下了那張。我想，宣老師是不會怪我的，因為我是她的朋友……「該睡了，然然。」媽媽的叫聲打斷了我的回憶，我凝視著照片，心裡默念：宣老師，我親愛的老師，我永遠都不會忘了您！留在照片上的回憶字翻開相冊，一張小女孩俏麗的背影的照片呈現在眼前，那是我游江郎山時留下的紀念。那天，我們一家人帶著照相機，興高采烈地來到江郎山山麓。江郎山，危峰聳立，怪石嶙峋，霧氣彌漫，山頂的「三片石」堪稱一絕，令人感受到「會當凌絕頂，一覽眾山小」的意境。那裡聚集著許多腳夫，他們都是幫人背行李的，一次一元錢。爸爸也打算雇一個。這時，一個滿頭大汗、扎著兩只羊角辮的小姑娘跑到我們跟前：「先生，你們的行李讓我來背吧，只要五角。」說著擦了擦臉上的汗珠。「你年紀這么小，能行嗎？」媽媽不禁問道。「行！」小姑娘拿起行李就往前走。走不多遠，我累極了。但小姑娘仍然在前面帶路，隨著羊角辮的自然跳動，後面的背包也上下跳著。媽媽也覺得腰酸背痛，大家就原地休息。姐姐拿出汽水，給小姑娘一瓶。「不，我帶著水呢，甜著哩。」「你就喝一瓶吧，反正我們也多呢。」盛情難卻，小姑娘只好勉強接過汽水，但她把汽水倒入水壺，說：「不好意思，帶回去給弟弟嘗個鮮。」「你怎麼不上學，出來打工呢？」媽媽好心問道。「爸爸說女孩子遲早要嫁人，讀書沒用，可我從小喜歡學習，就自己跑出來，掙錢交學費。」聽到這里，我不禁敬佩起這小妹妹來了。太陽下山了，媽媽接過行李，拿出一元錢塞到小姑娘手裡，說：「不用找，辛苦你了。」小姑娘卻從口袋中掏出六角錢塞到我手中，轉身就走。「多找了。」我向她喊道。「那一角錢是汽水錢。」說著就跑下山去，我連忙拿起照相機，拍下了她那倩麗的背影……初夏，留在記憶深處字最後一片櫻花瓣漸漸閉上了雙眸，春的腳步隨著落花逝去了。初夏如一位恬靜的少女，靜靜地舞蹈著，她那婀娜的身影，似乎不再那麼朦朧了。初夏的藍天，似乎更加晴朗，沒有一絲瑕疵，只是那種單純的藍，一碧如洗，給人一種靜靜的溫暖。陽光似一把利劍，穿過飄渺的雲霧，流瀉下金色的溪水，縈繞在一道道美麗的風景旁，陽光並非那麼炙熱，只是輕描淡寫地灑瀉著，暖暖的。池塘里，荷花綻開了那淡雅的笑容，如一位亭亭玉立的少女，悠悠舞蹈著，清香的荷葉上懸掛著星星點點的露珠，隱隱透著縷縷初夏的味道，淡淡的，它似乎陶醉在荷花那優雅的舞蹈中，也隨著輕輕搖擺。碧綠的荷葉襯托著嬌嫩的荷花，顯得是那麼靜謐，和諧，熟悉。偶爾還會有幾只蜻蜓落在水面上，勾勒出層層漣漪，顯得頗有詩意。水面是那麼澄澈，行色匆匆的人們路過池塘，留下一個個清晰的身影，似乎在編織著初夏這個充滿憧憬的夢。站在荷塘旁，微風那雙柔軟的手輕輕地摩挲著，一絲絲涼意舞在四周，讓人浮躁的心情得以平靜，不禁低聲吟誦：「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」樹枝間，唯獨蟬作起了哀婉的詩，給這奔放的夏天添上了獨有的憂傷。陽光透過綠葉的間隙，只灑下了斑斑駁駁的光影，綠葉過濾了陽光，還有著絲絲涼意，，老人們搬了把木椅，拿著把麥稈扇，坐在樹底下談笑風生。踮起腳尖遠遠望去，陽光沐浴著萬物，大地散發著撲朔迷離的金光。小花，顯得更加嬌艷了；小草，顯得更加翠綠了；小樹，顯得更加精神了。好一片生機勃勃的的景象！初夏的夜晚，月亮悄悄地翻過山坡，懸掛在那深藍色的夜空里，若隱若現，孩子們嬉戲玩鬧著，天地間似乎只是盪漾著這種天真爛漫的笑聲，一種陌生卻又熟悉的味道。清風徐徐，像一壺令人回味無窮老酒，把溪邊的幾棵垂柳灌得有些微醉。許多熒光蟲飛在籬笆間，忽明忽暗，時而高時而低，像一顆顆流動的碎金子。星星調皮地眨著眼睛，月光淡淡的，只是漏下了一滴滴淡金色的光，猶如一首搖籃曲，搖啊搖，搖啊搖。家家戶戶都熄了燈，孩子們，大人們，老人們，都睡了，萬物都進入了甜美的夢鄉。只有微風還輕輕地飄盪著，就像一位母親，用那雙溫暖的大手輕輕地拍著萬物，漸漸地，漸漸地，越飄，越遠。初夏，留在記憶深處。六友誼留在我的記憶深處字有些東西失去了才覺得惋惜，有些東西失去了才因擁有過覺得珍貴。有些東西失去了才悄然發覺，它早已留在你的記憶深處。在我記憶的深處友誼刻下了深深的印痕。朋友就是彼此有交情，彼此很要好的人。他比鑽石跟純潔，他比黃金更珍貴。一位要好的朋友，一段珍貴的友情會讓你刻骨銘心。文是我就最要好的朋友。他是一個陽光帥氣的小夥子。他長得很高，比同齡人高出一頭。他的鼻樑又高又挺，葡萄似的大眼睛笑時就眯成一條線。不過美中不足的是雙眼還沒領略人間風光就被黑眼鏡奪去了光彩。從小學起，我們就一起上學，一起玩耍，一起笑，一起哭。我們就如一個配合默契的小組和。那是的時光過得很快，或許是她的存在使我忘記了一切。去年，因為教學樓重建，文轉學了。我們戀戀不舍地揮手告別。文笑著答應我，無論相隔多遠，我們總是最好的朋友。這一切似乎是美好的，可從此之後，我們之間的越來越少，見面的次數也越來越少。就算偶爾見一次面，也再也不像以前那樣嬉戲打鬧，再也不像以前一樣親密。好像是好久不見生疏了；或是我不在她身邊，他把我置之一個不理的國度；要不然就是環境改變了他。有人說因為上帝羨慕我們的友誼所以把我們拆散了。雖然他對我如此置之不理，但我仍然把他當作朋友，不願拋開這段友誼，不想失去這位昔日的好友。我想盡一切辦法，作出一切努力，想挽救這段遺失的友誼，可發現所做的一切多是徒勞。輕輕哭泣之後，抹去眼角的淚，不在回想過去。慢慢的憧憬未來。挽救不會的友誼只好把他留在記憶的深處，用心將它塵封。試試打開記憶的大門，將他深刻在腦海中，不再提起，直至忘記。友誼失去了才覺惋惜，失去了才因擁有過覺得珍貴。友誼失去了，才悄然發現它早已深深刻在你的記憶深處。留在記憶里的那片小樹林--為學杯參賽字在老家前院的土丘上，有一片小樹林。每當假期來臨，我回到老家，都會與表妹在那裡玩耍、游戲。我們的舅舅，也是這里的常客。小樹林承載著我們的歡聲笑語，是我童年時的快樂基地。放暑假了。在碧藍的天空下，小樹林蔥蘢的葉子連成一片，好似一大團綠色的雲朵。數不清的蟬在樹叢中低鳴。清涼的夏夜，舅舅打著手電筒，帶領著我和嬌嬌在小樹林中尋覓狡猾的蟬。捉蟬需要耐心和細心，我和嬌嬌本就急躁，看到舅舅不過一會兒就逮到了十幾只蟬，自己卻一無所獲，更加著急了，甚至有些泄氣。舅舅看著沮喪的我們，撓撓頭，似乎想說些什麼，但欲言又止。他躡手躡腳地鑽進一片黑色的樹影，一會兒又悄悄走出來，看似隨意地一指：「你們去那邊看看吧。」我們打起精神走過去，只用手電筒一晃，就發現了兩只蟬：一隻趴在樹上，另一隻正驚恐地往上爬，腳下傳出「咯吱咯吱」的細微聲響。我們欣喜若狂，趕緊把兩只蟬都收入囊中。舅舅看起來比我們還要興奮，不住地點頭，直稱贊道：「真厲害，真厲害！」那一晚，我和嬌嬌竟收獲了二十多隻蟬，每一隻都代表了無盡的快樂。隨著年歲的增長，我逐漸明白，我們那次捉到的蟬，大部分都是舅舅自己捉到後悄悄放在容易發現的地方。小小的蟬，包含著他對我們的關愛。舅舅既不乏對孩子們的關心，又富有鄉下農民的質朴憨厚。有一次，我和表妹在小樹林中發現了一個空菜窖。我們突發奇想，從老家的廚里偷偷地拿了一個蘿卜放進去，然後把舅舅拉過來，故作驚喜把蘿卜拿出來，喊道：「舅舅！我們發現了一個蘿卜！」舅舅笑了笑，說：「這是別人家的菜窖，快把蘿卜放回去吧。」他在說這番話的時候，臉上竟有一絲少有的嚴肅和堅決。我連忙說：「這真的是你的蘿卜。」舅舅疑惑地看看蘿卜，不肯相信：「那怎麼會到這兒來？」我們一邊笑一邊解釋。舅舅恍然大悟，與我們一起笑了。他不會講深奧的大道理，但他用實際行動教給了我們誠實和不貪小利的美好品質，使我為之感佩。一年四季，小樹林的葉子綠了又黃，黃了又綠，舅舅那一顆活潑愛玩的童心卻不會變老。寒假時，他與我們一起找樹葉和木柴，點火烤花生和紅薯；雪後初霽時，他用塑料袋和木板給我們滑雪板，讓我們在小樹林的斜坡上體驗滑雪的；舅媽讓他去集菜，他卻陪我們玩了一上午捉迷藏，差點忘記任務……他給了我們許多快樂的記憶。時光荏苒，長大後，我很少去小樹林了。但與表妹、舅舅在小樹林的點點滴滴，都已被我寫進記憶的扉頁，這永遠是我留在心底的美好回憶。初一:劉景怡留在我心中的風景字旅途中有許多道美麗的風景，有雄壯無比的高山，有浩瀚無邊的大海，有熱鬧繁華的街道。而留在我心中的風景卻是……清晨，當天還沒完全亮時。她已披著圍裙在廚忙碌的身影成了一道風景。時不時發出菜刀落在板上的聲音，把菜切成片狀。一會兒往冰箱那走，一會兒往灶台那去，看見被熱氣蒸出的汗從頭上流下。不到半小時一碟碟的菜擺在餐桌上，自打我升到初中，她就每天變著法給我做好吃的。一個每天在廚忙碌著為女兒做早餐的母親是留在我心中最美的風景。一次，剛發下周考試的成績單，在回家的路上，大樹上「沙沙」的響著，像是對我的責罵。因為我考得太差並不敢把成績報給她，只說了一句「這次考得很差。」就急匆匆的跑進了間。那時她沒說什麼，只是在幾分鍾後端了一碗湯給我，「這次考差了就要努力，先別想了。喝口湯吧，我幫你吹過了，不會太燙。」說完她放下湯出去了。在她離開時，我看見她眼邊紅紅的。一個在乎女兒；關心女兒的母親，在我心中是最美的風景。小學時，因為家離學校遠的緣故，每天坐校車都要至少一個小時多，因為自己當時也還是個「小不點」她不放心我，那麼幾年她都一直無論風吹雨打的來接我。同學問我：「下雨了，你沒帶傘怎麼辦？」我總是可以很自豪的跟他說：「我媽媽會來接我的。」下了車，直接撲向了她。可當時我並沒有發覺，母親給女兒撐傘時，母親另一邊肩上總會被雨水打濕。一個接女兒回家無論酷暑無論嚴寒始終在路邊等著的母親成了我心中最美麗的風景。留在我心中的風景，是那位每天給我做早餐吃的母親，是那位用不知名的方法鼓勵著女兒的母親，是在雨中一把傘幾乎全部偏向女兒的母親。雖說大海、高山是美麗的風景，可在我心裡，那位母親才是心中最美的風景。留在我心中的風景字旅途中有許多道美麗的風景，有雄壯無比的高山，有浩瀚無邊的大海，有熱鬧繁華的街道。而留在我心中的風景卻是……清晨，當天還沒完全亮時。她已披著圍裙在廚忙碌的身影成了一道風景。時不時發出菜刀落在板上的聲音，把菜切成片狀。一會兒往冰箱那走，一會兒往灶台那去，看見被熱氣蒸出的汗從頭上流下。不到半小時一碟碟的菜擺在餐桌上，自打我升到初中，她就每天變著法給我做好吃的。一個每天在廚忙碌著為女兒做早餐的母親是留在我心中最美的風景。一次，剛發下周考試的成績單，在回家的路上，大樹上「沙沙」的響著，像是對我的責罵。因為我考得太差並不敢把成績報給她，只說了一句「這次考得很差。」就急匆匆的跑進了間。那時她沒說什麼，只是在幾分鍾後端了一碗湯給我，「這次考差了就要努力，先別想了。喝口湯吧，我幫你吹過了，不會太燙。」說完她放下湯出去了。在她離開時，我看見她眼邊紅紅的。一個在乎女兒；關心女兒的母親，在我心中是最美的風景。小學時，因為家離學校遠的緣故，每天坐校車都要至少一個小時多，因為自己當時也還是個「小不點」她不放心我，那麼幾年她都一直無論風吹雨打的來接我。同學問我：「下雨了，你沒帶傘怎麼辦？」我總是可以很自豪的跟他說：「我媽媽會來接我的。」下了車，直接撲向了她。可當時我並沒有發覺，母親給女兒撐傘時，母親另一邊肩上總會被雨水打濕。一個接女兒回家無論酷暑無論嚴寒始終在路邊等著的母親成了我心中最美麗的風景。留在我心中的風景，是那位每天給我做早餐吃的母親，是那位用不知名的方法鼓勵著女兒的母親，是在雨中一把傘幾乎全部偏向女兒的母親。雖說大海、高山是美麗的風景，可在我心裡，那位母親才是心中最美的風景。
Ⅳ 《人間失格》讀後感
當認真看完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是我收集整理的《人間失格》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人間失格》讀後感1
依舊是在火車上閱讀的《人間失格》，我想高鐵開通了之後，估計很少有人懷念三個小時的火車，各方面體驗雖然差一點，但是給了我一段安心的閱讀時光。
我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記，或許不寫，裝作沒有讀過才是最好的選擇。
閱讀的時候全然被作者帶領，沉鬱卑微的難以抑制，這可不是什麼好的少年或是青年之書，也不是什麼好的自傳，若是我推薦的話，我會說：「一個陽光的健康的青年不應該看這部作品」，或者是「絕大多數人都不應該讀這個作品」。這個作品就如同文中阿葉小時候的自畫像一般（不對，這個名字也是不能被提起的，像是禁忌之名），如同惡魔的低語一般，把人引誘至無路可退的境界。千萬不要從任何的角度分析此書，尋找悲劇原因的努力註定是徒勞無功的，悲劇之所以是悲劇，是因為在一開始就被作者寫就了的，讀這本書，就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠，令人發狂難以抑制一般。
簡明扼要的講，人的自我毀滅的傾向。可怕的不是這種毀滅，而是在預設的前提下一步一步引誘著的毀滅，偏偏自己沒辦法左右。
我非常害怕詢問自己這樣的問題，書名為什麼叫做「人間失格」，究竟誰是「人間失格者」，這樣的問題會被迫讓讀者在腦海中重溫書中的情節，是陷阱。
這種自傳是不能讀的。應當放到書架的最深處。
《人間失格》讀後感2
書中雖是由故事構成，但是讀起來卻讓人覺得在讀一個人的自白。的確，這也幾乎是太宰治的自述了。以主人公葉藏的身份去展開自己內心的真實想法。有人覺得這是一本很陰暗，讀完會讓人難受的書。我卻不以為然，書中所記錄的個人內心糾結和想法，其實是世間很大一部分人也曾經有過的想法。我們不能站在道德制高點去讀這本書，而是放在自身的角度出發，如果是我，我會怎麼樣。
我和主人公相似的地方是，我也經常感覺周遭的一切都與我無關，也曾經想在一天陽光最燦爛的日子結束這一生，但是走過來了。相信很多抑鬱症患者讀過這本書的，會覺得這個書描述的跟自己內心很像。只是我們沒能像作者一樣表達出來，也希望所有看到這本書的人，要堅信，生活還是很美好的，不要往消極的方面去想。
看了這本書以後，摘抄了一句話並發了朋友圈，朋友們都以為我想不開。
那句話是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己為什麼而活下去，讓想活下去的人活下去就行了，人既然有選擇的權利，那應該也有死的權利，我這樣一根草，在這個世界的空氣和陽光中是很難存活的。
我之所以感嘆是因為，原來世界上，會有人跟我想法如此之像，即便是書中，原來大家在每個角落裡都在掙扎的生存著，我沒看過這段話，但是卻感覺這段話是我內心的自白。但沒關系，每個人都會有低谷的時期，過了那道坎就會過去的，看完書，我覺得自己的生活其實沒這么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。
《人間失格》讀後感3
故事是由三張照片引起的，上面留下的是「大庭葉藏」幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。
「他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑；也行因為怕父親掃興而在半夜潛入客廳在父親的本子上寫上『獅子』二字，只為不讓父親因自己而掃興……」這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼，認為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過「面對世人，我總是怕到發抖」他太過敏感，太過小心翼翼，以至於最後被送進了瘋人院。面對世人，他總是怕到發抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。
他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心願單。他並無所求，准確的說是沒有自己的思想，於是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答。可是當別人都睡去時，又偷偷往心願單上寫下「舞獅」二字。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的「欺詐」的人格。
最後，他被「親人」送往一個沒有女人的地方（他自己所要求的）——精神病院。
人生並非一帆風順，生活會告訴你，哪有什麼一帆風順美夢成真，只不過遍體鱗傷後慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了。
《人間失格》讀後感4
不得不非常遺憾地說，《人間失格》又是一本曾念念不忘終於開讀卻無力繼續的讀物，這是一件令人苦惱的事情。
慢慢感知，書猶人也，有其內在的氣息。氣息相投，相得益彰。看來，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風格。
記得去年從圖書館借來時，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰濛-----沉重陰郁壓抑。不死心，想堅持著讀讀，「好奇心的驅使：不吃豬肉，只為見豬如何走」。這樣想著，僅僅開了個篇，還是撂下了。
新年伊始，又把該書列進書單，並特到新華書店采購，只希望能靜下心來慢慢品讀。用了一整天的時間，細致讀完，仍是無法從麻木中自拔。一個認為失去當人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態度呢？消沉、病態？
開篇說。「我曾見過那男人的三張照片。」
這三張照片從作者的描述上來看，幼年的一張、學生時的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。
這是作者對自己極為不滿意的一種人格體現。作者在寫這些文字的時候，我猜測一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個文字里，使人趣味黯然。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最後看到太宰治的簡介，發現，讀者的感覺是對的，他原來是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人。
這樣的書，不讀也罷。
《人間失格》讀後感5
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創作的中篇小說，發表於1948年，是一部自傳體的小說。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
初讀這本書的時候，看完書的簡介，我有一種「我從這個世界路過」、「人間不值得」的感覺。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片後的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現實不斷沉淪、經歷自我放逐、酗酒、自殺、用葯物麻痹自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。
多少個晚上原以為自己的消極才是內心的真實想法，看著書告訴自己「不要極端」「不要抑鬱」「不要像這個人一樣」的說教，但是如果你不是跌落塵埃又怎麼會有作者那種被世界拋棄的想法，「子非魚，焉知魚之樂」不是自己親身經歷的又怎麼能去客觀的評價。
讀完這本書，它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬於它的作用。太宰治用了自己的投河，成功給予了自己永久的解脫，留給了無數讀者和文人永遠的談資。所以我們應該感謝，感謝這個和自己抗爭了一生的人，用自己的生命寫下了最後的輓歌。同時我們也應該告誡自己，提高逆商，即使只是從這個世界路過，也應該留下自己精彩的篇章。
《人間失格》讀後感6
一周的時間，讀完太宰治的這本書
很多人說這是一本閱讀體驗不太好的書，很多人說這是一本充滿抑鬱的書
但我卻從中讀出了不一樣的味道，而直到讀完也明白了那句生而為人，我很抱歉的真正含義。
先說三章手札，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著，不管是小時候為了博得父親一笑，把想要的禮物從書換成獅子舞面具，還是長大，成人，懂得世故以後那種完全沒有自我活著的狀態。所謂我很抱歉，是自己像這個世界妥協像自己的道歉，是一種對如同木偶人生的嘲笑。
手札之後的內容，作者從多個不同的角度去加以論證這件事人是應該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。
另外，很多人說，作者對這個世間充滿了絕望，但這句話應該還有下句：同時也充滿了希望。
只不過，那種留於文字表面的絕望太過濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。
當你讀完這本書的時候，你會發現，很多就是在寫自己，比如作者本人的種種表現，比如那個出名以後墮落的畫家，比如最後這個故事的父親。沒有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的.活著，勢必要對自己做一些改變，一天天一點點。
最終，你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。
《人間失格》讀後感7
最近讀完了太宰的《人間失格》。
葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過於在意別人的看法，也許是缺愛導致的，我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個善竟然也會被惡利用，經受本不該她來承擔的痛苦。
這本書應該是從頭喪到尾，我也沒看到什麼對於生的希望，只能說如果最差的不過如此，那麼我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態來看待生活，活著的意義就是活著本身，因為本來生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他並沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。
再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那麼多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過於良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。
《人間失格》讀後感8
留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對於我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之後對此嗤之以鼻的人，說實話，我是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道，有多少人曾經抱著這本書在深夜裡哭泣，一次又一次指著封面的太宰治告訴自己「不要極端」、「不要抑鬱」、「不要像這個人」一樣的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想說如果你不曾跌落塵埃里，你們又怎麼會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現實不斷沉淪、經歷自我放逐，嗜酒、自殺，用葯物麻痹自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實，讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道為什麼有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那麼消極的想法。我並不認為讀書一定要從中學到什麼才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書尤為重要的。
所以我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗爭了一生的人，用最後的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰爭中的後來者們，留下了這樣一首輓歌。
《人間失格》讀後感9
有點喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細致，也很斷斷續續，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。
01哭的對於我來說，如今已不再有什麼幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個所謂「人」的世界裡，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
02、天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以後，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節，而且，要持之以恆地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。
其實說真的，這本書，斷斷續續讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去「人」的資格的這個世界，我感覺自己始終並沒有真正走進那個世界。或許如果真正走進去了，如果出不來，應該會很痛苦吧！真正領悟了，才能向死而生。
光明的背後也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長！
《人間失格》讀後感10
這是一個神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個下午，從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之後，看到了動漫，再一次，陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書，猶豫很久後還是毅然的決定再會一次。可惜，沒有前兩次的抑鬱觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
「我倒並不覺得可惜。我這個人，本來就沒有太強的佔有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗爭，大膽主張自己的所有權，」時常，我也是經常被搶走屬於自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無疑不是個好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
《人間失格》讀後感11
人間失格大正和昭和時代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯合出版社的版本上評分最低的一本，然而然而當初買的時候是因為折價書籍，翻譯閱讀上並沒有帶來不暢快。
一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字數不多約莫兩小時。
因為之前看了《東京百年史》，所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點世界社會影響的眼鏡去看，也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，並不那麼追隨的心境來。
那個時代陰陽怪氣，慌亂矛盾表裡不一社會思潮野風一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹慎的大歷史觀來看個人，卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認同，拿下文學獎。轉而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數人的現狀，只得一條跳進大川。那是缺少進步教育獨立人格封建殘存的時代。
家庭的溫暖和認同，很重要家庭裡面的成員也需有自己的獨立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。
《人間失格》讀後感12
讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。
這本書以手札的形式表現了太宰治的內心獨白——一個渴望愛又不懂愛的「膽小鬼」。只不過將故事的主人公換成了一個叫葉藏的青年。
面對世人，葉藏總是怕得發抖。他無法理清人類生活的頭緒，他將懊惱暗藏於心，一味地掩蓋自己的憂郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來掩蓋自己內心的恐懼。
他生來就是是一個孤僻的孩子。他曾想過結束自己的生命，但都被救了回來。在成長的道路上，葉藏只交了兩個朋友，但交友不慎，同他們走上了歪道。
但最後葉藏頓悟了。梅勒斯請求他的朋友作為人質等待他趕赴刑場。如果梅勒斯沒有回來，那麼他的朋友將替他而死。但梅勒斯最後冒著風雨趕到了刑場。
葉藏也從這個故事中找到了人與人之間的信任。他開始慢慢接受這個世界，至少他可以與別人交流了。
太宰治曾說過：「膽小鬼連幸福都會害怕碰到棉花都會受傷，又是還會被幸福所傷。如今的我談不上幸福，也談不上不幸。」
這就是《人間失格》。在這里，人性的醜陋和虛偽，無可遁形。
《人間失格》讀後感13
「人的一生在追求什麼」金錢，名利，長生……相信答案會有很多很多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。
而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用葯物麻痹自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可算是他半自傳性作品，並且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚，在完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最後的句點。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。
人的一生都在追求什麼呢？
「與其紀念他的生，不如紀念他的死。」是後人對這位一生多次求生直至1984年結束生命的無賴派大師的評價。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。
人間失格，即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現著太宰治先生眼中自己那「充滿羞恥的一生」，是一篇半自傳體小說。
《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。
《人間失格》讀後感14
這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細細品的那種書，要周圍安靜，月色如水。
很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界裡，在寫者筆下，都是假來假去的一時相互利用，無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現實也正是如此。只是，寫者對男人偏愛，粉飾得太好，對女人不但少幾分筆墨，還會刻意讓其格外「生動」，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終於讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。
原以為是應該抱著嚴肅認真地面孔去面對字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此醜陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。
葉藏的搞笑，也許就是寫者對自己的無奈，自己笑對生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。
非常值得閱讀的一本書，很棒！
《人間失格》讀後感15
1、葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過於在意別人的看法，也許是缺愛導致的，我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個善竟然也會被惡利用，經受本不該她來承擔的痛苦。
2、這本書應該是從頭喪到尾，我也沒看到什麼對於生的希望，只能說如果最差的不過如此，那麼我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態來看待生活，活著的意義就是活著本身，因為本來生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他並沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。
3、再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那麼多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過於良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。
Ⅵ 沒有什麼是無比正確的選擇
寶貝：
你娘親最近比較閑，所以想法特別多。
今晚臨睡前，想給你講一兩點感慨。
第一點，人的想法觀念是會改變的。
娘親最近被一件事弄得很煩惱郁悶。
導致想法都會比較偏激。
當時去想這件事，以及事件里的人，
會特別憤懣，覺得自己特別委屈特別占理。
所以覺得是他們都對不起我。
然後我用了一個負氣的決定結束這個事情。
這個決定會影響多少人呢？
最多兩個。
而且被影響的這兩個，其中一個是自己。
別人不好受，我更憋屈難受。
你是不是想問「那你為什麼還要做這樣的決定呢？」
我也不知道。當時就是賭一口氣吧。
也想賭一賭自己的份量，賭這樣的決定會不會改變另一個人的選擇。
但是並沒有。
另一個人非常優柔寡斷，他最後的選擇也沒讓自己好受。
然後稍晚一點我會想，這樣做是對的嗎？
是不是必須要這么做？不能換其他方法嗎？
在人生的某些時刻，你會和娘親一樣，
做一些自己認為無比正確，或者說，
至少是當下能做出的最合適/最優的選擇和方案。
但是過了一段時間之後，
也許你會發現，其實還有更好的方法。
那當時為什麼不呢？
因為當時你的性格、你的思維、你的情緒就是那樣。
當你發現有更好的方法的時候，
你的某一些想法或觀念，是已經發生改變了的。
可是這個改變，需要時間。
就比如，這本日記你十八歲看，二十五歲看，甚至三十五歲看，你的理解、你的感受、它帶給你的影響，都會有不一樣。
日記的內容沒有變，變化的是不同時間段里，你的思維、想法和觀念。
那麼，你會不會想問，哪個時候的想法觀念才是對的呢？
沒有對錯之分。想法、觀念既然存在，它就是合理的。
但你需要去在那個時間段里，努力尋找和確認最合適的、最優化的一種。
最近娘親追了一部劇，叫《那時花開月正圓》。
講的是清末時期，一個陝西女首富的人生故事。
今晚演到一個很激動的場景：
就是這個女首富被朝廷大臣陷害，要求她交出陝西機器織布局的股份。
說白了，就是當初官府沒錢要創業，女首富變賣家產入股支持，經歷挫折還差點被人亂棍打死，好不容易這個公司做起來了賺錢了，官府現在看她分的錢最多，眼紅了，要讓她退出，官府自己吃大錢。
女首富不幹，就被人栽贓陷害，坐了牢。
在牢里，一官一仆兩個默默愛著她的男人勸說她，勸她把股份全部交出去，花錢消災保命。
女首富可咽不下這口氣，自己清清白白做生意，明明就是被誣陷的，為什麼要讓小人得逞？交出股份不就是認輸了嗎？不就是代表自己不是清白憑智慧和努力做生意的嗎？她就是不幹，覺得大不了一死。
那倆人繼續勸說，一個是講利弊，說這樣斗氣，民斗不過官，她死了對於官府來說不過一條人命，她這個冤案也沒人會去翻案，她死了她公公的冤案也沒人翻。
另一個就打感情牌，說吳家上下一千來人都指望著她這個大當家，她婆婆已經失去了兒子和丈夫，好不容易把她當成親女兒來疼，已經承受不了再失去她的痛苦了。
這一理一情說服了她，她忍痛妥協了。
看到她哭得那麼傷心無奈無力，娘親也紅眼眶了。
這個事情要換作是你，你會怎麼辦？
要是六七年前的你娘親，也會選擇不妥協。
為的不是損失的銀子，而是骨氣、清白、原則。
可是今天看電視的娘親，也會選擇妥協。
因為繼續堅持不鬆口，結果會是送了命，還連累他人。
這可不只是發生在電視里才會有的事。
現實生活里，這樣殘酷的例子也是有的。
不妥協是錯的嗎？妥協就是對的嗎？
沒有對錯，而是什麼選擇帶來的什麼結果會產生什麼樣的影響，這個後果你要自己承擔，所以這個選擇要在你當時的能力范圍內，做帶來結果是盡量好的那個。
沒有什麼是永遠不會改變的。
雖然你的想法觀念都會變，但你也要自己去分辨，這些變化是不是你喜歡的想要的，給你自己和生活帶來了哪些影響。並且這個變化的走向，也是你自己要去選擇的。
即使很多想法觀念甚至思維模式都會發生改變，但娘親也希望那是你自己去努力修正的改變，是你有意識並且認同的改變。因為有些東西，到最後是不會變的，而那些不變的，決定了你是誰。
第二點，關於選擇和沒有選擇。
這個話題，一說起來也很長，娘親留到下一次再談吧。今天已經晚了，早點睡覺。
最後，娘親想要跟你分享一段話，是今天看的一本書里的最後一段，娘親很喜歡，希望你也喜歡並有所收獲：
「天使在天空中飛舞。聽從神的意志，天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落到世界上的每個角落。我飄落在了北國的雪原上，你飄落在了南國的柑橘地里。而這群少年則飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以後，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節。而且，要持之以恆地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。」
晚安。
From最近都睡太晚今晚決定早一點點睡覺的你娘親
Ⅶ 《人間失格》摘抄
1.你要像愛自己一樣愛你的鄰人。
2.作為一個追求完美的人，太宰治對那種純粹高尚的、無報酬的行為和毫無利己之心的生活，還有這種生活的完美實踐者、基督的美感到深深的欽慕和嚮往。
3.不相信神的愛，只相信神的懲罰。
4.無罪的基督身著僕人的襤褸衣衫在十字架上受刑而死，以他一個人的死贖清了全人類的罪過。因而基督之死證明神不僅是懲罰之神，更是恩寵之神。
5.我因鞭笞自己而感到喜悅，喜悅自己的無處逃避－－其中有莫大的驕傲，在身處罪惡時。
6.太宰治所直面的乃是人類、特別是現代人共同面對的普遍課題，描寫了現代社會中出現頻率越來越高的自閉者、叛逆者、邊緣人或多餘人的悲劇。比如，《人間失格》中的主人公那樣，在布袋現代，一旦試圖富有實驗性地、忠實於自我地生活下去，就很可能遭到社會的疏遠和異化，成為「人間失格者」。
7.心理學家榮格認為，所有人內心的無意識深處都存在著一個「永遠的少年」原型。所謂「永遠的少年」。乃是奧維德對希臘少年神伊阿科斯的指稱。既然被稱為「永遠的少年」，也就意味著可以返老還童，記不成年。
8、回首往昔，我的人生充斥著恥辱。對我來說，人類的生活難以捉摸。
9.盡管我曾聽說過「人是為了吃飯而少著的」，但卻從不曾聽說過「人是為了金錢而活著的」。......我與別人幾乎無從交談。該說什麼，該怎麼說，我都摸不著頭腦。
10.無論家裡人對我說什麼，我都從不頂嘴。他們寥寥數語的責備，在我看來就如同晴天霹靂一般，使我幾乎瘋狂，哪裡還談得上以理相爭呢？
11.一旦別人說我壞話，我就覺得他們說得有理，是自己誤解了別人的意思，所以只能默默地承受那種攻擊，可內心卻感到一種近於狂亂的恐懼。
12.一旦別人問起自己想要什麼，那一剎那反倒什麼都不想要了。這時，一個念頭陡然掠過我的腦海：怎麼樣都行，反正這世上不可能有什麼讓我快樂的東西。同時，只要是別人贈與我的東西，無論它多麼不合我的品味不，也是不能拒絕的。對討厭的事不能說討厭，而對喜歡的事呢，也是一樣，如同戰戰兢兢地行竊一般，我只是咀嚼到一種苦澀的滋味，因難以名狀的恐懼感而痛苦掙扎。
13.我對「受人尊敬」這一狀態進行了台下定義：迫近於完美地蒙騙別人，然後又被某一個全智全能的人識破真相，最終原形畢露，被迫當眾出醜，以致生不如死。
14.在我跟里，妓女這個種類，既不是人，也不是女性，倒像是白痴或者瘋子。在她們的懷抱里，我反而能夠高枕無憂，安然成眠。她們沒有一丁點兒慾望，簡直達到了令人悲哀的地步。......毫無算計之心的好意，絕無勉強之嫌的好意，對萍水相逢之人的意......
15.據說，通過妓女來磨煉與女人交往的本領，是最為嚴苛而又最富成效的。
16.但是，有一點卻並非信口雌黃，具有不可否定的真實性，即在我身上的某個地方縈繞著某種可以供女人做夢的氛圍。
17.在人世的底層畢竟存在著某種絕不單純是經濟的、近於怪誕式的東西。
18.有個說法叫作「見不得人的人」，指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者。
19.腿有傷痕，沒臉見人。
20.打發女人去辦事，絕不會惹她不高興。恰恰相反，如果男人拜託女人去做事，她是會很開心的。
21.激怒女人是可怕的。
22.膽小鬼甚至會怕不怕幸福，碰到棉花也會受傷。有時也會被幸福傷害。
23.男人一旦沒有錢，自個兒就會意志消沉，變得頹廢窩囊，甚至連笑聲都軟弱無力，而性情也變得格外乖戾，最終破罐子破摔，自個兒主動甩了女人，近於瘋狂地甩掉一個個女人。這就是「金錢耗盡，緣分兩清」。
24.女人這種生物在生存時，是把前一天晚上的床第之歡與第二天早晨起床之後嚴格區分開來的，就像是徹底忘卻了其間的關聯一樣，干凈利落地斬斷了這兩個世界之間的聯系。
25.拂曉時分，從女人口中第一次冒出了「死」這個字眼。她早已被人世的生活折磨得筋疲力盡，而我一想到自己對人世的恐懼和生存的煩憂，還有金錢、女人、學業、地下活動等，似乎就再也無法忍耐著活下去了。
26.盡管我對每個朋友都友愛而和善，卻從未真正體會過那種所謂的「友情」。
27.即使知道別人喜歡自己，我也缺乏愛別人的能力（不過對世人是否真的具備愛別人的能力，我持懷疑態度。）
28.金錢比女人更重要，我遲早會離開靜子，去過自食其力的生活。
29.所謂的世間，不就是個人嗎？
30.人生無常如水流，河畔柳枝何需愁。
31.相同之事也反復發生在明日，只需遵從與昨天同樣的慣例，只要避免過度的狂喜，自然不會有悲哀造次，蟾蜍總是會迂迴前進，躲開阻擋前方的路石。
32.世間。我開始隱隱約約地明白世間的真相了。它就是個人與個人之間的爭斗，而且是即時即地的爭斗。只需要當場取勝即可。人是絕不會服從於他人的。即使是奴隸，也會以奴隸的方式進行卑屈的反擊。......凡事謹小慎微，操心不盡。換言之，我多少學會了厚顏無恥，以適應眼前的需要。
33.「人子啊，消除你心中的憎恨吧！」......「給悲哀疲憊的心靈帶來希望的，正是那帶來微熏的玉杯」。
34.我對死倒是滿不在乎，但若是受傷出血導致身體殘廢，那我死活也不幹。
35.堀木與我。相互蔑視，卻又彼此來往，並一起自我作踐－－倘若這就是世上所謂「朋友」的真實面目。那麼，我和堀木的關系無疑正好屬於「朋友」的范疇。
36.不幸。在這個世上不乏各種不幸之人，不，即便說盡是不幸之人，也絕不為過。
37.我的不幸乃是一個人缺乏拒絕能力所帶來的不幸。我時常陷入一種恐懼中，以為一旦拒絕別人的勸誘，就會在對方和自己心靈中剜開一道永遠無法修復的裂痕。
38.難道不反抗也是一種罪過嗎？
39.瘋子身上揣把刀，鬼神也得讓一讓。
40.人的一生就如同一座地獄呀。所謂「寸善尺魔」，真是一點不假。如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其後。人的一年有365個日子，倘若有哪一天或半天屬於無憂無慮的日子，那就真算得上是幸運之人了。
41.當魔鬼初次出現在人的家裡時，難道就是那樣一副靜悄悄、羞答答的模樣嗎？
42.世人都說記者人品不好。
43.文明的結果是大笑。
44.女人既沒有幸福，也沒有不幸。男人只有不幸，總是與恐懼搏鬥。
45.人生足別離。唯有再見方為人生。
46.有些東西正悄然發生著變化。
47.田島盡管是個多情的男人，但奇怪的是，卻對女人不乏誠實的一面。女人們似乎也因此對他毫不戒備，百般信賴。
48.被女人迷戀上而去死，這不是悲劇，而是喜劇。不完全就是滑稽劇。對，滑稽透頂。誰也不會同情你的。
49.俗話說，人靠衣裝馬靠鞍。特別是女人，僅僅是換了一身衣裝，就徹底變成了另一個人。
50.勝利的秘訣就在於：不讓敵人靠近，而是主動打入敵營。、。
51.人如果過分糾結於金錢，整天只想著趕快收回成本，其後果也必然堪憂。
52.一旦被扔掉，就算再新鮮的青蔥也會馬上枯掉的。
53.一個星期好好打扮一次，這就夠了。又不想討男人的歡心。平常就穿成這個樣，正好。
54.不是有句話說「不打不成交，越打越親熱嗎？」這種挑逗方式未免太下作了吧。但男人每到這種場合，即便是所謂的大人物或大學者，都是採用這咱愚蠢的說話方式來勾引女人的，而且常常出乎意料地獲得成功。
55.每個男人都是一路貨色，一旦攢了錢，都會凈想些放不上檯面的奇怪事情吧。
56.人都有一種從善的本能。
57.溫情是最大的忌諱，很可能招致自身的毀滅。
58.世間萬象全都是好人與惡人之間的交戰。
59.啊，活著本身就是一件討厭的事。尤其是男人，更是活得痛苦而悲哀。總之，什麼都得去戰斗。而且，只能嬴不能輸。
60.人喜歡妄自尊大，自我陶醉，不管別人怎麼說，都照樣自戀。
61.少年們啊，從今以後，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節。而且，要持之以恆地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘……
62.對女人而言，每一天都是她的全部。
63..其實，女人的一生是由當時的發型、衣服的圖案、犯不犯困等身體的細微狀況來決定的。
64.要知道，越是沒有錢的時候，飯菜就越是美味，越是幸福。
65、人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來束縛住你，哪怕是稍微動一下，也會冒出血來。
66.大人比孩子更重要。
67.有家裡，我總喜歡開玩笑，這大概是因為「內心的煩惱」太多，不得不強裝出「表面的快樂」吧。不單在家裡是如此，就連在與他人接觸時，不管心裡多麼痛苦，身體多麼疲憊，也會盡力營造出一種愉快的氛圍。而每當與人分手後，我早已累得步履蹣跚，可腦子里卻還在不停地思考著金錢、道德、自殺之類的事情。我自認為是在把美好奉獻給讀者，誰知人們並不領情，反而鄙視我，說太宰這個作家近來著實淺薄，單純以趣味性來嘩眾取寵，實在是膚淺之至。、、、、、、一個人願意奉獻給他人，這能說是壞事嗎?難道裝模作樣，不苟言笑才是善舉？
68.在冷漠的家庭中，他近乎早熟地解構著他人的面目和人類的本性，從少年時代起就把反復經歷了榮譽的熱烈憧憬和悲慘的失敗，進而是對人性的絕望。
69.這種絕對的追求因為缺乏現實的根基和足夠的心理准備，一遇到挫折就很容易蛻變成強烈的自卑和完全的自暴自棄。要麼完美無缺，要麼徹底破滅，這無疑是最好地表達了太宰治一生的純粹性和脆弱性，同時亦不妨看作現代青春特性的集中寫照。
70.人總是自以為了不起，說自己是萬物之靈，但跟其他動物根本就沒什麼本質上的差別。
Ⅷ 《人間失格》讀後感
讀完某一作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀後感，記錄收獲與付出吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是我幫大家整理的《人間失格》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《人間失格》讀後感1
失格即喪失資格，人間失格約是沒有在人世的資格吧。
此文與作者的前半生或者就是一生的經歷近似，札記概是心底自己對自己的解讀。正如文革期間被當做黑五類的子女，莫名奇妙被時代打壓地無法抬頭做人，太宰治也會將生在富豪家裡作為富二代而造成極大的心理負擔。無錢去做小白臉、對所有人事物心懷恐懼，自殺未遂，沉迷與酒精與毒品，被關進精神病院，與人世隔離，真的慢慢喪失做人的資格。
文末是太宰治生平，不簡單不平凡，也沒有太轟轟烈烈，只是多次自殺，直到最後成功。讀庫1805有篇文章叫做疾病入畫，探究癲癇病與作家的成就之間的聯系。太宰治所處的環境與經歷形成那樣的心理，心理與環境既促使其作出名篇傳世又導致自殺為結。
其實看此類文章很糾結，其中充斥的失意與消極，往往讓人很難讀下去，不得已只能從別處補足能量之後再接著看。
讀書是窺探另一個人眼裡的世界，這世界是美好還是囧困，不過都是過眼雲煙。
《人間失格》讀後感2
這是一個神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個下午，從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之後，看到了動漫，再一次，陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書，猶豫很久後還是毅然的決定再會一次。可惜，沒有前兩次的抑鬱觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
「我倒並不覺得可惜。我這個人，本來就沒有太強的佔有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗爭，大膽主張自己的所有權，」時常，我也是經常被搶走屬於自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無疑不是個好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
《人間失格》讀後感3
我開始對這個世界放下戒心，慢慢的發現他其實並沒那麼可怕。
書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節也像一面鏡子反映了我們現實中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發自己內心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認為妥協退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學習人性的種。種卑劣。
其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然「人們」都在說要做好自己，無關別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些「人們」所不認同的事的時候，應該錯的不是他，而是整個世界。
在最後我看到了一個真實而又充滿理想的「永遠少年，」以及對幸福人生的執著和美好社會的熱切嚮往。
《人間失格》讀後感4
讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。
這本書以手札的形式表現了太宰治的內心獨白——一個渴望愛又不懂愛的「膽小鬼」。只不過將故事的主人公換成了一個叫葉藏的青年。
面對世人，葉藏總是怕得發抖。他無法理清人類生活的頭緒，他將懊惱暗藏於心，一味地掩蓋自己的憂郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來掩蓋自己內心的恐懼。
他生來就是是一個孤僻的孩子。他曾想過結束自己的生命，但都被救了回來。在成長的道路上，葉藏只交了兩個朋友，但交友不慎，同他們走上了歪道。
但最後葉藏頓悟了。梅勒斯請求他的朋友作為人質等待他趕赴刑場。如果梅勒斯沒有回來，那麼他的朋友將替他而死。但梅勒斯最後冒著風雨趕到了刑場。
葉藏也從這個故事中找到了人與人之間的信任。他開始慢慢接受這個世界，至少他可以與別人交流了。
太宰治曾說過：「膽小鬼連幸福都會害怕碰到棉花都會受傷，又是還會被幸福所傷。如今的我談不上幸福，也談不上不幸。」
這就是《人間失格》。在這里，人性的醜陋和虛偽，無可遁形。
《人間失格》讀後感5
這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細細品的那種書，要周圍安靜，月色如水。
很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界裡，在寫者筆下，都是假來假去的一時相互利用，無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現實也正是如此。只是，寫者對男人偏愛，粉飾得太好，對女人不但少幾分筆墨，還會刻意讓其格外「生動」，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終於讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。
原以為是應該抱著嚴肅認真地面孔去面對字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此醜陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。
葉藏的搞笑，也許就是寫者對自己的`無奈，自己笑對生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。
非常值得閱讀的一本書，很棒！
《人間失格》讀後感6
最近讀完了太宰的《人間失格》。
葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過於在意別人的看法，也許是缺愛導致的，我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個善竟然也會被惡利用，經受本不該她來承擔的痛苦。
這本書應該是從頭喪到尾，我也沒看到什麼對於生的希望，只能說如果最差的不過如此，那麼我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態來看待生活，活著的意義就是活著本身，因為本來生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他並沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。
再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那麼多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過於良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。
《人間失格》讀後感7
一周的時間，讀完太宰治的這本書
很多人說這是一本閱讀體驗不太好的書，很多人說這是一本充滿抑鬱的書
但我卻從中讀出了不一樣的味道，而直到讀完也明白了那句生而為人，我很抱歉的真正含義。
先說三章手札，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著，不管是小時候為了博得父親一笑，把想要的禮物從書換成獅子舞面具，還是長大，成人，懂得世故以後那種完全沒有自我活著的狀態。所謂我很抱歉，是自己像這個世界妥協像自己的道歉，是一種對如同木偶人生的嘲笑。
手札之後的內容，作者從多個不同的角度去加以論證這件事人是應該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。
另外，很多人說，作者對這個世間充滿了絕望，但這句話應該還有下句：同時也充滿了希望。
只不過，那種留於文字表面的絕望太過濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。
當你讀完這本書的時候，你會發現，很多就是在寫自己，比如作者本人的種種表現，比如那個出名以後墮落的畫家，比如最後這個故事的父親。沒有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的活著，勢必要對自己做一些改變，一天天一點點。
最終，你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。
《人間失格》讀後感8
有點喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細致，也很斷斷續續，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。
01哭的對於我來說，如今已不再有什麼幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個所謂「人」的世界裡，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以後，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節，而且，要持之以恆地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。
其實說真的，這本書，斷斷續續讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去「人」的資格的這個世界，我感覺自己始終並沒有真正走進那個世界。或許如果真正走進去了，如果出不來，應該會很痛苦吧！真正領悟了，才能向死而生。
光明的背後也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長！
《人間失格》讀後感9
在圖書館借的實體書，看了大概有3個多小時，總的來說就是很悲很喪很現實整本書由很多的故事組成，但是……沒有一點聯系，作者讓我有一種突然想到啥就寫啥的感覺……
雖然貌似是個暢銷書，但是好像並無太大的驚喜，倒也就是能明白某些世間的道理
一旦別人問到自己想要什麼，那一剎那反倒什麼都不想要了。
其實這周很倒霉，丟了點東西，受了點傷，生了點病，學業不順，心態不平，過的很累很累，他們說「一切都會過去的」，嗯嗯，一切都會過去的。
如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂「人世間」摸爬滾打至今，我唯一願意視作真理的就是這句話，一切都會過去的。
好啦，這本書整體真的很喪，但我不想呈現出太過悲傷的句子，因為光明快樂總會到來啦！
《人間失格》讀後感10
從小像個小丑一樣捨去自己、用怪誕的行為與言語向他人獻媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價值一樣，重復著無意義行為的葉藏。
十分自卑，同時又十分自大；他自卑到以為自己一旦揭開丑角的面具就會被這世界拋棄，卻又自大到對那隨時可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。
一個人從充滿希望到絕望再到撿回希望最後回歸絕望的一生
葉藏的悲劇來源於他過於感性敏感的性格和那個討厭的時代，即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中，葉藏也努力地嘗試過融入這個世界，他的的確確想過好好地活著。
我們在某種時段都當過葉藏。
所以要學會保護自己呀，可以看透，但是不要親身經歷，不要對人有太多期待，就算深處地獄，也要自己走出一條道。至於手中的牌，自己去爭取。
不要喪失自我，時刻知道自己想要什麼，而不是成為別人的附庸，也不要對人有期待
《人間失格》讀後感11
人生該如何度過，荒蕪還是勵志，人總是在失意與理想中漫漫度過，生而為人，真的就到這了嗎？
太宰治，我最欣賞的日本作家，與其他的日本作家不同，太宰治總是以一種期望的眼光看待這個世界，沒有人會知道明天會發生什麼，就像《人間失格》的葉藏一樣，本是一個努力向上的求學者，可是在那個黑暗的社會面前，光也會被黑暗吞沒，社會上形形色色的人會改變著你，如果你不加謹慎，很有可能會沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個人在孤獨中生活，結交了不雅之友，也從光明的道路慢慢走上了不歸路，人生而脆弱，所以更要自重。
何為人生的正途，沒有人知道明天會發生什麼，也沒有人會明白下一步該做什麼。或許身在大學中的我們還在迷茫，但是我們就該失意了嗎？
正因為迷茫，所以我們還有無限的可能，正因為如此，我們還可以做很多的事情，一切皆有可能，做好現在的自己，學會自重。人生說不定還是光明一片。
《人間失格》讀後感12
1.葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過於在意別人的看法，也許是缺愛導致的，我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個善竟然也會被惡利用，經受本不該她來承擔的痛苦。
2.這本書應該是從頭喪到尾，我也沒看到什麼對於生的希望，只能說如果最差的不過如此，那麼我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態來看待生活，活著的意義就是活著本身，因為本來生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他並沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。
3.再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那麼多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過於良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。
《人間失格》讀後感13
《人間失格》和《自深深處》一樣，講述了本身內心扭曲的藝術家在他人引導下走向毀滅的故事。不同之處在於，《人間失格》的主人公也就是太宰治本人，並不是始終對世界充滿恐懼的，而是一度在無限信賴他的妻子身上看到了希望，這為更大的悲劇埋下了伏筆，信任破碎後是徹底的墮落與絕望，「無限的信任是罪惡的根源。」
分析這樣悲劇的根源，一方面是他本人的過度理想主義在殘酷現實面前的荒誕不經所產生的人世是完全虛假的錯判，以及在此基礎上從小積累養成的偽裝，這樣的偽裝不僅加劇了被戳破的恐懼，也讓自己置入不真實的絕望的境地；另一方面，也有社會和家庭的責任，沒有人情味的家庭環境讓他遇到疑惑得不到解答，直面丑惡最終加深自己內心的黑暗。而與《局外人》一樣，不能理解或者說對社會虛假的一面充滿批判的人，最終只會受到社會的遺棄。
Ⅸ 《人間失格》
好書推薦，《人間失格》你讀過了嗎？
「若不能避開猛烈的歡喜，自然不會有悲痛的來襲，可是抱歉啊，他自人山人海中來，這猛烈的歡喜，我避無可避，我甘之如飴」
「僅一夜之間，我的心判若兩人，她自人山人海中而來，原來只為給我一場空歡喜，你來時攜風帶雨，你走時亂了四季，我久病難醫」
讀完這本太宰治的《人間失格》心情久久不能平靜，這本書是在一家音樂教室的圖書角看到的，因為和老闆熟識便借回家看，之前聽到過這本書的名頭，但未曾真的去讀過，網上有很多評論說這本書太過於喪，為了預防我入戲太深出了教室我又去書店買了本《活著》准備真的如果看完我心生邪念可以用來預防。但後來事實證明兩本書看完心情都不會很好，《活著》看的我心情復雜大哭一場，《人間失格》讀後讓我情緒久久不能平靜，建議大家《人間失格》兩本還是分開看吧。
這本書的作者被認為是「無賴派」的代表，雖然用這個詞有些輕浮，但倒也貼切。這本書是他最著名的作品，整個文體在小說哥自傳中切換，想在描寫別人又好像在說自己，，能從字里行間感受到他的自卑，和他和這個世界的格格不入，主人公幾度尋死，其實也是作者本人的真是對照。
不得不說這本書很喪，絕對不是那種你讀的時候能滿滿正能量的書。絕望，逃避……一切不好的情緒都籠罩著作者，所以作為讀者也會覺得無比陰郁。但是，在這些他的絕望掙扎中，我所回想起來的更多的是他對生的渴望，對美好生活的嚮往。堅守內心的那種執念和對原則的守護，一如少年模樣，他的人生確非常不如意，但還是感受到了非常濃厚的生活情趣和浪漫。通過這種行為方式所表達的情緒甚至比一些指數的文章更為震撼和感動。
最後分享一段我非常喜歡的文中段落：
天使在天空中飛舞，聽從神的意志，天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落到世界上的每一個角落。我飄落在北國的的雪原上，你飄落在難過的柑橘地里。而這群少年則飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們吶，從今以後，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節。而且，要持之以恆的去愛一個姑娘，一個靦腆而有點臭美的姑娘。
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創作的中篇小說，發表於1948年，是一部半自傳體的小說。
《人間失格》以「我」看到葉藏的三張照片後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。