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怎麼畫西遊記手抄報圖片邊框線

發布時間: 2022-10-11 06:34:22

『壹』 超簡便的西遊記手抄報圖片及資料

自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。下面是我為你帶來的超簡便的西遊記手抄報圖片及資料 ,歡迎閱讀。

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西遊記手抄報的資料

西遊記摘抄

1、卻說長安城外涇河岸邊,有兩個賢人:一個是漁翁,名喚張稍;一個是樵子,名喚李定。他兩個是不登科的進士,能識字的山人。一日,在長安城裡,賣了肩上柴,貨了籃中鯉,同入酒館之中,吃了半酣,各攜一瓶,順涇河岸邊,徐步而回。

2、行者道:「老官兒,既然曉得老孫的手段,快把金丹拿出來,與我四六分分,還是你的造化哩;不然,就送你個『皮笊籬——一撈個罄盡』。」(《西遊記》39回)

3、這喚做六道輪回:行善的升化仙道,盡忠的超生貴道,行孝的再生福道,公平的還生人道,積德的轉生富道,惡毒的沉淪鬼道。」

4、綠樹能攀折,知寒善諭時。准靈惟顯處,故此號山君。又見那後邊來的是一條胖漢,你道怎生模樣:嵯峨雙角冠,端肅聳肩背。性服青衣穩,蹄步多遲滯。宗名父作牯,原號母稱牸。能為田者功,因名特處士。

5、洋洋光浸月,浩浩影浮天。靈派吞華岳,長流貫百川。千層洶浪滾,萬迭峻波顛。岸口無漁火,沙頭有鷺眠。茫然渾似海,一望更無邊。

6、行者大怒,走進方丈屋裡,把那觸死鬼屍首抬出,選剝了細看,渾身更無那件寶貝,就把個方丈掘地三尺,也無蹤影。

7、行者笑道:「該與不該,煩為引奏引奏,看老孫的人情如何。」葛仙翁道:「俗語雲:『蒼蠅包網兒,好大麵皮!』」(《西遊記》87回) 好詞好句

8、這兄弟三人,見那些人跌跌爬爬,鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚懼,磕頭撞腦,各顧性命,通跑凈了,三藏攙那老者,走上廳堂,燈火全無,三人嘻嘻哈哈的還笑。

9、我有一粒九轉太乙還丹,但能治世間生靈,卻不能醫樹。樹乃水土之靈,天滋地潤。若是凡間的果木,醫治還可;這萬壽山乃先天福地,五庄觀乃賀洲洞天,人參果又是天開地辟之靈根,如何可治?無方!無方!

10、行者笑道:「老官兒,你估不出人來。我小自小,結實,都是『吃了磨刀水的,秀氣在內』哩!」 (《西遊記》67回)

11、八戒道:「這正是俗語雲:『大海里翻了豆腐船,湯里來,水裡去。』如今難得他扇子,如何保得師父過山?且回去,轉路走他娘罷!」(《西遊記》81回)

12、九老又留他飲瓊漿,食碧藕。行者定不肯坐,止立飲了他一杯漿,吃了一塊藕,急急離了瀛洲,徑轉東洋大海。早望見落伽山不遠,遂落下雲頭,直到普陀岩上,見觀音菩薩在紫竹林中與諸天大神、木叉、龍女,講經說法。有詩為證,詩曰:海主城高瑞氣濃,更觀奇異事無窮。須知隱約千般外,盡出希微一品中。四聖授時成正果,六凡聽後脫樊籠。少林別有真滋味,花果馨香滿樹紅。

13、他卻暗想:「我若把功曹的言語實告誦師父,師父他不濟事,必就哭了;假若不與他實說,蒙著頭,帶著他走,常言道:『乍入蘆芋,不知深淺』——倘或被妖魔撈去,卻又不要老孫費心?……」(《西遊記》32回

14、朱欄寶檻,曲砌峰山。奇花與麗日爭妍,翠竹共青天斗碧。流杯亭外,一彎綠柳似拖煙;賞月台前,數簇喬松如潑靛。紅拂拂,錦巢榴;綠依依,綉墩草。青茸茸,碧砂蘭;攸盪盪,臨溪水。丹桂映金井梧桐,錦槐傍朱欄玉砌。有或紅或白千葉桃,有或香或黃九秋菊。荼蘼架,映著牡丹亭;木槿台,相連芍葯圃。看不盡傲霜君子竹,欺雪大夫松。更有那鶴庄鹿宅,方沼圓池;泉流碎玉,地萼堆金。朔風觸綻梅花白,春來點破海棠紅。誠所謂人間第一仙景,西方魁首花叢。那行者觀看不盡,又見一層門,推開看處,卻是一座菜園:布種四時蔬菜,菠芹莙薘姜苔。筍薯瓜瓠茭白,蔥蒜芫荽韭薤。窩蕖童蒿苦蕒,葫蘆茄子須栽。蔓菁蘿卜羊頭埋,紅莧青菘紫芥。

15、瑞靄散繽紛,祥光護法身。九霄華漢里,現出女真人。那菩薩,頭上戴一頂金葉紐,翠花鋪,放金光,生銳氣的垂珠纓絡;身上穿一領淡淡色,淺淺妝,盤金龍,飛彩鳳的結素藍袍;胸前掛一面對月明,舞清風,雜寶珠,攢翠玉的砌香環佩;腰間系一條冰蠶絲,織金邊,登彩雲,促瑤海的錦綉絨裙;面前又領一個飛東洋,游普世,感恩行孝,黃毛紅嘴白鸚哥;手內托著一個施恩濟世的寶瓶,瓶內插著一枝灑青霄,撒大惡,掃開殘霧垂楊柳。玉環穿綉扣,金蓮足下深。三天許出入,這才是救苦救難觀世音。

16、那怪聞言,恐怕大聖傷他,卻就解屍,出了元神,跳將起去,佇立在九霄空里,這行者背上越重了。猴王發怒,抓過他來,往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜,將屍骸摜得象個肉餅一般,還恐他又無禮,索性將四肢扯下,丟在路兩邊,俱粉碎了。

17、那妖聞言,呵聲笑道:「這叫做個『蛇頭上蒼蠅,自來的衣食』你眾小的們!疾忙趕上也,與我拿將來!我這里重重有賞。」(《西遊記》28回)

18、美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水簾洞,合契同情,不入飛鳥之叢,不從走獸之類,獨自為王,不勝歡樂。

19、煙霞散彩,日月搖光。千株老柏,萬節修篁。千株老柏,帶雨半空青冉冉;萬節修篁,含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦,橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤,懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳,每見鳳凰翔。仙鶴唳時,聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起,翎毛五色彩雲光。玄猿白鹿隨隱見,金獅玉象任行藏。細觀靈福地,真個賽天堂!

20、太宗自服了安神定魄之劑,連進了數次粥湯,被眾臣扶入寢室,一夜穩睡,保養精神,直至天明方起,抖擻威儀,你看他怎生打扮;戴一頂沖天冠,穿一領赭黃袍。系一條藍田碧玉帶,踏一對創業無憂履。貌堂堂,賽過當朝;威烈烈,重興今日。好一個清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿,聚集兩班文武,山呼已畢,依品分班。

21、八戒道:「你這黑子不知趣!丑自丑,還有些風味。自古道:『皮肉粗糙,骨骼堅強,各有一得可取。』」(《西遊記》93回)

22、血池獄、阿鼻獄、秤桿獄,脫皮露骨,折臂斷筋,也只為謀財害命,宰畜屠生,墮落千年難解釋,沉淪永世下翻身。一個個緊縛牢栓,繩纏索綁,差些赤發鬼、黑臉鬼,長槍短劍;牛頭鬼、馬面鬼,鐵簡銅錘。只打得皺眉苦面血淋淋,叫地叫天無救應。正是人生卻莫把心欺,神鬼昭彰放過誰?善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」

23、吊筋獄、幽枉獄、火坑獄,寂寂寥寥,煩煩惱惱,盡皆是生前作下千般業,死後通來受罪名。酆都獄、拔舌獄、剝皮獄,哭哭啼啼,凄凄慘慘,只因不忠不孝傷天理,佛口蛇心墮此門。磨捱獄、碓搗獄、車崩獄,皮開肉綻,抹嘴咨牙,乃是瞞心昧己不公道,巧語花言暗損人。寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄,垢面蓬頭,愁眉皺眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使災屯累自身。油鍋獄、黑暗獄、刀山獄,戰戰兢兢,悲悲切切,皆因強暴欺良善,藏頭縮頸苦伶仃。

24、卻說長安城外涇河岸邊,有兩個賢人:一個是漁翁,名喚張稍;一個是樵子,名喚李定。他兩個是不登科的進士,能識字的山人。一日,在長安城裡,賣了肩上柴,貨了籃中鯉,同入酒館之中,吃了半酣,各攜一瓶,順涇河岸邊,徐步而回。

25、次日,眾猴果去采仙桃,摘異果,刨山葯,屬黃精,芝蘭香蕙,瑤草奇花,般般件件,整整齊齊,擺開石凳石桌,排列仙酒仙餚。但見那:金丸珠彈,紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃,色真甘美。紅綻黃肥熟梅子,味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄,火荔枝核小囊紅。

26、師徒們行了數日,到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路飢餐渴飲,夜住曉行,兩三日,又至河州衛。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮邊的總兵與本處僧道,聞得是欽差御弟法師上西方見佛,無不恭敬,接至裡面供給了,著僧綱請往福原寺安歇。本寺僧人,一一參見,安排晚齋。齋畢,吩咐二從者飽喂馬匹,天不明就行。

27、他兩個在洞前,這場好殺!你看那:天王刀砍,妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火,槍迎銳氣迸愁雲。一個是金皘山生成的惡怪,一個是靈霄殿差下的天神。那一個因欺禪性施威武,這一個為救師災展大倫。天王使法飛沙石,魔怪爭強播土塵。播土能教天地暗,飛沙善著海江渾。兩家努力爭功績,皆為唐僧拜世尊。

28、頭頂烏紗,腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶,腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄,身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴,登雲促霧;懷揣一本生死簿,註定存亡。鬢發蓬鬆飄耳上,胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相,如今掌案侍閻王。

29、卻說這座山名喚萬壽山,山中有一座觀,名喚五庄觀,觀里有一尊仙,道號鎮元子,混名與世同君。那觀里出一般異寶,乃是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開之際,產成這顆靈根。蓋天下四大部洲,惟西牛賀洲五庄觀出此,喚名草還丹,又名人參果。三千年一開花,三千年一結果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結得三十個果子。果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官咸備。人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。

30、那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是」山中無甲子,寒盡不知年「。

31、端溪硯,金煙墨,相襯著霜毫大筆;火珠林,郭璞數,謹對了台政新經。六爻熟諳,八卦精通。能知天地理,善曉鬼神情。一槃子午安排定,滿腹星辰布列清。真個那未來事,過去事,觀如月鏡;幾家興,幾家敗,鑒若神明。知凶定吉,斷死言生。開談風雨迅,下筆鬼神驚。招牌有字書名姓,神課先生袁守誠。此人是誰?原來是當朝欽天監台正先生袁天罡的叔父,袁守誠是也。

32、八戒點頭道:「我理會的。但你去,討得討不得,次早回來,不要弄做『尖擔擔柴兩頭脫』也。」沙僧遂念了訣,駕起雲光,直奔東勝神州而去。(《西遊記》57回)

33、1,一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流,真個似滾瓜涌濺。古雲:「禽有禽言,獸有獸語」眾猴都道:「這股水不知是那裡的水。我們今日趕閑元事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!」喊一聲,都拖男挈女,喚弟呼兄,一齊跑來,順澗爬山,直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。

34、推開看處,呀!只見那正中間有根大樹,真個是青枝馥郁,綠葉陰森,那葉兒卻似芭蕉模樣,直上去有千尺余高,根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上一看,只見向南的枝上,露出一個人參果,真個象孩兒一般。原來尾間上是個扢蒂,看他丁在枝頭,手腳亂動,點頭幌腦,風過處似乎有聲。

35、當日三齋已畢,唐王駕回。待七日正會,復請拈香。時天色將晚,各官俱退。怎見得好晚?你看那:萬里長空淡落輝,歸鴉數點下棲遲。滿城燈火人煙靜,正是禪僧入定時。一宿晚景題過。

36、那些和尚聽見問了一聲,忽然抬頭觀看外來人,嘴長耳朵大。身粗背膊寬,聲響如雷咋。行者與沙僧,容貌更醜陋。廳堂幾眾僧,無人不害怕。闍黎還念經,班首教行罷。難顧磬和鈴,佛象且丟下。一齊吹息燈,驚散光乍乍。跌跌與爬爬,門檻何曾跨!你頭撞我頭,似倒葫蘆架。清清好道場,翻成大笑話。

37、當日天晚,各取披掛,他兩個介胄整齊,執金瓜鉞斧,在宮門外把守。好將軍!你看他怎生打扮:頭戴金盔光爍爍,身披鎧甲龍鱗。護心寶鏡幌祥雲,獅蠻收緊扣,綉帶彩霞新。這一個鳳眼朝天星斗怕,那一個環睛映電月光浮。他本是英雄豪傑舊勛臣,只落得千年稱戶尉,萬古作門神。

38、遂手托凈瓶,白鸚哥前邊巧囀,孫大聖隨後相從。有詩為證,詩曰:玉毫金象世難論,正是慈悲救苦尊。過去劫逢無垢佛,至今成得有為身。幾生慾海澄清浪,()一片心田絕點塵。甘露久經真妙法,管教寶樹永長春。

39、那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是「山中無甲子,寒盡不知年」。

40、詩曰:佛即心兮心即佛,心佛從來皆要物。若知無物又無心,便是真如法身佛。法身佛,沒模樣,一顆圓光涵萬象。無體之體即真體,無相之相即實相。非色非空非不空,不來不向不迴向。無異無同無有無,難舍難取難聽望。內外靈光到處同,一佛國在一沙中。一粒沙含大千界,一個身心萬法同。知之須會無心訣,不染不滯為凈業。善惡千端無所為,便是南無釋迦葉。

41、翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹,三點五點 梅花。幾樹青松常帶雨,渾然象個人家。

42、好怪物,就在半空里弄了一陣旋風,呼的一聲響亮,走石揚沙,誠然兇狠。好風:淘淘怒卷水雲腥,黑氣騰騰閉日明。嶺樹連根通拔盡,野梅帶干悉皆平。黃沙迷目人難走,怪石傷殘路怎平。滾滾團團平地暗,遍山禽獸發哮聲。颳得那三藏馬上難存,八戒不敢仰視,沙僧低頭掩面。孫大聖情知是怪物弄風,急縱步來趕時,那怪已騁風頭,將唐僧攝去了,無蹤無影,不知攝向何方,無處跟尋。

43、一時間,風聲暫息,日色光明。行者上前觀看,只見白龍馬戰兢兢發喊聲嘶,行李擔丟在路下,八戒伏於崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫喚。

《西遊記》讀後感

【篇一:《西遊記》讀後感】

很喜歡看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西遊記》,我一看,高興極了,就立刻坐在沙發上,津津有味地看了起來。沒過幾天,這本700多頁的書就被我看完了。

《西遊記》中描寫了許多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實忠誠、默默無聞的沙僧,還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中,我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒,這條金箍棒能變得像碗口那麼粗,也能變得像綉花針那麼細。孫悟空還會七十二變,騰雲駕霧,翻一個跟頭就能飛出十萬八千里。可是最讓我佩服的,還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取經的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

讀了《西遊記》之後,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個角落都沒有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來,讓這個世界沒有小偷和強盜,沒有戰爭,讓所有的人都能過上幸福的生活。

【篇二:《西遊記》讀後感】

從我懂事開始,我就喜歡聽《西遊記》的故事、看《西遊記》電視。在我印象中,我至少已看過不少於十遍的《西遊記》電視和VCD了。只要電視里播放《西遊記》,我甚至可以不吃飯,因為這,我沒少挨爸爸的「罵」。小小的我會隨著故事情節的發展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西遊記》就給我買了一套《西遊記》的連環畫和VCD片,在電視中我第一次看見了《西遊記》中師徒四人的形象,第一次知道了什麼是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店,我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西遊記》有關的東西。

《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空,這個神通廣大的猴子上天入地,獨來獨往,無拘無束,成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突,反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。「真經」已成了「成功」和「目標」的象徵。每每我碰到困難時,我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經,不怕困難、百折不撓的精神,我就會勇敢起來,戰勝一個又一個困難。

【篇三:《西遊記》讀後感作文】

一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西遊記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現在,我不僅看與讀,而且還學會了思考,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者講述了唐僧和他的'三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了無數困難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒貪財懶惰,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比。

這本書讓我明白了什麼是真,什麼是假,什麼是善,什麼是惡。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時,或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,不就可以了嗎?一旦戰勝了困難和挫折,那勝利還會遠嗎?

【篇四:《西遊記》讀後感】

想必《西遊記》大家都不陌生,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物,那些引人入勝的故事讓人讀起來就捨不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現實生活中人們丑惡的一面。

書中重點講述了唐僧四師徒經歷了九九八十一難,最終取得真經,個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經做出貢獻,沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候,最後,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠都不可能戰勝正義。

《西遊記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西遊記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

【篇五:《西遊記》讀後感】

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕。在文中寫到說著,就朝妖精劈臉一棒。、當頭就是一棒。、這次一定要打死它!這說明孫悟空堅持懲惡揚善,對妖精毫不留情,即使師傅念了緊箍咒,他依然堅持真理。孫悟空雖然是吳承恩爺爺編造出來的人物,但是在現實中,他代表的是一種正義的力量,代表的是是戰勝一切困難的必勝信念。

唐僧是西天取經團隊的領導者,雖說是領導者,但是他是一個執迷不悟的人,文中寫到唐僧責怪悟空無故傷人性命、唐僧意見,驚得從馬上摔下來,坐在地上。不由分說,一口氣念了二十遍緊箍咒。唐僧一心向善,但是,他沒有孫悟空那樣的火眼金精,結果上了妖精的當。

然後是豬八戒,文中寫到八戒嘴饞,奪過罐子就要動手。這句話形象生動地刻畫了八戒好吃、嘴饞的樣子。

白骨精詭計多端,一心想吃唐僧肉,趁著孫悟空不在的時候去蒙騙唐僧,但最後還是被孫悟空打死了,這也說明勝利永遠屬於正義的一方。

小時看《西遊記》時就覺得很好玩,長大後回過頭來再看一遍《西遊記》,有了不一樣的發現。《西遊記》里的每一個人物都特點鮮明,而且每一個人物都有現實為基礎,我真喜歡這個故事!

『貳』 西遊記的手抄報怎麼畫簡單又漂亮

西遊記的手抄報簡單又漂亮的方法如下:

工具/原料:畫報、畫筆。

1、首先在卡紙正上方寫上「西遊一哥美猴王手抄報」的標題。

『叄』 西遊記的學生手抄報

西遊記的學生手抄報

導語:《西遊記》是中國古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經的傳奇故事。以下是我為大家分享的西遊記的學生手抄報,歡迎借鑒!

西遊記的學生手抄報

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西遊記手抄報內容:

提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的剋星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

西遊記人物介紹

唐僧

面色白凈,長相清秀,因為是如來的親戚,故長得和如來有點象,典型的.小白臉長相,<西遊記>人物介紹。除了長的帥一點,有一身吃一塊就能長生不老的肉之外是在看不出他有什麼別的優點,如果有的話,也就是他那鍥而不舍的精神了,這一點很值得現在的年輕人學習。雖然頭腦糊塗,但是卻總能辨清哪邊是西邊;雖然歷經風雨,但是卻總能保持白皙的面容和完美的體型,有如來和觀音罩著就是不一樣。

孫悟空

長相馬馬虎虎,在猴子裡面算是帥哥,經常被人說是雷公嘴的和尚,大家怎麼跟雷公那麼熟?某一天忽然不知道被誰從石頭裡面弄了出來;然後在一次跳遠游戲中當了大王;接著被菩提老祖看中而學了一身好武功;玩了幾次個性之後被一個上面寫著幾個毛筆字的紙條壓了500年;跟著唐僧做了一路的義工;然後被封了一個什麼斗戰勝佛進了機關單位……悟空的一生可真是荒誕無比的一生啊!

豬八戒

天庭裡面最帥最英俊最瀟灑的天蓬元帥就是他,嫦娥美眉覬覦他的瀟灑想佔有他,他不從,於是被嫦娥冤枉,正好碰上嫉妒他已久的玉帝,於是被廢了輕功從天上扔了下來。不想卻掉進了豬圈裡面,將一頭待產的豬媽媽嚇的早產,從此他亦豬亦人,亦人亦豬,這就決定了他復雜的性格和坎坷的人生:他也想用他的真心和溫柔去泡妞,可是他長的實在太難看了;他也想吃少一點,多干一點,可是他總是餓總是犯困……

沙僧

敦厚、實在從長相上一看就知道是我們大西北的漢子。本來是替玉皇大帝卷窗簾、門簾、珠簾、眼簾等一切簾狀物的卷簾大將,就因為不小心打碎了一個破杯子,就被從機關開除並且從天上扔了下來,掉進了流沙河。好在他會游泳,終於保住了一命。在取經五人組裡面他充當的角色基本上屬於菲律賓女傭類型,地位及其低下,連白龍馬都欺負他——明明自己會找草吃,還非要讓沙僧去喂他吃。

白龍馬

一匹膘肥體壯的馬。龍王最帥最疼愛的兒子,可以說是很有前途的。可是他放著好好的龍王三太子不做,卻要上來吃了唐僧的那匹糟馬。怎麼龍也會吃肉嗎?本來,吃了唐僧的馬,陪他一匹馬就成了,可是觀音插手了這件事情,把他變成了一匹馬,從此被唐僧騎,偶爾還要被豬八戒騎。從一條龍到一匹馬,這是多麼大的反差啊,可是我們的白龍馬能夠擺正自己的位置,毫無怨言的一路馱唐僧上西天,這種可貴的精神很值得年輕同志們學習。

觀音

她是一個女人,一個很愛干凈的女人,這一點從她手上隨時都托著的裡面裝慢了水的瓶子上就可以看得出來,瓶子雖小,但是的水可以讓她時刻保持臉部的清潔。從她對那個水瓶子的喜愛也可以斷定,她應該是水瓶座的女生。她祖籍哪裡,芳齡幾何,沒有人知道,只知道她活了好久好久,所以世間的一切她都看透了,無論誰被她看,總有一種被老媽看的感覺。

如來佛

大腦袋,大耳朵,大嘴巴,大眼睛……一個什麼都大的男人,位子也坐的很大。西天的頭頭,擁有神、人、魔界的無上法力,所有的所有在他眼裡只不過是一粒塵埃,不!連塵埃都不是,因為「本來無一物,何處染塵埃」。事實上這樣的日子過得久了也很無聊,天天坐在檯子上看著下面那幫子面目猙獰的羅漢們不瘋也得神經衰弱,於是他把壓箱子底的東西說成是無價之寶的佛經,讓唐僧不遠萬里的走著來取,藉此為平淡的生活增加樂趣。

玉皇大帝

小鼻子,小眼睛,小鬍子的一個小心翼翼的男人。既沒什麼法力也沒什麼管理能力,前者從孫悟空沖上天來他鑽到桌子低下就能看得出來,後者從唐僧在路上碰到那麼多天上下去的坐騎和寵物即可一目瞭然。似乎他除了組織茶話會之外就沒有別的什麼用處了,可是為什麼他能做到老大的位子呢?最大的可能是因為泡到了王母,這也是為什麼他那麼懼內的原因吧!

菩提老祖

一個慈眉善目的老頭。隱居山林擁有高超武藝,這一點從他是孫悟空的師父就可以看的出來。照理說他應該擁有預知前世今生的本領的,可是為什麼還傳授了孫悟空一身的絕學,任憑他去大鬧天宮呢?據說是這樣子的,其實從孫悟空出來那一刻如來佛就想要玩這個游戲了,於是讓安排菩提老祖傳授了孫悟空武藝並告訴菩提老祖一切由他來背著。等孫悟空鬧完之後菩提老祖卻到處都找不到如來的人影了,於是乎他終究成了一個悲劇的角色。

女兒國國王

西遊記裡面對唐僧最具殺傷力的女人,差那麼一點點,只差那麼一點點唐僧就要住下來了。即便她是個國王,她也是個國王女人,她也會孤獨也會冷,心儀的人傷她的心的時候她也會有令人心碎的眼神。論樣貌有樣貌,論身材有身材,並且還溫柔善良外加有權有勢,實在是讓我輩中人垂涎欲滴子,可惜卻讓唐僧傷了她的心,留下她一個人在風中哭泣,老師筆記《<西遊記>人物介紹》。唉,什麼世道啊!

高小姐

應該算是老豬真正意義上的初戀情人。如果沒有老豬相救的話,她可能會在財主家過著凄凄慘慘的日子,英雄救美,以身相許,天經地義,可是她竟然在新婚大喜那天殘忍的毀婚,原因只是老豬展現出了他的本來面目。多麼淺薄而且薄情寡義的女子啊。如果沒有孫悟空來攪局,過個三年五年的生個一男半女之後,她不從也得從了,老豬的日子就美滿嘍……

白骨精

一個骨感美女,擅長打理自己的外貌。也算是一路的妖精裡面最有職業精神的一位了,三次變身三次被悟空悶棍,而且每次都變的那麼敬業死的那麼慘烈,真是做戲做到了極至。以至於唐僧殘忍的將悟空趕回了花果山。她的目標是吃唐僧肉,想想一個弱女子凄惶的住在深山老林裡面,即便長生不老又有什麼用?

紅孩兒

一個肚子裡面裝滿火的未成年男孩。牛魔王怎麼能生出那麼可人的小孩兒呢?看了他媽才知道這小孩長的隨他媽。紅孩兒的身上具有中華小孩應該具有的傳統美德,吃唐僧肉首先想到長輩,要不是他這么懂事兒的話,唐僧早就進了他的肚子了。不過孩子終歸是個孩子,看到一個紙糊的蓮花座位都要好奇的上去坐一下,一坐不要緊,剩下的時光就伺候著觀音姐姐吧!

鐵扇公主

除了一把扇子(還只是把鐵扇子),她什麼都沒有了,老公紅杏出牆了,孩子被觀音帶去當傭人了,父母都沒有在戲裡面出現……女人的忍辱負重和對家庭的重視在她身上體現到了及至的完美:為了搶回老牛和那個狐狸精拚命,為了孩子她和孫悟空打架(本來她對唐僧肉和唐僧的美貌都不感冒的)。她在乎的只是老公和孩子,難道她錯了嗎?卻受孫悟空那麼大的糟踐。愛護女性,從我坐起。

老獅王魔頭

妖怪中的代表,妖怪們的楷模,妖怪裡面的高手高手高高手。他道行高深卻從不顯擺;他長的難看卻從來不出來嚇人;他對唐僧肉也不感興趣,因為他深深的知道一個七旬老翁就那樣顫顫巍巍的一世又一世的長生下去是一件很痛苦的事情。他睿智,他持重,他老成,他已經超越了一般的妖怪,成為了一個妖怪中的妖怪。

西遊記的藝術特色。

第一點,塑造的人物既有個性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。舉幾個例子,比如孫悟空這個形象,他一出生就具有仙氣,他是花果山的一個仙石,里頭含了仙胎,迎風化為石猴,一出生就會走路爬行,兩眼露金光,射沖斗府,驚動了上天,從這些描寫就能看出仙氣。但同時他又具有魔氣

第二個特點:巧妙結合故事情節,在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復雜內心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。斗爭越復雜,人物內心展現就越充分。作者用瑰麗的、幻想翅膀把我們帶入一個又一個的神仙洞府,帶到深山惡水中,展開一次又一次的殊死搏鬥,在這種斗爭中描寫雙方,來塑造人物形象。 孫悟空的形象就是在不斷的和妖魔鬼怪的斗爭中逐漸成熟、充實、完善的。

第三個特點,用幽默、諷刺的手法來抨擊現實,增添了故事情趣。 《西遊記》書中幽默、諷刺的手法處處都見,所以胡適當年說它「游戲筆墨」。我們看孫悟空,既是個英雄,又很幽默,他不顯得古板,而是跟誰都詼諧,開玩笑。到天宮見到玉帝,求人辦事,也是唱個喏便走,不是很有禮貌,而且如果他的要求沒被滿足,就折騰,玉帝也怕他。他去借丹,太上老君說不借。他說,那好,你說不借那就好,可就別怪我了。太上老君害怕,趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹,說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的

第四點藝術特色:用生動貼切的對話,來突出人物性格。如孫悟空脾氣比較急,急猴子嘛,有時又急功好利,喜歡聽人說些奉承話。所以豬八戒幾次都用話擠兌他。孫悟空被攆走,但豬八戒用言語一激將,又回來了,最後把師父從黃袍怪——也就是魁星——那救了出來.

第五個藝術特色,小說雖然是長篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。鄭振鐸曾說,這個組織象是個蚯蚓似的,每節都能獨立,砍去其一節一環,仍可以生存。所謂八十一難,細細琢磨,完整的故事也就四十幾個。作者就是通過這樣既聯系又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖,構置出它藝術大廈的長廊,讓人目不暇給。

西遊記經典語錄

【1】:一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢 --吳承恩 《西遊記》

【2】:心生,種種魔生:心滅,種種魔滅。 --吳承恩 《西遊記》

【3】:山高自有客行路,水深自有渡船人 --吳承恩 《西遊記》

【4】:人逢喜事精神爽,悶上心來瞌睡多 。 --吳承恩 《西遊記》

【5】:自古多情空餘恨,此恨綿綿無絕期。 《西遊記》

【6】:求神問卜,不如自己做主。 --w 《西遊記》

【7】:觀棋柯爛,伐木丁丁,雲邊谷口徐行。賣薪沽酒,狂笑自陶情。蒼徑秋高,對月枕松根,一覺天明。認舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。收來成一擔,行歌市上,易米三升。更無些子爭競,時價平平。不會機謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。相逢處,非仙即道,靜坐講《黃庭》。 --吳承恩 《西遊記》

【8】:見性志誠,念念回首處,即是靈山 。 --吳承恩 《西遊記》

【9】:心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。菩薩,妖魔,皆屬一念。若論本來,皆屬無有。 《西遊記》

【10】:菩薩、妖精,總是一念;若論本來,皆屬無有。 --吳承恩 《西遊記》

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『肆』 西遊記手抄報圖片簡單

導語:每個人的童年都充滿著幻想。每當想起童年的自己,拿著半懂不懂的西遊記津津有味地讀著,或者聽父親講著那些奇幻的情節時,對那些上天入地、無所不能的神仙們的本事更是十分佩服與嚮往。以下是我為大家分享的西遊記手抄報圖片簡單,歡迎借鑒!

【作者簡介】

吳承恩(1501年—1582年) 字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市楚州區),漢族,明代小說家。明代神話小《西遊記》作者。少時「以文鳴於淮」,「淮自張文潛後一人而已」。然「屢困場屋」,嘉靖二十三年(1544)45歲始考取歲貢生。無心官場,但為老母徐氏所勸,又經好友李春芳「敦諭」,始入京候選。直至嘉靖四十五年(1566)被委為長興縣丞。時年67歲。終因受人誣告,兩年後「拂袖而歸」,晚年以賣文為生,在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言:「雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。」

【書籍簡介】

《西遊記》全書一百回,從大的結構上看,可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經的'緣由。第十三回至最後一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經,路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,並歷經九九八十一難,終於取到了真經,修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。

西遊記主要人物形象

唐僧

唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由於父母凄慘、離奇的經歷,自幼在寺廟中出家、長大,在金山寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定,與其結拜並前往西天取經。在取經的路上,唐僧先後收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧,並取名為:悟空(菩提老祖所取,唐僧賜別號行者)、悟能、悟凈,之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿,加升大職正果,被賜封為旃檀功德佛。為人膽小無能,狹隘刻薄,遇事愛哭泣,一心向佛。

孫悟空(心猿)

孫悟空又名孫行者、悟空、外號美猴王、封號為「齊天大聖」。公元前578年出生於東勝神洲傲來國花果山靈石孕育,為尋求長生之道,獨自漂洋過海,歷經八九載,學會了講人言、行人禮,跋山涉水,在西牛賀

洲靈台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師,習得地煞數七十二變和觔斗雲(又作筋斗雲)本領。神通初成的孫悟空先後大鬧地府與天宮,後被天界招安,封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大聖並迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會,偷吃蟠桃和太上老君的金丹,十萬天兵天將對其圍剿,後被二郎神困住,又被太上老君用金剛琢打倒,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛,金剛之軀。之後大鬧天宮,被王靈官戰個平手,後來在與如來的鬥法中失利,被壓在五行山下五百年悔過自新。五百年後唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經觀音點化,拜唐僧為師,法號行者,同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。最終封為「斗戰勝佛」。在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身,中國人將他奉為神明。孫悟空堅持自己心中正義、嫉惡如仇,勇往直前,機智靈活,執著略帶倔強,最喜好當官,是心靈的化身,智勇雙全。

『伍』 西遊記讀書小報怎麼做五年級A3

西遊記讀書小報可以將人物形象畫與故事情節相結合在一起。
具體製作方法:先在畫面的中間繪制一根金箍棒作為我們的報頭邊框,並畫一些祥雲作為手抄報的邊框,在畫面的右上角繪制出天宮的圖形,在左下角繪制被壓在五指山下的孫悟空,然後在選擇一個西遊記的經典故事寫上。
《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳。

『陸』 西遊記手抄報簡單好看

『柒』 西遊記手抄報怎麼畫

西遊記手抄報。

工具/原料:馬克筆,勾線筆,A4紙

1、准備好A4紙,馬克筆和勾線筆。首先,在A4紙上確定好要畫的圖形的大概位置。