❶ 李商隱的《錦瑟》怎麼理解
這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，堪稱最享盛名。詩題「錦瑟」，但並非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題，實是借瑟以隱題的一首無題詩。作品原文
錦瑟 [唐] 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 注釋譯文
注釋 ⑴首聯兩句：《周禮·樂器圖》：「雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。」《漢書?郊祀志上》：「秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。」古瑟大小不等，弦數亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有「錦瑟驚弦破夢頻」；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》詩有「雨打湘靈五十弦」。無端：沒來由，無緣無故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。商隱享年不足五十，故此借「五十弦」起興，暗喻生平，引發以下「一弦一柱」之思憶。 ⑵庄生句：《莊子·齊物論》：「莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。」商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。 佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。這裡面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。 ⑶望帝句：《華陽國志·蜀志》：「杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位於開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。」子鵑即杜鵑，又名子規。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：「望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規。」 ⑷滄海句：《博物志》：「南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。」《新唐書·狄仁傑傳》：「仁傑舉明經，調汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：『仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。』」 ⑸藍田句：《元和郡縣志》：「關內道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里。」《文選》陸機《文賦》：「石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。」《困學紀聞》卷十八：司空表聖雲：「戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本於此。」 ⑹尾聯兩句：攏束全篇，明白提出「此情」二字，與開端的「華年」相為呼應。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然惆悵了.那麼今朝追憶，其為悵恨，又當如何！詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。 譯詩 錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節，都令人懷思黃金華年。我心像莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又像望帝化杜鵑，寄託春心的哀怨。滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珍珠，藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。那些曾經的悲歡離合，今日回想追憶，只是當年卻迷濛不清。 錦瑟有五十條弦的說法，本沒什麼來由，（意指本來就是二十五弦。） 但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。（此句為轉折句。） 莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。（本句是對「華年」的闡釋。） 望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。（本句亦是對「華年」的闡釋。） 大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。（喻指詩人的悲哀，即使是一個明媚的夜晚，依然想到的是眼淚。） 只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。（暗指詩人對當時社會局勢的不滿。） 那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。（亦指自己對青春年華的追思之情。） 而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。（亦指自己在年輕時對生活的態度也是那樣不知珍惜。） 《錦瑟》是李商隱極負盛名的一首詩，也是最難索解的一首詩。詩家素有「一篇《錦瑟》解人難」的慨嘆。有人說是寫給令狐楚家一個叫「錦瑟」的侍女的愛情詩；有人說是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩；也有人認為中間四句詩可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合，從而推斷為描寫音樂的詠物詩；此外還有影射政治、自敘詩歌創作等許多種說法。千百年來眾說紛紜，莫衷一是，大體而言，以「悼亡」和「自傷」說者為多。 詩取篇首二字為題，實際上等於是一首無題詩。關於這首詩的意蘊，我們不妨認為是詩人由聽奏瑟而引發的對年華的思憶和對身世的感傷 作品鑒賞
這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來，揣測紛紛，莫衷一是。 詩題「錦瑟」，是用了起句的頭二個字。舊說中，原有認為這是詠物詩的，但近來註解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關，實是一篇借瑟以隱題的「無題」之作。學者周汝昌認為，它確是不同於一般的詠物體，可也並非只是單純「截取首二字」以發端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關的。 起聯兩句，從來的注家也多有誤會，以為據此可以判明此篇作時，詩人已「行年五十」，或「年近五十」，故爾雲雲。其實不然。「無端」，猶言「沒來由地」、「平白無故地」。此詩人之痴語也。錦瑟本來就有那麼多弦，這並無「不是」或「過錯」；詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什麼要有這么多條弦？瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時代又實有多少條弦，其實都不必「考證」，詩人不過藉以遣詞見意而已。據記載，古瑟五十弦，所以玉溪寫瑟，常用「五十」之數，如「雨打湘靈五十弦」，「因令五十絲，中道分宮徵」，都可證明，此在詩人原無特殊用意。 「一弦一柱思華年」，關鍵在於「華年」二字。一弦一柱猶言一音一節。瑟具弦五十，音節最為繁富可知，其繁音促節，常令聽者難以為懷。詩人絕沒有讓人去死摳「數字」的意思。他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。所設五十弦，正為「製造氣氛」，以見往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩，先宜領會斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說：「錦瑟華年誰與度？」（《青玉案》）元詩人元好問說：「佳人錦瑟怨華年！」 （《論詩三十首》）華年，正今語所謂美麗的青春。玉溪此詩最要緊的「主眼」端在華年盛景，所以「行年五十」這才追憶「四十九年」之說，實在不過是一種迂見罷了。 起聯用意既明，且看他下文如何承接。 頷聯的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是「莊周」其人了；後來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說：「枕寒庄蝶去」，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶，雖出庄生，但一經玉溪運用，已經不止是一個「栩栩然」的問題了，這裡面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。本聯下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。後來禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什麼關聯呢？原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個「托」字，不但寫了杜宇之託春心於杜鵑，也寫了佳人之託春心於錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，於此已然達到一個高潮。 看來，玉溪的「春心托杜鵑」，以冤禽托寫恨懷，而「佳人錦瑟怨華年」提出一個「怨」字，正是恰得其真實。玉溪之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。寫出二人被迫分別之苦，與分別的戀戀不舍，作者以托王之心暗喻對面對的結局的憤恨，與此情的戀戀不舍。 律詩一過頷聯，「起」「承」之後，已到「轉」筆之時，筆到此間，大抵前面文情已然達到小小一頓之處，似結非結，含意待申。在此下面，點筆落墨，好像重新再「起」似的。其筆勢或如奇峰突起，或如藕斷絲連，或者推筆宕開，或者明緩暗緊。手法可以不盡相同，而神理脈絡，是有轉折而又始終貫注的。當此之際，玉溪就寫出了「滄海月明珠有淚」這一名句來。 珠生於蚌，蚌在於海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠，珠得月華，始極光瑩。這是美好的民間傳統之說。月本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落於滄海之間，明珠浴於淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。唐人詩中，一筆而有如此豐富的內涵、奇麗的聯想的，舍玉溪生實不多覯。 那麼，海月、淚珠和錦瑟是否也有什麼關聯可以尋味呢？錢起的詠瑟名句不是早就說「二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來」嗎？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，滄海月明之境，與瑟之關聯，不是可以窺探的嗎？ 對於詩人玉溪來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河東公的「樂營置酒」之會，就寫出了「只將滄海月，高壓赤城霞」的句子。如此看來，他對此境，一方面於其高曠皓凈十分愛賞，一方面於其凄寒孤寂又十分感傷：一種復雜的難言的悵惘之懷，溢於言表。 晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：「詩家美景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也。」這里用來比喻的八個字，簡直和此詩頸聯下句的七個字一模一樣，足見此一比喻，另有根源，可惜後來古籍失傳，竟難重覓出處。今天解此句的，別無參考，引戴語作解說，是否貼切，亦難斷言。晉代文學家陸機在他的《文賦》里有一聯名句：「石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。」藍田，山名，在今陝西藍田東南，是有名的產玉之地。此山為日光煦照，蘊藏其中的玉氣（古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣遠察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，—這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉溪此處，正是在「韞玉山輝，懷珠川媚」的啟示和聯想下，用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。 頸聯兩句所表現的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對於這一高潔的感情，是愛慕的、執著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。 尾聯攏束全篇，明白提出「此情」二字，與開端的「華年」相為呼應，筆勢未嘗閃遁。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘惘了—話是說的「豈待回憶」，意思正在：那麼今朝追憶，其為悵恨，又當如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。詩之所以為詩者在於此，玉溪詩之所以為玉溪詩者，尤在於此。 玉溪一生經歷，有難言之痛，至苦之情，郁結中懷，發為詩句，幽傷要眇，往復低徊，感染於人者至深。他的一首送別詩中說：「瘐信生多感，楊朱死有情；弦危中婦瑟，甲冷想夫箏！」則箏瑟為曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，如謂錦瑟之詩中有生離死別之恨，恐怕也不能說是全出臆斷。 各家解讀
這首詩歷來注釋不一，莫衷一是。或以為是悼亡之作，或以為是愛國之篇或以為是自比文才之論，或以為是抒寫思念侍兒錦瑟。但以為是悼亡死者為最多。有人認為，開首以瑟弦五十折半為二十五，隱指亡婦華年二十五歲。這話未免有嫌牽強。但是，首聯哀悼早逝卻是真實。頷聯以莊子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子規而啼血，間接地描寫了人生的悲歡離合。頸聯以鮫人泣珠和良玉生煙的典故，隱約地描摹了世間風情迷離恍惚，可望而不可至。最後抒寫生前情愛漫不經心，死後追憶已經惘然的難以排遣的情緒。 宋劉攽《貢父詩話》雲：「《錦瑟》詩，人莫曉其意，或謂是令狐楚家青衣也。」《苕溪漁隱叢話》前集卷二十二引黃朝英《緗素雜記》曰：「義山《錦瑟》詩雲……山穀道人讀此詩，殊不解其意，後以問東坡。東坡雲：『此出《古今樂志》，雲：錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之。其聲也適、怨、清、和。』案李詩『庄生……』，適也；『望帝……』，怨也；『滄海……』，清也；『藍田……』，和也。一篇之中，曲盡其意。史稱其瑰邁奇古，信然。」元好問《論詩絕句》雲：「望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋」；以上詠「青衣」（艷情）說乃小說家言；詠錦瑟說頗得宋人贊同。明人胡應麟於此二說皆疑之。其後說者紛紜，大抵有「自傷生平」（清何焯、汪師韓、薛雪、宋翔鳳）說、「悼亡」（清朱鶴齡、朱彝尊、何焯、馮浩、程夢星、姚培謙、近人張采田、孟森等）說、「政治寄託」（清杜詔，近人張采田、岑仲勉等）說、「詩序」（清何焯、王應奎、）說、「寄託不明」（清屈復、近人梁啟超）說、「自寓創作」（錢鍾書）說等。其中持「悼亡」或「自傷」說者較多。然「悼亡」實際上也是「自傷」的內涵之一，故「自傷」說似更圓通。茲引劉、余《集解》以備參讀：「自傷身世之說，較為切實合理。……首聯謂見此五十弦之錦瑟，聞其弦弦所發之悲音，不禁悵然而憶己之華年往事。……頷腹二聯，即『思華年』而寫回憶中之華年往事，……『庄生』句系狀瑟聲之如夢似幻，令人迷惘，用意在『夢』字『迷』字。而此種境界亦即以象徵詩人身世之如夢似幻，惘然若迷。……『望帝』句系寫瑟聲之凄迷哀怨，如泣鵑啼血，著意在『春心』字、『托』字。『春心』本指愛情之嚮往追求，常用以喻指對理想之追求。……『望帝』句殆謂己之壯心雄圖及傷時憂國、感傷身世之情均托之哀怨凄斷之詩歌，如望帝之化鵑以自抒哀怨也。杜鵑即作者之詩魂。……『滄海』句寫瑟聲之清寥悲苦……正含滄海遺珠之意。……『藍田』句似寫瑟聲之縹緲朦朧……或以喻己所嚮往追求者，皆望之若有，近之則無。……要之，頷、腹二聯並非具體敘述其華年往事，而系借瑟聲之迷幻、哀怨、清寥、縹緲以概括抒寫其華年所歷之種種人生遭際、人生境界、人生感受。……末聯含義明白……謂上述失意哀傷情事豈待今日追憶方不勝悵恨，即在當時亦惘然若失矣。」 關於這首詩的解讀主要分為兩類： 一是認為這是一首評悼妻子王氏的詩，首聯為「景」，看到素女彈五十弦瑟而觸景生情；次聯為比「喻」，借莊周化蝶，杜鵑啼血比喻妻子的死亡；三聯為「幻」，珍珠為之落淚，寶玉為之憂傷；末聯為「感」，情已逝，追思也是惘然！ 二是認為這是詩人對逝去年華的追憶，首聯為「起」，借五十弦之瑟喻人生之五十年華；次聯為比「承」，在渾然不覺間人生將走到盡頭；三聯為「轉」，以明珠寶玉比喻自己的才能；末聯為「合」，歲月催人老，一切都是惘然！ 作者簡介
李商隱像 李商隱像</B> 李商隱 （約812年或813年—約858年）晚唐著名詩人，有七律聖手之稱。字義山，號玉溪生、樊南生，祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生於河南滎陽。他詩作文學價值很高，他和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行16，故並稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第四。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」之誚。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉滎陽。 個人經歷 開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩揭露和批判當時藩鎮割據、宦官擅權和上層統治集團的腐朽糜爛，《行次西郊一百韻》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作詠史詩多托古以斥時政，《賈生》、《隋宮》、《富平少侯》等較突出。無題詩也有所寄寓，至其實義，諸家所釋不一。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。也工四六文。有《李義山詩集》，文集已散軼，後人輯有《樊南文集》、《樊南文集補編》。 李商隱一生經歷，大致分為三個階段。 第一階段，文宗開成二年以前，是他的青少年時期。16歲著有《才論》、《聖論》，以古文為士大夫所知。文宗大和三年，受天平軍節度使令狐楚召聘入幕。大和六年，令狐楚調任河東節度使、北都留守，李商隱隨至太原。以後曾有短時期在兗海觀察使崔戎幕府逗留。開成二年登進士第。這個階段存留的詩作不多，但已形成重要的開端。其中有一部分直接反映社會政治的詩篇，如《隋師東》、《有感二首》、《重有感》、《壽安公主出降》、《行次西郊作一百韻》等，指事陳情，激切感人，顯示了青年詩人關懷國家命運的抱負和器識。另一些作品以比興寄託的手法抒寫作者的凌雲壯志和渴求用世的心願，如《初食筍呈座中》和《無題》「八歲偷照鏡」，筆意宛轉，風格清新。此外，也有少量應酬詩和艷體詩。 第二階段，從開成三年到武宗會昌六年，是李商隱踏上仕途和開始捲入黨爭旋渦的中年時期。這一階段坎坷不平的人生歷程，促使詩人的創作向縱深發展。題材比前期寬廣，包括感時、 抒懷、 言情、贈答、行旅、田園、詠史、詠物許多方面。詩中感情更為沉鬱，表達愈加婉曲，藝術上達到成熟的境界，代表作如《安定城樓》、《回中牡丹為雨所敗二首》、《任弘農尉獻州刺史乞假歸京》。另一方面，消極頹廢的思想和綺靡俗艷的詩作也有所發展，如《鏡檻》、 《曲池》、 《縣中惱飲席》、《花下醉》。第三階段，宣宗大中元年 (847)以後，是李商隱三入幕府、天涯漂泊的後期。宣宗即位後，一反武宗朝的政治措施，會昌年間得勢的李德裕黨紛遭貶逐，詩人受到進一步壓抑。他在京沒有出路，只好到遠方幕府去安身。 大中十二年，罷職回鄭州閑居。大約就在這一年年底病逝。漂泊無定的生涯，使詩人後期的詩風變化更為多樣，詩境也日趨老成。所寫的詩更加發人深思，令人嘆惋。
❷ 誰知道波仔這傻罐頭的塑料蓋怎麼打開呀！
用餐刀鑰匙等能塞進縫隙的東西輕輕翹一下，有氣體進入的聲音，立刻就打開了。（在這之前我曾嘗試拍，熱水各種亂七八糟的方法，最後發現還是最原始的辦法好用，賊簡單）
❸ 邁奇鍾表旗艦店怎麼樣
我買了這個牌子的手錶，帶起來感覺還不錯，防水走時都沒問題
❹ 這個圖片是什麼動畫片
沖浪企鵝
簡介 如果你問科迪·馬沃里克，誰是「大Z」啊？那麼你算是問對人了……哦，抱歉，是問對沖浪企鵝企鵝了。科迪是一隻年輕的跳岩企鵝，而「大Z」就是他的偶像，一位傳奇的沖浪運動員。然而在10年前的最後一場沖浪比賽中，他卻消失在海浪里，再也沒有回來，所有人都認為他死了。就是在那場比賽中，是科迪第一次見到「大Z」，隨即就被這位傳奇沖浪手的風采所傾倒，瘋狂地愛上了沖浪運動。
可別小看了科迪，10年來，他可是位於南極洲的家鄉小鎮里最出色的沖浪運動員--雖然這個小鎮只有他一個玩沖浪。科迪不想像鎮上其他企鵝那樣在魚廠工作，碌碌無為地過一生，可是他的媽媽埃德娜和哥哥格倫卻沒辦法理解他，更不知道科迪為什麼和別的企鵝有著這么大的差別。為了能夠得到像「大Z」一樣的尊敬和榮譽，科迪帶著一個拍攝小組記錄自己出門在外的經歷，搭乘著沖浪運動的經紀人邁奇·埃布羅莫威茲的鯨魚來到了盤古島，那裡有這個世界上最棒的沖浪海灘，即將舉行第10屆「大Z」紀念沖浪比賽。在這里，他遇到了來自於美國希博伊根的另一位沖浪選手，有點白痴狀的小雞喬，一雞一鵝很快就成為了好朋友。
在島上剛待了沒多久，科迪發現自己的眼睛不停地跟著島上的救生員萊妮·阿利伊凱的身影轉--原來他戀愛了。在一個笨拙的自我介紹外加一個更加笨拙的約會邀請之後，感到無比難堪的科迪跑向沙灘，以掩飾自己的窘迫，卻在那裡遇到了塔克·埃文斯，前9屆「大Z」杯的勝者，由於他正把為「大Z」建成的一座紀念碑當靶子練習，這種舉動惹惱了科迪。在兩人一觸即發之際，雷吉走了過來，建議他們舉行一場小型的沖浪比賽定輸贏……結果可想而知，沒幾分鍾科迪就被浪打翻到了水裡，以一種更加讓人抬不起頭的方式輸掉了比賽。
救生員萊妮將科迪救了起來，並把他帶到自己一個名叫吉克的朋友家--科迪發現了一個驚人的事實，原來吉克竟然就是他的偶像「大Z」。為什麼他還活著？又為什麼隱姓埋名生活在這里？科迪腦袋裡不停地冒出提問的泡泡，但是，他現在最迫切需要面對的，還是如何在大賽中奪得沖浪冠軍，「大Z」能夠幫助自己嗎？
❺ 邁奇奶粉怎麼樣
每個奶粉都有其特點，每個寶寶的體質也不一樣，選擇奶粉應根據寶寶的體質來選擇
，只有合適自己寶寶的才是最好的，一般說來，寶寶在喝完該奶粉後，消化吸收正常，大便正常，沒有腹泄或是便秘，沒有喝完後無故吐奶，且寶寶每個月體重增長理想的話，就說明這種奶粉是比較適合寶寶的.只要平時注意在兩頓奶粉之間喝點水，一般寶寶不會上火的
❻ 邁奇10W-40機油怎麼樣
w呢代表冬季，5w表示機油在冬季的流動性，所以兩種機油低溫流動性是一樣的，只有30和40的區別，w後面的數越大機油耐高溫性越好，所以兩者是有區別的
❼ 請問誰知道馬石油這個牌子的機油怎麼樣
挺好的，Petronas馬石機油是來自馬來西亞國家石油公司，屬於國有企業，由馬來西亞政府全面擁有。
馬石油炫騰系列，該系列的潤滑油特有酷泰科技，該科技可以強化油膜，能夠更好的吸收發動機中聚集的熱量，從而更好的保護引擎，輸出動力更加有勁。
馬石油F1五連冠紀念版，該產品的特點是更好抑制局部高溫；使用該品牌後，該機油可以使發動機在高溫環境下作戰，保護好發動機的引擎。
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常見誤區
誤解一：什麼時候潤滑油變黑了就該換油了
這種理解並不全面。對於沒有加清靜分散劑的潤滑油來說，顏色變黑的確是油品已嚴重變質的表現，但現代汽車使用的潤滑油一般都加有清靜分解劑。這種清靜劑將粘附在活塞上的膠膜和黑色積炭洗滌下來，並分散在油中，減少發動機高溫沉澱物的生成，故潤滑油使用一段時間後顏色容易變黑，但這時的油品並未完全變質。
誤解二：潤滑油能多加就多加
潤滑油量應該控制在機油尺的上、下刻度線之間為好。因為潤滑油過多就會從氣缸與活塞的間隙中竄入燃燒室燃燒形成積炭。這些積炭會提高發動機壓縮比，增加產生爆震的傾向；積炭在汽缸內呈紅熱狀態還容易引起早燃，如落入汽缸會加劇汽缸和活塞的磨損，還會加速污染潤滑油。其次，潤滑油過多增加了曲軸連桿的攪拌阻力，使燃油消耗增大。
❽ 「藝」這個字用顏體字體怎麼寫
藝是簡化字
藝的繁體字
顏 體
❾ 現成的黃桃罐頭怎麼做成冰糕
你好，用黃桃罐頭做冰淇淋很簡單，首先你要有模具，其次要有黃桃罐頭，然後可以做了，把黃桃切成丁，放在模具里，倒入適量清水或者酸奶，放在冰箱里凍個幾個小時，拿出來就可以吃了，我都是用邁奇黃桃罐頭做的，這牌子的黃桃罐頭挺好吃的！做出來的冰糕很棒
❿ 馬石油機油質量怎麼樣
很不錯，雖然馬石油潤滑油在國內還屬於小眾品牌，但這並不妨礙其擁有可靠的品質。依靠馬石油獨有的ViscGuard TM 維順 TM 科技，配以ETRO三類基礎油，優安力系列產品能有效抑制發動機沉積物的積聚，保持良好的機油粘度，從而大幅降低磨損隱患，延長發動機使用壽命，減少維護成本，這些優勢正是用戶看中的。
一些從事城市物流配送的司機，對車輛的時效性要求較高，使用馬石油這種高品質的機油，能夠在一定程度上延長發動機使用壽命，減少機器發生意外故障的幾率，從而降低日常維護成本，提高車輛的出勤率。
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在選購機油時應注意以下幾點：
一、機油不僅起到潤滑、抗磨損作用，還有冷卻、清潔、防銹、防腐蝕、防氧化等作用。消費者應仔細閱讀車輛說明書上選用機油級別標號的最低限定，在此基礎上選擇機油級別和粘度，不要輕易使用低於推薦粘度的機油。如車輛推薦用5W-30或5W-40機油，就不要輕易使用5W-20機油。
二、W代表低溫動力黏度，它表示的是「低溫（-35℃、-30℃、-15℃、-10℃、-5℃）下啟動時的表觀黏度值。W前的數字越小，其低溫黏度越小，低溫流動性越好，低溫啟動性能也就越好。如0W相比5W在超低溫下有更好的流動性，黏度更低，適用的低溫范圍也更廣，北方的更建議使用0W。
三、「S」表示汽油發動機使用，「C」表示柴油發動機油使用，如果「S」、「C」都有，表示汽、柴油發動機都可以使用。比較常見的機油SJ/SL/SM/SN，字母越靠後代表質量等級越高。