天安門全景圖片華表是什麼意思

天安門的華表主要是由基座、柱頭以及柱身三個部分組成。然而，在天安門廣場前面的華表主要是用來裝飾的。因為有了華表的裝飾可以大大提高天安門的整體氣派。在古代的時候，華表不僅僅是起到裝飾作用，還寄予了人們美好的願望。

3. 華表的作用和象徵意義是什麼

在古代華表有兩個作用。分別是皇權的象徵及路標。現代，華表是中國的象徵，寓意著中華民族的社稷永固，源遠流長。

1、古代華表是路標的象徵。

古人在交通要道設立一個木柱，作為識別道路的標志，後來的郵亭也用它作標識，他的名字叫桓木，但是「桓」和「華」已經比較相近，時間長了就被人們讀成了華表。

2、古代華表是象徵皇權的專利品

皇帝去過的寺院，或番王立有「當今皇帝萬萬歲」牌位的地方，都置有岩石雕刻的華表。華表從漢朝開始出現於陵墓前；

南北朝時，陵墓前使用華表，開始流行起來；從唐朝開始路標的功能逐漸消失，逐漸演變為象徵性建築，立於皇宮、皇陵等建築的前面。

3、現代華表是中華民族的象徵

今天安門內外的兩對華表，是用漢白玉雕刻而成的，是以巨大高聳的圓柱為主體，通身塑有纏柱雲龍，柱上橫貫一塊美麗的雲板，好似行雲插入雲際。

古樸精美的華表，與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體，使人既感到一種藝術上的和諧，又感到歷史的莊重和威嚴。

華表實際上已經與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標志。

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天安門一對華表間距為96米，每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.57米，其直徑為98厘米，重約2萬多公斤。

華表是以巨大高聳的圓柱為主體，通身塑有纏柱雲龍，柱上橫貫一塊美麗的雲板，好似插入雲際。柱頂上承露盤上雕刻有一個蹲著的神獸，栩栩如生，這神獸名"犼"，性好守望門戶。

遠遠地望去，給人一種庄嚴的感覺，巧妙點綴了整個精美的故宮建築群，增強了古老建築藝術的整體感。

以上內容參考：網路-華表

4. 華表的作用和象徵意義是什麼

作用：分別是皇權的象徵及路標。

象徵意義：是中華民族的象徵。

北京天安門前後，各有一對華表，華表的柱身上雕刻著盤龍，柱頭上立著瑞獸，它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。

古樸精美的華表，與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體，使人既感到一種藝術上的和諧，又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標志。

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華表是中華民族的傳統建築物，有著悠久的歷史。

相傳華表既有道路標志的作用，又有過路行人留言的作用，在原始社會的堯舜時代就出現了。

那時，人們在交通要道設立一個木柱，作為識別道路和標志，後來的郵亭、傳舍也用它作標識，它的名字叫作「桓木」或「表木」，後來統稱為「桓木」，因為古代的「桓」與「華」音相近，所以慢慢讀成了「華表」。

在這根木柱上，行人可以在上面刻寫意見，因此它又叫「謗木」或「誹謗木」。「誹謗」一詞在古代是議論是非的意思，就是現代的提意見，所以它又具有現代「意見箱」的作用。

5. 華表是天安門前的標志，這一對華表有何寓意

天安門前後各有一對漢白玉的柱子，它們就被稱為華表，華表與故宮的建築渾然一體，既能使人感到一種儀式美感，也是民族的一種標志。

第三個部分是基座。事實上，華表的基座也被稱為「須彌座」，「須彌座」意味著國家的基石，只有基石穩固了，國家才能長治久安。

從整體上來看，華表有三個作用：一是道路的標記，二是測量日影的標志，三是對君王的勸諫。

6. 北京天安門門口的華表有什麼用呢

天安門前的華表有著很多的寓意，第1層寓意就是他每天望著君王，代表著對君王的一種尊重。還有就是希望君王外出的時候，不可以在外面玩很長的時間，要及時的回朝來主理朝政，還有一層原因，就是希望皇帝不要每天迷戀在後宮當中，沉迷於女色當中，能夠堅持治家理國的朝政。

中國民間傳說中有著很多的動物，其中華表上面的那一隻動物叫做犼，它被中國古代的人民視為神明，它擁有著很高的地位，相傳它能夠忘記很多人們看不見的東西。幫助擁有華表的這一家人長治不衰，能夠擁有更遠大的未來。慢慢的這個圖案也就成為了人們心目當中神聖的圖案。

7. 天安門華表有什麼含義

天安門的華表分為3個部分：基座、柱身和柱頭。

華表的基座稱為須彌座，這是借鑒了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石欄桿，欄桿的四角石柱上各有一隻小石獅，頭的朝向與上面的神獸相同。欄桿不但對華表起到保護作用，還將華表烘托得更加高聳和庄嚴。

華表的柱身呈八角形，一條巨龍盤旋而上，龍身外布滿雲紋，漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲板，上面雕滿祥雲。

華表的柱頭頂部是一個承露盤，盤上雕刻有一個蹲著的神獸，栩栩如生，人們稱這神獸名為「犼」。犼，只是個傳說神獸，我國古書上說它是一種似狗而吃人的北方野獸。俗稱為「望天犼」、「朝天犼」；還有傳說它是龍王的兒子，有守望習慣。

天安門華表柱頂上的朝天犼對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，地藏王菩薩的坐騎即為朝天犼。

天安門前那對華表上的石犼，面向南，望著皇宮外。在古老的傳說中，人們把天安門前華表上蹲著的兩個石犼叫做「望君歸」。據說，它們經常注視著身皇帝出外時候的行為，盼望皇帝早日回宮，不要老在外面尋歡作樂。

在天安門的里邊還有兩座同樣的華表，頂端也蹲立著石犼。不過，天安門外華表上的石面向南，而天安門里邊的石面向北，朝著宮殿的方向。據民間傳說講，這兩只犼經常注視著深居宮禁的帝王的行動，並勸誡帝王說：「君主啊，你不要老是待在宮殿里，只顧和後妃取樂。你也該經常出來到民間走一走，了解一下民情。我們兩個犼天天盼你出來，眼睛都快望穿了。」所以，人們又把這兩只石犼叫「望君出」。

由於「望君歸」和「望君出」蹲在華表頂上，所以天安門的華表又叫做「望柱」。

其實，華表上的犼，只是一個高高在上的石頭，唯一的功能是「望」。住在皇宮內的皇帝們根本不理會它的職能，從入住在紫禁城的第一位皇帝朱棣到最後的皇帝溥儀，沒一個人聽它的。

因此，這些廣泛流傳在民間的「望君歸」和「望君出」的故事，既表現了人民對自己雙手建築起來的美麗華表的深厚感情，同時，也表達著人民企盼明君的樸素願望，以及對於昏君治國的不滿。

為此，可以說，天安門華表當推為我國所有的華表之冠，它實際上已經和中華民族，和我國古老的文化緊密相連，從某種角度上也可以說是中華民族的一種標志。

8. 天安門的華表代表著什麼

天安門的華表代表著望君歸和望君出。

天安門前面的華表和天安門一起建造於明朝永樂年間，因為天安門前面的華表上面分別有兩個石犼，一個面向了故宮裡面，一個面向了故宮的外面。

所以人們就把面向故宮裡面的石犼叫做望君歸，意思是希望帝王不要老想著外出遊玩，應該早點回到宮中辦理國家大事。

把面向故宮外面的石犼叫做望君出，意思是勸說帝王不要一直待在深宮裡面，應該多出去走走了解一下百姓們的生活。

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華表原是古代觀天測地的一種儀器，春秋戰國時期有一種觀察天文的儀器為表，人們立木為竿，以日影長度測定方位、節氣，並以此來測恆星，可觀測恆星年的周期。

古代在建築施工前，還以此法定位取正。一些大型建築因施工期較長，立表必須長期留存。為了堅固起見，常改立木為石柱。

一旦工程完成，石柱也就成了這些建築物的附屬部分，作為一種型制而保留下來，每每成為宮殿、壇廟寢陵等重要建築物的標志。

後世華表多經雕飾美化，表柱有圓形。八角形，雕有蟋龍雲紋，柱頭有雲板，校頂置承露盤，華表的實用價值逐漸喪失而成為一項藝術性很強的裝飾品。

9. 天安門的華表又稱擎天柱，代表什麼意義

華表是一種巨大石柱，主要用來做古代宮殿、陵墓等大型建築物前面的裝飾物。原為木製的高柱，其頂端用橫木交叉成十字，似花朵狀，起某種標識作用，故稱之為華表。

這些關於華表的故事，充分傳達了百姓希望君王勤勉、親民的感情。

10. 天安門前的華表，到底有怎樣的寓意

不知大家有沒有聽說過「華表」？其實「華表」並非鍾表，而是中國古代的一種傳統建築，是通常在古代宮殿等較大型的建築物前面起裝飾作用的巨大石柱，據傳華表曾為一種圖騰標志，深富中國傳統文化的底蘊。

立於天安門城樓前的就有這樣一對漢白玉雕刻的華表，其雕刻精美絕倫，柱身高聳挺拔，與雄偉壯觀的天安門城樓輝映，深深吸引著每一位前去參觀旅遊的遊客的目光。相傳其除了美觀外，還有著更大的寓意。

另外華表也有「意見簿」的作用。相傳古代皇帝為了廣納賢言，在朝堂等其他人口眾多的地段設置華表，讓百姓在柱身寫上諫言，以此鼓勵百姓積極反饋意見，提出建議。

最後華表也有觀測天地的作用。與「立竿見影」的原理相同，百姓通過觀測太陽在柱子投射影子高度的不同，來估測時間、方位等，以此來計算周期。