Ⅰ 大雷音寺在那
雷音寺原名解脫庵，亦名觀音堂。明代嘉靖六年（公元1527年）無瑕禪師創建，清光緒十年（公元1884年）重建。取「佛音說法，聲如雷震」的意思，改名雷音寺。《西遊記》中，大雷音寺是佛祖修行的地方，位於四川省峨眉山玉女峰下解脫坡，距伏虎寺約二公里
Ⅱ 雷音寺在什麼地方
《西遊記》中地名，共有靈山大雷音寺和小西天小雷音寺兩個地點，兩者均位於西牛賀洲。
西牛賀洲（Aparagodaniya），又譯西牛貨洲，為佛教傳說中四大部洲（另包括東勝神洲，南贍部洲和北俱蘆洲）之一。由四大天王之一的西方廣目天王守衛。位於須彌山西方，以牛、羊、摩尼寶做為貨幣而行買賣交易。其地形如滿月，人面亦如滿月，此洲有殊勝三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。
Ⅲ 如來佛祖在哪裡
如來佛是居住在西天靈山的大雷音寺中的
佛是佛教的始祖——釋迦牟尼。
釋迦牟尼(梵文:ā kyamuni，意為「釋迦牟尼的聖人」)，原名喬達摩悉達多(巴利文:悉達多瞿曇；；梵文:悉達多喬達摩(Siddhārtha Gautama)，古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今天的尼泊爾南部。稱佛(佛，意為「開悟者」)、佛等。被後來的佛；中國尊稱他為佛，即「佛教的創始人」。被世人奉為神。
有了這個誓願，釋迦牟尼就在釋迦牟尼的世界裡成佛了(詳見八相道)，是佛教的開創者。
釋迦牟尼(公元前623年-公元前543年)是古印度北部卡匹羅威(今尼泊爾)王國的王子，屬於剎帝利種姓。據佛經記載，釋迦牟尼19歲時，感受到生老病死等諸多煩惱。他放棄了皇室生活，出家修行。35歲時在菩提樹下開悟，於是開始了佛教，之後在印度北部和中部的恆河流域傳教。1980年，他在那迦城展示了涅槃。
Ⅳ 如來佛雷音寺在哪裡
如來佛說的雷音寺共有靈山大雷音寺和小西天小雷音寺兩個地點，兩者均位於西牛賀洲。
《西遊記》中的大雷音寺在西天極樂的靈山上，頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對對。彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優缽花香、正是地勝疑天別，雲閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。
Ⅳ 唐僧歷時17載終取來大乘佛法，只是這傳說中的雷音寺究竟在哪裡
《西遊記》講述的是唐僧到西天取經的故事，每到一個地方，唐僧開口第一句話就是：貧道從東土大唐而來，去往西天取經，彷彿沒有這句話，他就不知道怎麼開口一樣。然而關於西天，我們卻知之甚少。唐僧取經的西天指哪裡？且聽小編說。
《西遊記》描述的西天通常指雷音寺，但是真的有這樣一座藏有真經的雷音寺嗎？如果有的話，雷音寺又是哪一座寺廟呢？
西天極樂世界，指佛教信徒信仰的沒有苦難的理想世界，是佛教中西方世界「阿彌陀佛」以因地修行所發之四十八大願而獲得的庄嚴、清凈、平等之世界。
眾所周知，國人關於西天的說法由來已久，早在之前，就有釋迦牟尼佛介紹西方極樂世界，其位在西方，距娑婆世界有十萬億佛土之遙，其中一佛土涵蓋三千大千世界。
但是他卻說不清佛祖究竟在何處成佛，但大體上都知道應該在遙遠的西邊。而從歷史角度看，這個西天，實際就是指今天的中亞、南亞一帶（主要是印度）。
而玄奘取經又是怎麼一回事呢？
某天，玄奘法師被唐朝太宗皇帝邀請去做水陸法會，期間向善男信女講經說法。
法會正酣、人人沉醉於法師的精美妙音時，卻有一人前來「砸場」！按照江湖規矩，砸場是要「出人命」的。但是，玄奘卻對「砸場」的人非常敬仰——這個人是救苦救難的觀音菩薩。
菩薩告訴玄奘，你講的經說的法還不是最究竟的，即不是我佛如來講的大乘佛法。簡單來說，你講的是小乘的，只能度自己，當個阿羅漢；只有大乘的，才具備慈悲濟世、自度度人的超凡能力和偉大精神。
玄奘問菩薩，哪裡有大乘經典？菩薩指明了前進的路徑——只有佛祖的所在地靈山才有，也就是大家俗稱的西天。自此，玄奘發願前往靈山取經求法，以便傳來東土大唐，來拯救我們這些芸芸眾生。
靈山在哪裡？菩薩說：「在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處。」大雷音寺的所在地就在靈山。菩薩只給了玄奘一個方向、一個名字：方向在西方，名字叫大雷音寺。至於路怎樣走，對不起，沒法告訴你，必須自己想辦法去走。
那麼，靈山究竟在哪裡呢？靈山作為一個地名，現實中是存在的。
我們心中最神聖的靈山，確實在西天，即古印度。從地理位置來說，印度在我大唐的西部，只要方向沒錯，就能走到印度去。
靈山長得什麼樣子？我們可以聽吳承恩老先生忽悠：
果然西方佛地，與他處不同。見了些琪花、瑤草、古柏、蒼松。所過地方，家家向善，戶戶齋僧。每逢山下人修行，又見林間客誦經。
忽見一帶高樓，幾層傑閣。真個是：沖天百尺，聳漢凌空。低頭觀落日，引手摘飛星。豁達窗軒存宇宙，嵯峨棟宇接屏。黃鶴信來秋樹老，彩鸞書到晚風清。
此乃是靈宮寶闕，琳館珠庭。真堂談道，宇宙傳經。花向春來美，松臨雨過青。紫芝仙果年年秀，丹風儀翔萬感靈。聽著描述就很美，怪不得西天那麼讓人嚮往。
玄奘這次西行，歷經17年之久，5萬里行程，138個國家，最終取來大乘佛法，包括《三論宗》、《天台宗》、《凈土宗》等等一系列綜體。唐僧取來經書翻譯，曾想做刪減，但是夜晚夢到有猛虎示警，所以決定一字一字翻譯。
唐僧還夢到有佛光普照，使自己感到平靜，心情愉悅。於是醒後唐僧就逐字翻譯，不敢刪減。
Ⅵ 如來住在什麼國什麼山什麼廟里
無名國無名山無名廟
Ⅶ 如來佛在的靈山是那裡
靈山名叫靈鷲山，坐落在恆河平原、比哈爾邦那蘭陀和菩提伽耶之間，是印度佛教的聖地。。
玄奘《大唐西域記》卷九對此山有詳細記載（大正51·921a）︰
「宮城東北行十四五里，至姞栗陀羅矩吒山。接北山之陽，孤摽特起，既棲鷲鳥，又類高台，空翠相映，濃淡分色，如來御世垂五十年，多居此山廣說妙法。
頻毗娑羅王為聞法故，興發人徒，自山麓至峰岑，跨谷凌岩，編石為階，廣十餘步，長五、六里。中路有二小窣堵波，一謂下乘，即王至此徒行以進；一謂退凡，即簡凡夫不令同往。
其山頂則東西長、南北狹，臨崖西埵有磚精舍，高廣奇制，東辟其戶，如來在昔多居說法，今作說法之像，量等如來之身。」
(7)如來佛祖雷音寺在哪裡圖片擴展閱讀
佛教淵源
山頂上有一座古平台，是當年佛祖與諸弟子結集和講經說法之地。相傳，如來曾在這里講過著名的《法華經》，如今這里只剩下了一塊光禿禿的基石。通往平台的崎嶇山路上還建有一座石橋，橋頭立有「靈山橋」石碑。山坡旁石窟很多，都是當年眾僧居處修行所在。
山頂還有一座白塔，塔前石香爐上刻有中文「靈山」二字。中國晉朝高僧法顯和唐朝高僧玄奘都曾雲游到此。玄奘在《大唐西域記》中描寫靈鷲山的景色時寫道：「接北山之陽，孤標特起，既棲鷲鳥，又類高台，空翠相映，濃淡分色。」
不管其來歷如何，此山卻是佛祖釋迦牟尼曾經居住近五十年，修行、講法和集結弟子的地方。靈鷲山與中國還有一段淵源。中國杭州靈隱寺後面有一座飛來峰，關於此山的名稱由來，相傳東晉時，印度高僧慧理來杭州，看到這山千洞百孔，怪石嶙峋，和故鄉的靈鷲山形貌相似，就說這是從印度飛來的，始而得名
Ⅷ 如來佛祖的寺廟叫什麼寺
凡佛教寺院，都有釋迦佛祖，大雄寶殿，就是為佛祖所設，大雄即是釋迦牟尼佛。
Ⅸ 如來佛雷音寺在哪裡
《西遊記》中的大雷音寺在西天極樂的靈山上，頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對對。彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優缽花香、正是地勝疑天別，雲閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。
Ⅹ 如來佛祖居住講道的地方是什麼地方
摘要 在86版西遊記中，是在天竺國靈山大雷音寺的大雄寶殿中，在後來的西遊記續集中，如來是在西天雲頂之上給佛門弟子講經說法。