⑴ 初冬送暖（下）——百變女友與我們的帥7！
接上帖，如果剛剛刷到我這篇帖子的朋友想了解之前的話也可以去看一下上篇帖子，這是一個續帖，因為照片太多，所以一個帖子是放不下的。話不多說，直接就步入正題嘍，估計很多朋友都已經等不及了，哈哈哈，這次的彩蛋更優秀哦，准備了三個場景以及當時的三套服裝，好戲總是壓軸出場嘛！
到了晚上，這個內飾效果才會更加漂亮，三塊大屏幕看起來真的是很漂亮的，關鍵就是實用性很強。到這里屬於我們的「老婆當車模」系列也就暫時告一段落了，因為最近也是非常忙的，把這些和大家分享出來，也是晚上抽空在這里碼字的，文采水平不夠高，但也是想把最好的作品展現給大家，分享也是一種快樂嘛，到了年底的時候，我和老婆也要籌備結婚，到時候我會把我們和BEIJING-X7的一些日常再繼續分享給大家，主要就是最近一段時間也沒有那麼多的時間去積累素材，如果覺得我分享的這些還挺有營養的話，那還麻煩大家給點個贊唄，希望版主能給個精華，鼓勵鼓勵嘍。
⑵ 「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華」是什麼意思
生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。
該句出自宋代蘇軾的《和董傳留別》。
原文：
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。
譯文：
生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
文學鑒賞：
「麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」這兩句寫董傳粗絲綁發，粗布披身。「裹生涯」詞語搭配新穎巧妙。本應是「生涯裹麤繒大布」，但詞序一顛倒變成「麤繒大布裹生涯」，就有了畫面感，而且表示這種生活已是常態。這兩句詩贊揚董傳雖然貧窮，但勤於讀書，因此精神氣質非同常人。
「厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。」這兩句是說董傳的志向，不甘心過貧苦的日子，希望通過科舉出人頭地。老儒是指年老的學人。「烹瓠葉」是用典。
《詩經·小雅·瓠葉》，首章二句為「幡幡瓠葉，采之亨之」。瓠葉味苦，詩中以瓠葉言其宴席上菜餚的粗陋和簡約，但主人並沒有以其微薄而廢禮，而是情真意摯地「采之亨之」。
「囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。」「尋春馬」是暗用孟郊《登科後》的典故。這里蘇軾是說董傳即便登科也沒錢置辦馬匹，像孟郊那樣「一日看盡長安花」。「擇婿車」是用王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》所載唐進士放榜日公卿家傾城選取佳婿，「鈿車珠鞍，櫛比而至」的典故。
蘇軾的意思是說，董傳雖不能像孟郊那樣騎馬看花，但卻有機會被那「選婿車」包圍，讓自己眼花繚亂。這兩句詩是蘇軾鼓勵董傳的話，有錢沒錢不是問題，考中才是硬道理，那時什麼都會有。
「得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。」這兩句詩是承接上兩句，繼續對董傳給予鼓勵，希冀董傳能夠有朝一日，可以金榜題名，揚眉吐氣，以誇世俗。蘇軾寫到這里，似乎完全忘記了此詩開頭的「腹有詩書氣自華」，剩下的就只有對一個不得意書生的一點祝福了。
⑶ 香車美女 金樽杯 下一句什麼
「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」，中國古代談及葡萄酒的詩，最著名的莫過於唐朝王翰這首《涼州詞》了，盛在夜光杯里的葡萄美酒，更襯出「醉卧沙場」、徵人不歸的悲壯。
⑷ 喜歡的男人，朋友圈發了這句話： 願一日， 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚 。 這是什麼意思
「願一日， 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚」的意思是：希望有一天姑娘和我同乘車，容貌就像花一樣。體態輕盈如飛鳥，珍貴佩玉泛光芒。
「有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚」出自《國風·鄭風·有女同車》先秦作者佚名。
原文：
有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
譯文：
有位姑娘與我一同乘車，她的容貌就想花兒一樣美麗，體態像是輕盈的鳥兒。不僅人長的美，舉止也很大方。這位與我同行的女子姓姜，她猶如木槿花一樣美麗。悅耳的玉佩聲音以及姑娘的說話聲，都讓人難以忘懷。
(4)香車美女下一句是什麼擴展閱讀：
創作背景：
《國風·鄭風·有女同車》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
這是一首貴族男女的戀歌，主要描寫與男子共同乘車的姑娘外表和內在的美。全詩二章，每章六句，字數、句數完全相等，意思也大致一樣，唯有所押的韻不同。
受古代封建制度的約束以及社會整體盛行的男女授受不親等傳統思想觀念的影響，即便是相互愛慕的富家少男少女出行同乘一輛車也比較少見，而在《詩經》的《國風·鄭風·有女同車》中，卻記錄了一場古代貴族男女同乘一車的美好情景。
此詩背景，依《毛序》的觀點，「有女」之女與「彼美」之女應是兩個人，清錢澄之《田間詩學》說前一人為太子忽所娶陳女，後一人為齊侯之女。
⑸ 香車美女出自哪首詩
香車美女出自：《青玉案·元夕》為宋代詞人辛棄疾的作品，詩中的寶馬雕車香滿路這句話，原文：
青玉案·元夕
宋代：辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文：
像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
(5)香車美女下一句是什麼擴展閱讀：
創作背景：
這首詞作於公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。當時，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻不思恢復，偏安江左。
沉湎於歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹，卻恨無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。
賞析：
這首詞先用大量筆墨渲染了元夕的熱鬧景象，最後突然把筆鋒一轉，以冷清作結，形成了鮮明強烈的對比。這種對比，不僅造成了境界上的強烈反差，深化了全詞的意境。
而且很好地起到了加強突出人物形象的作用。燈火寫得愈熱鬧，則愈顯「那人」的孤高，人寫得愈忘情，愈見「那人」的不同流俗。 全詞就是通過這種強烈的對比手法。
反襯出了一個自甘寂寞、獨立不移、性格孤介的女性形象。作者寫這樣—個不肯隨波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄託的。辛棄疾力主抗戰，屢受排擠，但他矢志不移。
寧可過寂寞的閑居生活，也不肯與投降派同流合污，這首詞是他這種思想的藝術反映。「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」，歷來也為人傳誦。
清王國維在《人間詞話》中說，這三句也是「古今之成大事業、大學問者」，必然經過三境界的第三境，並以此作比喻，對做學問、做人、成事業者。
在經歷了第一境界和第二境界之後，才能有所發現，自己所追尋的東西往往會在不經意的時候，沒想到的地方出現。
⑹ 回籠覺,二房妻,剩下兩句是什麼
剩下兩句是開江魚，下蛋雞。
開江魚，下蛋雞，回籠覺，二房妻是盛傳於北方農村的俗語，意思是吃開江魚和下蛋的雞，睡回籠覺，娶二房媳婦是人生的四大美事。
回籠覺在農村農忙時，每天凌晨三四點就會下地，晚上干到看不見路了才會回來，忙的昏天黑地，嚴重缺乏睡眠。所以就特別想早晨起來忙一陣後能睡個回籠覺。
二房妻在建國以前，我國施行的是一夫多妻制，但是對於生活在社會最底層的農民來說，能娶上媳婦已經是謝天謝地了，哪還有能力再娶二房，只能是在睡夢里，美美的遐想了。
這句俗語的含義
淋漓盡致地展現出了古代人生活的艱苦條件，最起碼對於如今的我們來說,能吃到魚能吃到蛋，哪裡算得上幸福呢，這不過就是日常標准。不過我們對於幸福的追求卻是從來都沒有變過的，時代不一樣了，我們所追求的東西也不一樣了，以前追求魚追求蛋。
如今的我們追求更好的工作、更好的教育以及更高質量的生活。古今的對於幸福的差異也就很明顯了，社會環境的改變造就了這一切的形成。