㈠ 王昭君為什麼能位列四大美女
衣賜履按：四大美女，西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。西施是春秋時人，《通鑒》並無記載，不過，剩下的三位，倒是都有提及，我們碰上了就講一講哈。
據說，四大美女各有絕活兒，羞花閉月，沉魚落雁，羞花的是楊貴妃，閉月的是貂蟬，沉魚的是西施，落雁的就是這位王昭君了。
話說，漢元帝劉奭非常喜歡美女，把後宮嬪妃的職稱，從武帝時的十級，一下子增加到十五級二十一檔，每一級多少編制，估計也沒有定數，所以呢，後宮美女太多，劉奭親自見面，根本見不過來，於是，就讓宮廷畫師把美女們的相貌畫下來，劉奭一張一張過眼，看到哪個動心了就叫哪個過來承受恩澤。
有人的地方就有江湖，這話實在是沒錯啊。美女們為了能夠被寵幸，就開始賄賂畫師，多的給十萬錢，少的也不下五萬錢，就為了畫師把自己畫得好看點。王昭君既然位列四大美女，當然對自己的容貌十分自信，偏不肯向畫師低頭。結果，硬是呆了三年，也沒得到皇帝的召見。
前33年，呼韓邪單於到長安朝覲，請求元帝劉奭賞賜一個美人當閼氏。可是美人們誰願意到匈奴那鬼地方去啊!朝廷正打算硬性指派，不料王昭君舉手報名，說，我願意去。
大家都很高興，封了王昭君一個公主的名分，然後捯飭捯飭，真是光彩照人。等到出發的時候，劉奭和呼韓邪單於同時見到昭君，同時瞪大了眼珠子，同時吞咽好幾大口口水，劉奭心說，這個美女是誰啊?朕特么怎麼沒見過!呼韓邪心說，皇帝對我不薄啊，這么漂亮的妹子都賜給我了，比我們匈奴的妞兒強太多啦!
其實不光劉奭和呼韓邪，滿朝文武全都看呆了，朝堂之上，咕咚咕咚的咽口水聲此起彼伏。劉奭腸子都悔青了，但現在也沒辦法反悔了，還是忍痛把昭君送給了呼韓邪單於。美人送走了，劉奭火大，就把畫師都抓起來，全都砍了腦袋。畫師里最有名的一個叫毛延壽，傳說就是她把昭君畫丑了，一說他沒畫丑，但在昭君眼角下面多點了一顆痣，學名「喪夫痣」，所以昭君得不到皇帝召見。
【千古背鍋俠毛延壽】
不久，昭君隨著夫婿呼韓邪前往匈奴，一路向北，黃沙滾滾，馬嘶雁鳴，離家萬里，昭君心緒難平，於是撫琴一曲，名為《琵琶怨》，琴聲凄婉悅耳，恰巧一行南飛的大雁聽見了，它們剛從蠻荒的西伯利亞飛過來，何曾聽過如此美妙的琴音?全都聽呆了，忘了拍打翅膀，於是，撲啦啦都從天上掉下來了。這就是所謂的「落雁」啦，呵呵。
【這圖畫得也太傳神了吧?哈哈哈】
衣賜履說：上面內容當然是後人附會的了，看個熱鬧罷了。下面，言歸正傳，我們看看《通鑒》上是怎麼寫的。
前36年，十二月，甘延壽、陳湯斬北匈奴郅支單於。前34年，南匈奴呼韓邪單於聽到這個消息，既高興，又恐懼。於是，向漢朝上書，請求再次到長安覲見元帝劉奭。
前33年，正月，呼韓邪單於來到長安，自己向劉奭提親，說是要當劉奭的女婿。劉奭琢磨著這對維護安定團結的大好局面還是有好處的，就答應了。但是，總不能真把自己的親閨女嫁到匈奴的不毛之地去吧?就著人從後宮選了個叫王昭君的「良家子」，賞賜給呼韓邪單於。呼韓邪非常高興，心說漢朝岳父真大方啊，這么漂亮的姑娘都給我了，心裡一激動，就表示要為漢朝盡更大的忠，願保護東起上谷(河北省懷來縣)，西至敦煌(甘肅省敦煌市)的漢朝邊塞，永遠相傳，請漢朝撤銷邊境防務和守塞的官吏士卒，使天子的小民獲得休息。意思是這點小事兒，全由我呼韓邪來辦就行了。
劉奭讓大臣考慮能不能接受呼韓邪單於的建議，有個叫侯應的郎中(宮廷禁衛官)，表示反對，並提出了十個理由，我們不多講了，反正最主要的理由就是，現在呼韓邪單於是挺給力的，也挺值得信任的，但你保不齊這幫蠻子什麼時候突然又反叛了，到時候邊境上既無防範設施，又沒有士兵，匈奴大軍長驅直入，到時怎麼辦?
劉奭覺得有理，就沒有答應呼韓邪的請求。
呼韓邪單於回國，封昭君為寧胡閼氏，生了個兒子，名叫欒提伊屠智牙師，被封為右日逐王。
前31年，呼韓邪單於死了，兒子雕陶莫皋繼位，是為復株累若鞮單於(柏楊先生註：若鞮是孝順的意思，自呼韓邪單於歸附漢朝之後，羨慕漢朝皇帝都有尊號，匈奴單於也開始使用尊號。又羨慕尊號中都有一個「孝」字，匈奴也跟著效法，開始加上「若鞮」)。按照匈奴的習俗，昭君又嫁給復株累若鞮單於，生了倆閨女，名叫，須卜居次、當於居次。
再然後，昭君就死了，再然後，就沒什麼然後了。
啊?四大美女之一的王昭君就這么一點點記載?
還有一點，反正記載不多。我們分別來看看哈。
《漢書·元帝記》：賜單於待詔掖庭王檣為閼氏。
《漢書·匈奴傳》：元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單於。
《後漢書·南匈奴傳》記載得稍微詳細一點，昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝來以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。
我們可以看到，三段文字，給了王昭君三個名字：牆、檣、嬙，不管那麼多了，我們就稱其昭君好了。
那麼，昭君在嫁給呼韓邪之前，是什麼身份呢?是元帝劉奭的嬪妃，還是普通的宮女呢?
從史書記載看，昭君恐怕算不上劉奭的嬪妃。掖庭是後宮嬪妃和宮女住的地方，待詔掖庭也就是在掖庭里等著，哪一天要被皇上寵幸了，那就列編了，一天沒被寵幸，一天只能充其量是「准嬪妃」。呼韓邪表示要當漢朝的女婿，劉奭斷不可能把自己的老婆送給匈奴，尤其是《後漢書》里明確了，劉奭送給呼韓邪的是五個宮女，昭君不過是其中之一而已。想來，昭君在掖庭待詔了好幾年，估計想見到皇上可能性太小，容顏易逝，青春不再，乾脆自己解救自己吧，其她那四個應該是強迫去的，長得估計也很一般，昭君長得漂亮，再有四個綠葉一襯托，當然「光明漢宮」、「竦動左右」。
另外，《漢書》《後漢書》都指出，昭君是「良家子」，在劉奭定的十五級二十一檔嬪妃職稱裡面，有點沾邊的有：八級八子，九級七子，十四級五檔良娣，十五級一檔上家人子，十五級二檔中家人子，並沒有「良家子」這個職稱(詳見拙文《扒一扒漢元帝劉奭姨太太們的職稱》)。反正如果沒有筆誤，昭君應不是嬪妃，而是宮女，或者是「預備役嬪妃」，呵呵。
良家子，應該是指出身清白人家的女子。
【只在一起呆了兩年，遠沒有電視劇里那麼幸福得如同花兒】
其實，我理解，昭君之所以位列四大美女，並非因為她長得美，而是因為她主動和親，這一重大政治事件上，包含了家國情懷、民族團結、深宮、塞外、美人、愛情，甚至還有陰謀等元素，不但有很強的政治意義和歷史意義，而且具備鮮明的文學意義和審美意義，讓兩千年後的我們，無限神往。
（望採納）
㈡ 王昭君為什麼能位列四大美女之一
首先，能位列四大美女的人，一定是極美麗極美麗的女子，王昭君的美能「落雁」，歷史那麼多的美女，她就是最出名的四個之一了。
王昭君的思想境界似乎比她們三個高一些，她不是受脅迫非嫁給單於，她是帶著「和親」的使命，主動要求去塞外平息戰火。王昭君的「和平大使」做得很稱職，邊塞幾十年都不曾見狼煙，百姓也免得受戰爭之苦了。就憑這個外貌與心靈共美，王昭君當選「四大美女」之一，是合情合理的。
㈢ 眾所周知古代有四大美女，她們是如何被評為四大美女的
首先說四大美女，沉魚落雁、閉月羞花。
落雁王昭君。竟寧元年（前33年）南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，對漢稱臣並自請為婿。漢元帝挑選了宮女王昭君，昭君告別故土。登程北去一路上黃沙滾滾，馬嘶雁鳴使她心緒難平遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上。落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
從古代的四大美人中我們可以看出，她們不止是擁有傾國傾城的相貌，身上更有著一系列讓人感動的故事。而這些故事中都流露出「東方女性」的美，在她們身上一次次的升華。
四大美女的美，僅限於東方的女性、僅限於東方的中國之美。
㈣ 王昭君為何能入選四大美女呢
我們都知道，在我們國家幾千年的歷史中，曾經有過很多的美女，而最為令人熟知的，就是歷史上有名的四大美女。在如今的影視劇中，演繹四大美女的往往都是當下非常受人們喜歡的美女明星，她們所塑造的人物也各有特色。但是很多人對於四大美女還抱有更高的期待，認為歷史上的四大美女本人一定比演繹她們的明星更加有姿色。
從復原圖中可以看出，雖然她五官比較小巧，但是臉型著實不符合現在我們的審美觀，如果在現代，肯定不會入選四大美女。無論昭君真實相貌如何，她所做出的的貢獻和犧牲也非常值得人們尊敬。
㈤ 王昭君本是平凡女子，為何能成為四大美女之一呢
王昭君本是平凡女子，為何能成為四大美女之一呢？如果沒有和親這件事的話，王昭君應該不會入選四大美女，因為王昭君的美更特別，是一種更高級的心靈美，為了家國大業，為了民族穩定，這種美，才是最美的，不能從外貌上來評價。王昭君時，正值漢匈兩國關系緊張。王昭君進入宮廷後，一直得不到皇帝的召見。當時，匈奴表示願意娶漢朝公主，兩國交好。
㈥ 王昭君 ·貂蟬 ·西施 ·楊玉環（楊貴妃） 為什麼能成為中國古代四大美女
四大美女的由來 春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。 漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱. 三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。 唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。 四大美女介紹 【西施】 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。越復國後，西施立了功卻最終被越王裝進皮袋沉到江里。見(<墨子。親士篇>書中言:"是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沈，其美也；吳起之裂，其事也。") 「沉魚」，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。 【王昭君】 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。 王昭君呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭（音ｓｈi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。公元前３３年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音ｑｉaｎｇ），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。 傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。 「落雁」，就是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。 「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。 【貂蟬】 貂蟬，陝西米脂縣人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 貂嬋呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 閉月說的是貂禪，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。 【楊玉環】 楊玉環(719～756），唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 楊貴妃後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。
㈦ 為什麼王昭君是四大美女
對歷史來說昭君的貢獻還是很大的，可能對她自己來說就是悲苦的。長的美，有氣質；又可能出去補償心理，選她做4大美女
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。
在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。後來，「落雁」也就成了王昭君的雅稱了
㈧ 古代四大美女之一王昭君的故事
昭君出塞的故事，從西漢到元初，經歷了一個演變過程。它最早見於《漢書·元帝紀》和《匈奴傳》。下面是我精心整理的關於古代四大美女之一王昭君的故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四大美女楊玉環、貂蟬、西施、王昭君，而這幾位美女自古就享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。四個人也是環肥燕瘦，各有所長，她們有的風姿綽約博得君王的比翼雙飛；有的沉魚落雁美得不可方物；有的精通樂曲，人美歌甜，舞姿曼妙。王昭君是她們中的一個，不算論姿色、才藝不算最好的，論氣節不輸於其他三人。
貌美如花身姿搖曳的一個弱女子怎麼能夠有如此強大的力量，去拯救一個國家擺脫窘境，又怎麼肯在如詩如畫的年紀，縱身於一片荒漠中，不帶一絲怨言。我們不明白，或許王安石明白，因此才會在他的詩里寫到：明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。或許杜甫也懂得才會稱贊到：一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏、千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
於是，千百年後在朔漠之中，我們看見漫天黃沙呼嘯的走石，突然就想到了那個手抱琵琶站在高處的女子，她最後彈一曲給自己的國家，曲子中分明是幽怨和不舍，從此不再過問國事，從此生死不明。這樣一位佳人，是最可美的，是值得我們懷念的。
王昭君，出生於約公元前52年，名嬙，字昭君，漢族，南郡秭歸人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。王昭君是個普通人家的女子，漢元帝時，她以民間子女的身份進入掖庭，成為了一名宮女。後來漢元帝召幸宮女全看畫像，昭君來宮內時不願意賄賂為自己作畫的畫師，所以畫師就把昭君畫的不怎麼漂亮，自然不得見漢元帝。後來匈奴來求親，漢元帝就按圖像選王昭君去，在臨走的時候，才發現昭君貌美、大方，把當時作畫的畫師都殺了，皇帝自己也後悔不已。
竟寧元年，匈奴單於呼韓邪來朝，想娶一位漢族的女子為妻，漢元帝在眾多的宮女中，就挑選出昭君擔此重任。昭君其實也不想去，但是她是大漢的臣民，她必須為國家犧牲自己，她不是公主沒有權利讓別人代替自己去和親，沒有選擇她只有默默接受。在臨行的時候，她把自己打扮得十分明艷，在光鮮的面孔下是一張略帶哀愁的臉，凄美得讓眾人窒息。單於很高興，自己能娶到這么漂亮的女子，上書表示願意永保塞上邊境。
車馬一路顛簸，浩浩盪盪的人馬穿過繁華熱鬧的街市，穿過清澗和一片片樹林，身後的城市離昭君越來越遠，她撩開簾子，看著故鄉漸漸消失在自己的眼裡，不禁淚水打濕了眼眶。她在心裡哀嘆自己命運的同時，又堅忍地選擇了和親。待來到了匈奴和大漢王朝的交界之處，帶著滿腹的憂愁和思鄉之情，她下車抱著琵琶請求再為大漢彈一曲。於是，在黃沙彌漫的朔漠，一曲離殤回盪在無邊無際的.風沙中，馬鳴風蕭蕭，飛沙吞噬她的嬌軀，她的裙裾在風沙中翻飛，一曲終畢，餘音裊裊，許是風沙眯了她的眼，淚水在她的臉頰滑落。
此去朔漠，與國與家一別，不知何日能重歸，惆悵片刻毅然轉身扎入漫天的黃沙中。隨後的她紮根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壯的野草，頑強地活了下來。她一嫁再嫁，生兒育女。12年說短不短，遠比人們的想像更悲慘、更凄涼。
王昭君在民間，是位身披紅袍懷抱琵琶的哀怨女子，留給人們印象最深的就是在朔漠中那一抹紅色的背影，在宮內，她是位巾幗英雄，為了國家大義不惜犧牲自己。這些都是王昭君，又都不是，她在身後的美名都是別人給她扣上的帽子，沒有人問過她願不願意到邊遠的地方，嫁給一個素不相識的男人。文人騷客也七嘴八舌地抒情，恨不得與昭君同在一個朝代，做他的藍顏知己。以致於，昭君的形象也爛俗起來，其實她不過就是一個弱女子，一個沒有權利選擇自己幸福的女子。看似風光的背後，是不為人知的心酸。
大約走了一年，才到了了匈奴。初夏時節，處處水草豐美，馬躍羊奔。沸騰的匈奴人，熱烈歡迎這位新「閼氏」。20歲的王昭君與40歲的呼韓邪並轡而行，笑容可掬地望著自己的臣民。放佛這里就是她最後的歸宿，然而等待她的是十二年冗長的痛苦。
據說，昭君的兄弟沾了姐姐的光，做了「侯爵」，有好幾次都來看望了昭君，昭君本來就極其思念自己的國家，這遠方來的客人還三番兩次來探望，更加勾起了王昭君對家鄉的思念，她每日每夜地盼著有朝一日能重回家鄉，日升月落春去冬來，家鄉緲緲關山遠，盼來盼去反而覺得家鄉離自己越來越遠了，幾千個日夜是對家撕心裂肺的思念。
她的丈夫比自己年長，老夫少妻，百般恩愛，好不容易體會到一點溫暖，丈夫呼韓邪就去世了，只剩昭君和身邊剛剛降生的小男孩兒伊圖智伢師。孤兒寡母，無依無靠，這時的昭君想這下該放我回去了吧。誰知，游牧民族的風俗：父死，妻其後母；兄弟死，盡妻其妻。這無疑給昭君當頭一棒，先是驚愕，繼而羞憤，無奈王昭君失魂落魄地走進了復株累精心布置的新房，但讓昭君更傷心的是，和昭君成親後為杜絕昭君的兒子篡奪單於大位，復株累把她兒子殺死了。一邊是自己的兒子，一邊是自己的丈夫，這樣的抉擇讓昭君生不如死。
復株累就是王昭君的「第二任丈夫」。此後的11年，是王昭君人生最穩定的時期，她又生下了兩個女兒。當時，漢王朝和匈奴彼此相安無事很多年了，大家都稱贊昭君和親是何等的壯舉，卻不知她過得日子是有多凄慘，公元前20年，復株累單於又死了。昭君這次沒再嫁，寡居了一年後，也撒手西去，而她死時才33歲。