A. helen這個英文名的含義
名字含義：燦爛的，照亮的，靚麗的 燦爛的 英語形式的希臘語'Eλενη（Helene），可能來自希臘'ελενη（helene）「火炬」或「corposant」或可能與σεληνη（selene）「月亮」相關。在希臘神話海倫是宙斯和萊達的女兒，他的綁架由巴黎是特洛伊戰爭的原因。
helen
1、讀音：['helən]
2、名字性別：女孩英文名。
3、來源語種：古英語、希臘語。
4、名字寓意：火炬，獨立，上進，具備領導性。
(1)海倫為什麼稱為美女擴展閱讀
相似名字：Helena
1、讀音：[ˈhɛlənə]
2、名字性別：女孩英文名。
3、來源語種：拉丁語、德語。
4、名字寓意：火炬，重視重感情的人，萬事和為貴。
5、名字含義：Helen的異體，照亮的，明亮的 匈牙利形式的HELEN。拉脫維亞形式的HELEN。Helen的異體 拉丁形式的HELEN。
B. 荷馬史詩中的女性地位
一、屈從地位
一直以來，對於荷馬時代的研究一直都是史學家研究古希臘 的熱點問題，其中對於荷馬時代女性的研究佔有很大的比例，而 《荷馬史詩》是荷馬時代的典型代表，許多學者對於《荷馬史詩》中 女性形象及其內涵的評述存在著較大的差異。但史詩中的女性形 象基本上可以分為以下幾種：首先是海倫型的美人；其次是聰慧賢 良的家庭婦女，以裴奈羅佩為典型；還有一個獨特的人物形象，即 即阿伽門農王的妻子克魯泰奈斯特拉。此外，史詩中還有一些特 殊的女性人物，即女俘，如赫脫拉耳的王妃安德洛馬克等，她們是 男人在戰爭中的戰利品。
1、傾國傾城的佳人
眾所周知，海倫是希臘的第一美女，她原本是斯巴達的王後， 但後來卻被帕里斯搶走。在世人的眼中，都認為她是紅顏禍水，因 為她而引發了戰爭，使得美變成了她罪惡的源泉。然而，她的美本 是一種自然賦予的權利，本身並無對錯而言。但在當時的社會背景 下，美卻成為她最大的過錯，成為人們爭相掠奪的對象，甚至於連 她自己都認為她是一切災難與血腥的起因。而在這個男性處於統 治地位，女性處於被壓迫地位的社會環境下，她是不可能看清戰爭 的根源的，只能把戰爭的罪責歸結到自己身上。事實上，在古代的 男權社會中，女人只有任人擺布的命，根本不可能掌握自己的命 運，那又如何能夠引發戰爭以致毀滅一個國家呢？因為海倫再美 也只不過是個普通的女人，決不至於為了她兩個國家的男人兵刃 相見。希臘聯軍之所以會對特洛伊發動戰爭，海倫只不過是個借 口，其實它真正的目的在於搶奪特洛伊的財富。因而，不能把戰爭 的罪責完全推到海倫一個人的身上。
2、忠貞賢慧的楷模
在《奧德賽》中，忠貞賢良的裴奈羅佩在丈夫杳無音訊的 20 年 中，盡心盡力地撫養兒子，操持家務，並以自己的智慧拒絕了所有 愛慕而來的人，只為等待丈夫的歸來。可奧德修斯父子仍然猜疑 她，為了試探她的真心，奧德修斯化身為乞丐，在她面前說一些恭 維的話。雖然這種做法讓人有點無法理解，但卻能反映出當時人 們對於婦女的態度，她們唯有服從別人的看法，而沒有自我表白的 機會。更令人詫異的是特勒馬科斯對母親的態度，在他的眼中，在 父親外出不在家時，自己才是真正的主人。他曾這樣呵斥他的母 親：「回去吧，操持你自個的活計，你的織機和紗桿，還要催督女僕 們幹活幫忙。至於辯議，那是男人的事情，我才是門戶的當家。」(1) 兒子以主人身份自居，強調自己的地位、尤其是作為男人的地位， 而對母親毫不尊重，這就是荷馬時代的家庭規則，即男人是家裡的 權威。所有這些都體現了在男性占統治地位的社會里對於女性的 束縛與要求，以及女性的屈從地位。
海倫和裴奈羅佩是《荷馬史詩》中描寫最為細致的兩位女性， 她們的命運是有共通之處的。她們都無法決定自己的歸屬，更沒 有自主權，更多的只是作為財產而被爭奪。但是由於她們自身擁 有的某些特質，即高貴、美麗、賢惠等，使她們能夠發揮不可替代的
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作用，在男性主導的世界中擁有自己的一席地位。
二、尊重地位
荷馬時代，是希臘社會由野蠻向文明過度的歷史階段。一部 《荷馬史詩》反映了當時社會的特徵。對於《荷馬史詩》中表達的女 性觀，古代史學家有兩種不同的評價：坎特瑞拉把《荷馬史詩》看作 是西方厭惡女性思想的根源(2)，而阿瑟則堅持說，在《伊里亞特》和 《奧德賽》中，我們沒有發現任何輕視女性的言論，史詩集中談論的 幾乎都是女性的積極作用。 ( 3)我認為，荷馬史詩既包含了歧視女性 的成分，又包含了尊重女性的思想。
從上面的分析不難看出那種男尊女卑的觀念，但另一方面，從 荷馬史詩的很多情節和內容上也可以看到對女性的尊重和崇拜。 在《伊利亞特》一書中，海倫在《伊利亞特》一書中，海倫是最為重要 的女性形象。自古以來，海倫都是作為美女的代表，然而，美麗的外 表只是暫時的現象，海倫真正蘊涵了一種生育力和財富的象徵意 義。加上海倫的出場與愛神阿弗羅狄忒有密切關系，所以她又內蘊 了一層「愛」的含義。 ( 4)因而，海倫就是生育力，就是財富和愛。斯巴 達人丟了海倫，就等於丟了這一切，他們自然就會不顧一切地要把 她搶奪回來，而特洛伊人當然也就會拚死維護。這就不難理解為什 么一個海倫能夠引發 10 年的戰爭了。這種女性崇拜的潛在意識在 海倫身上體現得再明顯不過了。
《奧德賽》中的裴奈羅佩身上同樣也蘊涵著女性崇拜的意識。 時隔 20 年的奧德修斯冒著生命危險也要回到家中，眾多的愛慕人 士紛至沓來，都想要得到她的垂青，這些都能體現這種意識。但從 丈夫和兒子對她的「敵意」中，還可以發現一種女性恐懼意識的隱 現。 ( 5)在丈夫杳無音訊的 20 年中，她盡心盡力地撫養兒子，操持家 務，並婉拒了所有的愛慕者，但這同時也消耗了大量的財富。特勒 馬科斯心疼那些即將屬於自己的財產，對母親的這種行為心懷不 滿。而在奧德修斯看來，20 年中他從未回過家，家中一切完好，妻 子不僅機智地婉拒了所有的愛慕者，而且將兒子撫養成人，很好的 維護了整個家庭，所有的這些都表明自己的存在與否是無足輕重 的。因而，特勒馬科斯和奧德修斯都覺得自己男性的權威以及在家 中的主權地位受到了裴奈羅佩的威脅，使他們產生了一種對於女 性的原始恐懼感。
當然，史詩中有不少地方提到女奴和淪為奴隸的前貴族婦女， 但她們完全是主人的財產，毫無權利可言，主人可以隨心所欲地加 以驅使和利用。
綜上，我們可以看到在荷馬時代女性地位的淪落和男性夫權 社會的建立，同時也可以看到對女性的尊重和崇拜意識的隱現。因 而，荷馬史詩中既有女性遭歧視的體現，也有女性受尊重的體現， 它是女性歧視地位與尊重地位的並存。
C. 古希臘神話人物海倫出生的月份和相對應的星座誰知道
守護女神－海倫
天蠍座（Scorpio）陽歷「10月23日～11月22日」
神秘詭譎，令人費疑猜的星座。他們可以很執著，也可以很破壞；在愛情的國度里黑白分明，沒有灰色地帶，他們對於自己的目標相當清楚，一旦確立就往前沖。
誕生石托帕石
害怕別人不真誠。
弱點經常存在一種潛在的危機感幸運石黃玉。
幸運日禮拜二。
幸運數字3，5
幸運地點近水的地方
IQ指數140
EQ指數80－90
守護星冥王星（象徵著轉變），火星。
守護神希臘－哈迪斯（Hades）羅馬－普魯特（Pluto）喜歡去尋覓珍奇之物。
害怕別人不真誠。
弱點經常存在一種潛在的危機感。
D. 歐洲最美女人海倫，她的身世是什麼
《古代希臘故事》：
忒修斯與年輕的庇里托俄斯結下了深厚的友誼。他雖然上了年紀，卻又激發了大膽、深
沉，甚至是魯莽的冒險慾望。庇里托俄斯的妻子希波達彌亞在婚後不久就死了，忒修斯現在
也是獨居，兩個人約定一起出去為自己搶個妻子。
那時有一位姑娘年輕美貌，她就是後來聞名於世的海倫。她是宙斯跟勒達所生的女兒，
在她的後父斯巴達國王廷達瑞俄斯的宮里長大。忒修斯和庇里托俄斯遠征斯巴達，他們在阿耳忒彌斯神廟里看見她跳舞。兩個人都抵擋不住愛情的慾火，便大膽地闖進神廟，把她搶走，帶到亞加狄亞的特格阿。他們在這里抽簽決定海倫歸誰。兩人約好，抽中簽的一定要幫
未抽中簽的再去搶一個美女。結果忒修斯抽中了簽，他把海倫帶到阿提喀地區的阿弗得納，由母親埃特拉照料海倫，並讓一個朋友保護她。然後，他又跟自己的朋友計劃去進行一場偉大而又驚人的冒險。庇里托俄斯在失去海倫後，決定從地府里拐走冥王普路同的妻子珀耳塞
福涅，並佔有她，以求得安慰。可是他們的計劃徹底失敗了。兩人被普路同永遠拘押在地府里。赫拉克勒斯想要救出他們兩人，但結果只救出了忒修斯。
當忒修斯被關在哈得斯的地府里的時候，海倫的兩個哥哥卡斯托耳和波呂丟刻斯，來到雅典。他們有禮貌地要求歸還海倫。但雅典人說年輕的公主不在雅典，而且也不知道忒修斯把她藏在哪裡。兄弟倆勃然大怒，威脅說要動用武力。雅典人十分害怕，其中有一人名叫阿卡特摩斯，他知道忒修斯的秘密，於是告訴他們，海倫藏在阿弗得納。卡斯托耳和波呂丟刻斯立即圍攻該城，並很快攻陷了城池。
同時，雅典城裡也發生了一件不利於忒修斯的事。厄瑞克透斯的孫子梅納斯透斯自立為人民的領袖。他想篡奪王位，因此，盅惑城裡的貴族們，說國王讓他們從鄉村遷移到城市，實際上是控制他們，奴役他們。他對那些自由民說，他們放棄了鄉間的神廟和神只，不再依賴當地的大小貴族，卻服從一個外地的暴君，以此煽動民眾對國王不滿的情緒。現在，阿弗得納被廷達瑞俄斯的族人攻佔了，雅典人驚恐不安，梅納斯透斯利用人民的恐慌情緒，勸居民給廷達瑞俄斯的兩個兒子打開城門，友好地迎接他們入城，因為卡斯托耳和波呂丟刻斯只是反對忒修斯搶去了他們的妹妹。事實也證明了梅納斯透斯說的話。那些外來的士兵雖然從打開的城門里沖了進來，控制了城內所有的地區，但他們並沒有傷害一個人。他們救出了海倫，在市民的護送下離開了雅典，回到故鄉去了。
現實的說法：
但在3000多年後的今天，海倫卻要被歷史重新評價。本周出版的一本名為《特洛伊的海倫：女神、女王、娼妓》的書說她更有可能是一位頭發剃得光光、袒胸露背的好鬥女王：對性貪得無厭，並且嗜血成性。
這本書是首部有關海倫的詳細傳記，目的是揭示神話背後的真正女人。書中浮現的那張臉與代代藝術家和詩人筆下的那張艷光四射的臉幾乎沒有任何相似之處。
該書作者、歷史學家貝塔妮·休斯聲稱，真正的海倫是銅器時代一位勢力強大的女王，生活在公元前1250年左右的希臘城市之國斯巴達。休斯是根據廣泛的考古研究提出這一論點的，除了斯巴達的出土文物之外，還包括在克里特和希臘大陸各地的重大歷史發現。
休斯想像中的海倫是一個支配欲極強的女人，光光的頭皮上披著幾股蛇形發辮。她袒胸露背，以顯示她的權勢和性感。她還可能是一位身強力壯、訓練有素的鬥士。在這本處女作中，休斯摒棄了有關海倫的上百本參考書，而是以銅器時代遠古希臘都市邁錫尼為背景。
這本書很有可能重新引發歷史學界的爭論。在歷史學界，海倫是否真正存在向來是爭論的焦點。
世界上首屈一指的銅器時代研究專家、英國伯明翰大學考古學院的肯·沃德爾對休斯的作品表示支持。他說：「休斯是首位把海倫看作是銅器時代重要人物、而不是神話人物的歷史學家」，「在很大程度上她取得了成功。我們為什麼把荷馬筆下的所有人物都看作是虛構出來的呢？」
E. 荷馬史詩描寫海倫的美
讀《荷馬史詩》，形容海倫的美麗，有這樣一句話
她走進來的那刻，「美的讓老人們肅然起敬」。
古希臘神話中，佩琉斯是色薩利的王，天下著名的英雄，在宙斯的撮合下，迎娶海神的女兒忒提斯。他們結婚那天，舉行了盛大的婚禮，天下眾英雄和奧林波斯山眾神都應邀而來。總之，普天同慶，人神共歡。此情此景，令我不禁想起可憐的牛郎織女、七仙女董永……在中國，人要和神結個婚，那叫天下之大不韙，不死也得脫層皮，結局必須是分開！分開！
話說佩琉斯夫婦婚禮動靜那麼大，卻偏偏忘記邀請管轄糾紛的女神厄里斯。厄里斯很生氣，她不請自來，一言不發地在歡樂的宴席上留下一個金蘋果，上面寫著幾個字：「獻給最美的女神」。因為引起了一場著名的糾紛，這個蘋果後來被稱之為「不和的金蘋果」，厄里斯也叫「不和女神」。
返回那天，她站在船頭，是如此美麗，以至於希臘聯軍的將士都被她的美麗震撼，認為即使打了十年的仗，死了無數的人，但為了這樣一個美女，這一切都是值得的。
海倫再次出現，又一個10年過去了。在《荷馬史詩·奧德賽》中，奧德修斯的兒子忒勒馬科斯周遊列國打探父親的消息，他在斯巴達宮廷見到王後海倫，史詩描寫，「她仍然如同一位女神」。而《荷馬史詩》對海倫的固定修飾語，用得最多的是「阿爾戈斯的海倫」，即全希臘人的海倫，他們為自己擁有這樣的美女而自豪。