❶ 為什麼瑞典探險家1900年發現樓蘭古國,震驚了世界
1901年，瑞典探險家斯文·赫定在當地向導的幫助下在羅布泊北發現了「樓蘭古城」，宣稱是「沙漠中龐貝城的再現」而轟動世界。中外學者相信，樓蘭古城是絲綢之路上繁盛一時的古樓蘭國目前被發現的最重要的歷史遺跡，它對研究新疆以至中亞的古代史、絲路之路的歷史變遷、中西文化的交流與相融具有至關重要的作用。
❷ 樓蘭美女，實際上她只是一具3800年的干屍而已，為什麼被稱為「美女」
科學家經過復原後非常漂亮。聞名世界的樓蘭文化在歷史上留下了不可磨滅的痕跡，它的出現不僅推動著中國歷史的發展，還給世界的發展帶來了神奇的一筆。早前的樓蘭古國是我國絲綢之路發展的重要之地。而後來樓蘭古國消失的原因更是成為人們不解的謎團。憑空消失的樓蘭古國，在1979年出土了一具完好的樓蘭女屍給樓蘭文化增添了神秘的色彩，更是引起了世界的轟動。
在一個船型木棺材中，有一位靜躺的女子，揭開覆蓋在面部的朽布，一個年輕貌美的姑娘，雙眼緊閉著，嘴角微微上翹。她的身體用嚴密的裹屍布纏繞著，一碰紗布就風化成粉末了。他們發現的這具保存完好的樓蘭女屍，傳說是樓蘭公主。她的發現是在小河附近，人們也把她稱之為小河公主。
❸ 在羅布泊被發現的千年不腐女屍，其身份高貴，究竟是何方神聖
其實她就是小河遺址出土的小河公主，這具女屍歷經了4000年的歲月，仍然沒有徹底的腐朽。仍以微笑的面孔呈現在了世人面前。她就是小河部落的小河公主。
這也就是說，這位小河公主的真實身份很有可能是小河國的公主或者是小河部落的公主。畢竟在那個年代，牛是最重要的耕種動物，能夠現殺一頭牛然後下葬用的規格可不是一般人享受得起的。
❹ 樓蘭美女的歷史傳說
她美賽天仙，晶瑩剔透；她生前並無太多的文字記載，死後卻留給世人無限的遐想空間。她沒有過多的歷史功過是非，僅僅留給世人貌美的永久話題……樓蘭，本就一個謎一般、夢一般的代稱。樓蘭美女的傳說，為這本就難解的代稱，更披上了一層玄妙，一層美……相傳，樓蘭女在絲綢之路上久負盛名，以致西域王公貴族紛紛娶樓蘭女為妻。
公元326年，割據敦煌的大軍閥張駿趁天下大亂，派將軍楊宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼無奈，不得不獻出樓蘭美女，這才平息了戰爭。這位金發碧眼的樓蘭姑娘深得張駿的歡欣，不僅給她「美人」封號，還特地為她營造了一座名叫「賓遐觀」的宮殿(見《晉書·張駿傳》)。
而敦煌漢長城出土漢簡中，也提到「東葉捷翕侯、故焉耆侯虜址妻即鄯善女」。焉耆侯就是焉耆王，王莽纂位時，西域諸王都被降為侯。故知此前寫於西漢末年。
30年代在洛陽邙山意外發現的一座僑居中原的西域人古墓。所出北魏正始二年(505)墓誌說，墓主人鄯月光是車嬸前部王車伯生太子之妻。都月光姓鄯氏，當為鄯善女。
斯坦因在新疆米蘭發現的公元3世紀佛教壁畫上，就見到了樓蘭美女的容貌。
據壁畫題記，這幅壁畫是中亞大夏請來的希臘畫師所作，畫師名字叫「泰特斯」，和公元1世紀羅馬皇帝泰特斯·維斯佩希埃納斯同名。
畫這樣一幅畫，要支付3000般摩伽錢，可謂一畫干金。
斯坦因剛見到這些畫的時候，大為吃驚。他在考古報告中這樣寫道：在熱烈的興奮之下，我用光手把它們一個頭部一個頭部地仔細地清理干凈後，我自己即刻明白在昆侖山南北各處我所見到的任何古代繪畫藝術之中，以這些繪畫的構圖和色調最接近古典的作風。完全睜開的大眼靈活注視，小小微斂的唇都表情，把我的心情引回到埃及托勒密和羅馬時期木乃伊墓中所得畫版上繪的希臘少女以及青年美麗的頭部上去了。
樓蘭美女不僅讓凡夫俗子為之動心，而且令佛門高僧失魂落魄。(魏書·祖渠傳)記述了這樣一個故事：公元420年前後，克什米爾高僧曇無讖來鄯善弘布佛法，受到美貌的鄯善公主曼頭陀林的誘惑。他竟然不顧佛門禁令和這位樓蘭公主發生私情。這件宮廷丑聞不幸敗露．曇無讖不得不倉皇逃往甘肅武威。可見，樓蘭姑娘真有「沉魚落雁」之容， 「羞花閉月」之貌。
❺ 為什麼世界各國都對樓蘭古城感興趣
要了解樓蘭古城為什麼引起了國際 社會 廣泛的興趣，就必須先從樓蘭的考古 歷史 談起。
樓蘭的考古發現以1949年為界分為兩個時期：
清乾隆時期(18世紀中期)繪制完成的「嘉峪關到安吉延等處道理圖」清楚地標示著「魯普腦兒」（羅布淖爾，即羅布泊），新疆巡撫劉錦棠及其後任魏光濤在1890年前後也曾命部屬探察、繪制了「敦煌縣到羅布淖爾南境之圖」。
此圖現藏於故宮檔案館，上面不僅標明了自玉門關通往羅布泊的路線，而且在羅布泊西岸標示了一座古城址。而樓蘭城，就在羅布泊的西岸。然而清朝政府並沒有考古的觀念，這就給了西方探險家難得的機遇。
直到1900年3月28日，瑞典探險家斯文·赫定在羅布沙漠中考察時僱傭的驢工兼向導，維吾爾族農民艾爾迪克因丟失工具，在尋找的途中，偶然在羅布泊西北岸發現一片古代遺址，斯文·赫定聽說後，馬上隨艾爾迪克來到了遺跡處，發現這片古代遺跡地面上，散布著美麗的木雕、織物、錢幣。
經過全面的准備，在1901年3月3日，斯文·赫定專程來到這片遺跡，進行了一個星期的發掘工作。經過整理分析，他根據出土文書中有樓蘭字樣，將此遺跡定為樓蘭。
在19世紀末20世紀初這樣一個冒險家輩出的考古時代，斯文·赫定因為樓蘭而贏得了考古史上的一頂桂冠。
在此之前，1895年4月—5月間，斯文·赫定就曾帶領隊伍從西向東穿越塔克拉瑪干沙漠。1899年，他又在瑞典國王及諾貝爾的資助下，在新疆進行了第二次考察探險。1899年12月－1900年2月，從東向西南穿越塔克拉瑪干沙漠，這些都為他後來發現樓蘭古城埋下了伏筆。
1900—1901年,英國探險家斯坦因第一次來到這一地區，發現了尼雅遺址、安迪爾遺址，進行了調查和發掘。
1906—1908年斯坦因第二次考古探險期間，除重新對尼雅、安迪爾遺址進行補充調查和發掘外，還在今若羌縣城周圍、米蘭和樓蘭地區獲得重大考古發現：在若羌綠洲中心發現一處長方形古城遺址：在米蘭發現宏偉的吐蕃戍堡和一系列佛教建築遺址,並且對其中的吐蕃戍堡、一些佛教建築遺址和烽燧進行了發掘。
1913—1916年,斯坦因第三次來到鄯善地區，除再次對尼雅遺址進行發掘外，還在若羌縣城周圍重新調查了上次發現的古城址，並且有許多新的發現。
事實上，斯坦因還曾於1930—1931年第四次來到新疆，目的明確是「大規模發掘並搜集新疆、甘肅之古物以充實哈佛大學的博物院」，由於受到當時覺醒的中國知識界和國民政府的堅決阻止，未能全面實施。
不過，他還是通過行賄、要挾和抵賴等手段在於闐、尼雅、安迪爾、若羌等地進行了考察和挖掘,獲得百餘件古物，包括漢文、佉盧文文書和於闐語寫本，其中最重要的是在尼雅遺址獲得的漢文和佉盧文文書。
1905年美國的亨廷頓探險隊也對此地進行探險和發掘，此後最有代表性的是日本的大谷光瑞、桔瑞超探險隊。日本大谷探險隊的桔瑞超於1909年3月首次到達樓蘭古城及其附近遺址時,據稱在遺址中發現了「李柏文書」。
「李柏文書」是當年任西晉西域長史的李柏給焉耆王的信件，根據李柏文書而發現了「海頭」古城，並為研究後期樓蘭帶走了大量古文物。
我國科學家到樓蘭考察，開始於1927年。當年隨中瑞（典）西北科學考察團來樓蘭的著名考古學家黃文弼和地理學家陳宗器，曾先後數次到達羅布泊北岸考察，發掘遺址，出土了70多枚寫有明確的西漢紀年的漢文木簡，發掘了漢代烽燧遺址，還出土了相當數量的銅器、鐵器、漆器、木器和骨、石、陶器，以及絲、麻織品殘片。
黃文弼就他在羅布泊地區的考古工作，發表了專著《羅布泊爾考古記》，樓蘭地區的古代文明在中國學者的手中揭開了新的一頁。
1958年，黃文弼在今若羌縣城附近考察了且爾乞都克古城、孔路克阿坦遺址和一些可能是佛寺遺址的土台，然後在羅布泊南面地區的米蘭遺址進行發掘。
這個問題並不成立。
世界上200多個主權國家，我估計70%以上的國家對樓蘭沒興趣，甚至不知道樓蘭是什麼。比如說索馬里，斯里蘭卡，菲律賓，這些名字能叫出一大堆。即便是美國，英國，法國，日本，俄羅斯，他們也更關心自己的民經濟建設和政治生態問題。
題主只是一時陷入了自己感興趣的小圈子裡罷了。畢竟地球有70億人，哪怕每一百萬人只有一個人對樓蘭感興趣，那也會有7000個人對樓蘭感興趣，相對於寂寞的題主，那也是一群密密麻麻的人頭啊！
別鑽牛角尖，洗洗睡吧。
「知其然，不知其所以然，」繁榮昌盛的小國神秘消失？是世界各國對樓蘭古城感興趣的主要原因。
樓蘭古國出土文物：「五星出東方利中國」和「樓蘭姑娘干屍」最為神奇經典。
1、樓蘭國概況；
樓蘭古國始建於公元前176年前，樓蘭王國有1570戶人家，共14100口人，它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末，古代"絲綢之路"的南、北兩道從樓蘭分道，總面積12萬多平方米。
2、存在時間：
在古代絲綢之路上佔有極為重要的地位，公元630年卻突然神秘消失，共有800多年的 歷史 ，現今只留下了一片廢墟遺跡。
3、 歷史 記述：
a樓蘭的生態環境:"地沙鹵少田，寄田仰谷分國。國出玉，多葭葦(蘆葦)、枝柳(紅柳)、胡桐家胡楊)、白草(芨芨)。
b樓蘭的生活狀態：主要以游牧為生，有城池、集市交易，圈養的有驢馬，駱駝等，能征善戰與羌族，與婼羌族人生活習慣相同。"
c漢昭帝時，樓蘭改國名為鄯善，並請求朝廷駐軍伊循。昭帝便在伊循城置都尉，行屯田。從此樓蘭便成為中央政府控制西域的戰略支點。
d東漢時，樓蘭在絲綢之路上依然占據著重要的位置。東漢政府在樓蘭大規模屯田，開發樓蘭。
e魏晉時，累計百年之久，樓蘭一直是內地通往西域的重要交通樞紐，再後來，樓蘭便很少見於史載，逐漸地神秘消失了。
4、消失原因：
探索 之謎：外敵入侵滅亡；乾旱缺水背井離鄉；被瘟疫疾病毀滅，總之最終向了衰亡。
「願將腰下劍，直為斬樓蘭」，這是詩仙李白《塞下曲》中的詩句，說的就是樓蘭古國。 樓蘭古國曾是古絲綢之路上的交通要塞，也是中原地區去西域通商的必經之路。在 歷史 上的意義非常重要。 同時樓蘭古城也出土了大量的珍貴文物，所以，很多人都對這個古老神秘的樓蘭感興趣。
20世紀初，樓蘭古城就出土過佛塔類單位宗教藝術品，最重要的， 是出土了大量的漢文簡牘、漢文文書等文字性的文物。這對研究兩漢時期，中原與西域諸國之間的關系，有著重要的意義。 不過當時的大量文物卻被外國人，以考古的名義盜走了。但樓蘭古城至此震驚全世界。
現在一提起樓蘭古城，由於地處羅布泊一帶，大多數人首先想到的，是關於它的神秘傳說。 當時美國、英國、日本的許多考古學家，經常來到樓蘭搞文物挖掘，恨不得把樓蘭古城搬到自己的國家去研究 ，可見樓蘭在世界考古界的重要地位。
但我認為，樓蘭其真實的 歷史 存在，要比那些神秘傳說來得實際 。經過發掘與研究，發現整個樓蘭的城市規劃，在兩漢時期來說，是比較先進的。城市布局分明，有良好的排水系統。 城市中又區分行政區、軍事區、生活區。可見當時樓蘭是一個比較繁榮有序的塞外國家。
而在樓蘭發掘的人類遺骨， 甚至有許多西歐地區的白種人。而文物中又有中亞地區、古希臘風格的物品。 這可以說樓蘭在絲綢之路上的重要性，是聚集各國人往來的樞紐。
樓蘭不論是文化，還是經濟，都值得 歷史 學者去研究一番，所以，世界各國才對樓蘭古城這么感興趣。
據考古和 科技 發現，有一個觀點，地球各處的人類來自非洲，大約5萬年前離開非洲。 有一支人類先到古埃及尼羅河流域，再到兩河流域， 然後分散到各地。而樓蘭，是東西方交流的必經之地。可能是一支古人，順著這條路徑進入東亞中華大地的。冰河期之後，這里氣候溫暖，適應人類生存。古人的記憶，保留了這條路徑，於是有了古絲綢之路文明。保持東西方聯系。這支古人類，可能是中華文明人類的一支祖先。但是，北京的山頂洞人，遷徙到哪裡去了？北方的游牧民族，又是哪裡來的？無論如何，樓蘭可能保存著，古人類的記憶。特別是出現文明後，這里可能是東西方交易市場，具有大量東西方文化遺存。這是考古學家的興趣。對於西方來說，他們在妄圖證明，西方的文明，對東方的影響，這是十分可笑的。
神秘。
未解之謎。
全世界的人類對未知的東西都充滿了好奇心，不僅僅是樓蘭。
樓蘭古國曾經的繁榮，為何又被 歷史 湮沒都是未解之謎。如果誰找到了答案，說不定會隱藏著巨大的秘密。
所以，全世界的人都充滿了好奇。
樓蘭故城遺址，位於新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州若羌縣境內羅布泊的西北角，是漢—晉時期（前2世紀—4世紀）古城遺址。
樓蘭故城遺址包括樓蘭城區（佔地面積10.8萬平方米）、東郊墓地、周圍寺院居民遺址、樓蘭貴族墓等，標志建築有樓蘭佛塔和三間房，出土了樓蘭美女（干屍）、漢錦、晉代手抄《戰國策》、佉盧文木牘等文物，對西域早期文明史、中國史、歐亞內陸史具有重要的研究價值。
那麼，為什麼世界各國都對樓蘭古城感興趣？
1、全世界的人都充滿了好奇。樓蘭古國曾經的繁榮，為何又被 歷史 湮沒都是未解之謎。如果誰找到了答案，說不定會隱藏著巨大的秘密。
2、樓蘭古國曾是古絲綢之路上的交通要塞，也是中原地區去西域通商的必經之路。在 歷史 上的意義非常重要。同時樓蘭古城也出土了大量的珍貴文物，所以，很多人都對這個古老神秘的樓蘭感興趣。
3、20世紀初，樓蘭古城就出土過佛塔類單位宗教藝術品，最重要的，是出土了大量的漢文簡牘、漢文文書等文字性的文物。這對研究兩漢時期，中原與西域諸國之間的關系，有著重要的意義。不過當時的大量文物卻被外國人，以考古的名義盜走了。但樓蘭古城至此震驚全世界。
4、樓蘭不論是文化，還是經濟，都值得 歷史 學者去研究一番，所以，世界各國才對樓蘭古城這么感興趣。
5、對樓蘭古城有很多美麗的傳說：出現過海市蜃樓，非常壯觀；美女多、好客；建築很獨特、華麗；人很富有，有很多寶藏……傳說多了，太神秘了很多人就想去探險看看。因為全世界的人類對未知的東西都充滿了好奇心，不僅僅是樓蘭。所以，全世界的人都充滿了好奇。
6、對於遊客來說，大多因為樓蘭古城的神奇傳說，和樓蘭王國的突然消失，以及從樓蘭古城遺址中 探索 想像當時樓蘭古城的繁榮，多處於好奇性。
等等。
就我來看！！！樓蘭是古絲綢之路上一個強悍的小國。早在公元前許多年就已經存在，一度十分繁榮。屬西域三十六國之一。它西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，是扼絲綢之路的要沖。可是在公元3世紀後，樓蘭國卻神秘地消失了。樓蘭王國的興亡和它旁邊的羅布泊一起，成了一個巨大的謎。
對樓蘭古城有很多美麗的傳說：出現過海市蜃樓，非常壯觀； 美女多、好客；建築很獨特、華麗；人很富有，有很多寶藏……傳說多了，太神秘了很多人就想去探險看看。因全世界的人類對未知的東西都充滿了好奇心，不僅僅是樓蘭。樓蘭古國曾經的繁榮，為何又被 歷史 湮沒都是未解之謎。如果誰找到了答案，說不定會隱藏著巨大的秘密。所以，全世界的人都充滿了好奇。 國人感興趣是因為那是中國的古跡， 探索 歷史 文明的記憶！至於國外，大多數是想了解地大物博的中國，窺探，甚至如同強盜般，占為己有，還明目張膽的展示在他們的博物館！
樓蘭古城，位於羅布泊的西部，於公元前176年前建國，西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東通敦煌，其處於西域樞紐，在古代絲綢之路上地位極其重要。內地的絲綢，茶葉，西域的馬匹，珠寶等都是在此交易。
到公元630年，突然神秘消失，留下一片廢墟，令人無限嚮往揭開其神秘面紗。古城遺址幾乎全被流沙掩埋，斜貫全城的古運河東北佛塔附近處還出土過簡牘，五銖錢，生活用品，絲毛製品等。
樓蘭文化堪稱世界之最，古城遺址，墓葬群，木乃伊，岩壁畫無不令考古學者和愛好探險的人們神往。樓蘭曾經的輝煌造就了它在世界文化史上的地位，也是西域文化中的一顆明珠。非常值得去深入研究和 探索 。
❻ 樓蘭女屍的事件經過
山丘上，遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女屍。打開棺木，嚴密的裹屍布一碰就風化成粉末了。揭開覆蓋在面部的朽布，一個年輕美麗的姑娘，雙目緊閉，嘴角微翹，就像著了魔法剛剛睡去，臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的「樓蘭公主」或「羅布女王」。她已在沙漠之下沉睡了3800多年。她長發披肩，身材嬌小，身高僅5．2英尺。 在10×16平方米的山頂，有彩繪的巨大木柱，精美的木柵欄，真人一樣大的木雕人像，醒目的享堂（墓地的地面建築）。專家認定，它絕不是為普通樓蘭人修建的，而是一處重要陵墓。
1998年，一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡，無所遮掩地袒露於黃天之下。
1981年4月中旬，中國社會科學院考古研究所宣布，在我國新疆羅布泊地區所發現的樓蘭少女古屍，死亡時距今3800年左右。
樓蘭是我國西漢時代西域地區的一個少數民族國名，又稱鄯善。在挖掘出來的古屍中，保持最完整的就是那幾具少女干屍。干屍是盛放在由兩塊掏空的樹干製成的棺木中，外面用羊皮包裹著。打開棺木，死者彷彿是在安睡中，頭戴尖頂氈帽，身裹毛線氈毯，腳穿補過的皮靴。外露的面容可以看出死者年齡比較年輕，臉龐姣小，鼻子高高，大大的雙眼，長長的眼睫毛，歷歷可數，濃密的金發，略呈捲曲，散垂在肩後。氈帽的尖頂兩旁，插著色彩斑斕的翎羽，帽邊飾紅色彩絨。頸部有的圍著毛茸茸的皮裘，既美觀又保暖。直觀她們的形象，彷彿和現今的塔吉克族少女相類似。
在一具保存很好的少女屍體上，考古工作者發現極感興趣的遺物，那就是女屍的金發內滿藏著乾的虱子，而且在身上還遺有癟的臭蟲。在顯微鏡下，可以說是世界上現存最古的生物標本了。虱子，研究寄生蟲學者從來都認為，它是一種「趨溫性」的寄生蟲，它在人體保持著一定的溫度時才能寄生於人體。而如今卻在死人身上大量見到它們的干屍，說明它們並沒有因人體冷卻而離去，這是很可值得寄生蟲研究者探討的課題。
從這些淺墓葬可以看出，古樓蘭人入葬時均裸體，通身包裹在毛線毯中，外露雙腳，穿皮靴，個別還在鞋幫上插入幾根禽毛。在一具男屍的腹部邊放著一呈三角狀的石鞭，長僅3厘米。由此證明，這些樓蘭古屍生前是處在逐水草而居的游牧、狩獵生活中，同時，手工藝也有了一定的發展水平。
樓蘭古屍所以能保存幾千年而不腐朽的原因在於當地氣候乾燥，棺木埋葬較淺，離沙土地面僅幾十厘米，即使偶有雨水，水分也易於從沙土中流失和蒸發，致腐細菌沒有生存繁殖的條件，才使屍體得以長期保存不朽；相反，埋葬較深，屍體便不易保存。 位於孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學家侯燦、王炳華等所發現，古墓有數十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，並組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經碳14測定，太陽墓已有3800年之久，它是哪個民族哪個部落的墓地？為何葬在這里？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去，仍是個不解之謎。羅布泊文明和樓蘭文明之間近2000年的斷裂又是怎麼一回事？也許待太陽墓之謎解開也便有了結論。 這里出土了距今3800年、為印歐人種的「樓蘭美女」。發現了近10處古代人類遺址，一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器後期、青銅時代直至漢代前期，的確曾綠草萋萋，森林覆蓋率達到40%
❼ 樓蘭文化的木乃伊之謎
在孔雀河下游的鐵板河三角洲，曾發現了一片墓地，墓中出土有一具中年女性干屍，體膚指甲保存完好。她有一張瘦削的臉龐，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的頭發披肩。她身上裹一塊羊皮，毛織的毯子，胸前毯邊用削尖的樹枝別住，下身裹一塊羊皮，腳上穿一雙翻皮毛制的鞋子，頭上戴氈帽，帽上還插了兩枝雁翎，被世人稱為「樓蘭美女」。經用她身上的羊皮殘皮做碳14鑒定，表明是一具距今3800年的古屍。她是誰？為什麼會在這荒蕪人煙的地方？就成為考古界的謎。
3800年，想想這是一個什麼概念，這是一個多大的時間跨度？
在中原的3800年，還是夏朝的統治時期。文中的樓蘭姑娘就生活在那個時代，不管當時是一個怎樣的生存條件樓蘭姑娘的美，跨越時空還是留給了生活在3800年後的我們，那沒有去過古墓溝的人，要找到它絕非易事。
這里實際上是一片正在發育中的雅丹地貌，類似的溝壑一條又一條，似連又若離，我們也是幾經周折，才在這片溝群中找到古墓溝。古墓溝距孔雀河不過數里之遙，墓地選擇在台地上，也有防洪之虞，看來當時人們就很看風水。
初見墓地，就給人震撼之感。偌大的墓地上，彷彿落下了無數光芒四射的太陽，每一個太陽，就是一個墓。此情此景，使我不禁浮想聯翩：當年後羿射日，射下的9個太陽，是否就落在了這里？
每個墓地，都有一個「核」，這個「核」是由緊密的一圈圈胡楊木樁構成的。
我數了一數，每個墓地的胡楊木圈都是7層，「7「的數字，一定在當時有什麼含意，也許與佛塔多為7層寓意是一樣的吧？
墓地之外圍，又有一批鱗次櫛比、埋葬甚淺的小墓，正是這些小墓地，給我們帶來了意外的驚喜。
第一具女干屍出現在我們面前時，大家都趕忙上前照相，留下永遠的紀念。我卻在一旁沉入了思考。
我曾見過斯文·赫定當年給樓蘭女屍拍下的照片，給我留下了十分深刻的印象。想不到我也會親眼目睹樓蘭女屍的真實形象，給我的感覺更是十分強烈。
樓蘭姑娘的確十分美。她們臉龐不大，下頦尖圓，雙眼大大，似乎還能令我們感覺到那雙明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。長長的眼睫毛，歷歷可數。高高的鼻樑有力地增強了整個臉龐的造型美。濃密的黃褐色自然捲曲的長發，很有風致地散披肩後，頭頂則卷壓在尖尖的氈帽中。黑褐色的氈帽緣邊飾有耀眼的紅色絨線，色彩協調、美觀，帽頂左右還綴有幾支彩色斑斕的翎羽。頸部，圍有一條絨絨的皮裘，既保暖，又漂亮。赤裸的身軀緊裹在一件毛線毯中。出露的雙腳穿著一雙幾經補破綴新的短腰皮靴。整體形象是一個迷人的標致女孩。
據後來新疆文物考古所所長王炳華研究員告訴我，他們曾以古墓溝墓地出土的木材、毛布、羊皮等為材料，先後請國內多家權威研究機構總共做了10組碳14測定，除兩組差別較大外，其餘都在3800年上下。基本上可以認為古墓溝墓的入葬年代在距今3800年左右。
關於那兩組差別較大的測定，還曾經有過一段故事。
那一年，新疆考古所將樓蘭女屍送往上海展覽，急不可待的新聞記者捷足先登趕到機場迎接，考古所負責護送的同志不小心說出了誤測的女屍年齡，第二天的上海《解放日報》搶先發表了樓蘭女屍有6000年屍齡的報道。6000年的屍齡，遠超過了埃及法老5000年木乃伊的記錄，引起了世界的轟動。好在後來大量的檢測結果出來，才彌補糾正了這一錯誤。
樓蘭女屍雖然 只有3800年屍齡，但是是在自然狀態下的保存，而且保存十分完好，也是足以創造世界記錄的。
在出土的女屍身上，我們發現了干癟的臭蟲，在她那修長的金發內還找到了死去的虱子。虱子、臭蟲是「趨溫性」寄生昆蟲，居然未因人體死亡冷卻而離去，抑或它們對美麗的樓蘭姑娘也有一番深深的戀情？這也許是值得昆蟲學家進一步研究的新課題。
美麗的樓蘭姑娘生活其實是十分困苦的，從勉強裹體的織造十分粗陋的毛皮，腳上穿的千縫百補的皮鞋可以看出，當時的物質是很不豐富的。
從已發掘出的干屍或人骨標本看，當時人們死亡時年齡都很低，艱難的生活環境，使她們過早耗盡了精力，走向了生命的終點樓蘭姑娘來自何方？
在見到古墓溝的女屍後，從她們高隆的鼻樑、黃褐的卷發、尖頂的氈帽，我猛覺得，她們與今日的塔吉克族十分相似。
考古學家們告訴我，我這種感覺是正確的，她們與塔吉克民族確有某種親緣關系。
在古羅布人的墓葬中，在包裹屍體的毛毯上，凡相當頸下的部位，都置放有一個小囊，囊內收藏有一些細碎的胡麻細枝。這種葬俗，據瑞典學者貝格曼研究，與印度跋希人相似。
跋希人在宗教祭禮中用一種植物來產生所謂「浩瑪」或「所瑪」，以使靈魂能安然升天。古羅布人所用的胡麻碎枝，大約也是起這種功用的。
跋希人是古伊蘭人的一支，而新疆的塔吉克人也是古伊蘭人的一支。這種習俗的一致，也可能是他們民族淵源的一種反映。當然，鄰近地區間因文化思想的交流而表現出在某些習俗上的一致，也是可能的。
新疆考古學者也曾經對樓蘭城郊墓葬中發掘出土的6個顱骨進行過人種學測定，其中5個屬歐洲人種，1個屬蒙古人種。5個歐洲人種頭骨中4個形態比較一致，與地中海東支的印度--阿富汗類型接近，另 1個則介乎地中海和帕米爾--費爾干類型之間，但在許多特徵上仍可能是地中海人種的變異。屬蒙古人種的頭骨，略接近南西伯利亞類型。
由此，也許可以推測，古羅布人的種族組成，以歐洲人種的地中海東支類型占相當優勢。這一特點，與帕米爾塞克類型居民相似，說明他們之間存在密切的種族系統學關系。而個別蒙古人頭骨的存在，又說明古羅布人的人類學成分不是單純的歐洲人種民族。
羅布窪地，連同塔里木盆地，在地質時期都曾經是古地中海的組成部分，而在與地中海斷絕自然的聯系後，在歷史時期，在人類學上又表現了驚人的相似。這一事實說明，環境與社會，是具有繼承性的。
❽ 北京地鐵樓蘭女並非炒作 揭秘神秘的樓蘭古國消失的原因
在2011年的時候，北京地鐵出現一個古樓蘭女子裝扮的神秘女，隨後關於地鐵樓蘭女的照片被傳到網上引起軒然大波，網友們紛紛猜測這名女子的身份，又說是炒作，還有的說是從樓蘭古國穿越過來的，從相貌上來看的確不像是漢族人......
一、北京地鐵驚現樓蘭女
在2011年的7月份的時候，北京地鐵13號線出現一名神秘女子，在炎炎夏日，這名女子一襲白衣白帽，面部還蒙著紗巾，包裹嚴實，十分的神秘，如周圍人群形成鮮明對比。一雙深邃的大眼，渾身散發著高貴的氣質，看樣子並不是內地女孩，不像是漢族。她的照片被傳到網上，引起網友的熱議。
之後有網友指出，這名神秘女子的著裝與1998年在羅布泊地區發現的樓蘭女屍的裝束一樣，是已經消失了的樓蘭古國女子的裝束，所以這名神秘女子被網友們稱為地鐵樓蘭女。該女子在乘坐地鐵時，神情淡定，彷彿不屬於這個時代，與現代美女不同，她充滿著異域風情，一雙靈動深邃的大眼十分迷人，當然網友們對她的身份也十分的好奇。
二、樓蘭女的身份猜測
這名女子到底從何而來？首先從形象來講，此女子並非漢族。樓蘭國早在1600年前就已經消失，難道真的是已經消失了的古樓蘭國的後人？有網友猜測說不定是從古樓蘭穿越過來的，當然這種說法不現實，目前的科技都無法做到穿越，更何況古代的時候。還有一種是被網友們普遍接受的說法，就是為了炒作故意裝扮，但是這種說法在後來也被推翻，證明並非炒作營銷。
有網友爆出在此前上海動漫展上曾出現一位一模一樣的“樓蘭女”，是為了即將開幕的China Joy打廣告。而這名地鐵樓蘭女也一度被網友們質疑是炒作，但就在這種說法被越來越多人認同時，這名女子突然消失了，很長一段時間沒有出現在人們的視野中，若果說是炒作，她為什麼會在最火熱的時候突然消失，如果是營銷，那不應該趁著大家目光的聚集，進行廣告植入或者宣傳，怎麼反而急流勇退了呢，很明顯與商業規律嚴重背離。 上一頁 0 /2 下一頁
❾ 古墓中挖出了「樓蘭第一美女」，神秘古城為何突然間消失
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樓蘭是絲綢之路的中心樞紐，也是我國漢代是西域的36個附屬國之一，人口1.4萬。當時的樓蘭古國，植被繁茂，土地肥沃，是當時漢代一個重要的經濟城市。可奇怪的是，正當樓蘭古城正繁榮的時候，突然間就消失了，沒有人知道它消失的原因，連史書上也沒有過記載。
樓蘭古國重見天日是在1901年。當年瑞典的考察隊在新疆羅布泊地區發現了樓蘭古城的遺址，那裡有用木材建造的房屋，房子的牆壁是用柳條編織而成的，還塗上了很多粘土。考察隊還找到了一座廟宇的遺跡，裡面有一尊大有一米高的佛像，他們收集到了許多精美的雕飾，絲綢、錢幣及器皿等物品。
1979年中國考古工作者在對樓蘭遺址進行考古發掘時發現了數十座古墓，還從一座古墓時找到了一具披著金色頭發的少女古屍。這具古屍，身材嬌小，全身裹著絲綢。之後電腦還原了她的模樣後，卻是一個美麗的少女，被號稱「樓蘭第一美女」，樓蘭美女瞬時轟動全球。
關於樓蘭古城突然間消失成為廢墟的原因，至今為止也沒有一個明確的說法，專家學者對此也是莫衷一是，眾說紛紜，有人認為是由於泥沙積極導致達里木河改道；也有人認為是風沙日益增大，逐漸把樓蘭古國埋在了地下。不管怎樣猜測，這個突然消失的樓蘭古國至今仍是無限神秘，或許只有歷史才能揭開它神秘的面紗吧。