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古有四大美女今有什麼下一句

發布時間: 2022-12-07 20:43:02

㈠ 我國古代四大美女分別是那四個。有那兩句成語把四女歸納在一起

沉魚落雁,閉月羞花。
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一,本來已有定論,不過那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。

㈡ 沉魚落雁,閉月羞花,這些詞語到底都指的是哪些絕世美女

沉魚指西施,落雁指王昭君,閉月指貂蟬,羞花指楊玉環。
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌,在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事,被古代民間廣為傳頌。

㈢ 四大美女沉魚落雁閉月羞花典故來源 這四個詞聯系著動人的傳說

沉魚落雁,閉月羞花”用來形容美女,其實這是文化傳播學中典型的誤讀。

其實,這四個詞語的來源和演變過程頗有意思,並且涉及到莊子,曹植和李白這幾個牛人”。四大美女沉魚落雁閉月羞花典故來源:

沉魚落雁”最早來源於莊子《齊物論》。

毛嬙麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟。四者孰知天下之正色哉?

這一段話的意思是,毛嬙和麗姬,是人們認為的美人,但魚兒見了她們,深深潛入水底,鳥兒見了她們,高高的飛向天空,麋鹿見了她們,快快的逃離。人、魚、鳥和麋鹿,四者究竟誰才真正識得天下的美色呢?

說白了,這段話表達的意思就是,人們認為的美女,動物見了卻嚇得要跑掉。莊子最早用這一典故,其實是為了說明事物認識標準的多樣性。

也就是說,沉魚落雁”這一典故,最早的意思並不是用來形容美女,而是恰恰相反。

後來人們反用其意,可以說是一種在文化傳播當中出現的典型誤讀。

㈣ 古有西施今有你的意思

贊美「你」漂亮,和古代美女西施一樣美麗。古有西施今有你的意思是贊美「你」漂亮,和古代美女西施一樣美麗,西施是春秋時期越國美女,後人尊稱其「西子」,是「中國古代四大美女」之首。

㈤ 古有什麼今有什麼萬人迷

古有貂蟬萬人迷,今有池_萬人迷。
貂蟬(生卒年不詳),歷史小說《三國演義》及其衍生作品中的角色,是中國古代四大美女之一。貂蟬是民間傳說中人物,原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。其登場於《三國演義》,只是小說家為了增添色彩而加進去的,正史並無記載。
在《三國演義》中,貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,推翻權臣董卓的荒淫統治,受王允所託,上演了可歌可泣的連環計(連環美人計),周旋於兩個男人之間,成功地離間了董卓和呂布,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓,結束了董卓專權的黑暗時期。之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李_擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。

㈥ 關於古代四大美人的詩句(關於古代四大美女的詩句)

1.關於古代四大美女的詩句

古代四大美女之一: 沉魚之西施

浙江諸暨薴蘿村,倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉,吳宮王者寵伊昏。

捨身許國雪君恨,帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去,泛舟五里隱煙雲。

古代四大美女之一: 落雁之昭君

古代四大美女之一: 沉魚之西施

浙江諸暨薴蘿村,倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉,吳宮王者寵伊昏。

捨身許國雪君恨,帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去,泛舟五里隱煙雲。

古代四大美女之一: 落雁之昭君

王薔常嘆漢宮怨,玉女應招赴北奴。綠草青山迎漢女,

胡笳羌曲進夷屋。

單於悅後不南進,百姓歡卿消戰書。騷客詩吟落雁女,遊人留步冢青孤。

古代四大美女之一 閉月之貂嬋

貂嬋拜月閉冰盤,佳麗憂民嘆國殘。王允巧施美女計,嬌娃戲弄戀美男。

若無父子爭風事,哪有群雄略土繁。巧計雖施身已賤,

良方過後國仍艱。

古代四大美女之一 羞花之玉環

初嫁雖為皇子妃,鳴鍾食鼎願亦隨。明皇不忌悖倫事,瑁子無能釀是非。

妃子笑迎枝果到,祿山獻媚戰刀飛。詩人空賦長生殿,腴女無顏馬嵬縊。

2.關於古代四大美女的詩句有哪些

1、朝為越溪女,暮作吳宮妃。

《西施詠》唐代:王維

艷色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。

君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。

持謝鄰家子,效顰安可希。

釋義:

艷麗的姿色向來為天下器重,美麗的西施怎麼能久處低微?原先她是越溪的一個浣紗女,後來卻成了吳王宮里的愛妃。平賤時難道有什麼與眾不同?顯貴了才驚悟她麗質天下稀。曾有多少宮女為她搽脂敷粉,她從來也不用自己穿著羅衣。

君王寵幸她的姿態更加嬌媚,君王憐愛從不計較她的是非。昔日一起在越溪浣紗的女伴,再不能與她同車去來同車歸。奉告那盲目效顰的鄰人東施,光學皺眉而想取寵並非容易!

2、秀色掩今古,荷花羞玉顏。

《西施 / 詠薴蘿山》唐代:李白

西施越溪女,出自薴蘿山。秀色掩今古,荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水,自與清波閑。皓齒信難開,沉吟碧雲間。

勾踐徵絕艷,揚蛾入吳關。提攜館娃宮,杳渺詎可攀。

一破夫差國,千秋竟不還。

釋義:

西施是越國溪邊的一個女子,出身自薴蘿山。她的魅力過去今天都在流傳,荷花見了她也會害羞。她在溪邊浣紗的時候撥動綠水,自在的像清波一樣悠閑。確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒,一直像在碧雲間沉吟。

越王勾踐徵集全國絕色,西施揚起娥眉就到吳國去了。她深受吳王寵愛,被安置在館娃宮里,渺茫不可覲見。等到吳國被打敗之後,竟然千年也沒有回來。

3、紅妝肯為蒼生計,女妖嬈能有幾?

《水仙子·懷古》元代:張可久

秋風遠塞皂雕旗,明月高台金鳳杯。紅妝肯為蒼生計,女妖嬈能有幾?兩蛾眉千古光輝:漢和番昭君去,越吞吳西子歸。戰馬空肥。

釋義:

在蕭瑟秋風中王昭君跟著打皂雕旗的人到塞外去;明月高照時西施常常在姑蘇台上端起金鳳杯侍候吳王。一個女子能為人民的利益著想,這樣的美女古往今來能有幾人?兩個美女的事跡千百年來都閃耀著光輝:漢元帝與匈奴和親時昭君出塞,越國攻滅吳國以後西施才回越國來。養肥了的戰馬也就無用了。

4、昭君偏遇毛延壽,煬帝難留張麗華。

《和沈石田落花詩》明代:唐寅

萬紫千紅莫謾誇,今朝粉蝶過鄰家。昭君偏遇毛延壽,煬帝難留張麗華。

深院青春空白鎖,平原紅日又西斜。小橋流水閑村落,不見啼鶯有吠蛙。

釋義:

萬紫千紅的景色不需過分地誇,今天有隻蝴蝶飛別鄰居家去了。王昭君不幸遇到了畫家毛延壽,改變了命運,湯帝容不下陳後主的愛妃張麗華,把她處死了。深深的小院白白地鎖住了青春,而野外的紅日又到了快落時候了。村邊小橋流水景色雖美但村裡己蕭條無人住了,連流鶯都沒有隻有青蛙在叫。

5、春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

出自唐代白居易的《長恨歌》

漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

釋義:

唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女, 統治全國多年竟找不到一個稱心的。楊家有個女兒剛剛長大,養在深閨之中外人不知她美麗絕倫。天生麗質讓她很難埋沒人世間,果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。她回眸一笑千姿百態嬌媚橫生,宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色。

春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚。宮女攙扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷,由此開始得到皇帝的恩寵。鬢發如雲臉似花頭戴金步搖,溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵。只恨春宵太短一覺就睡到太陽高高升起,君王從此再也不早朝了。

3.描寫古代四大美女的詩句

1,北方有佳人,絕世而獨立。 一顧傾人城,再顧傾人國。 2,.雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。 3,借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。 4,名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。 解釋春風無限恨,沈香亭北倚闌干。 5.美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰 6,聘聘裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如 7,一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。 8,媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風卷葡萄帶,日照石榴裙 7,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。 8,清水出芙蓉,天然去雕飾。 9,回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。 10,梨花一枝春帶雨 11,若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。 12,手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。 13,輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華. 14,俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。 15,有女妖且麗,裴回湘水湄。水湄蘭杜芳,采之將寄誰。 瓠犀發皓齒,雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮,素膚若凝脂。 綽約多逸態,輕盈不自持。嘗矜絕代色,復恃傾城姿。 16,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。 17,絕代有佳人,幽居在空谷 18,臉若銀盤,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠 李清照《武陵春》 風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 李清照 《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。 李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》 昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道「海棠依舊」。知否,知否?應是綠肥紅瘦! 李清照《漁家傲》 天接雲濤連曉霧, 星河欲轉千帆舞; 彷佛夢魂歸帝所, 聞天語,殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮, 學詩漫有驚人句; 九萬里風鵬正舉, 風休住,蓬舟吹取三山去。

麻煩採納,謝謝!

4.描寫古代四大美女的詩詞有哪些

1、西施

《西施》 --李白

西施越溪女,出自薴蘿山。

秀色掩今古,荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水,自與清波閑。

皓齒信難開,沉吟碧雲間。

勾踐征絕艷,揚蛾入吳關。

提攜館娃宮,杳渺詎可攀。

一破夫差國,千秋竟不還。

2、王昭君

《詠懷古跡五首其三》 --杜甫

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

3、貂蟬

出自《三國演義》

西江月

原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉掌中身,只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩,好花風裊一枝 新,畫堂香暖不勝春。

七律

紅牙催拍燕飛忙,一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳 帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。

七絕

一點櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴陽春。丁香舌吐衠鋼劍,要斬姦邪亂國臣。

4、楊玉環

《清平調三首》--李白

其一

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。

一、沉魚。傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗,水中的魚兒看到她的容貌,都驚艷得沉入江。

二、落雁。傳說「昭君出塞」時,王昭君行於大漠途中,悲懷於自身命運和遠離家鄉,因而在馬上百無聊賴,彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁,聽到曲調的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。

三、閉月。傳說貂蟬在花園中拜月時,有雲彩遮住月光,被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮,稱為「閉月」。

四、羞花。傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運,用手撫花,也許是含羞草,也許是別的原因,花瓣收縮,花葉垂下。被宮女看見,就說楊貴妃與花兒比美,花兒都羞得低下了頭。

「沉魚落雁」是個成語,通常認為出自《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,糜鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》:「鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。」是這個成語的出處,故認為沉魚代表西施。

另外,四大美女還有一說是褒姒,西施,妲己,楊玉環。並成為:「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。

5.描寫古代4大美女的詩

王昭君

杜甫《詠懷古跡》

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

王安石《明妃曲》

明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂。

低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。

歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;

意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。

一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣;

寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。

家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶;

君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。

楊貴妃

杜牧《過華清宮》

山頂千門次第開,長安回望綉成堆。

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

李白 《清平調》三首

雲想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見, 會向瑤台月下逢。

一枝紅艷露凝香, 雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡, 長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨, 沉香亭北倚闌干。

西施

羅隱《西施》

家國興亡自有時,

吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國,

越國亡來又是誰?

曹雪芹《西施》(紅樓夢中林黛玉作)

一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。

效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。

6.關於四大美女的詩句

西施:

西施越溪女,出自薴蘿山

秀色掩今古,荷花羞玉顏

欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。

西子下姑蘇,一舸逐鴟夷

重渴湖山夙願酬,西施欲載苦無由

網得西施國色真,詩雲南國有佳人。朝潮撲岸鱗浮玉,夜月寒光尾掉銀

霸越亡吳計已行,論功何物賞傾城?西施亦有弓藏懼,不獨鴟夷變姓名

貂蟬:

我與呂布結良緣,生死一處永作伴。他今若去我緊隨,從此世上無貂嬋。呂布情意重如山,愛我之心長綿綿。願求同去共受斬,陰曹地府再相見。但求丞相賜薄棺,並肩埋葬勿分散。生前共枕死同眠,陽間雖斷陰間還。

詠貂禪

一許董相國,再許呂溫侯。漢祚移難復,奈何寄女流。

星掩愁雲夜露寒

斂容拜月玉香殘

司徒妙計連環破

貂嬋機謀美色嫣

紅玉纖柔擒赤兔

翠裙飄裊縛青鳶

倘無弱女紅顏媚

那有三足鼎立言

貂蟬詩

歌月徘徊孤樓前,

舞影零游群雄間。

如花朱顏非吾願,

香消玉殞惹誰憐?

楊貴妃:

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來

其一

雲想衣裳花想容

春風拂檻露華濃

若非群玉山頭見

會向瑤台月下逢

其二

一枝紅艷露凝香

雲雨巫山枉斷腸

借問漢宮誰得似

可憐飛燕倚新妝

王昭君:

李白《王昭君》:昭君拂玉鞍,上馬啼紅顏。今日漢宮人,明朝胡地妾。漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關道,天涯去不歸。

杜甫《詠懷古跡》之三:群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

.白居易《昭君詞》:漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉?君王若問妾顏色,莫道不如宮里時!

.吳雯《明妃》:不把黃金買畫工,進身羞與自謀同。始知絕代佳人意,即有千秋國士風。環佩幾曾歸夜月,琵琶惟許托賓鴻。天心特為留青冢,春草年年似漢宮。

7.關於四大美女的詩詞

其一

雲想衣裳花想容

春風拂檻露華濃

若非群玉山頭見

會向瑤台月下逢

這是的第一首,描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態,這個大家都沒異議。但有一個問題,「雲想衣裳」的雲是什麼雲?——是烏雲?是火雲?還是彩雲?我想,當是白雲。你看後面兩句「若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢」,這豈不正是白色的的感覺嗎?所以,當時貴妃是穿著白色的衣裳應該是沒有疑問的吧。

其二

一枝紅艷露凝香

雲雨巫山枉斷腸

借問漢宮誰得似

可憐飛燕倚新妝

我覺得這首是寫牡丹。

「一枝紅艷露凝香」——正是花之形貌。

「雲雨巫山枉斷腸」——乃謂花如有靈,即使當年巫山之雲雨亦不堪相比。巫山雲雨乃自然現象,而牡丹花亦是自然景觀,不正好可以相比嗎?倘若雲雨有神,則名花更當有靈。昔日楚襄王「斷腸」於巫山雲雨之美,卻不知如今牡丹之美更勝一籌。

「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝」——「漢宮」代指唐宮,「飛燕」代指貴妃,唐宮佳麗三千,有誰可比牡丹之美?唯有貴妃而已。

其三

名花傾國兩相歡

常得君王帶笑看

解釋春風無限恨

沉香亭北倚闌干

這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花「互相欣賞」著,君王則在一邊帶笑而看之。牡丹花開已是暮春時節,百花紛紛凋謝,春風豈能無恨?而此時此刻,復何恨之有?

總之,第一首寫人,第二首寫花,第三首寫君王。寫人之美,則用花來形容——「春風拂檻露華濃」。寫花之美,則用人來比襯——「可憐飛燕倚新妝」。美人對此名花,自是歡喜不禁。卻不知螳螂捕蟬,黃雀在後,樂壞了旁邊的君王。

「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環?空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)

西施詠

艷色天下重,西施寧久微。

朝為越溪女,暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾,貴來方悟稀。

邀人傅脂粉,不自著羅衣。

君寵益嬌態,君憐無是非。

當時浣紗伴,莫得同車歸。

持謝鄰家子,效顰安可希!

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來

8.描述古代四大美女的詩句有哪些

沉魚:西施本是浣紗女,

貌似桃花肌似玉;

秀水溪邊洗衣時,

魚兒忘游沉下去。

落雁:昭君出塞雪花飄,

雪中紅梅是紅袍;

為國平安聯姻去,

琵琶聲中雁墜掉。

閉月:貂蟬本是一歌姬,

能歌善舞容俏麗;

獻帝大臣王允喜,

捧之月兒不敢比。

羞花:玉環本是農家女,

一日皇緣進宮去;

青春虛度含淚嘆,

花收葉卷為她屈。

9.關於古代四大美女的詩詞

古代四大美女之一: 沉魚之西施浙江諸暨薴蘿村,倩女西施浣紗人。

水面游魚遇她沉,吳宮王者寵伊昏。捨身許國雪君恨,帶譽歸朝引後忖。

范蠡相知攜汝去,泛舟五里隱煙雲。古代四大美女之一: 落雁之昭君古代四大美女之一: 沉魚之西施浙江諸暨薴蘿村,倩女西施浣紗人。

水面游魚遇她沉,吳宮王者寵伊昏。捨身許國雪君恨,帶譽歸朝引後忖。

范蠡相知攜汝去,泛舟五里隱煙雲。古代四大美女之一: 落雁之昭君王薔常嘆漢宮怨,玉女應招赴北奴。

綠草青山迎漢女,胡笳羌曲進夷屋。單於悅後不南進,百姓歡卿消戰書。

騷客詩吟落雁女,遊人留步冢青孤。 古代四大美女之一 閉月之貂嬋貂嬋拜月閉冰盤,佳麗憂民嘆國殘。

王允巧施美女計,嬌娃戲弄戀美男。若無父子爭風事,哪有群雄略土繁。

巧計雖施身已賤,良方過後國仍艱。古代四大美女之一 羞花之玉環初嫁雖為皇子妃,鳴鍾食鼎願亦隨。

明皇不忌悖倫事,瑁子無能釀是非。妃子笑迎枝果到,祿山獻媚戰刀飛。

詩人空賦長生殿,腴女無顏馬嵬縊。

㈦ 古到今有那四大美女

列位看官,自古以來,美人並不只是指女子而已,男子也可被稱作美人。當然,如果稱贊一男子為美人的話,恐怕會有兩種結果,一是被對方抱以老拳,疑有調戲之意,被揍得個滿地找牙;二是對方對你微微一笑,故作資態,此意只可意會,不可言傳,兩者都不可輕率為之。 幸好跟NBA隔得遠,寫了NBA球星什麼,他們都不知道(嘿嘿),最多被極富正義感的同胞們丟倆雞蛋,蕃茄之類的東東了,正好拿來做菜(呵呵)。不才歪腦筋一動,便一早疾書「美」文一篇,現呈現給各位一看究竟。 古有中國四大美女,今有NBA四大美人,這四大美人跟四大美女是扯不上什麼關系啦,不過筆在手頭,編者可以臆想也。 西施--喬丹 西施是美女無可非議,雖說只見過畫像,但想必能將一代君王迷得神魂顛倒的必是尤物。西施為了越國而犧牲了自己的青春,在吳王夫差自刎之後,便逃離了越王的魔爪,跟隨著心上人隱居山林,終此一生。據說西施在船上時,河中的魚兒紛紛半躺在河面上,以欣賞西施的美貌;吳王夫差為引西施一笑,竟不顧君王之顏面,在地上裝狗爬……一代美女令人暇想不已。 喬丹是美人,當然這個美人可以改成帥氣,王者之氣等等。無可否認的是,喬丹的相貌的確非常出眾。他的球技加上他的相貌以及氣質,迷倒了成萬上億的球迷和非球迷,其魅力實無可擋。如今,為了奇才隊,他又一次身披23號的戰袍,重新捧著籃球出現在世人的面前,扮演起了救世主的角色。無論他成功與否,他依然還是很有魅力的。 楊貴妃--奧尼爾 一說到楊貴妃,第一個想到的便是美,第二個想到的便是胖。以唐朝的審美觀來看,是以胖為美,楊貴妃估計也瘦不到哪裡去。據說楊貴妃的美貌能將花兒都羞得低下了頭,那時吃皇家飯的李白同志還折腰為楊貴妃寫下美詩三首呢。雖說最終楊貴妃也沒落得什麼好下場,不過終究風光過一段時間吧。貴妃醉酒至今還是京劇里的壓軸戲之一。 如果是以胖為美的話,那奧尼爾無疑就是個大美人了,憑他的噸位,足以抵得上幾個美人的要求。奧尼爾在場上也是被眾多心懷不軌的球員包圍著,可這也不能阻止他投籃,搶籃板球,扣籃。這個大美人可真是誰也搞不定啊。 王昭君--艾弗森 昭君出塞時,因留戀故土,而在邊關處藉由樂器抒發了心聲,結果有飛雁從空中掉落,人人都說飛雁是由於聽了昭君悲傷的樂聲而掉落下來的(怎麼沒有人說是驚弓之鳥?)。昭君為了國家而毅然選擇了嫁到塞外,她的美麗不僅僅是因為表面,而更是因為心靈。 如果不是一身古怪的打扮、滿身的紋身、壟溝頭,長著一雙大眼睛的艾弗森也許看上去就象是落入凡間的精靈。而如今,他更像是一位來自地獄的鬥士。球隊是我的責任,我是球隊的靈魂,我不出手誰出手--無可否認,這樣的艾弗森更吸引人,無論是崇拜或是出於同情心,他都贏得了眾多球迷的認可。 貂蟬--科比 貂蟬是三國時期的美女,被當作棋子般擺布,無法改變自己的命運。關於她最後的生死依然是個難解的迷,「露里生,影中死」著實不能為現代人解釋她究竟是個怎樣的美女。但至少有一點可以肯定,既然連見過大世面的三國梟雄都栽在她的手裡,想必是絕世美女才可以做得到的。 科比是美人,至少雜志和部分球迷都這么認為。雖說他的相貌並不出眾,但一身貴氣加上迷人的微笑,卻是深具殺傷力。科比在場上的時候,很少有不見他來個轉身投籃或是空中接力什麼的。愛出風頭也罷,媚人也罷,反正他就是這么地引人注目就是了。