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第二句重點在「芙蓉」上。《西京雜記》卷二說卓文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，以後有「芙蓉如面柳如眉」（自居易《長恨歌》）、「強整嬌姿臨寶鏡，小池一朵莢蓉」（李殉《臨江仙·鶯報簾前暖日紅》）等句，都是以「芙蓉」來喻美人，這里也是這種用法。方回在「芙蓉」之上加以「玉」字，前面又限以「碧紗窗影下」之絕美環境，真是形神俱現，呼之欲出。主人公拂柳穿花，孑孑前行，剛剛繞過那幽雅的迴廊，已經看到心上人佇立在如夢如幻的朦朧碧紗窗影下，似玉琢芙蓉，娘娩婷婷，顧盼生輝，笑顏以待。玉人之俊秀，一見之乍喜，俱在不言之中。
第三句寫良夜何其，歡娛很短。正當兩人意愜情濃、熱烈纏綿之際，東方已白，曉鍾發動，這不能不使人產生「偏恨」的感慨。句首的「當時」，應是既指今夢，亦指昔時，是夢亦真，是虛亦實，動盪變幻之中，語語沉著，令人神傷。
第四句寫分別。「明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。」（晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》）在曉鍾的聲聲催促之下，兩人在戶外執手依依，灑淚相別，那清冷的月光斜照在簾櫳之上，更增添了別離的痛苦和感傷。景中含情，情景交融，使上片的歡會在一派凄涼的氛圍中結束。
過片健筆陡轉，將上片一筆噴醒。沈祥龍《論詞隨筆》謂：「詞換頭處謂過變，須辭意斷而仍續，合而仍分。前虛則後實，前實則後虛，過變乃虛實轉捩處。」這一句即承上啟下，由虛入實。宋玉《高唐賦》謂楚懷王與神女在夢中相會，故詞句以「楚夢」借指上片的情事。驀然驚覺，夢冷蹤沉。殘月殘燭，空虛寂寞。眼前精心綉制（也許即為心上人親手所綉）的金縷雙枕，反襯出他此時的孤獨；身邊空盪盪的半床鴛被，更使他黯然銷魂。這兩句與上片形成鮮明對比，是全詞的詞眼所在。
結拍兩句，又化實為虛，從對面寫起。男主人公這時正遠在天涯，而他所戀的女子卻遠在京城東邊一角。由上句的「雙枕」、「半床」，很自然地聯想起對方對自己的思念。不過詞人並沒有像「今夜郎州月，閨中只獨看」（杜甫《月夜》）那樣直接去寫對方，而是以樓前楊柳幾度秋風、幾度凋零來暗示女方「妝樓頤望，誤幾回天際識歸舟」（柳永《八聲甘州》）的失望和憔悴，賦情於物，亦物亦人，「木猶如此，人何以堪！」。
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王潮，字信臣，光州固始人。五代祖曄為固始令，民愛其仁，留之，因家焉。世以貲顯。
僖宗入蜀，盜興江、淮，壽春亡命王緒、劉行全合群盜據壽州。未幾眾萬余自稱將軍復取光州劫豪桀置軍中潮自縣史署軍正主稟庾士推其信緒提 二州籍附秦宗權。它日，賦不如期，宗權切責，緒懼，與行全拔眾南走，略 潯陽、贛水，取汀州，自稱刺史，入漳州，皆不能有也。初以糧少，故兼道 馳，約軍中曰：「以老孺從者斬。」潮與弟審邽、審知奉母以行，緒切責潮 曰：「吾聞軍行有法，無不法之軍。」對曰：「人皆有母，不聞有無母之人。」
緒怒，欲斬其母，三子同辭曰：「事母猶事將軍也，殺其母焉用其子？」緒 赦之。會母死，不敢哭，夜殯．道左。
時望．氣．者言軍中當有暴興者，緒潛視魁梧雄才，皆以事誅之，眾懼。次南安，潮語行全曰：「子美須．眉．，才絕眾，吾不知子死所。」而行全怪寤， 亦不自安，與左右數十人伏叢翳，狙縛緒以徇。眾呼萬歲，推行全為將軍，辭曰：「我不及潮，請以為主。」潮苦讓不克，乃除地剚劍祝曰：「拜而劍 三動者，我以為主。」至審知，劍躍於地，眾以為神，皆拜之。審知讓潮， 為 副。緒嘆曰：「我不能殺是子，非天乎！」潮令於軍曰：「天子蒙難，今當出交、廣，入巴、蜀，以干王室。」於是悉師將行，會泉州刺史廖彥若 貪暴，聞潮治軍有法，故州人奉牛酒迎潮。乃圍城，歲余克之，殺彥若，遂 有其地。
初，黃巢將竊有福州，王師不能下，建人陳岩率眾拔之。又逐觀察使鄭 鎰，自領州，詔即授刺史。久之，岩卒，其婿范暉擁兵自稱留後。岩舊將多 歸潮，言暉可取，潮乃遣從弟彥復將兵，審知監之，攻福州。審知乘白馬履 行陣，望者披靡，號「白馬將軍」。暉守彌年不下，潮令曰：「兵盡益兵， 將盡益將，兵將盡，則吾至矣。」於是彥復急攻，暉亡入海，追斬之。建、 汀二州皆舉籍聽命，潮乃盡有五州地。
昭宗假潮福建等州團練使，俄遷觀察使。乃作四門義．學．，還流亡，定賦使用，遣吏勸農，人皆安之。乾寧中，寵福州為威武軍，即拜潮節度使、檢 校尚書左僕射。卒，贈司空。
《新唐書·王潮傳》
譯文：
王潮字信臣，是光州固始人。五代祖王曄，任固始令，百姓愛戴他的仁惠，挽留他，於是定居在這里。他家世代以富有著稱。
僖宗入蜀，盜賊在江、淮之地起事，壽春的逃亡人王緒、劉行全糾集群盜占據了壽州。
不久，部眾達到一萬多人，自稱將軍。又攻佔了光州，脅迫豪傑加入軍中，王潮從縣史而被任用為軍正，掌管糧儲，軍中推重他的誠信。王緒獻出二州的戶籍歸附了秦宗權。有一次，沒有如期送交賦稅，受到秦宗權的嚴厲斥責，王緒恐懼，與劉行全率領部眾南逃，劫掠得潯陽、贛水，攻佔了汀州，自稱刺史，又侵入漳州，但都不能據有。起初由於糧少，因此兼程行軍，傳令軍中說：「攜帶老幼者斬。」王潮與弟弟王審邽、王審知侍奉著母親一同行軍，王緒嚴厲責備王潮說：「我聽說軍隊行動要有法度，沒有無法之軍。」他回答道：「人人都有母親，從來沒有聽說有人沒有母親。」王緒發怒，要斬殺他的母親，三個兒子一同爭辯道：「奉事母親猶如奉事將軍，殺了人的母親怎能再使用她的兒子？」王緒寬恕了他們。這時母親去世，他們不敢哭，乘夜間把靈柩停放在路旁。
當時有望氣的人說軍中將很快有人要大為顯貴，王緒暗中觀察魁梧雄才，然後找借口全都殺掉，眾人感到恐懼。軍隊進抵南安，王潮對劉行全說：「你相貌英俊，才能出眾，我不知你將死於何地。」而劉行全做惡夢突然驚醒，自己也感到不安，與親信幾十人埋伏在樹叢中，阻截並拘捕了王緒然後示眾。眾人呼喊萬歲，推舉劉行全為將軍，他推辭說：「我不如王潮，請立他為主。」王潮苦苦辭讓不成，便在平地插劍禱告說：「跪拜此劍而劍動三下的人，我們就擁立他為主。」到王審知時，劍從地上躍起，眾人以為神，都對他下拜。王審知讓給王潮，自己為副。王緒嘆息說：「我不能殺掉這人，這不是天意嗎！」王潮傳令軍中說：「天子遭難，現要從交、廣出兵，進入巴、蜀，以便輔助王室。」於是打算全軍出征，時逢泉州刺史廖彥若貪婪殘暴，州人聽說王潮治軍紀律嚴明，因此獻上牛酒奉迎王潮。王潮於是圍城，一年多後攻克，殺死了廖彥若，然後據有了該地。
起初，黃巢的部將竊據了福州，官軍不能攻下，建人陳岩率眾攻克，又驅逐了觀察使鄭鎰，自行統領州務，朝廷隨即下詔授任他為刺史。過了一段時間，陳岩去世，他的女婿范暉擁兵自稱留後。陳岩的舊將大多投歸王潮，告訴他范暉可以攻取，王潮便派堂弟王彥復統兵，王審知督軍，進攻福州。王審知騎白馬在陣上巡察，敵軍望風披靡，稱他作白馬將軍。范暉固守了一年多王審知也沒能攻下。王潮下令說：「兵盡增兵，將盡添將，兵將都盡，我就親自上陣。」於是王彥復發動猛攻，范暉逃入海中，被追上斬殺。建、汀二州都獻出戶籍聽從命令，王潮於是完全佔有了五州之地。
昭宗拜授王潮代理福建等州團練使，不久升任觀察使。王潮於是建立了四門義學，招還逃亡百姓，規定賦稅，派官員鼓勵農耕，百姓人人安居樂業。乾寧年間，朝廷將福州升為威武軍，隨即拜授王潮為節度使、檢校尚書左僕射。去世，追贈司空。
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