❶ 有一個石膏像叫「扒皮人」，他為什麼叫扒皮人啊
因為那是把他的皮去掉的，有的就是肌肉和骨骼，還有他的透視。有外國扒皮，還有中國扒皮
❷ 關於石膏頭像的故事```
塞內卡，俗稱海盜，（4年－65年）是古羅馬最重要的悲劇作家，他受斯多葛哲學影響，精於修辭和哲學，並曾擔任過著名暴君尼祿的老師。
大衛是古以色列國第二代國王。在公元前1000年左右建立統一的以色列王國，定都耶路撒冷。多年來猶太人恢復故國故都的期望都以大衛（David）「名字的意思是『被蒙愛者』。為中心。基督教聖經《新約全書》強調耶穌是大衛的後裔。在伊斯蘭教聖訓中，大衛（達烏德）也佔有重要地位。大衛生於伯利恆，是耶西最小的兒子。最早在國王掃羅宮中任職，同王儲約拿單結為契友，娶掃羅之女米拉為妻。大衛對非利士人作戰英勇，為百姓所愛戴，因而招致掃羅嫉妒，企圖殺害大衛，大衛逃往南部邊疆地區，組織起義部隊。他以種種政治姿態贏得國內長老的支持。掃羅和約拿單父子在對非利士人的作戰中身亡，大衛乘機到希伯侖，登位稱王。掃羅另一子伊施波設與大衛爭奪王位，經過幾年內戰，伊施波設為部下所害，大衛正式成為統一的全以色列國王。大衛進而擊敗控制耶路撒冷城的耶布斯人，佔領該城，以之為首都，並將以色列的最高宗教象徵約櫃遷來。大衛率軍重創非利士人，使他們不再構成威脅。以色列兼並地中海沿岸地帶。大衛次第征服鄰近各小國，建成帝國，在位40年。大衛在佔領耶路撒冷時，同時控制了以城內錫安山為中心的宗教設施。大衛鼓勵錫安崇拜，因此後世以耶路撒冷為聖城，以大衛為期望中的救世主的理想形象。大衛以王權為神在地上統治的工具，對人類宗教史特別是西方宗教史產生重大影響。
❸ 根據以下圖片，畫一張頭像素描但給的圖片是石膏，請問這意思到底是畫人物頭像還是石膏頭像
是石膏頭像。
❹ 如何理解石膏人頭像
從骷髏頭骨開始練起，理解頭部每個骨頭所體現的形態感
一定程度後要對面部大體肌肉有一定的了解
加以勤奮練習，重在抓結構，明暗並不要過於追求
所謂比例在人像上有三停五眼，眼界線比例，還要考慮
整體畫面與你紙張的比例構圖
估計別人所說的要思考就要提醒你抓好結構，但我覺得這倒是初階段
才這樣思考（結構）如果想成為高手最好是思考怎樣用一種自己的表
現方式來完成自己的作品
❺ 真人頭像與石膏頭像的區別與聯系
最簡單理解：
聯系：石膏頭像是完全靜止的「頭像」
區別：石膏頭像的刻畫核心在於結構、明暗、質感的刻畫；而頭像要在刻畫結構、明暗的基礎上進一步表達對象的長相和神態的「特點」（即每個模特不同的精神特質）
❻ 用來畫素描的石膏頭像都是哪些人物，為什麼都用他們來做石膏頭像
石膏像源於古希臘，文藝復興時期，歐洲人認為這些石膏像的五官和整個臉型復合他們的審美標准，大量的畫師開始臨摹這些石膏像，並且成就了許多偉大的藝術家，因此人們覺得這些石膏像是繪畫的基礎便以此作為臨摹的對象。後來還添加了貝多芬死面像，以貝多芬死後的儀容做製作的石膏像，因為人們覺得他的石膏像很安詳並且他的切面很標准，適合上簡單的明暗，再將其製作成切面，使頭像的各個面都完美的展現了出來，每個面在不同的燈光投影下明暗成都都不同。（也有人說貝多芬死面像很詭異，有的人說看到他是在笑所以畫出來是微笑的，有的人說看到像是在哭，也有人說看到的是怒，因此畫出來有笑，哭，怒，也稱之為貝多芬三面像）
❼ 什麼事石膏頭像
經過幾何體、靜物寫生訓煉，掌握了素描的基本造型方法後，將進入石膏頭像素描學習。石膏頭像具有真人般的結構比例和五官局部，進行石膏頭像寫生是為將來的真人頭像素描作準備。石膏頭像單色且靜止不動，初學者可以省卻諸多色素和細節的表現，集中注意力反復修改，進行形體塑造。寫生用石膏頭像選自古希臘古羅馬的雕塑，或出自名家大師之手。這些遵循美學法則和高度概括的頭部造型，寫生者能夠比較明確地感受其體積結構及形體關系。
❽ 這個石膏像是男的女的什麼名字有啥歷史么
男的.原型是戰神阿瑞斯.
古希臘雕塑作品,現藏於法國巴黎盧浮宮.
阿瑞斯:
關於阿瑞斯的神話主要源於荷馬史詩。他是宙斯和赫拉的兒子，嗜血、好戰、兇殘，是血腥戰斗的化身，但武藝不很高強。特洛伊戰爭中他幫助特洛伊人與希臘人作戰，曾被希臘英雄狄奧墨德斯刺傷，被雅典娜打敗。他形象俊美，深得阿佛洛狄忒愛慕，但一次與阿佛洛狄忒(維娜斯,愛與美之神)幽會時，被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用計當場捉住，成為神界的笑料。
古希臘對他的崇拜並不很流行，幾乎沒有專門崇奉他的地方。有的神話說他是阿馬宗人的始祖。