當前位置:首頁 » 美女信息 » 墓誌銘怎麼寫
擴展閱讀
美女健身跳河視頻 2023-08-31 22:08:21
西方貴族美女照片真人 2023-08-31 22:08:15

墓誌銘怎麼寫

發布時間: 2022-02-17 03:48:00

A. 墓誌銘如何寫

就是寫墓之人的簡介,還有他【她】一生的功績

B. 墓誌銘怎麼寫

三十年信客生涯,風塵苦旅,奔波於家鄉與上海之間,艱辛備嘗,傳遞兩地親人信物。為人兢兢業業,任勞任怨,恪盡職守,誠信無私,寬容厚道。執教小學,為人師表,工作出色,桃李芬芳。四鄉敬重,眾口傳頌,立此墓碑,永志紀念。

C. 墓誌銘怎麼寫

通常有:抬頭、正文、落款三部分組成。

1、抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務和職業等,有的也可以省去不寫。

2、正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3、落款

落款寫明立碑人的身份和姓名。立碑時間可寫可不寫。

墓誌銘的文體風格

墓誌銘用於埋葬死者時,刻在石上,埋於墓中。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,贊揚死者的功業成就,表示悼念和安慰。

但也有隻有志或只有銘的。可以是自己生前寫的(偶爾),也可以是別人寫的(大多)。主要是對死者一生的評價。

墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。撰寫墓誌銘,有兩大特點不可忽視,一是概括性,二是獨創性。墓誌銘因受墓碑空間的限制,篇幅不能冗長,再說簡潔明了的文字,也便於讀者閱讀與記憶。

因此,不論用什麼文章樣式來撰寫墓誌銘,均要求作者有很強的概括力。漢朝大將韓信的墓聯為:「生死一知已;存亡兩婦人。」寥寥十個字,高度概括出韓信一生的重大經歷。

D. 墓誌銘怎麼寫給自己

格式通常有:抬頭、正文、落款三部分組成。

1、抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務和職業等,有的也可以省去不寫。

2、正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3、落款

落款寫明立碑人的身份和姓名。立碑時間可寫可不寫。

現代寫法習慣

現代的公墓中,大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時間。也有在墓碑後刻有「福蔭子孫」、「恩澤後代」等詞句,在墓蓋上刻寫「懷念」、「哀思」之類的簡短詞句。在名人墓碑上則有墓主人的生平簡介。

還有活著的人,用心、用情、用淚、用血、用愛寫下的語句。它濃縮了漫長的人生路,表盡了無限的人世情。有悲痛的哀思,有幸福的回憶,有激勵人奮進的豪言,有警示後人的壯語。

E. 怎麼寫墓誌銘

墓誌銘常常由標題,正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。
2.正文
一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。
一是要簡單介紹死者的主要生平經歷;二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期。需指出的是,有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下,所以落款只註明成文日期即可。

F. 碑文墓誌銘怎樣寫

(一)墓碑墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。 1.抬頭抬頭主要寫死者的生前職務、職業等,有的也可以省去不寫。 2.正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。 3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。 立碑時間可寫可不寫。 (二)墓誌銘墓誌銘常常由標題,正文和落款三部分組成。 1.標題標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。 2.正文一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷;二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期。需指出的是,有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下,所以落款只註明成文日期即可。 (三)功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進的個人,比如捐資建校等也會立碑以紀念,這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。 1.標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。 2.正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什麼好人好事,同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。 3.落款落款署上立碑者名稱或姓名,並署明立碑日期。碑文一般而言要求詩文並茂,讀來琅琅上口。敘事簡潔,抒情真摯、議論有力,只有如此才堪稱乘碑文在都能流傳後世,所以歌頌功德,寫人記事時,要客觀公正,不可虛誇事實,流傳謬語。不管褒也好,貶也好,以不失事實為貴,以公允持平為美。碑文格式並無太多死框框。特別是碑文內容,因撰者而異,所以今天書寫碑文要力求出新,以時代需要為念,萬不可死拘舊制,作繭自縛。碑文方式(例子) 1.顯祖考某某太府君之靈(對祖父) 2.顯祖妣某某太夫人之靈(對祖母) 3.顯考某某府君之靈(對父親) 4.顯考諱某某大人之靈(對父親) 5.顯妣某氏老孺人之靈(對母親) 6.顯妣某某太夫人之靈(對母親) 7.岳父大人之靈(對岳父) 8.故岳考某公諱××老大人之靈(對岳父) 9.岳母某太夫人之靈(對岳母) 10.故岳妣某門某氏老孺人之靈(對岳母) 11.夫子某某大人之靈(對老師) 12.先夫某某君之靈(對丈夫) 13.先室某某夫人之靈(對妻子) 14.某君某某仁兄之靈... 碑文種類繁多,此處僅介紹其中幾種而已。這里多舉範例,以饗讀者。例如: 碑文,是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上,但不是為立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文,有銘,又有序。立題時,看包括哪些形式而定,或直題為某某碑,或題為某某碑銘,或題為碑並序、銘並序之類,沒有固定的格式,有的就不題碑銘等字,直書文章題目了。墓碑,是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章,往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師,一個是漢朝的蔡邕,一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說:"吾為天下碑文多矣,皆有慚容...顧名思義,凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。我國制碑的俗習歷史悠久,早在春秋戰國時期就有碑的出現,當時的碑,如宮館中的測影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,後來有人刻上相應的文字,就逐漸形成各種碑文。碑文,有廣義與狹義之分,狹義的碑文,僅指為製作碑刻而寫的文字,廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我國從春秋戰國時期就開始立碑,但古代宮館中的碑沒有刻文章,只是用以取日影計時間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字,是用來栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子,鑿有窟窿,以便穿過.

G. 墓誌銘該怎麼寫

孝心不錯嘛現在會寫這個的東西的人不多了,我也不知道什麼格式,但我抄了一篇範文供你參考:
龔公暨德配張孺人墓誌

公諱西漢,大庸謝家埡龔氏,祖籍江西,生於一九四七年,歿於一九九九年,享年五十二。德配孺人張氏,生於一九五四年,歿於二OO一年,享年四十七。脈生二子,長子福勝,入城務工;次子福軍,工程師。

父一生崎嶇坎坷,幼過繼其伯父,爾後退回,十二歲輟學務農,廿八立室。母一生亦甚為清苦。父母一世躬耕於窮山僻壤,讀書甚少。不學則愚,未謀世面則寡,屢受人之欺亦不怪矣。

如此平庸,何以記之?不敬宗族何談愛國愛民族?此忠也;不齊家何以治國平天下?此義也;無父母之撫育何以成就今日之事業?此孝也。
興亡誰人定,盛衰豈無憑。於是為父母立碑於老屋崗東坡,寄望後人敬睦宗族,團結互助,成就正業,帶其功德於此前,增輝祖上,添彩宗族。龔氏後人定興也。

次子 福軍 拜撰
公元二OO四年十二月十七日

H. 如何寫名人的墓誌銘啊

「墓誌銘」----中國古代一種悼念性的文體。
埋葬死者時,刻在石上,埋於墳前。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,贊揚死者的功業成就,表示悼念和安慰。但也有隻有志或只有銘的。
墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。墓誌銘一般是銘主死後由別人撰寫,偶有銘主本人生前撰寫的。
墓誌銘為在墳墓中或墳墓上,以死者生平事跡所寫的一份簡介,尤其對於偉大或值得紀念的人其墓經常有墓誌銘,在中國和西方都有這種習俗的存在,但是近代中國已不流行寫墓誌銘。
一般而言,墓誌銘使用韻文寫作,中西方皆然,但也有例外,如韓愈的《柳子厚墓誌銘》即為無韻散文。
歐內斯特·海明威(1899~1961),美國作家,諾貝爾文學獎獲得者。
他生於醫生家庭,中學畢業後當過見習記者。第一次世界大戰時赴義大利前線,身負重傷,戰後返美。因不滿現實,又以駐外記者身份去歐洲,並開始寫作。早期有《在我們的時代里》、《沒有女人的男人》等短篇小說集。後發表《太陽升起了》、《永別了,武器》,反映戰後知識分子對資本主義制度的絕望心理,被視為「迷惘的一代」的代表作。後又發表劇本《第五縱隊》、特寫《西班牙的土地》、小說《喪鍾為誰而鳴》,反映西班牙人民的反法西斯斗爭。1952年發表著名的小說《老人與海》,描寫老漁夫與鯊魚搏鬥的故事。1954年,他以「精通敘事藝術」獲諾貝爾文學獎。後因不堪病痛折磨,於1961年在美國愛達荷州自殺而死。
他的作品有獨特的藝術風格,善於刻劃,長於寫景,語言精練,人物對話簡潔,有「電報式」之稱。他自題的墓誌銘也表現出他的思想和語言特色恕我不起來啦!
海倫凱勒
一個人如果有了高飛的沖動,就決不甘於在地上爬。
只要朝著陽光,便不會看見陰影。
有時我想,要是人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價值。
對於凌駕於生命之上的人來說,信心是命運的主宰。
世界上最好和最美的東西是看不到也摸不到的,它們只能被心靈感受到。
成千上萬的小事落在我們的手心裡,各式各樣的小機會每天發生,它都留給我們自用和濫用,而它依舊默默地走它的路
人生要不是大膽地冒險,便是一無所獲。
行動的意志,依行動次數的頻繁和堅定的程度而增強,而腦力則依意志的使用而增長,便真能產生信仰。
辛棄疾墓立於紹定年間(1228—1233),其側驛路旁有稼軒先生神道金字碑。原碑毀墓殘。清代辛棄疾後裔於墓前又立新碑,今亦斑駁陸離,字跡模糊,碑文上行是「皇清乾隆癸卯年季春月重修」。中間是「顯故考率公稼軒府君之墓」。下行是「廿五代玄玄孫霞溪凌湖東山辜染安北立」,據考,此為辛棄疾之仲子辛櫃之後裔所立。建國後,1959年辛棄疾墓被列為省重點保護文物。1971年和1981年又先後現金次修整。墓系麻石砌就,分四層,頂堆黃土,兩連圍以墳櫃。墓高2.5米 ,直徑2.5米 ,佔51.5平方米 。墓前有郭沫若題寫的對聯:「鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。」

I. 墓誌銘怎麼寫

墓誌銘常常由標題,正文和落款三部分組成.
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成.如《柳子厚墓誌銘》.
2.正文
一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成.
一是要簡單介紹死者的主要生平經歷;二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情.
3.落款
落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期.需指出的是,有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下,所以落款只註明成文日期即可.

三十年信客生涯,風塵苦旅,奔波於家鄉與上海之間,艱辛備嘗,傳遞兩地親人信物。為人兢兢業業,任勞任怨,恪盡職守,誠信無私,寬容厚道。執教小學,為人師表,工作出色,桃李芬芳。四鄉敬重,眾口傳頌,立此墓碑,永志紀念。

看看誰杜撰的墓誌銘最經典,最幽默,最意味深長. 舉例: 1、她,曾經快樂,悲傷過,卻從未愛上過任何一人, 從此證實了。。。這個世界上沒有愛情的人生也很完美! 公元208x年x月x日 2、這世界我曾經來過 3、生時何需久睡,死後自會長眠。 4、xxx,到此一游 5、我將在這里看盡人世間的種種,心中再不起一絲波瀾 6、~此人已死~ ~ 有事燒紙~ 7、當你看清這行字的時候:你踩到我了