『壹』 唐代女服主要有哪幾種配套形式唐代服裝怎樣體現了中國服裝史最燦爛的一頁
作為文化的一個重要方面，唐代服裝，從特定角度體現了唐代這種繁榮、恢弘、大氣的文化特徵，呈現出當時華麗開放的審美風尚。當時最盛行的文學樣式——唐詩，對此作了充分的詮釋。白居易《繚綾》詩「去年中使宣口敕，天上取樣人間織。織為雲外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉側看花花不定」在一定程度上展示了唐代服飾的繁榮。時至今日，東亞地區的一些國家，仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服，可見影響之久。
唐代服裝本身品類多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點，多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充實唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多彩、富麗堂皇、風格獨特、奇異多姿。
在隋朝已奠定了堅實基礎的紡織業到了唐代有了長足進步，繅絲、印染的技術也達到了相當高的水平，服裝材質品種多，產量和質量達到前所未有的高度。
盛世唐裝中最奪目的要數女裝。唐代女性講求配套著裝，每一套都是一個獨具特色的整體形象。人們不是一時心血來潮，而是依據所處的社會背景，將服飾藝術之美發揮到了極致。因而，每一種搭配都個性鮮明，又有其令人玩味的文化底蘊。
唐女配套裝可歸結為三種，襦裙裝，打破儒家禮儀規范勇敢穿起的整套男裝，以及受西域文化影響而引進的胡服。
襦裙裝
傳統的襦裙裝，上為短襦、長衫，下為裙，這也許算不上新穎，但唐女將它穿出了新樣。唐裝襦裙線條柔長，十分優美自如，用料主要是絲織品，因此它的衣物以「軟」和「飄柔」著稱。那時的短襦或長衫，在圓領、方領、斜領、直領和雞心領的交替流行中，竟索性將其開成袒領，這是在前朝未曾出現過的創新之舉。最初還主要為宮廷嬪妃、歌舞伎等穿用，但很快便引起了仕宦貴婦的垂青，這說明唐代人思想是非常開放的。
儒家經典明確規定要用衣服將身體裹得很嚴，婦女尤其要遵守，像唐女這樣領子低到能見到雙乳上側露出乳溝的款式，在禮法森嚴的中國古代社會是空前絕後的。唐代仕女畫家張萱(生卒年不詳)、周昉(生卒年不詳)慣畫宮中艷麗豐腴的女子。周昉的《簪花仕女圖》中，美人著踝肩長裙，上身直披一件大袖紗羅衫，輕掩雙乳。由於畫家手法寫實，既如實地描摹出唐代細膩透明的衣料，又逼真地描繪出女子那柔潤的肩和手臂。
《簪花仕女圖》（局部）
唐代崇尚豐滿、濃艷之美，賞花喜歡賞牡丹，人則講究男無肩女無頸，馬也要頭小頸粗臀部大。在唐代繪畫中我們不難看到，唐女為了顯示自己豐滿，特意將裙子做成六幅、八幅、十二幅，還嫌不夠，於是就出現了將裙腰提高，直到腋下的款式，這樣就看不見女子的腰身，只見一個圓滾滾的外形。
對於唐裙的描繪，詩人幾乎想盡了絕妙的詩句，除了款式之外，還有不少提及裙色。從詩中可以看到，當年的裙色相當豐富，而且官方的束縛少，因而可以盡人所好。僅色彩就有深紅、杏黃、深紫、月青、草綠、鬱金等，其中以石榴紅裙流行時間最長。李白、杜甫、白居易詩中都有關於石榴裙的描述。《燕京五月歌》中記述石榴裙流行盛況，說石榴花開的時候滿是濃重艷麗的石榴紅，千家萬戶買石榴花給家中的女子染紅裙。可以想像有多麼壯觀。鬱金裙也是以植物色染成的，但這種植物不同於原產小亞細亞的鬱金香，而是姜科多年生草本植物，其肥大根狀莖及紡錘狀塊根的汁液能夠染布、而且散發著香氣。
唐中葉時一位公主的百鳥裙，更是中國織綉史上的名作，其裙以百鳥羽毛織成，白天看是一色，燈光下看是一色，正看一色，倒看一色，而且裙上呈現出百鳥的形態，可謂巧奪天工。女子襦裙裝並不只是上衣下裳，還有其它款式用以補充或裝飾，如半臂，就是一種短袖衫。現代人都是在夏天穿著，可是唐女穿時，常套在長袖襦衫的外面，其功能與坎肩有些相似。只因袖的長度在坎肩和長袖的中間，所以稱半臂。穿起來娉娉婷婷，體態美妙怡人。
唐女愛披一件帔子，或是兩只胳膊上搭著披帛。這兩種裝飾物的樣子，區別在於帔子闊而且短，一般披在一肩，從出土的唐代女俑上可以看到逼真的效果。傳說有一次宮中露天筵席，唐明皇大宴群臣。一陣風起，將楊貴妃的帔子吹到賀懷智的襆頭(一種黑綢巾裹成的帽子)上。由此來看，帔子或許是很輕盈的，當然也不排除以厚重毛織帔子禦寒的可能性。披帛就是我們通常所說的「飄帶」，長長的，一般較窄，從身後向前，搭在小臂上，兩端自然下垂，後人畫仙女和古裝仕女，怎麼也忘不了這種美妙的披帛。
與襦裙裝相配合的足服，有鳳頭高翹式錦履，也有麻線編織的鞋或蒲草鞋，軟軟的，但很精緻、很輕巧。除了繪畫作品為我們提供了形象資料以外，在新疆等地出土文物中可以看到實物。
唐女著襦裙裝時，頭上一般不戴帽子，當然也有花冠等是屬於裝飾性的，出門時則戴一圈垂紗的帷帽。這種帷帽從唐初開始流行，至盛唐時，女人們連帷帽也不屑於戴了，乾脆露髻騎馬出行。發髻上插滿了金釵玉飾、鮮花以及酷似真花的娟花。今天，還能在出土文物中一睹各種精緻的金銀首飾和絹花的實物。
整套男裝
《虢國夫人游春圖》
與花枝招展的襦裙裝相比，將整套男服穿在身上則別有一番情致。唐代典型男服是頭戴襆頭，身穿圓領袍衫，腰間系帶，腳蹬烏皮六合靴。這身裝扮使男子穿著干練、瀟灑又不失儒雅，女子穿又別有一種洗盡鉛華卻添帥氣、俏皮的風度。盡管儒家經典中早就規定：「男女不通衣裳」。《舊唐書• 輿服志》和《中華古今注》中記載，唐代女子穿男裝，包括皮靴、袍衫、馬鞭、帽子，不論身份尊卑，甚至不管在家還是出門，都這樣裝扮。由此可見，唐代社會開放，對女性的束縛很少。
《唐書•輿服志》曾說：「開元初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽靚妝露面無復障蔽，士庶之家又相仿效，帷帽之制絕不行用。俄又露髻馳騁，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑內外斯一貫矣。」《新唐書•車服志》也說：「中宗後……宮人從駕皆胡冒（帽）乘馬，海內效之，至露髻馳騁，而帷帽亦廢，有衣男子衣而靴如奚契丹之服。」這種女裝男性化的風尚是受外來影響所致。《洛陽伽藍記》五講於闐國「其俗婦人袴衫束帶乘馬馳走，與丈夫無異。」《文獻通考•四裔考》九講占城風俗「婦人亦腦後攝髻，無笄梳，其服與拜揖與男子同。」
這種女穿男裝的裝束，在唐永泰公主石槨線畫、唐韋泂墓石槨線畫、唐李賢墓壁畫、唐張萱《揮扇仕女圖》、《虢國夫人游春圖》、敦煌莫高窟晚唐17號窟〔即清光緒二十六年（公元1900年）〕發現藏經洞的洞窟，高僧身後左壁所繪持杖供養女子身上，也都有具體的形象。
胡服
唐代貴族仕女衣著偏好胡裝，身穿緊腰胡裝是時尚的打扮。"胡服"就是西域人的服裝。文物考古出土的穿著胡服的唐人俑與戴著襆頭的胡人俑比比皆是，乾陵陪葬墓出土的隨葬品中，胡俑多達50餘件。這些胡俑的出土，說明了西域文化影響了唐代的社會生活，對漢族人民的服飾、樂舞等文化產生了深刻影響。當時，唐代對異族的政策較為開放，人們「慕胡俗、施胡妝、著胡服、用胡器、進胡食、好胡樂、喜胡舞、迷胡戲、胡風流行朝野，彌漫天下。
開元、天寶年間，女子大多上著窄袖衫，下著長裙，肩披中帛，腰系長帶，腳穿高頭鞋履。《舊唐書•輿服志》雲：「開元末，太常樂尚胡曲，貴人饌御，盡供胡食，士女皆衣胡服。」 沈括《夢溪筆談》（卷一）載：「中國衣冠，自北朝以來，全用胡服。窄袖、緋綠、短衣、長靴。」唐詩中劉言史《觀舞胡騰》「細疊胡衫雙袖小」，李賀《秦宮詞》「秀襟小袖調鸚鵡」，白居易《柘枝詞》「香衫袖窄裁」，都是對當時風氣的描述。
腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。
胡服
唐代的舞蹈服裝
舞蹈服裝是生活服裝的升華，同時又是生活服裝的審美先導。漢代舞女打扮一般為高髻大袖，《後漢書•馬廖傳》記載著一段當時長安的諺語：「城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛。」可見城市舞蹈服裝對社會的巨大影響。
中國舞蹈有兩種不同的功能，一種是從屬於政治禮儀性質的舞蹈，它是中國原始舞蹈的延續，一開始就與原始巫術相結合而帶有神話的色彩。後來與階級社會的政治倫理觀念相結合，成為統治階級禮儀不可缺少的組成部分。另一種較多的屬於娛樂性質，其低級形式就是民間的各種舞蹈；高級形式則屬於上層社會精神文化的享受。
隨著社會對外經濟文化交往的增多，舞蹈藝術的交流也日益頻繁。後漢辛延年《羽林郎》：「胡姬年十五，春日獨當壚，長裙連理帶，廣袖合歡襦。」說明西域舞蹈已伴隨絲綢之路的暢通而流入中原，為中國上層社會所贊揚。南梁簡文帝《小垂手》詩：「舞女出西秦，躊影舞陽春，且復小垂手，廣袖拂紅塵，折腰應兩袖，頓足轉雙巾，……」說明南北朝時南方舞蹈也以接近西陲的河西舞女為尚。
唐代舞樂空前繁盛，據《唐六典》和《文獻通考》等書記載，唐代舞蹈就達數十種之多。唐太宗時宏文館直學士謝復所寫的《觀舞賦》，描述舞女「曳絹裙兮拖瑤佩，簪羽釵兮珥明璫，弦無差袖，聲必應足，香散飛巾，光流轉玉。」從中可以看出當時十分注重歌舞聲容音樂與服裝的綜合效果。
唐代各種舞蹈，多有定式的舞衣，如，《七德舞》披甲執戟。《九功舞》戴進德冠（進德冠是形式介於進賢冠與通天冠之間的一種非常華貴的冠式）、紫褲襦。《上元舞》衣畫雲五色衣。《大定舞》披五彩文甲、持槊。《聖壽舞》金銅冠、五色畫衣。《光聖舞》烏冠，五彩畫衣。《宴樂舞》緋綾為袍，絲布為衣。《長壽舞》衣冠皆畫。《萬歲舞》緋大袖，並畫鸚鴿、冠作鳥像。《龍池舞》服五色紗雲衣，芙蓉冠、無憂履。《獅子舞》二人持繩秉拂、服飾作昆侖狀。《景雲舞》花錦為袍，五綾（五枚斜紋地組織的綾）為袴，綠雲冠。
《傾杯舞》樂工淡黃衫、文玉帶。《文舞》服委貌冠，玄絲布大袖，白練領褾、白紗中單，絳領青絲布大口袴，革帶烏皮履，白布襪。《武舞》服弁平巾帽，金支緋絲布大袖，緋絲布裲襠（裲襠是一種套穿於大袖衣的外面而不遮掩大袖的短袖外套），金飾白練蓋襠，錦騰蛇（騰蛇以錦為表，長八尺，中實以綿，像蛇形）起梁帶，豹文大口布袴，烏布靴。《坐舞》舞童五人衣綉衣，各執金蓮花。《八佾舞》著畫績，文衣長大，武衣短小。《霓裳舞》虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。
上面這些舞蹈大體屬於傳統禮儀場面的中國式舞蹈。另外一類屬於西域傳入的流行舞蹈，所穿舞蹈服裝也帶有強烈的異族風貌。如廣為唐代詩人吟誦謳歌的《柘枝舞》和《胡旋舞》、《胡騰舞》均是。白居易《柘枝妓》「紫羅衫動柘枝來，帶垂鈿胯花腰重。」又《柘枝詞》「綉帽珠稠綴，香衫袖窄裁。」張祜《周員外席上視柘枝》「金絲蹙霧紅衫薄，銀蔓垂花紫帶長。」又《觀楊瑗柘枝》「卷檐虛帽帶交垂，紫羅衫宛蹲身處，紅錦靴柔踏節時。」又《觀杭州柘枝》「紅罨畫衫纏腕出，碧排方胯背腰來，旁收拍拍金鈴擺，卻踏聲聲錦袎摧。」又《李家柘枝》：「紅鉛拂臉細腰人，金綉羅衫軟著身。」又《感王將軍柘枝妓歿》「鴛鴦鈿帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰？」紅色或紫色刺綉或手繪的窄袖羅衫，珠玉刺綉卷檐虛帽，紅錦靴，裝飾飄帶，是柘枝舞的基本服裝。
《胡旋舞》和《胡騰舞》以配合弦鼓節拍作旋轉舞蹈為特色，有時站在一個小圓毬上轉蓬騰踏，兩足終不離於毬上。舞蹈服裝也是尖頂番帽，小袖胡衫、寶帶、錦靴。
唐代舞蹈服裝的設計，追求新奇，思考是很細致的。《教坊記》記載《聖壽樂》的服裝，衣襟上都綉著一個大團花，再在這件綉衣的外面籠上一件與綉衣顏色相同的短短的縵衫。舞者出現時，觀眾看見她們穿的只是一種單色的衣服。舞到第二疊時，「舞者相聚到場中，當即從領上抽去籠衫，各入懷中。觀眾忽見眾女文綉炳煥，莫不驚異。」服裝設計者把服裝與舞蹈進程結合起來考慮時空效果，使觀眾獲得幻覺一般的新鮮感受，這種設計構思是非常出色的。
唐代舞蹈服裝形式眾多，在唐代洞窟壁畫、雕塑、陶俑和繪畫中保存著豐富的形象資料。
『貳』 娛樂圈中女明星的唐裝誰最好看
我覺著都很好看。我們看過很多古裝電視劇，裡面的很多女星唐裝扮相都很漂亮，最近熱扎依的唐裝扮相在網上曝光後，網友稱其還原度超高，我們來看看其他女明星的唐裝扮相吧。《狄仁傑之神都龍王》 Angelababy 穿著驚艷絕倫，網友們紛紛表示baby演技有進步了。
《美人製造》中，楊蓉飾演一個教坊女老闆蘇蓮衣。楊蓉扮相華美，圓圓的臉和豐滿的身材都讓她十分適合演繹唐代這樣的開放時代。范冰冰在《武媚娘傳奇》中穿著大膽性感，漂亮美麗。佟麗婭的古裝扮相真的值得一提，她出演的趙飛燕好像就是從歷史中走出來的一樣，傾國傾城，舞姿翩翩。每個明星的唐裝扮相都是不一樣的風格。
『叄』 金晨演繹盛唐霓裳羽衣舞，舞姿絕美盡顯唐朝風韻，她的舞蹈功底是什麼水平
今年的雙11晚會上，金晨在舞台上不是以歌手的身份參加的這次晚會，而是以舞者的身份進行演繹，金晨的這段舞蹈是盛唐霓裳羽衣舞，首先一出場就吸引了觀眾的眼球，這次的金晨，從造型到舞姿都是完勝啊。
首先金晨這次的妝發是仿唐裝，額前的那簡單而又不失莊重的花鈿，唇邊兩旁的紅點，配上大紅色的高腰裙裾 ，稱的金晨膚白貌美，氣質拿捏的死死的。一席紅裙也顯出了盛唐繁榮之感。當然好的妝發也是這段舞蹈吸引眼球的一點。剩下的就真的是靠金晨的舞蹈擔當來講的。我對金晨印象其實還停留在當時，之前看過金晨參加某個演技晉級類的節目，最深的就是她的舞蹈 ，她表演的是《十面埋伏》里的相關片段，那段跳舞的片段不僅得到了觀眾的認可，連當時的導師章子怡也連連誇獎。
『肆』 唐詩逸敦煌飛天舞 古典美人一舞火出圈
1、隨著咱們民族越來越自信，對於傳統文化的復興就越發的渴望，也有越來越多傳統被挖掘出來。早前河南台爆火的《唐宮夜宴》，無數身穿唐裝的小姐姐表演引起全網對唐代的喝彩，如今，「敦煌飛天」又成了2021年度的關鍵詞。
2、絕美國風水下飛天舞《祈》火爆出圈，視頻中的洛神在水下演繹一曲飛天舞，柔美的光影，翻飛的飄帶，似乎在水中如履平地，卻讓人感受到真正的壁畫飛天美景，看得人如痴如醉，難以忘懷。
3、該視頻一出，立刻受到了人民網、新華網、中國日報、新華社等等的權威媒體競相轉發，連B站也是各家媒體輸出不同版本，一時間熱搜竟有二十多條之多，整個互聯網似乎都成了大型的安利現場。
4、無獨有偶，在B站又有一條和「敦煌飛天」相關的視頻一下沖上了舞蹈區第二的位置，這是來自中國歌劇舞劇院首席舞者——唐詩逸的《鴻音》敦煌飛天舞。不同於水下飛天，唐詩逸營造了沙漠中蓮花台上跳飛天舞，更加符合敦煌的地理特性。
5、這段視頻是唐詩逸和網易古風網游《逆水寒》聯手合作，依據沙漠上敦煌飛天壁畫上飛天神女打造的新職業「鴻音」。他們從沙漠中走來，武器是一把琵琶，可攻可治療還能輔助，被稱為「一弦成佛，一弦成魔」。唐詩逸就擔任該流派的宗師，並且參與游戲內新職業鴻音的動作捕捉。
6、唐詩逸老師的厲害之處，不僅僅是讓這個壁畫上的神仙還原到了現實之中，多年的練舞經驗讓她能隨心所欲控制自己的力量，讓身上每一根衣帶都能飄到該有的角度，堪稱完美！這也讓視頻成為了大型彩虹屁現場「神仙跳舞」「滿足對西域美女的所有想像」！
7、逆水寒還邀請到了國家一級編導佟睿睿老師為新職業打造全套技能動作，把飛天舞蹈融入到每一個技能當中，對舞者的要求更高，但是做出來後的效果也是十分絕美。看到唐詩逸用動捕製作的每一個技能，似乎都發著光。
8、雖然《祈》是在水中演繹飛天舞蹈，而唐詩逸是在黃沙中跳一曲《鴻音》，但是本質上都是對中國的傳統文化復興起到了積極的作用，讓大家被這種經典舞蹈所打動，增強了大家對傳統文化的底氣和信心。
『伍』 西安「不倒翁美女」近況曝光：端上「鐵飯碗」的網紅，不止丁真
文： Gigi
大家還記得去年冬天，一夜之間火爆全網的 「不倒翁小姐姐」皮卡晨 嗎？
和丁真之於理塘一樣，她也是一個人帶火了一座城。
當時，網上有個段子是這樣講的： 所有來西安 旅遊 的人，不是在看她，就是在看她的路上。
就連大唐不夜城的保安也吐槽說：「現在表演區的隔離帶，每天都要被擠壞好幾根！」
最近，各地 旅遊 景點都在花式蹭丁真的熱度，Gigi看到一位昵稱為@唐僧 的網友，更是留言 讓皮卡晨替西安出征，大戰丁真。
小姐姐的回復也特別有趣： 「那還請借聖僧的白龍馬一用，才可與珍珠比一比。」
然後，圍觀了一下皮卡晨爆紅後這一年的近況。
Gigi突然發現， 原來丁真並不是第一個「上交給國家」、選擇國企「鐵飯碗」的網紅 ，也不是地方文旅部門第一次成功的借流量出圈。
去年底「不倒翁女孩」視頻爆紅後，立刻就有很多經紀公司、網紅公司找上門來，想要簽皮卡晨做藝人，還有某知名選秀節目也找她去參加。
但都被她給拒絕了，因為對於一夜爆紅，這個96年的小姑娘想得十分透徹：
「我只是一個普通的舞蹈演員，當前自己還需要沉澱學習，更好的雕刻自己，才能為喜歡我的觀眾帶來更好的演出和作品。」
當時大部分人都在誇她「三觀比五官更正」，但也有不少網友質疑她在說漂亮話、場面話。
畢竟，怎麼可能有人抵得住金錢與名利的誘惑呢？
按照過往的例子來看，素人一夜爆紅之後通常都是兩條路： 要麼簽公司進 娛樂 圈，要麼利用流量做直播賣貨。
而無論做哪種選擇，到了最後都是曇花一現，無一避免的走上了 「熱度 撈金 翻車 消失」 的老路。
可皮卡晨不一樣，時間就是最好的證明，爆紅之後的她雖然擁有了一票粉絲，但工作和生活並沒有發生特別巨大的變化。
依舊如往常一樣上班打卡，做著風吹日曬的舞蹈演員工作 ，繼續為景區遊客們帶來更多精彩表演。
唯一不同的是，她也和丁真一樣被官方授予了 「陝西文旅推薦大使」 的稱號，多了一個地方 旅遊 名片的身份。
所以，雖然是靠流量走紅，但她對自己的定位從來都不是「網紅」，而是大唐不夜城的一名舞蹈演員，是西安市曲江新區文旅部門的一名員工。
除了文旅推廣宣傳以外，她也會利用自己身上的流量和影響力， 積極參與各種扶貧助農的公益活動 ，效果都非常不錯。
她說： 「我想做一些可能會被人稱贊的事，給我的家鄉西安做一些貢獻。」
由此看來，丁真其實並非第一個網紅屆的正能量清流，甘孜也並非第一個利用流量帶動 旅遊 經濟的地方。
上世紀70年代，安迪·沃霍爾曾說： 「每個人都有15分鍾的成名時間」。
這句話在互聯網時代，儼然成為了素人爆紅的金句。
可是，卻很少有人在意 「15分鍾」之前長久的蟄伏與積累 ，以及 「15分鍾」之後更長遠的生活又該走向何方？
大唐不夜城，作為西安當地斥巨資打造的重點 旅遊 項目，景區裡面有非常多的舞蹈演員，光「不倒翁小姐姐」前前後後就有十多位。
那為什麼唯獨皮卡晨能夠爆紅全網呢？
Gigi覺得除了長得漂亮、氣質好，以及有舞蹈基礎以外， 最重要的一點其實是敬業。
比如，這個不倒翁的演出道具重達500斤，是一個半圓形半實心的底座，外加T字狀的支撐鐵架，需要好幾個成年男性合力才能搬運。
在表演開始前，演員需要在工作人員的幫助下站上道具，將下半身完全固定在架子里，然後扣好安全繩，再罩上襦裙。
然後長達一個小時的演出過程中，固定腰部的是一根6-7厘米寬的「鐵腰帶」， 所有看似優美飄逸的動作，都要靠演員腰部發力來完成，非常的考驗基本功 ，絕非一般人能夠做得好的。
一場表演下來， 演員的腰腹、大腿和胯上，常常會被鐵支架磨到淤青 ，萬一遇到那種生拉硬拽、沒有素質的遊客，甚至還會受傷。
而且去年最火的那段時間，西安的夜間溫度已經很低了，遊客們都是穿著厚厚的羽絨服來看演出的。
可為了演出時能達到最完美的效果，演員們通常只會在單薄的演出服里加一件貼身的保暖衣，脖子和手臂全都是露在外面的。
但 即便凍得手腳冰涼，皮卡晨依然用最燦爛的笑容來面對觀眾 ，讓很多網友看著都覺得心疼。
所以今年，在網友們的強烈建議下， 不倒翁小姐姐終於擁有了新衣服，前幾天也已經正式著新冬裝上崗了！
還有一個特別小的細節，皮卡晨紅了之後去參加電視節目，主持人注意到她連 拿話筒時都一直翹著蘭花指，時時刻刻保持著最佳儀態 ，便連忙誇獎她敬業。
就像迪士尼樂園里的演員一樣，只要穿上演出服，就會始終保持在角色的狀態里，這 既是對職業的敬畏，也是對觀眾的負責。
都說 細節決定成敗 ，我想這也是皮卡晨能夠脫穎而出的原因之一吧！
對於爆紅之後的生活，丁真說他就想呆著他自己的世界裡，皮卡晨亦是如此。
最初選擇做景區唐裝舞蹈演員，是因為她自小學習舞蹈，私底下又是一名漢服愛好者，所以才會在畢業後毫不猶豫地選擇了這份工作。
既能夠跳舞，又能每天都穿各種美麗的表演服，簡直就是夢想成真！
- 實景舞台劇《再回長安》劇照
爆紅之後，皮卡晨依舊過著這樣的生活。
她的微博里除了工作時的演出照以外，最多的就是她穿著各式各樣古裝表演服拍攝的美照。
有時是衣袂飄飄，巧笑倩兮的盛唐美女。
有時是 英氣逼人的黑衣俠女。
一把劍、一壺酒，自在逍遙的闖盪江湖。
到了中秋節，甚至還會 cos一把嫦娥姐姐。
看得出來，皮卡晨非常享受目前的生活與工作。
是啊，保持初心，專注本職，不被一時的爆紅沖昏頭腦，才是對自己人生的負責。
畢竟 娛樂 圈、網紅圈可不是那麼好混的， 能夠自由自在的做自己喜歡的事情，才最開心不是嗎？
就在今年11月，皮卡晨小姐姐更是 穿著美麗的中式婚服，在微博上宣布結婚了！
男方名叫孫宇，人送外號「四哥」，也是大唐不夜城的員工，據說與皮卡晨是一見鍾情。
而且兩人都是漢服愛好者， 「四哥」的媽媽還是中國戲曲梅花獎得主、秦腔四大名旦之一的齊愛雲老師。
而對皮卡晨的粉絲而言，「四哥」其實一點也不陌生。
粉絲間甚至還流傳著這樣的口號： 攻打長安城，暴揍四眼仔，活捉皮卡晨！
雖說四哥是「大眾情敵」，但大家一直非常祝福他倆，因為在皮卡晨表演或者直播的時候， 男友經常都會在一旁護著她，幫忙維持秩序 ，還經常塞觀眾們一嘴狗糧。
又因為看起來個子高高瘦瘦的，總是戴著一副黑框眼鏡，所以人稱「四哥」。
總之就是天生一對，羨煞旁人啊！
- 圖源：微博@巨大諸城暴龍
在這個網紅偶像、流量明星遍地的時代，美麗而稍縱即逝的臉龐太多，真誠又富有正能量的笑容卻太少。
而放眼整個網紅文化圈， 各種審丑又獵奇的網紅層出不窮，為了金錢毫無底線的人也不在少數。
唯獨像皮卡晨、丁真，甚至李子柒這樣， 為人文、 旅遊 等地域性風土人情做名片的網紅，實在是太稀缺了！
「不倒翁小姐姐」皮卡晨或許不是第一個，但「甜野男孩」丁真也絕對不會是最後一個。
Gigi真心希望，每一座城市都能有這樣的少年少女，來代言自己的家鄉，也成就他們自己的夢想！
『陸』 周潔瓊紅衣古裝翩翩起舞，宛如《唐人宮樂圖》畫中仙女，她有什麼個人優勢
周潔瓊是一個會很多個人技能的女生，比如唱歌、跳舞、彈奏琵琶等等，這些個人技能都是她的硬體優勢。除此之外，周潔瓊還是一個長相精緻的女生，她的長相結合了中式的古典優雅，經過妝容造型的改造之後，又能呈現出嫵媚的女團感，外貌條件上的優越也是周潔瓊比較具有特徵性的個人優勢。再加上周潔瓊性格也很溫柔，參與綜藝節目的時候多次對他人伸出援手，這種性格魅力也會成為周潔瓊的個人優勢之一。
周潔瓊有實力、有顏值，未來前途不可限量。期待周潔瓊之後能夠給大家帶來更多精彩的影視劇作品，相信她能夠做得更好。