A. 古代對女性的稱呼有哪些
1、「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
2、「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
3、「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
4、「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
5、「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。
6、「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
7、妻子的稱呼：小君、細君：最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱；內子：從前丈夫對別人稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內；室人：多數是對別人妻子的稱呼；拙荊、山荊：源出「荊釵布裙」，本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾，後人用作妻之謙詞。
荊妻、刑室：表示自謙，貧寒之意；發室：原配妻子；繼室、續弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻關系，故將妻歿再取稱為「續弦」；妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、側室、偏房、室、副妻等均為小老婆。
(1)民族美女怎麼稱呼擴展閱讀：
在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。
B. 西雙版納管美女叫什麼
管美女叫哨哆哩。
西雙版納傣族自治州，位於中華人民共和國雲南省最南端，是雲南省下轄的一個少數民族自治州。地處北緯約21°10』，東經99°55』至101°50』之間，屬北回歸線以南的熱帶濕潤區。
東西面與江城縣、普洱市相連；西北面與瀾滄縣為鄰；東南部、南部和西南部分別與寮國、緬甸山水相連，鄰近泰國和越南，與泰國的直線距離僅200餘公里。東距太平洋的北部灣400多公里，西距印度洋的孟加拉灣600餘公里。
邊界線長達966.3公里，約等於雲南省邊境線總長的1/4。
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語言文字
傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，西雙版納傣文為傣泐文（西雙版納傣文），以印度梵文為基礎。
20世紀50年代，對西雙版納傣文在原有文字基礎上做了一些改進，改進後的傣文稱為新傣文，原有的文字稱為老傣文。改進後的西雙版納傣文，在保留原來字母形式和表音特點的基礎上，根據實際語音增刪了若干字母，改變了聲調符號，並對字母讀音、附加符號的使用和書寫規則作了規范。
C. 古代美女還有什麼稱呼
①以服飾、化妝品代美女：
「紅粉青蛾映楚雲，桃花馬上石榴裙。」前人對於美女的代稱，首先是從服飾、化妝品著眼的。因此「紅袖」、「紅裙」、「金釵」、「紅粉」、「粉黛」、「紅顏」、「紅妝」等，在古代詩詞曲賦中都是女子的代稱。「釵」是婦女固定頭發用的兩股簪，「黛」是古代女子用來畫眉的青黑色的顏料，類乎現在的眉筆，「紅粉」則是胭脂和鉛粉，這些都是女子的案頭必備之物品，用以代稱女子順理成章。「紅妝」則是從「裙」、「釵」等具體的服飾到束妝完畢，以整體的盛妝代稱女子。
②以玉代美女：
以玉比作美女，一般說來，是取玉石的珍貴、晶瑩、雅潔之意。如「玉顏」、「玉人」、「玉奴」、「玉兒」、「玉姝」、「玉容」、「紅玉」等。
③以蛾代美女：
「螓首蛾眉，巧笑倩兮。」「蛾」、「娥」通用，本義指蠶蛾，因其觸角又長又細又彎，故用來形容女子的眉毛，後來成為美貌女子的代稱。又因為古代女子常用「黛」這種青黑色的顏料來畫眉，因而「翠娥」、「青蛾」也隨之成為美貌女子的代稱。以「蛾」作比的有「蛾眉」、「嬌娥」、「翠娥」、「青蛾、「黛蛾」、「雙蛾」等。
④用表示「美好」的形容詞代美女，用含有「佳」「麗」「嬌」「淑」等的詞語代美女：
「佳」即美好；「嬌」既有「柔嫩」意，更有「美好可愛」的內涵；「麗」、「俠」、「冶」、「嬌」、 「佼」等都是美好之意；若它們連用或交叉使用，則進一步突出、加重了「美好」。
⑤用含「妖」的詞語代美女：
妖，古稱一切反常怪異的事物或現象，或指裝束、神態不正派。此處作媚、艷麗之意。以含「妖」的詞語代美女的有妖嬈、妖女、妖姬、妖艷、妖冶等。
⑥用含「姝」的詞語代美女：
「姝」，形容女子容貌美麗。《字林》註：「姝，好貌也。」以含「姝」的詞語代美女的有姝麗、名姝、明姝、姝好、姝子、妍姝等。
⑦用仙女、人名或植物名代美女：
「有多少天仙玉女。」古時常用仙女或貌美的女子名泛指美女。「爭如我解語花？」古時常用植物尤其是用花代稱美女。如稱美女為「名花」，美女有了婆家或意中人曰「名花有主」。直到今天，我們還在稱社交場合中活躍美麗的女子為「交際花」，稱學校中最漂亮的姑娘為「校花」，稱以美貌作擺設，沒有多少真才實學的女子為「花瓶」，都是取了「花」的相似點或引申義。
⑧用「誇張」的手法稱極品美女：
古時極言美女俏麗的近於「誇張」修辭格的別稱有「花魁」、「尤物」、「上色」、「殊色」、「絕色」、 「國色」、「驚鴻」、「絕代佳人」、「傾國」、「傾城」等。
D. 彝族的帥哥美女怎麼稱呼
帥哥稱「惹搭」。美女稱「里扎」!但是漢人常用《阿妹子》來稱呼彝族美女。但彝族並不怎麼認同。
彝族，原稱「夷族」，其名源於漢史記載中的「西南夷」（西南少數民族的統稱）。[1] 根據彝文典籍《彝族源流》、《西南彝志》等歷史巨著記載，自稱為尼（ꆀ），古代漢語「尼」發音為夷，故漢文記載多稱「夷族」。1956年，在破除舊社會的民族歧視稱期間，彝族派代表進京會見毛主席，毛主席了解情況和聽取意見後給出建議，由於「夷族」之稱帶有貶義（蠻夷），便將「夷」改為「彝」，意為房子（彑）下面有「米」有「絲」、有吃有穿，象徵興旺發達，故把「夷族」改為「彝族」[2] 。
彝族是中國第六大少數民族，[1] 主要聚居在中國西南部的雲南、四川、貴州三省，其餘散居於中國其他省份及中國境外。總人口約900多萬，在中國有戶籍登記的有871萬4393人（2010年），在越南、寮國、緬甸、泰國等東南亞國家還有近百萬。
彝族支系繁多，有諾蘇（nuosu）、聶蘇（nisu）、納蘇（nasu）、乃蘇（nesu）、聶祖（nizu）、羅婺、阿西潑、阿細、撒尼等、尼頗自稱，但並非皆為民族意義上的自稱，如羅婺、撒尼、阿哲、阿細是支系名稱，諾蘇、聶蘇、納蘇、乃蘇、聶租的方言/土語自稱（占人口70%以上），在彝語語境中含義完全相同，皆源於「尼」[1]，在總稱上「尼措」（ꆀꊿ）一詞可以覆蓋所有支系的稱謂。各地彝族方言間有些無法進行直接溝通，但相同詞彙超過60%，語法結構相同，經短期熟悉能對話，彝語屬漢藏語系中的藏緬語族，分為六大方言。
彝族的傳統節日代表是火把節。
E. 各民族對男女的稱呼
少數民族男女都有自己特定的稱謂，具體介紹如下：
白族：男叫「阿朋」，女叫「金花」。
彝族：男人叫「阿黑哥」，女人叫做「阿詩瑪」
納西族：男人叫「胖金哥」、女人叫「胖金妹」。
傣族：男人叫「毛多力」，女人叫「少多麗」。
哈尼族：男人叫「阿力」，女人叫「阿布」。
基諾族：男人叫「喲科」，女人叫「咪科」。
藏族：男人叫「扎西」，女人叫「卓瑪「。
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中華民族還有兩個別稱，一是中華兒女，二是炎黃子孫，這兩種稱呼有時候可以通用，都是指的中華民族。但是大同之中又有小異。
我國少數民族人口的分布有兩個特點：
1、小聚居大雜居。少數民族人口主要集中在西南、西北和東北各省、自治區。
2、分布范圍廣，但主要集中於西部及邊疆地區。
F. 見到苗族姑娘該如何稱呼
遇到苗族女人可以稱呼為：阿姐、阿妹。和女人打招呼千萬不要稱呼：小姐。遇到男人一律稱呼為：阿哥。他們對銀飾品情有獨鍾，也許是因為民族文化特色。苗族人是分為兩種，一種是熟苗，一種是生苗呵。如果是稱呼美女，說明這個是熟苗，已經完全被漢化掉了。
G. 古人真是太會了，他們對美女都會有哪些雅稱
自古至今，中國女性為中華民族的繁衍和進步，作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱，美稱和雅稱。
佼人：美好的意思，指美人。嬋娟：色態美好的意思，後用來指美女。千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃：也作嬌娘，指美麗的少女。花魁：百花的魁首，舊時指有名的妓女。麗人：光彩煥發，美麗，指美貌的女子。佳人：(見古詩十九首)「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。
「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
「掃眉才女」，指有文才的女子。「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。外貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。
尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
H. 雲南分布著幾個少數民族他們對女人和男人是怎麼稱呼
截止2019年2月，雲南總共有25個少數民族，這些少數民族分別是：
彝族、白族、哈尼族、 壯族、傣族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布依族、普米族、怒族、阿昌族、德昂族、基諾族、水族、蒙古族、布朗族、獨龍族、滿族。
對女人和男人稱呼：
1、彝族：姑娘叫阿斯碼， 小伙叫阿黑哥或阿白哥哥。大多居住在昆明市。
2、納西族：姑娘叫胖金妹，小伙叫胖金哥。大多居住在麗江市。
3、白族 男叫「阿朋」， 女叫「金花」
4、黎族 男人叫「阿黑哥」，女人叫做「阿詩瑪」
5、納西族 男人叫「胖金哥」、女人叫「胖金妹」。
6、傣族男人 叫「毛多力」，女人叫「少多麗「。
7、哈尼族 男人叫「阿力」，女人叫「阿布」。
8、基諾族 男人叫「繞烤」 女人叫「咪烤」。
(8)民族美女怎麼稱呼擴展閱讀
雲南少數民族相關資料介紹：
白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、納西、景頗、布朗、阿昌、普米、德昂、怒、基諾、獨龍15個少數民族為雲南特有少數民族，是我國特有民族最多的省份。在少數民族中，人口超過100萬的民族有6個，即彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族。
少數民族人口超過全省總人口的三分之一，是全國少數民族人口超過千萬的三個省區（廣西、雲南、貴州）之一。雲南少數民族分布表現為大雜居與小聚居交錯，且多居住在邊疆和山區。有的民族既有一定的聚居區，又雜居於其他民族中。
I. 新疆是如何稱呼姑娘的
女孩稱「克孜」。
在稱呼上，各民族的稱謂有先後順序，少數民族的不以官職相稱，如維吾爾族、哈薩克族、烏茲別克族等。
稱呼比自己年長的男人「阿卡」意思是哥哥或叔叔；比自己大的女性被稱為「阿恰」或「阿依拉」，意思是姐妹或阿姨；叫年輕的男人吾康，也就是弟弟的意思，和女人森額爾也就是妹妹的意思；年輕人通常在名字後面加上「烏卡」，是指弟弟、妹妹，以示善意。
年長的女性被稱為「姆媽」是奶奶的意思，年長的男性被稱為「波瓦」是爺爺的意思。熟悉的女性被稱為「阿帕」也就是媽媽的意思和「達達」是爸爸的意思；同性的年輕人互相稱呼「朋友」。
對幹部和軍人稱「堯爾達西」是同志的意思；對小男孩稱「巴郎」，女孩稱「克孜」；對小夥子不能稱「巴郎」，應選擇上面的對應尊稱；青年之間還有個親昵的稱呼叫「阿達西」是朋友的意思。
(9)民族美女怎麼稱呼擴展閱讀：
新疆人是長期生活在中華人民共和國版圖內的新疆維吾爾自治區及新疆生產建設兵團十四個地州市和新疆地區所有的人。
新疆是一個多民族聚集的地區，新疆原有漢族、維吾爾族、蒙古族、回族、柯爾克孜族、哈薩克族、錫伯族、塔吉克族、烏孜別克族、滿族、達斡爾族、俄羅斯族、塔塔爾族等13個歷史悠久的民族。
其餘藏族、彝族、布依族、朝鮮族等55個民族。狹義上的新疆人是指新中國成立時在新疆的各個民族的人及其後裔，廣義上的新疆人是指長期生活在中華人民共和國新疆維吾爾自治區和新疆生產建設兵團的各民族的中國人。