Ⅰ 知否歌詞寫的什麼除了李清照那段，其他完全不通啊
全詩中的風雨都代指坎坷磨難，李清照詞是對前面的總結，體現的思想是女子和男子共度苦難，希望能夠和和美美，最後卻都落得個綠肥紅瘦。整個詞水平非常高。
全詩處處應和綠肥紅瘦，以劇中明蘭的遭遇漸漸展開，綠代指男子，紅代指女子。
花開需「傍柳」——女子長成需要借著家中男子的功名來追求幸福。
尋香誤覓亭候——本應找個書香世家卻嫁了個武夫。
縱飲朝霞半日暉，風雨著不透——縱然飲取了朝霞（夫君年少有為），只得半日光耀（女子需要十分孝敬婆婆，夫家再有能耐也只有老來才得自在），兩人齊心協力一些小波浪也都穩穩過去了。
一任宮長驍瘦，台高冰淚難流——任你起起落落，我縱有委屈，在這地位上也不能不顧體面
「一任」指的是「任你，任憑」，「任」在任何古詩里從沒有做官的意思。如「一任群芳妒」
宮長指的是「宮長羽短」，尚書有說「宮，音之主」，代指出任中樞，榮華富貴
驍瘦，指的是馬瘦，代指仕途不順，人生失意（古道西風瘦馬）。
錦書送罷驀回首，無余歲可偷——送完了家書，驀然回首，已經垂垂老矣。
這首詞是我見到和李清照最好的了，沒有點積累還真的看不懂嘖嘖嘖
Ⅱ 繞梁三日成語
繞梁三日,漢語成語,讀音為rào liáng sān rì,形容音樂高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在回響。出自《列子·湯問》。接下來就由我帶來繞梁三日成語，希望對你有所幫助！
繞梁三日成語 篇1
【成語】：繞梁三日
【拼音】：rào liáng sān rì
【簡拼】：rlsr
【解釋】：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在回響。
【出處】：《列子?湯問》：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。」
【示例】：參見「餘音繞梁」。
【近義詞】：餘音繞梁、娓娓動聽
【反義詞】：不堪入耳、鬼哭狼嚎
【語法】：作謂語、定語；用於聲音或音樂
【順接】：日上三竿 日下無雙 日不我與 日不暇及 日不暇給 日不移影 日不移晷 日東月西
【順接】：暗無天日 白虹貫日 百花生日 飽食終日 撥雲睹日 撥雲見日 不可終日 不見天日
【逆接】：翠圍珠繞 雷驚電繞 龍蟠虎繞 粘吝繳繞 黏吝繳繞 牛眠龍繞 餘音繚繞 珠圍翠繞
【逆接】：繞梁三日 繞梁之音 繞梁遏雲
繞梁三日成語 篇2
【拼音】rǎo liáng sān rì
【成語故事】傳說古代有個善於唱歌的韓娥路過齊國，錢花完後就只好在雍門賣唱，她的歌喉清脆圓潤，婉轉動人。很多人跑到她住宿的旅店要求再唱，被他們的誠意打動，韓娥再唱一次。過了兩三天，人們還覺得歌唱的餘音裊裊，在屋樑間回繞飄盪。
【典故】昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。
《列子·湯問》
【釋義】形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在回響。
【用法】作謂語、定語；用於聲音或音樂
【近義詞】餘音繞梁、娓娓動聽
【反義詞】不堪入耳、鬼哭狼嚎
【成語例句】
◎ 譬如一歌唱名人，金口一開，繞梁三日，使得聽眾如醉如痴，可是，你要讓他上街買菜，下廚燒飯，白天帶孩子，夜裡爬格子，恐怕也就與普通人沒什麼兩樣了，甚至等而下之也未可知。
繞梁三日成語 篇3
[釋義] 繞梁:在房梁間繚繞飄盪。(餘音)環繞屋樑旋轉三天。形容美妙動聽的聲音。
[語出] 《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊;匱糧;過雍門;鬻歌假食;既去而餘音繞梁;三日不絕;左右以其人弗去。」
[正音] 三;不能讀作「shān」。
[辨形] 梁;不能寫作「粱」。
[近義] 餘音繞梁 娓娓動聽
[反義] 不堪入耳 鬼哭狼嗥
[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。
繞梁三日成語典故
我國古代有一位著名的女歌唱家，名叫韓娥，當時的韓國人。有一次，她經過齊國，因為路費用完了，曾在齊國都城的雍門，舉行過一次歌唱演出，讓齊國人大大享了一次耳福。
韓娥的歌喉，確實與眾不同，聲音清脆嘹亮，婉轉悠揚，十分動人，聽的人沒有一個不贊嘆的。這次演唱，轟動了全城。當時唱完以後，聽眾還聚集在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱一次。
可是旅店老闆卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。那哭聲悲傷凄楚，附近居民，都被感動得流下淚來，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離開的時候，他們立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗大家的要求，便間來為大家繼續演唱了一次。聽眾高興得跳起來，幾天來的悲傷情緒，一掃w空。
由於韓娥的歌聲，婉轉動聽，唱完以後三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋樑間繚繞飄盪。《列子湯間》在描寫這一情況時，就兌是「余 音繞梁，三日不絕」。從此，人們稱贊耿聲或音樂的美妙，說它餘音不絕，就常常用「繞梁三日」這樣的成語。
繞梁三日成語造句
1. 餘音裊裊，不絕如縷。餘音繞梁三日猶未盡。
2. 繞梁三日，餘音不絕，歡快灑落在心窩里，宛如一些活潑輕盈的精靈，在為心靈進行一次洗禮。
3. 讀完之後所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞梁三日不絕。
4. 講者希望繞梁三日，聽者希望不知肉味，實在不容易。
5. 這場音樂會真有繞梁三日的味道。
6. 歌聲動聽傳萬里，繞梁三日可不絕;舞步輕盈心歡暢，神采飛揚慶元旦;日子紅火家和諧，妻賢子孝笑開顏;祝福不斷無盡頭，情意綿綿斷絕難。祝你元旦快樂，身體健康，家庭美滿!
7. 你的微笑讓我難以忘記，你的話語繞梁三日，你的浪漫印在了我的心上，你的溫柔讓我甜蜜，我要大聲的告訴你：一生一世我都愛著你。
8. 天上最美是明月，人間最美是童年。童年是首歌，繞梁三日;童年是朵花，嬌艷燦爛;童年是個夢，回味無窮;童年是塊玉，熠熠生輝。祝兒童節快樂!
9. 真是繞梁三日啊，這琴聲婉轉動聽，似涓涓流水，又像高山峻嶺，真是心曠神怡啊。
10. 餘音裊裊，繞梁三日而不絕!音未絕，舞驟起!此時第五層之上，瑤劫喝了一杯酒，向遙天介紹道:「夢強，飄雪城，統兵元帥夢笑的兒子，現在與遙秋已有婚約」。
11. 一首曲罷，眾人還沉溺在美妙的琴音里，裊裊餘音，繞梁三日而不絕。
12. 李逸的魚龍狂舞讓七姨娘如游太虛，仙音妙樂繞梁三日，再難將息，於是頻頻尋找機會出來與李逸私會。
13. 你就別謙虛了，有句話怎麼說來著的，對了，繞梁三日，餘音不止!學姐的歌聲繞梁一年都不止啊!
14. 而這琴音忽忽悠悠就到了堂後，一位美女聽了這繞梁三日的琴聲，春心已動，據說當時司馬相如所彈得就是歷史上著名的「鳳求凰」曲。
15. 覺得他唱歌很大氣，音調從低到高起伏很大，唱得盪氣回腸，氣勢磅礴，繞梁三日，還有人唱得出這樣的境界嗎?
16. 他的表情很為細膩，可說一絲不苟，嗓子也很響亮，唱幾句真的是響遏行雲，可以繞梁三日。
17. 詼諧和幽默，可謂字字珠璣句句"哲理"，讓人開懷大笑之後又回味無窮，餘音繞梁三日而不絕。
18. 那種感動就好像是聽了十多年的磁帶機，突然聽到cd機的聲音一樣，餘音繞梁三日，讓人慾罷不能。
19. 其通篇洋溢著機智、詼諧和幽默，可謂字字珠璣句句「哲理」，讓人開懷大笑之後又回味無窮，餘音繞梁三日而不絕。
20. 明明聲音不大，但無論是在空地的兩人，還是遠處屋頂的徐平等人均是聽得清楚無比，彷彿耳語一般，且如煙嵐般裊裊不絕，成繞梁三日之音。
21. 整整一個下午，從前奏曲到敘事曲，從幻想即興曲到詼諧曲，從夜曲到圓舞曲，繞梁三日。
22. 明姐姐上回請來的說書先生，講那三國時曹植與甄宓的故事，真是繞梁三日，久久不忘。
23. 西子，莫家女，生時喜鳥雲集，靈鵲祥鳴，初啼聲響徹行雲、洋洋盈耳，果真連綿不絕、繞梁三日，引蝴蝶翩舞蜜蜂朝霞，楞是震落了雲城一地桃花。
24. 自北面而來，如一縷仙音，鑽入耳朵，沁入心脾，直抵內心，繞梁三日。
25. 你知道嗎?昨天在紅伊樓又來了一個姑娘，她的樂曲真是繞梁三日，餘音繚繞，天籟之音，如聞天籟，無人能敵啊!
26. 「出征」一場中還新增了程韻十足的「高撥子」唱段，聲韻之美，繞梁三日。
27. 那憑空而立的絕代佳人驀地櫻唇輕啟，緩緩道出三個好似天籟的仙吟，靡靡之音若空谷幽蘭，金石絲竹，如鶯啼舌囀的.音喉扣人心弦，繞梁三日，彷彿將人的靈魂都勾了去。
28. 見此文章，眾人久久不曾發出任何聲音，可畏是餘音裊裊，繞梁三日而不絕。
29. 聶小倩沒有絲毫的驚訝，她綿言細語的回答道，她的聲音異常的好聽，猶如杜鵑啼叫一般，悅耳動聽，繞梁三日，和黑山老妖的聲音比起來，簡直就是天上地下。
繞梁三日成語 篇4
【注音】yú yīn rào liáng , sān rì bù jué
【典故】昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。《列子·湯問》
【釋義】繞梁：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回盪。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
【用法】作謂語、定語、賓語；指聲音
【結構】復句式
【相近詞】餘音繞梁、余韻繞梁
【同韻詞】迫於眉睫、甘貧苦節、蟠根錯節、人中豪傑、虎狼之穴、虎符龍節、遒文壯節、高風亮節、繁枝細節、箕山之節、......
【年代】古代
【成語故事】戰國時期，韓國歌女韓娥以賣唱為生，一天她到一家客棧去投宿，被店家趕出來，她只好在店外唱著如泣如訴的曲子，客人們感動得不吃不喝，店主無奈，只好請她住店唱歌。離店前她唱了歡快的曲子，三天後那悅耳的歌聲還在客棧房樑上縈繞
【示例】當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。清·劉鶚《老殘游記》第二回
Ⅲ 繞梁三日成語典故
繞梁三日成語典故
[釋義] 繞梁:在房梁間繚繞飄盪。(餘音)環繞屋樑旋轉三天。形容美妙動聽的聲音。
[語出] 《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊;匱糧;過雍門;鬻歌假食;既去而餘音繞梁;三日不絕;左右以其人弗去。」
[正音] 三;不能讀作「shān」。
[辨形] 梁;不能寫作「粱」。
[近義] 餘音繞梁 娓娓動聽
[反義] 不堪入耳 鬼哭狼嗥
[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。
繞梁三日成語典故
我國古代有一位著名的女歌唱家，名叫韓娥，當時的韓國人。有一次，她經過齊國，因為路費用完了，曾在齊國都城的雍門，舉行過一次歌唱演出，讓齊國人大大享了一次耳福。
韓娥的歌喉，確實與眾不同，聲音清脆嘹亮，婉轉悠揚，十分動人，聽的人沒有一個不贊嘆的。這次演唱，轟動了全城。當時唱完以後，聽眾還聚集在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱一次。
可是旅店老闆卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。那哭聲悲傷凄楚，附近居民，都被感動得流下淚來，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離開的時候，他們立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗大家的要求，便間來為大家繼續演唱了一次。聽眾高興得跳起來，幾天來的悲傷情緒，一掃w空。
由於韓娥的歌聲，婉轉動聽，唱完以後三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋樑間繚繞飄盪。《列子湯間》在描寫這一情況時，就兌是「余 音繞梁，三日不絕」。從此，人們稱贊耿聲或音樂的美妙，說它餘音不絕，就常常用「繞梁三日」這樣的成語。
繞梁三日成語造句
1. 餘音裊裊，不絕如縷。餘音繞梁三日猶未盡。
2. 繞梁三日，餘音不絕，歡快灑落在心窩里，宛如一些活潑輕盈的精靈，在為心靈進行一次洗禮。
3. 讀完之後所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞梁三日不絕。
4. 講者希望繞梁三日，聽者希望不知肉味，實在不容易。
5. 這場音樂會真有繞梁三日的味道。
6. 歌聲動聽傳萬里，繞梁三日可不絕;舞步輕盈心歡暢，神采飛揚慶元旦;日子紅火家和諧，妻賢子孝笑開顏;祝福不斷無盡頭，情意綿綿斷絕難。祝你元旦快樂，身體健康，家庭美滿!
7. 你的微笑讓我難以忘記，你的話語繞梁三日，你的浪漫印在了我的心上，你的溫柔讓我甜蜜，我要大聲的告訴你：一生一世我都愛著你。
8. 天上最美是明月，人間最美是童年。童年是首歌，繞梁三日;童年是朵花，嬌艷燦爛;童年是個夢，回味無窮;童年是塊玉，熠熠生輝。祝兒童節快樂!
9. 真是繞梁三日啊，這琴聲婉轉動聽，似涓涓流水，又像高山峻嶺，真是心曠神怡啊。
10. 餘音裊裊，繞梁三日而不絕!音未絕，舞驟起!此時第五層之上，瑤劫喝了一杯酒，向遙天介紹道:「夢強，飄雪城，統兵元帥夢笑的兒子，現在與遙秋已有婚約」。
11. 一首曲罷，眾人還沉溺在美妙的琴音里，裊裊餘音，繞梁三日而不絕。
12. 李逸的魚龍狂舞讓七姨娘如游太虛，仙音妙樂繞梁三日，再難將息，於是頻頻尋找機會出來與李逸私會。
13. 你就別謙虛了，有句話怎麼說來著的，對了，繞梁三日，餘音不止!學姐的歌聲繞梁一年都不止啊!
14. 而這琴音忽忽悠悠就到了堂後，一位美女聽了這繞梁三日的琴聲，春心已動，據說當時司馬相如所彈得就是歷史上著名的「鳳求凰」曲。
15. 覺得他唱歌很大氣，音調從低到高起伏很大，唱得盪氣回腸，氣勢磅礴，繞梁三日，還有人唱得出這樣的境界嗎?
16. 他的表情很為細膩，可說一絲不苟，嗓子也很響亮，唱幾句真的是響遏行雲，可以繞梁三日。
17. 詼諧和幽默，可謂字字珠璣句句"哲理"，讓人開懷大笑之後又回味無窮，餘音繞梁三日而不絕。
18. 那種感動就好像是聽了十多年的磁帶機，突然聽到cd機的聲音一樣，餘音繞梁三日，讓人慾罷不能。
19. 其通篇洋溢著機智、詼諧和幽默，可謂字字珠璣句句「哲理」，讓人開懷大笑之後又回味無窮，餘音繞梁三日而不絕。
20. 明明聲音不大，但無論是在空地的兩人，還是遠處屋頂的`徐平等人均是聽得清楚無比，彷彿耳語一般，且如煙嵐般裊裊不絕，成繞梁三日之音。
21. 整整一個下午，從前奏曲到敘事曲，從幻想即興曲到詼諧曲，從夜曲到圓舞曲，繞梁三日。
22. 明姐姐上回請來的說書先生，講那三國時曹植與甄宓的故事，真是繞梁三日，久久不忘。
23. 西子，莫家女，生時喜鳥雲集，靈鵲祥鳴，初啼聲響徹行雲、洋洋盈耳，果真連綿不絕、繞梁三日，引蝴蝶翩舞蜜蜂朝霞，楞是震落了雲城一地桃花。
24. 自北面而來，如一縷仙音，鑽入耳朵，沁入心脾，直抵內心，繞梁三日。
25. 你知道嗎?昨天在紅伊樓又來了一個姑娘，她的樂曲真是繞梁三日，餘音繚繞，天籟之音，如聞天籟，無人能敵啊!
26. 「出征」一場中還新增了程韻十足的「高撥子」唱段，聲韻之美，繞梁三日。
27. 那憑空而立的絕代佳人驀地櫻唇輕啟，緩緩道出三個好似天籟的仙吟，靡靡之音若空谷幽蘭，金石絲竹，如鶯啼舌囀的音喉扣人心弦，繞梁三日，彷彿將人的靈魂都勾了去。
28. 見此文章，眾人久久不曾發出任何聲音，可畏是餘音裊裊，繞梁三日而不絕。
29. 聶小倩沒有絲毫的驚訝，她綿言細語的回答道，她的聲音異常的好聽，猶如杜鵑啼叫一般，悅耳動聽，繞梁三日，和黑山老妖的聲音比起來，簡直就是天上地下。
;Ⅳ 中國古代第一位著名的女歌唱家是「繞梁三日」的韓娥嗎
（1）上古時期的「好聲音」—
被現代音樂界津津樂道的上古「好聲音」，應該是一首情歌，姑且稱之為《侯人歌》。
據《呂氏春秋·仲夏紀·樂初》所記，這首情歌是上古治水英雄大禹的妻子「塗山之女」創作的。當時大禹巡視治水，途中與塗山之女一見鍾情，情定終身，但尚未來得及舉行婚禮，大禹又不得不到南方巡視災情去了。作為未婚妻，塗山之女的思念之情可想而知，她每天叫自己的侍女站到塗山的南面，迎候未婚夫大禹的歸來。帶著濃烈的相思，塗山之女創作了《侯人歌》。
《侯人歌》留下來的歌詞只有短短的4個字：「侯人兮猗」。侯即「候」，意思是，「那個等待的人啊。」四個字中，實際能表情達意的只有「侯人」二字，「兮猗」是感嘆詞。但是，就靠這兩個字，《侯人歌》唱出了對愛人的殷切期盼，唱出了中國上古時代的「好聲音」，成為上古音樂史上南方音樂、即所謂「南音」的開山之作。
（2）戰國時期的「好聲音」—
戰國時期的「好聲音」，是韓國的一位女歌唱家，名叫韓娥。
韓娥，照字面的理解，就是「韓國美女」，也許根本不是這位女歌唱家的名字，韓國美女是用來代稱她的。《列子·湯問》載：從前，韓娥東去齊國，到齊國時連吃的也沒了，她便像今天的街頭藝人一樣，在齊國都城雍門賣唱。韓娥歌曲唱得非常好聽，以至於韓娥離開後人們仍覺得歌聲仍縈繞在房梁，整整三天時間也沒有消失—這就是成語「餘音繞梁，三日不絕」的由來。
韓娥的嗓子真是太好了，不要說唱，就是哭都能打動人。韓娥經過一家旅店，旅店裡的人欺侮她，韓娥很難過，便哭了起來。結果，老老少少聽到後都跟著流淚，三天都不想吃飯。人們趕忙將韓娥追了回來，韓娥於是「曼聲長歌」，為大家表演，一下子把大家唱樂了，眾人情不自禁地跟著節奏跳起來，一掃之前的不高興。最後大家贈送豐厚的財物，送韓娥上路。
（3）唐代的「好聲音」—
唐代最出名的「好聲音」是名叫永新的女歌手唱出來的。永新能名聲大振，是因為受到當時的皇帝、「音樂發燒友」李隆基的賞識。
李隆基曾讓著名的樂工李漠用笛子為她伴奏。在笛歌對賽中，李漠將笛管吹裂了，還沒有壓住永新委婉激越、高昂嘹亮的歌聲。此即唐段安節《樂府雜錄》中所謂，「明皇嘗獨召李漠吹曲逐其歌，曲終管裂，其妙如此。」
還有一次，李隆基在勤政樓舉辦大型宴會。當時有數萬觀眾，現場亂糟糟的，喧嘩絮語，難以安靜。李隆基相當生氣，欲罷席退出。旁邊的宦官高力士出了個主意，稱「命永新出樓歌一曲，必可止喧」。
李隆基半信半疑，同意了。果不其然，永新一出來，「撩鬢舉袂，直奏曼聲」，嗓子一亮，現場立即鴉雀無聲，「喜者聞之氣勇，愁者聞之腸絕。」
望採納