㈠ 五四運動紀念日手抄報的設計內容及精美圖片
五四運動紀念日手抄報的設計內容及精美圖片01 五四運動紀念日手抄報的設計內容及精美圖片02 五四運動紀念日手抄報的設計內容及精美圖片03
五四運動紀念日的主要影響
五四運動從形式上是中國學生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來說，它的影響遠遠不止於此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的建立和發展起到了重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的.中國社會亦有著不可低估之影響。
五四愛國運動，是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動(性質)，是中國新民主主義的開始;青年學生起了先鋒作用;中國無產階級開始登上政治舞台;傳播了馬克思主義。
五四精神
五四的根本精神是什麼，有不同看法。一種看法：“賽先生”(科學)，“德先生”(民主)。1949年後，中共闡述為：愛國，自救，進步，科學，民主。一說：不屈不撓、憂國憂民、樂於奉獻、敢於斗爭的偉大愛國主義精神。
五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。
五四運動之《北京學界全體宣言》
日本在萬國和會要求並吞青島，管理山東一切權利，就要成功了!他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了!山東大勢一去，就是破壞中國的領土!中國的領土破壞，中國就亡了!所以我們學界今天排隊到各公使館去要求各國出來維持公理，務望全國工商各界，一律起來設法開國民大會，外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了!今與全國同胞立兩個信條道：
“中國的土地可以征服而不可以斷送!
中國的人民可以殺戮而不可以低頭!
國亡了!同胞起來呀!”
(原載《每周評論》一九一九年五月十一日)
(註：本文是由北京大學的學生(羅家倫)擬定的宣言，由北京大學學生印刷，於一九一九年五月四日在天安門前集會時散發，故又稱“當日大會傳單”。)
一九一九年五月四日天安門大會宣言
“嗚呼國民!我最親愛最敬佩有血性之同胞!我等含冤受辱，忍痛被垢於日本人之密約危條，以及朝夕祈禱之山東問題，青島歸還問題，今日已由五國共管，降而為中日直接交涉之提議矣。噩耗傳來，天暗無色。夫和議正開，我等所希冀所慶祝者，豈不曰世界中有正義，有人道，有公理，歸還青島，取消中日密約，軍事協定，以及其他不平等之條約，公理也。即正義也。背公理而逞強權，將我之土地，由五國共管，倚我於戰敗國，如德奧之列，非公理，非正義也。今又顯然背棄山東問題，由我與日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一紙空文，竊掠我二十一條之美利，則我與之交涉，簡言之，是斷送耳，是亡青島耳。夫山東北扼燕晉，南控鄂寧，當京漢津浦兩路之沖，實南北咽喉關鍵。山東亡，是中國亡矣。我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強暴之欺凌我，壓迫我，奴隸我，牛馬我，而不作萬死一生之呼救乎?法之於亞魯撤勞連兩州也，曰：“不得之，毋寧死。”意之於亞得利亞海峽之小地也，曰：“不得之，毋寧死，”朝鮮之謀獨立也，曰：“不得之，毋寧死。”夫至於國家存亡，土地割裂，問題吃緊之時，而其民猶不能下一大決心，作最後之憤救者，則是二十世紀之賤種。無可語於人類者矣。我同胞有不忍於奴隸牛馬之痛苦，亟欲奔救之者乎?則開國民大會，露天演說，通電堅持，為今日之要著。至有甘心賣國，肆意通姦者，則最後之對付，手槍炸彈是賴矣。危機一發，幸共圖之!”
㈡ 五四運動手抄報
手抄報製作過程如下：
工具：畫紙、橡皮、彩鉛等文具。
1、首先在畫紙的正上方寫標題《五四青年節》。
㈢ 五四運動手抄報
五四運動是指1919年5月4日發生在北京的一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威遊行、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動。
五四精神是中國偉大歷史變革中一部絢麗的詩篇。是中華名族的最強音。
重提五四愛國運動，發揚五四精神對於我們當代學生還是有著重大的意義的。
五顏六色各種各樣的花式，上角的五星紅旗隨風飄揚，書本在中間招手，昭示著青年學子要用知識力量重現五四精神。
五四運動
起因，第一次世界大戰期間，歐洲列強無暇東顧，日本趁機加強對中國的侵略，嚴重損害了中國的主權。中國人民的反日情緒日漸增長。1919年1月，英、美、法、日、意等戰勝國在巴黎召開對德和會，決定由日本繼承德國在中國山東的特權。
中國是參加對德宣戰的戰勝國之一，但北洋軍閥政府卻准備接受這個決定。這次和會上中國外交的失敗，引發了偉大的五四運動。
從1918年11月的「公理戰勝強權」慶典，到次年1月的巴黎會議，短短兩個月時間，當時的中國充分詮釋了「自古弱國無外交」的定律，所謂的「公理戰勝強權」不過是一個美麗的童話。
面對這樣屈辱的局面，從5月4日開始，北京的學生紛紛罷課，組織演講、宣傳，隨後天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟南的學生、工人也給予支持。
中華人民共和國建立後，5月4日被中央人民政府政務院正式定為青年節。2019年4月30日，紀念五四運動100周年大會在人民大會堂舉行。
㈣ 紀念五四運動手抄報圖片
紀念五四運動手抄報圖片精選01 紀念五四運動手抄報圖片精選02 紀念五四運動手抄報圖片精選3
五四運動的歷史原因
新思想與社團
革新思想在晚清尤其是在甲午戰爭之後大量傳入中國並影響年輕一族，而在民國初年這種影響隨著陳獨秀所創辦的《青年》雜志(後改名為《新青年》)等刊物的發展以及白話文運動的推動，自由、反抗傳統權威等思想，影響了學生以及一般市民。新文化運動高舉民主、科學的大旗，從思想、文化領域激發和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情，從根本上為五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源。
社團組織在中華民國的發展，包括少年中國學會、工學會、新民學會、新潮社、平民教育講演團、工讀互助團等等，為五四運動在全國的開展奠定了組織基礎。
高等教育發展
中國的科舉制度在清末“新政”中，因學習西方及日本學制而改變，於1905年被廢除。到了民初，北京大學、北京高等師范學校(現北京師范大學)等高校獲得進一步的發展，尤其是北京大學，在校長蔡元培的領導下，引進了開放的學風，提出了“思想自由，兼容並包”的辦學方針，李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘(英國文學)、劉師培、魯迅(周樹人，教中國小說史)、錢玄同(教音韻學)、吳梅(教戲曲史)、劉半農(教新文學)等被聘請於北大任教。北大同時注重培養學生獨立自主開放進步的思想和精神，這種思想和精神成為五四運動的重要動力。
國恥情緒
1914年8月23日，日本對德國宣戰，經70多日激戰，於1914年11月7日佔領全部的德國租借地膠州灣。
1915年1月，日本向中國提出“二十一條”，袁世凱在5月9日，接納了其中大多數的要求，這原本日方要求保密的協定，為新聞界所得知，並發布該協定，激起了民族主義的情緒，使中國知識分子及民眾對日本以及“賣國”的政府強烈不滿，認為這是國恥，同時也引起了不少反日的活動，這種情緒在五四運動中進一步發展，並發揮了作用。
1917年8月14日，北京政府向德國宣戰，成為第一次世界大戰的“參戰國”,即加入了協約國。
1918年初，日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量貸款，並協助組建和裝備一支中國參戰軍，其貸款還被用於安福國會龐大的賄選開支。
同年9月，北京政府與日本交換了關於向日本借款的公文，作為借款的交換條件之一，又交換了關於山東問題的換文，其主要內容為：
膠濟鐵路沿線之日本國軍隊，除濟南留一部隊外，全部均調集於青島。
關於膠濟鐵路沿線的警備：日軍撤走，由日本人指揮的巡警隊代替。
膠濟鐵路將由中日兩國合辦經營。
北京政府在換文中，對日本的提議“欣然同意”。駐日公使章宗祥向日本政府親遞換文，後被北京學生痛毆。在第一次世界大戰中中國對德宣戰，與日本同為戰勝國，但德國在山東的權益不僅沒有收回，反而被日本擴大了，這一換文成為巴黎和會上日本強佔山東的借口。
工商背景
清末以來，中國的工商業雖有所發展，但在西方產品的`輸入情形下，中國本土工商業的發展仍然有限，第一次世界大戰的發生使歐洲各國無力東顧，中國的工商業獲得很大的發展，參與工商業的人口持續增加，民族工業，尤其是輕工業得以巨大發展，城市中的工商階層在中國社會中的地位也更顯重要，在五四運動中，他們成為聲援愛國學生的重要力量。
北京政府內部派系的權力斗爭
“五四運動”前後，北京政府總統、內閣、國會之間達成了某種平衡，故政治運作較先前為暢順。當時政府領導者為大總統徐世昌、國務總理錢能訓，及“安福國會”幕後領袖段祺瑞。但政府仍深受各個黨派、各地軍閥的制約，政策因之時有變異。“五四運動”發生之後，“研究系”以政府外交失敗做斗爭“安福系”工具，藉傳媒煽動學生舉辦愛國示威遊行，並進一步造成“六三運動”，使得學運風潮擴大，最終逼使相關政府領導人下台負責。除此之外，“文治派”與“安福系”也借機相互攻訐，以謀求自我派系之利益。是以“五四運動”絕對不可以單單理解為群眾在愛國意識之下的自發行為;事件源起、擴大都深受黨派斗爭之影響。
1914年第一次世界大戰爆發，日本借口對德宣戰，攻佔青島和膠濟鐵路全線，控制了山東省，奪取德國在山東強占的各種權益。
1918年第一次世界大戰結束，德國戰敗。
1919年1月18日，戰勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身份參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”等不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德合約上，明文規定把德國在山東的特權，全部轉讓給日本。北洋政府竟准備在“對德和約”上簽字，從而激起了中國人民的強烈反對。最終激起青年學生的“五四運動”，是我國民主新文化運動的重要里程碑。
㈤ 五四運動手抄報初中生內容
㈥ 五四運動手抄報
文明城市手抄報標語
1、塑城市精神，揚文明風采。
2、一舉一動建晉城美景，一草一木聚文明真情。
3、處處文明，時時文明，天天文明，我因晉城而驕傲，晉城因我而精彩！
4、綠色陪您春夏秋冬，文明伴您幸福終生。
5、與文明牽手，和禮貌相伴。
㈦ 五四運動手抄報圖片
手抄報，是指中國古代新聞傳播媒介，是新聞事業發展過程中出現的一種以紙為載體、以手抄形式發布新聞信息的報紙，是現在報紙的原形，又稱手抄新聞。下面是關於五四運動手抄報圖片的內容，歡迎閱讀！
五四運動手抄報
憶五四，熱血猶沸
1919年5月1日，一聲驚雷在中國大地炸響——中國在巴黎和會上外交失敗了。
同年5月4日，一場劃時代的運動，從北京出發，漸漸蔓延全國，這便是五四運動。它是中國近代新的起點，是新民主主義革命的開端。
學生們高舉「外爭國權，內除國賊」「取消二十一條」誓死力爭「還我青島」的大旗，想通過遊行，喚醒腐朽的人心，想要將曹汝霖、張宗祥等賣國賊從中國除名，想要以自己的一腔熱血把青島從日本手裡奪回來，這叫做熱愛祖國。
說實在的，中國不是一戰戰勝國嗎？中國當然是，但是德國在山東半島的權益竟有日本繼承了！因為中國在那一個時代彷彿是只羸弱的病貓，無力抵擋帝國主義的強權，就是在這般情況下，我們中國學生，用他們自己最強有力的行動，與帝國主義抗爭著，把自己的一腔愛國熱情，鑄成利劍，拚死抵抗。
這正是我們中國學生的信仰，是我們今天口口相傳的五四精神，是我們當代青年應當學習的那股子勁頭。倔強的他們，用最切實的'行動，教授著我們應當怎樣去熱愛自己的國家，怎樣用熱血鑄造自己的夢想和希望！
同學們充分顯示了不服輸的精神，把運動推向了高潮——學生上街遊行，商人也都不做生意了，罷市！工人不幹活了，罷工！無產階級以自己力所能及之事，盡全力幫助著學生，他們堅信中國人並不是懦夫。
火勢太兇猛了，燒的北洋政府害怕了，不得不拒絕在二十一條上簽字，不得不拒絕在巴黎和會的合約上簽字。學生們勝利了，他們用自己的手裡所握的民主、科學，心中所持的信念取勝了！
我們的前輩，肩上扛著當年最重的擔子，想要把中國從深淵中拉出他們用發自內心的吶喊，表現著最光輝的精神——五四精神，把愛國進步做成衣裳，把民主科學深深烙進自己的心間，永不遺忘，他們是真的猛士！
他們所發揚的精神，散著輝耀九天的光芒，是新時代的希望。愛國、進步、民主、科學，貫穿始終，也許是一種對未來的渴望，當年的學生們對把中國彼時之況的悲憤，寄託到了未來，用熱血揮灑出新篇章，這種進步精神，這種熱情，應有我們當代青年去繼承、發揚！
新時代的我們，又能否感受到他們對我們的召喚呢？
我們為什麼不能從他們身上繼承力量呢？在喊苦喊累，抱怨連連的時候，你又是否想過你的夢想尚未實現，你身上肩負著民族的希望呢？我們新一代的年輕人，不該迷茫，應該充滿力量，去放飛夢想！