㈠ 廣東有什麼出名好吃的餅嗎
第一個隆重登場的是潮州地區的老婆餅，以糖冬瓜、小麥粉、糕粉、飴糖、芝麻這幾樣簡單食材製作出來的美味，簡單的材料卻能夠給你最大的感動，是潮州地區最受歡迎的餅類。相傳元末明初，朱元璋率軍起義，其妻子馬氏為了方便軍士攜帶干糧，於是將冬瓜、小麥等食物和在一起，最終製成最開始的老婆餅。為了更好的味道，當地人的不斷改良，最後完成了現在我們所吃到的老婆餅。烤的金黃的表皮酥鬆可口，包裹著甜到心裡去的糖冬瓜，每一口都像愛情一樣甜蜜。
廣東的四大名餅，你們吃過幾樣？又有幾樣沒吃過呢？告訴你，兔子已經全部品嘗過來，也胖了一斤，美食所帶來的不僅僅是體重，還是會有感動的。
㈡ 為什麼看日食要帶專門的日食眼鏡
觀看日全食，保護眼睛是非常重要的，千萬不要用肉眼或任何光學設備(如望遠鏡等)直視太陽！如果使用肉眼直接觀測，因為太陽的光線很強將使得你根本無法觀測，甚至還會燒傷你的眼睛，觀測時必須要有減光裝置，否則無法觀測！而使光學設備觀測時，因為光學設備中的放大鏡將太陽光聚焦於很小的一點，該點的能量相當可觀。陽光焦點可能會損傷觀測者的視網膜，嚴重的甚至會造成雙目失明。
所以，要用日全食眼鏡觀看。
另外，提供幾個觀看日全食的方便經濟的方法
最專業的看法：用市面上有專門的日食眼鏡觀看。
可行度評價：夠專業，自然與眾不同，其效果自是不必多說。但日全食不是日出，天天都能看到，沒准買付眼鏡下次再用就有可能再等個360年。
較專業的看法：用電焊護目鏡看。
可行度評價：電焊護目鏡本就是在強光下保護眼睛的，用它直接看太陽就可以。除非你有親戚朋友在從事與電焊護目鏡有關的行業，不然那玩意還真是不好找。
最可行的看法：用廢膠片（或者X光片）看。
可行度評價：把新買的膠片扯出來，讓它完全曝光。兩片以上的廢膠片疊在一起就可以用來對著太陽看。或者去醫院找個用過的X光片也能達到同樣的效果，不過你一定要確定片子夠黑，不然保護效果依然不會太好。
最不環保的看法：用燒黑的玻璃片看。
可行度評價：用火把玻璃片烤黑，可以用來對著看太陽。但現在在城市中想找一個玻璃片也不容易，另外，出現在玻璃上的黑色物質是燃燒不充分的炭粒，如今家家都同上煤氣、天然氣了，這些氣體燃燒得都很充分，不產生這種物質。怎麼把玻璃片熏黑，這是個值得考慮下的問題。
技術含量最高的看法：小孔成像法。
可行度評價：這個方法對於製作者的手工技能要求比較高，小孔儀外觀可以做成天文望遠鏡的樣子，主體為一根內徑不小於2厘米、長一兩米的直管，管的一端蒙上一塊半透明的平整的塑料薄膜或毛玻璃做投影屏，另一端用不透明的紙板密封，然後在紙板正中，用針刺穿一個小孔，就好了。日食時，將小孔儀像望遠鏡一樣用支架架起來，小孔對准太陽，稍做調整，就能在投影屏上得到細小而清晰的太陽像。圖像穩定，便於觀察。是小孔儀的最大優勢；但是，你的手工水平過關么？
㈢ 為科學獻身的人,三個，除了牛頓
為科學獻身的人有：
1、居里夫人：
1903年，居里夫婦和貝克勒爾由於對放射性的研究而共同獲得諾貝爾物理學獎，1911年，因發現元素釙和鐳再次獲得諾貝爾化學獎 ，因而成為世界上第一個兩獲諾貝爾獎的人。
居里夫人的成就包括開創了放射性理論、發明分離放射性同位素技術、發現兩種新元素釙和鐳。在她的指導下，人們第一次將放射性同位素用於治療癌症。由於長期接觸放射性物質，居里夫人於1934年7月4日因惡性白血病逝世。
2、霍金：
1963年，霍金21歲時患上肌肉萎縮性側索硬化症，全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動。1979至2009年任盧卡斯數學教授，主要研究領域是宇宙論和黑洞。
證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發理論和無邊界的霍金宇宙模型，在統一20世紀物理學的兩大基礎理論，愛因斯坦創立的相對論和普朗克創立的量子力學方面走出了重要一步。
獲得CH、CBE、FRS、FRSA等榮譽。2018年3月14日，霍金逝世，享年76歲。霍金逝世後，引發全球各界悼念。
3、華羅庚：
華羅庚主要從事解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論、多復變函數論、偏微分方程、高維數值積分等領域的研究。
並解決了高斯完整三角和的估計難題、華林和塔里問題改進、一維射影幾何基本定理證明、近代數論方法應用研究等。
被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一，國際上以華氏命名的數學科研成果有華氏定理、華氏不等式、華—王方法等。
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華羅庚在繼續從事數學理論研究的同時，努力嘗試尋找一條數學和工農業實踐相結合的道路。經過一段實踐，他發現數學中的統籌法和優選法是在工農業生產中能夠比較普遍應用的方法，可以提高工作效率，改變工作管理面貌。
於是，他一面在科技大學講課，一面帶領學生到工農業實踐中去推廣優選法、統籌法。1964年初，他給毛澤東寫信，表達要走與工農相結合道路的決心。
同年3月18日，毛澤東親筆回函：「詩和信已經收讀。壯志凌雲，可喜可賀。」他寫成了《統籌方法平話及補充》、《優選法平話及其補充》，親自帶領中國科技大學師生到一些企業工廠推廣和應用「雙法」，為工農業生產服務。
「夏去江漢斗酷暑，冬往松遼傲冰霜」。這就是他當時的生活寫照。1965年，毛澤東再次寫信給他，祝賀和勉勵他「奮發有為，不為個人而為人民服務」。
㈣ 英雄無敵3沒有光明掛件為什麼也無法失明
純手工幫你寫的哦，有這么幾種可能:
① 可能對方攜帶比如黑龍 泰坦 鳳凰 火元素 鐵人 洞穴人這類免疫火魔法和個別心智類魔法的生物。不死系生物對所有心智魔法免疫。
② 可能敵方英雄對生物釋放了土系的抗魔大法，免疫所有魔法，但你可以用水系驅魔大法或者用龍蠅驅散掉再上失明。
③ 地域不同，你可能站在詛咒之地上和敵人開戰，詛咒之地只能放一級魔法，雙目失明是2級魔法。
④ 除了你說的光明掛件，還有其他寶物可以剋制你的法術，禁魔球，龍王神力（免疫1-4級魔法）等等。
⑤ 對方英雄可能學了抗魔技能（有的版本也叫抵抗力），高級的有15%，但是有些英雄有抗魔的特長，每升一級英雄等級能增加5%效果，再配合一些寶物比如抗魔靴抗魔披風什麼的，很容易上50%，一旦上了50%抗魔的幾率就會變的逆天，如果還遇見壁壘的戰斗矮人（再加40%抗魔）....
⑥ 是最搓的，以前我經常發生的，左右兩邊看反了，就是把自己的兵看成別人的，別人的看成自己的了...
雖然這個戰棋類游戲年代久遠，但真的有趣啊，小小的才幾百的MB的游戲，但是卻有一大堆東西要研究....
㈤ 殘疾人一般從事什麼樣的職業
殘疾人也分很多種，有的是眼睛殘疾看不見東西；有的是聾啞；有的是四肢殘疾等等，各種各樣的都有。下面我主要介紹一下盲人、聾啞人、腿部有殘疾的人都適合做哪些職業。
第三，腿部有殘疾的人適合做客服、接線員、文員、運動員和學習舞蹈。如果學歷比較低的話，還可以自己開一些小店。
我自家的大伯腿部有殘疾，就在村口開了一個小商店，店裡煙酒糖茶油鹽醬醋應有盡有。每個月的收入也不少，能夠養活一家四口。
總之適合殘疾人的職業還有很多，我只是舉了一些極少的例子。無論身體怎樣只要心理健康，只要你勤奮努力，不自暴自棄，總會找到一個適合自己的位置。
㈥ 布萊葉獲得了哪些成就
盲字的發明者是法國盲人布萊葉（1809～1852年），發明時間是1829年。
布萊葉出生在法國巴黎近郊庫普雷城的一個手工馬鞍匠家庭，3歲時弄傷眼睛導致雙目失明。1819年進了由法國人豪伊於1784年創辦的世界第一所盲人學院學習音樂。
當時的書籍是厚紙或布條排成凸起的普通法文字母，又大又重，摸讀起來，無從下手，而且更無法書寫。1826年他在盲人學校任教之後，決心創造一種盲人容易摸讀和書寫的簡便文字。
有一天，他在巴黎的一家咖啡館里，聽到報紙上介紹陸軍炮兵軍官查里·巴比埃創造了一種「夜文」的消息。這對布萊葉來說是個特大的喜訊啊！第二天他便登門求教。巴比埃創造的「夜文」由12個凸點組成，只是為了利於夜間作戰時進行聯系和傳遞命令，但不是一套完整的文字。不過布萊葉由此得到啟發，進一步專心研究，終於在1829年正式宣布了他創造的點字。這對盲人教育是一種劃時代的創造。然而，學校當局認為這只是一種符號而不是文字，因而沒有採納他的盲字，更不予以承認。雖然在他創造盲字後的1834年，有人曾用他的盲字出版了世界上第一本盲文印刷品，可是他的盲文卻仍未被有關當局承認和採用。
後來，他的一位盲人女學生在一次聚會上演奏鋼琴獲得成功時，女學生向在坐的人講述了她的老師布萊葉發明盲文和教她學習的情況。不久，報紙上刊登了這條新聞，於是學院當局表示將承認和採用盲文。令人遺憾的是，沒過幾天，布萊葉去世了，年僅43歲。
雖然布萊葉逝世了，但他創造的盲字陸續為世界各國所採用。1887年，國際上正式承認布萊葉創造的盲字為國際通用盲文。為了紀念他的創造精神，1887年在布萊葉的家鄉普雷建立了一座紀念碑，1895年人們又將布萊葉的姓作為世界上盲字的國際通用名稱，因此，現在國際上就把盲字稱為「布萊葉」。
㈦ 科學家因為發明創造受到驅逐迫害的事例
這樣的科學家有很多。
1，布魯諾，他出生在義大利的一個貧苦家庭，15歲進修道院，在那裡他讀了很多書。24歲成為牧師，並獲得哲學博士學位。此後，他逐漸對宗教產生懷疑。他大膽地批判《聖經》，因而冒犯了羅馬教廷，只好逃出義大利，到法國、英國等地宣傳哥白尼的日心說，批判托勒密的地心說。
2，達爾文，曾經的天主教牧師，發現整理總結出《進化論》，被辱罵為猴子，死後基督教信徒依然造謠說他臨終懺悔。
3，阿基米德，他是古希臘著名的數學家，物理學家，是流體力學，靜體力學的奠基人。公元前212年，敘拉古城失陷，正在聚精會神地研究科學問題的阿基米德，不幸被蠻橫的羅馬士兵殺害。
4，哥白尼，1515年，哥白尼開始寫作《天體運行論》一書。在《天體運行論》完成後，哥白尼卻對它的出版猶豫不決了。他但心這部書出版後會遭受到地心說信徒們的攻擊，並受到教廷的壓制。
5，愛迪生，愛迪生11歲時，到火車上當了報童。在得到列車長允許以後，他在行李車的一個角落裡,布置了一個簡單的小實驗室。一次，火車的震動把一瓶黃磷震翻在地,著起了火。火舌向行李堆舔去。愛迪生急忙脫下衣服撲打。拚命地喊：」救火啊！」大家聞聲趕來，把火及時撲滅了。列車長勃然大怒，狠狠地打了愛迪生一記耳光，並把他的實驗用品統統扔出車外，愛迪生的右耳被打聾了。
(7)雙目失明手工圖片擴展閱讀：
公元前212年，古羅馬軍隊入侵敘拉古，阿基米德被羅馬士兵殺死，終年七十五歲。阿基米德的遺體葬在西西里島，墓碑上刻著一個圓柱內切球的圖形，以紀念他在幾何學上的卓越貢獻。
參考資料：網路：阿基米德
㈧ 盲人是怎樣生活的
盲人的生活大多數都是依靠觸覺，聽覺以及其他輔助工具，如拐杖，導盲犬等進行的。
㈨ 伽利略的命運告訴我們什麼
科學家因重大發現或發明而受到迫害、驅逐的故事
(1)伽利略（1564—1642）—義大利物理學家、天文學家、數學家。伽利略可能比任何其他的人更有資格稱為近代科學的奠基人。其與天主教會名聞遐邇的沖突是他哲學的中心事件。這是因為伽利略是作如下論斷最早的人之一：人類有望理解世界是怎樣運行的，而且我們還能通過觀察現實世界來做到這一點。伽利略很早就相信哥白尼理論（即行星繞太陽公轉），但只有當他發現了證據來支持這一學說時，才公開表示支持。他用義大利文寫有關哥白尼理論的文章（沒有用普通的學院式拉丁文） ，並且他的觀點很快就廣泛地得到大學界之外的支持。這惹怒了亞里士多德派的教授們，他們聯合起來反對他，並極力說服天主教會禁止哥白尼主義。伽利略為此而擔心，他趕到羅馬去向天主教權威當面申訴。他爭辯道，《聖經》並未試圖告訴我們任何關於科學理論的東西，通常都是假定，當《聖經》和常識發生矛盾
時，就成為比喻。但是教會害怕這丑聞可能傷害它對新教徒的斗爭，所以採取了鎮壓的 手段。1616年，它宣布哥白尼主義是「虛偽的、錯誤的」，並命令伽利略不準再「保衛 或堅持」這一學說。伽利略勉強接受了。
1623年，伽利略的一位長期朋友成為教皇。伽利略立即試圖為1616年的判決翻案。他失敗了，但他設法獲得了准許，在兩個前提下寫一本敘述亞里士多德派和哥白尼派理論的書：他不能有傾向，同時要得出結論，人類在任何情況下都無法決定世界是如何運行的，因為上帝會以人類不能想像的方法來達到同樣的效果，而人類不能限制上帝的萬能。這本題為《關於兩個主要世界體系的對話》的書，於1632年在檢查官的全面支持下完成並出版了，並且立刻被全歐洲歡呼為文學和哲學的傑作。不久教皇就意識到，人們把這本書看作是確認哥白尼主義的論證，後悔允許該書出版。教皇指出，雖有檢查官正式批准出版該書，但伽利略依然違背了1616年的禁令。他把伽利略帶到宗教法庭面前， 宣布他終身軟禁，並命令他公開放棄哥白尼主義。伽利略又第二次被迫從命。
(2)布魯諾
科學的殉道士－－－喬爾丹諾•布魯諾（公元1548～1600年）出生於義大利那不勒斯附近的諾拉鎮。大概他幼年喪失父母，或者是家境貧寒，靠神甫們收養長大。這個窮孩子自幼好學，15歲那年當了多米尼修道院的修道士。全憑頑強自學，終於成為當代知識淵博的學者。
這位勤奮好學、大膽而勇敢的青年人，一接觸到哥白尼的《天體運行論》，立刻激起了他火一般的熱情。從此，他便擯棄宗教思想，只承認科學真理，並為之奮斗終身。
布魯諾信奉哥白尼學說，所以成了宗教的叛逆，被指控為異教徒並革除了他的教籍。公元1576年，年僅28歲的布魯諾不得不逃出修道院，並且出國長期漂流在瑞士、法國、英國和德國等國家，他四海為家，在日內瓦、圖盧茲、巴黎、倫敦、維登堡和其他許多城市都居住過。盡管如此，布魯諾仍然始終不渝地宣傳科學真理。他到處作報告、寫文章，還時常地出席一些大學的辯論會，用他的筆和舌毫無畏懼地積極頌揚哥白尼學說，無情地抨擊官方經院哲學的陳腐教條。
布魯諾的專業不是天文學也不是數學，但他卻以超人的預見大大豐富和發展了哥白尼學說。他在《論無限、宇宙及世界》這本書當中，提出了宇宙無限的思想，他認為宇宙是統一的、物質的、無限的和永恆的。在太陽系以後還有無以數計的天體世界。人類所看到的只是無限宇宙中極為渺小的一部分，地球只不過是無限宇宙中一粒小小的塵埃。
布魯諾進而指出，千千萬萬顆恆星都是如同太陽那樣巨大而熾熱的星辰，這些星辰都以巨大的速度向四面八方疾馳不息。它們的周圍也有許多像我們地球這樣的行星，行星周圍又有許多衛星。生命不僅在我們的地球上有，也可能存在於那些人們看不到的遙遠的行星上……
布魯諾以勇敢的一擊，將束縛人們思想達幾千年之久的「球 殼」搗得粉碎。布魯諾的卓越思想使與他同時代的人感到茫然，為之驚愕！一般人認為布魯諾的思想簡直是「駭人聽聞」。甚至連那個時代被尊為「天空立法者」的天文學家開普勒也無法接受，開普勒在閱讀布魯諾的著作時感到一陣陣頭目眩暈！
布魯諾在天主教會的眼裡，是極端有害的「異端」和十惡不赦的敵人。他們施展狡詐的陰謀詭計，以收買布魯諾的朋友，將布魯諾誘騙回國，並於公元1592年5月23日逮捕了他，把他囚禁在宗教判所的監獄里，接連不斷地審訊和折磨竟達8年之久！
由於布魯諾是一位聲望很高的學者，所以天主教企圖迫使他當眾悔悟，聲名狼藉，但他們萬萬沒有想到，一切的恐嚇威脅利誘都絲毫沒有動搖布魯諾相信真理的信念。一些神夫找布魯諾交談，說依他的天資，倘若重新回歸宗教，苦心鑽研教條，肯定會升高羅馬的教廷．他坦然的說：」我的思想難以跟＜＜聖經＞＞調和．」
天主教會的人們絕望了，他們兇相畢露，建議當局將布魯諾活活燒死。布魯諾似乎早已料到，當他聽完宣判後，面不改色地對這伙兇殘的劊子手輕蔑地說：「你們宣讀判決時的恐懼心理，比我走向火堆還要大得多。」公元1600年2月17日，布魯諾在羅馬的百花廣場上英勇就義了,一個偉大的科學家就這樣被燒死了。
由於布魯諾不遺餘力的大力宣傳，哥白尼學說傳遍了整個歐洲。天主教會深深知道這種科學對他們是莫大的威脅，於是公元1619年羅馬天主教會議決定將《天體運行論》列為禁書，不準宣傳哥白尼的學說。
布魯諾不畏火刑，堅定不屈地同教會、神學作斗爭，為科學的發展作出了貢獻。他的科學精神永存！1889年，人們在布魯諾殉難的鮮花廣場上豎起他的銅像，永遠紀念這位為科學獻身的勇士。 布魯諾後被人們稱為「繼哥白尼之後的天文學家」。不僅如此，布魯諾越發受人尊敬，教會也為當時的行為感到可悲……
(3)哥白尼
1515年，哥白尼開始寫作《天體運行論》一書。在《天體運行論》完成後，哥白尼卻對它的出版猶豫不決了。他但心這部書出版後會遭受到地心說信徒們的攻擊，並受到教廷的壓制。在朋友和學生的支持鼓勵下，經過長期反復的考慮，哥白尼終於決定出版這部著作。1542年6月，《天體運行論》和排印工作開始進行。1543年5月24日，彌留之際的哥白尼終於見到剛剛出版的《天體運行論》，可惜當時的他已經因為腦溢血而雙目失明，他只摸了摸書的封面，便與世長辭了。
比利時醫生安德烈•維薩里（Andreas Vesalius，1514-1564）的《人體的結構》一書問世。維薩里通過人體解剖實踐來研究人體結構，推翻了古希臘蓋倫的許多錯誤，他建立的解剖學為血液循環的發現開辟了道路；西班牙醫生米凱爾•塞爾維特（Michael Servetus，1511-1553）也對蓋倫的錯誤理論作了糾正，並闡述了有關肺循環的看法；英國醫生威廉•哈維（William Harvey，1578-1657）最終發現血液循環，並在1628年出版的《心血運動論》中進行詳細描述。
維薩里遭受教會迫害，出走西班牙，後又被判死刑，經國王干預改判往耶路撒冷朝聖，在歸航途中航船遇險，不幸身亡；塞爾維特的書被教徒視為異端邪說，宗教裁判所判處他火刑，塞爾維特於1553年被燒死在日內瓦的火刑場上，所有著作也一同被燒毀；哈維的《心血運動論》遭到了以教會為首的敵對派的猛烈攻擊，所幸當時英國宗教的勢力沒有歐洲大陸上那樣大，由於英王查爾斯一世對他的庇護，哈維最終得以頤養天年。
1589年，英國一個名叫威廉•李(William Lee)的牧師設計了一種手動腳踏,用彈簧鉤針進行編織的機器,這就是現代編織機的始祖。
威廉•李生活的年代，當時手工編織十分盛行。據說威廉•李結束了在劍橋大學的學業後，回到了故土—卡爾文頓.他在開始了牧師生涯的同時,也開始了與那些幾乎終日不停編織著的姑娘們為伍的生活。他是一個不適應環境的人，當看到姑娘們手中兩根棒不停地舞動，聽到棒針發出的汜汜的聲音感到很不舒服。突然，他的腦海里萌發出一個念頭：為什麼不能用數百根小針代替一根大針，用許多鉤子把環狀物提起來置於毛線之上，一次就打一排？為什麼不能製作一種自動的編織機呢？
威廉•李的想法中沒有什麼特別新鮮的東西，北非的牧民們在公元前若干世紀已開始使用編織機和鉤子。織地毯的工匠使用的一種框架技術就跟 威廉•李想的框架相差無幾。新鮮的只是「編織機」的概念和用一排鉤子把編織的環狀物提起來置於毛線上所用簡單的編織動作。
經過3 年的努力，第一台手動腳踏的編織機誕生了，威廉•李也以為自己找到了一條揚名和生財的道路。他帶著機器到宮廷去謁見伊麗莎白女王，希望得到編織機的壟斷權和專利權。可是女王對他的發明不感興趣，她認為編織機的發明會威脅大英帝國的棉花業，她還認為羊毛編織的襪子太土氣。為了能編織絲襪，他又花費了8年的時間。可是，伊麗莎白依然拒絕認可他的專利。他處境窘困，想在這個城市裡尋找資助，可是沒有一個人對他的機器有信心。不久他又和他的弟弟來到歐洲大陸，他們竭力說服金融家們興辦機械編織工業，然而，一切努力都是徒勞的。1610年，這位編織機的設計者在四處奔走，四處碰壁的絕望中客死他鄉。