1. 火影忍者每個村的[標志]的圖片！
下列圖片中就是火影忍者各國隱村的標志圖片，從左到右向下排序。
第一個：木葉村（火之國）
第二個：雲隱村（雷之國）
第三個：霧隱村（水之國）
第四個：雨隱村（川之國）
第五個：砂隱村（風之國）
第六個：音隱村（田之國）
第七個：岩隱村（土之國）
第八個：瀧隱村（瀧之國）
(1)手工木葉圖片擴展閱讀：
木葉隱村
日本漫畫《火影忍者》系列及衍生作品中的村子，從戰亂時代兩個忍者家族以命相搏彼此視仇，到宇智波和千手聯盟，建成忍者的桃源鄉，為追求和平而誕生的忍村，這就是木葉忍村。
其中以中心區域的火之國最為繁榮，火之國地處交通之要沖，是連接南北的要道， 獨特的地理位置使得火之國聚集了大批的人才和資源，成為了五大國中軍力最為強盛的國家，木葉村是火之國的忍者村，代表著火之國的軍事實力，故成為最強的忍村之一。
從戰亂時代兩個忍者家族以命相搏彼此視仇，到宇智波和千手聯盟，建成忍者的桃源鄉，為追求和平而誕生的村，這就是木葉忍村。
首領的名字由柱間取名為火影，村子的名字由斑取名為木葉忍村，「木」代表森之千手一族（千手一族領袖千手柱間擁有木遁的血繼界限），「葉」代表宇智波一族（宇智波一族族徽外形是扇葉），木葉村的整體是個扇形， 當任何人走進木葉時，第一眼就會看到矗立在木葉最高峰的歷代火影的石像，火影便是木葉隱村的首領，迄今為止木葉已經誕生了七位火影。
前四位已經逝世的火影的石像就被雕刻在木葉山上，第五代火影綱手的石像在鳴人隨自來也外出修煉的途中也雕刻好，第四次忍界大戰之後六代目火影旗木卡卡西、七代目火影漩渦鳴人的石像也分別被刻在火影岩上，他們都是傳說中最強的忍者，都是為了木葉忍者村的興旺和繁榮而獻出生命的英雄，也許他們的名字並不被我們熟悉，但他們所流下來的火影精神卻世世代代都會在人們的心中永存。
2. 木葉八色是哪些
木葉八色，是火影愛好者由漫畫杜撰出來的。除金色閃光、血紅辣椒與白牙外，橙水，綠苗、蒼藍野獸、紫宵、紅色夕陽全是杜撰人物。他們因實力強大，並稱為木葉八色。(圖片中有名字）
3. 木葉盞到底咋回事
木葉盞又稱「樹葉盞」，特指出自江西吉州窯、創始自唐宋於宋代流行的盞內裝飾有木葉紋的黑軸茶盞。木葉盞是吉州窯傳統制瓷技藝的代表性作品。簡單的講木葉盞就是黑釉茶盞、盞內有葉飾。木葉盞是將天然樹葉浸水腐蝕脈絡後沾釉貼在器物上燒制而成，一般是一片葉子貼在盞心，也有貼在盞壁、盞口的，或二葉重疊的。這種近乎自然的裝飾，盡管沒有玳瑁、油滴那美麗的結晶，虎皮、鷓鴣斑斕的色彩，以及兔毫絲絲垂流的窯變效果，但木葉那朴實無華的沉穆，天然去雕飾的工藝，能夠引起人們無盡的遐思。
其製作步驟：先要將精選的天然樹葉用水浸泡，經過特殊處理後除去葉肉，保存葉莖和葉脈，然後貼在已施黑釉的器物內，通過高溫燒制，將天然樹葉紋理直接燒在黑釉碗上。以黑釉襯托出黃色的葉子剪影。大自然天成的葉子所長成的「筋」紋路非常自然豐富，舒服耐看。如今很多仿品多人為畫出來的葉片，或通過噴塗貼片的製作出來的木葉紋則呆板生硬，觀賞性不高。
由於木葉紋碗盞的製作工藝獨特，古代作品存世量少，國內很少幾家博物館有收藏。流入日本的被稱為「木葉天目」，並將它列為國寶級文物。下面展示部分博物館館藏木葉盞。
木葉紋黑釉茶盞國內仿製者頗多，從幾十元的印花木葉，到幾百的噴繪木葉這類低仿，再到幾千至一兩萬一件的用真樹葉手工拉坯的木葉盞皆有。下圖為「某寶」上常見的商品，通過印花、噴繪製作出來的」木葉盞「。
常見的假木葉盞，都不是用真正的木葉燒制而成，仿製方法一般有三類，分別是壓印法、塗抹法和貼花描金法。
壓印法出來的假木葉盞，基本上一眼就能看出，其製作方法也很簡單，就是在瓷坯上壓印個印子。成品木葉有形無質，面光看起來生硬呆板，毫無層次。
塗抹法屬於推新的一種燒法，不是傳統葉盞燒制工藝。這種方法出來的盞，顏色單調，線條既不自然也不靈動，邊沿還有毛刺。
貼花描金法算是比較常見的仿製燒法，就類似那種多種大花的飯碗，幾塊錢還惟妙惟肖的彩色，就是貼畫工藝。打開某個購物網站，輸入木葉盞，你就會發現很多盞都屬於此種仿製盞。看起來有檔次，一種富麗堂皇的模樣，其實完全沒有真正木葉的靈與韻，可以說它是創新，但不能說這是真正的木葉盞。
除了葉子方面還有杯子胚體，假木葉盞本身就是奔著低端市場去的，減少成本才能佔領低價市場，所以不可能用費工費力還低產的手工拉胚，要用機車拉胚，這樣的好處就是胚型一致，一天出個千八百個還是很輕松的，提升效率降低成本那麼幾塊錢幾十塊的木葉盞就這么誕生了。
真品"木葉盞"是將樹葉經特殊處理後貼在瓷坯上，高溫下在釉中化為灰燼，但葉形保持不變，灰燼堆積成質感層次，葉莖葉脈分明，盡顯自然之美，每一隻都不相同。摸起來葉片表面有凹凸感，要是假木葉就會很平。
木葉盞的製作對杯型、木葉、施釉、火候等工藝相當講究，因此燒制出完整的成品極為不易。很多工藝師皆研慣用真葉燒制仿製，多不得要領，鮮有成品出來，即使燒制出來的成品，與真正的傳統木葉盞相比，給人同床異夢的感覺。文丘老師是木葉盞的中國非遺傳承人，他的作品一直備受業內追捧。
關於買盞歸根到底說的就是買的喜歡，既然喜歡，且在自身能夠承受的經濟范圍內還是挑個好一點的，自己喜歡一點的，對於喜歡的東西退而求其次永遠都不是一個上上策，雖然拿到手了，但還是會對那個沒得到的有所遺憾。
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4. 木葉logo高清圖
原圖如下：
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